第608章 元始!太上!靈寶!
,諸天演道 !
浩浩蕩蕩,包容一切有靈萬(wàn)有的時(shí)空母河之上,三十六重天懸掛。
其天穹的位置越高,便代表著那一天的主人,在超脫時(shí)空母河的時(shí)候,超脫的最為徹底,同樣,也是道之強(qiáng)弱的體現(xiàn)。
道無(wú)強(qiáng)弱,但大羅有強(qiáng)弱。
是以大羅天也有高低之分,以三清、六御、五老、四圣、九天、八極排出了大羅天的等級(jí)。
轟隆隆~~
在不可名狀,玄妙莫名,后天眾生幾乎難以理解的時(shí)空母河上的諸天大戰(zhàn)之中。
踏!
踏踏!
陳希象自踏過(guò)一眾八極散天的高度之后,在仙秦祖龍、科武文明、武明、道宋等九天皇庭之主們的幫助之下,從容的踏過(guò)了九天皇庭的高度。
來(lái)到了……
更高一級(jí)的四圣天!
四圣天。
是為萬(wàn)古長(zhǎng)河內(nèi),以不可思議智慧成道的四大存在。
圣之一字。
便是對(duì)這四位最好的詮釋。
呼~(yú)
也就在陳希象踏入四圣天的第一瞬間,他的眸光盡頭,便看到了前方那懸掛在時(shí)空母河之上的四座無(wú)比神圣之天穹內(nèi),猛然震動(dòng)!!
那神圣的神國(guó)殿堂內(nèi),一位身披白色長(zhǎng)袍的至高至美的老人,漠然開(kāi)口:
“我說(shuō),要有光!”
伴隨著這一道至高無(wú)上的神音發(fā)散,由其中的一座神圣國(guó)度般的潔白殿堂內(nèi),陡然射出了一道巨大的光束!
嗡~
一瞬之間,伴隨著那道潔白圣潔,好似一切神圣、美好之象征的光束射來(lái)。
一切時(shí)空為之凝滯。
無(wú)盡種種的天地次元,乾坤維度,都在這光芒之下被停滯了!
在那光芒之下,一切種種的時(shí)空次元,在剎那之間誕生,而后化育生命,演化文明,一切的一切有情無(wú)情眾生,都以這一道光為起點(diǎn),誕生了出來(lái)。
這一道光,便如同包覆了一切的真理,是一切的起源。
“耶父的創(chuàng)世紀(jì)之光!”
在時(shí)空母河之外,被帶往著大羅天的荒天帝認(rèn)出了這一道在時(shí)空母河內(nèi)極度恐怖的神光!
那是四圣之一耶父的成道之光。
也象征著一切時(shí)空,諸多多元長(zhǎng)河,無(wú)窮文明里的第一道光,它可以凈化一切,演化一切,消弭一切罪孽,包容一切眾生!
是耶父之道的具象體現(xiàn)!
而其最為恐怖之處,便是號(hào)稱大羅散數(shù),同為大羅,難以磨滅,但卻有一次,耶父的創(chuàng)世紀(jì)之光,卻磨滅了一位大羅散數(shù)。
乃是將那位大羅散數(shù),同化在了無(wú)盡的光芒之中,吸收為了祂的屬神。
“耶父本是第一個(gè)站出來(lái)反對(duì)太上證道的大羅,但卻等到現(xiàn)在才出手,似乎是為了等到太上進(jìn)入四圣天的高度,進(jìn)入他的大羅天之時(shí),便可以讓自己的道在自己的大羅天里發(fā)揮到極限!”
虛無(wú)之中,為幾大玄數(shù)巨頭帶著降臨大羅天的楚終極、荒天帝等人,看向了那道射向陳希象的光。
要以無(wú)比神圣的光,凈化陳希象的身軀,將他吸入自己的大羅天堂。
正因如此霸道的光芒,是以強(qiáng)行吸收他人之道,凈化他人之道為能,才在遙遠(yuǎn)過(guò)去出現(xiàn)過(guò),“磨滅”一位大羅散仙的戰(zhàn)績(jī)!
“同化、凈化……”
陳希象在這道光芒里看到了種種交織的大道邏輯,身軀之內(nèi),太上道力自然而然的呼嘯而出:
“強(qiáng)行同化,凈化,舍本逐末!”
這就是這道光的本質(zhì),但比起太上本為一切現(xiàn)實(shí),本就演化出了萬(wàn)古,從而使得眾生皆為道的體現(xiàn),是以太上八十一化可無(wú)所不化,這道光……遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。
是以面對(duì)這道光,陳希象根本沒(méi)有絲毫懼怕。
當(dāng)他踏入了四圣天的時(shí)候,便已經(jīng)無(wú)懼這一高度的任何一位四圣序列的大羅!
他一念之間,
太上化道!
直接迎面對(duì)上了這道光,便令那道光照在了自己的身上。
然而。
神圣殿堂之內(nèi)的耶父,卻是面容微微泛現(xiàn)淡笑,作為懸掛在時(shí)空長(zhǎng)河上的四圣天其中一天之主,他自然不會(huì)認(rèn)為自己的創(chuàng)世神光可以將超脫最徹底,更是代表了萬(wàn)古本質(zhì)的太上“道果”凈化了。
這不可能。
太上的本質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于任何三清天下之下的大羅。
所以他的目的只是阻道而已,只要陳希象被逼的還手,便被自己阻路在了這里,兩道相持,自己就在這一道紀(jì)之中的道爭(zhēng)里,做了重要的一步。
嗡~~
陳希象還擊了,太上化道施展而開(kāi),任那無(wú)窮無(wú)盡的凈化之光,照亮了時(shí)空長(zhǎng)河。
一切時(shí)空,都被神圣潔白之色吞噬。
神說(shuō)要有光!
此光是為世間真理,信神者,得永生,入我天堂。
不信者,墮入地獄,不得永生!
卻就在耶父以無(wú)盡圣光將“陳希象”定在了四圣天入口處的時(shí)候。
陡然,一聲清喝傳出。
“子不語(yǔ)怪力亂神!”
一道聲音,好似一擊重錘,更似乎一只戒尺,震在了茫茫無(wú)垠的時(shí)空母河之上。
一座座時(shí)空,此刻都似乎演化成為了學(xué)堂。
嗡嗡嗡~
那射在陳希象身上的生光,在這無(wú)比清正之音的大喝之下,被震蕩的波紋滾走,一圈又一圈的模糊起來(lái),似乎一尊高高在上的泥胎神像,被一尊闖入進(jìn)來(lái)的讀書(shū)人指著喝斥!
“大成至圣先師!”
霎時(shí),眾多強(qiáng)者一瞬間就知道了這一言喝破天下法的存在是哪一位。
只見(jiàn)伴隨著那清正一喝,無(wú)盡時(shí)空之上一道又一道的教條、道理,書(shū)香正氣、浩然正直之大道、法則、概念,在時(shí)空母河之上凝聚出了一個(gè)身材高大的中年文人。
隱隱可以看出,在那中年文人的身周?chē)€有著眾多的圣影環(huán)繞。
耶父面對(duì)中年文人的出現(xiàn),神眸不變:
“丘,早料到你會(huì)出手!”
名為“丘”的大成至圣先師,也是大羅天之中的四圣天之首,一言喝破了耶父的圣光之后。
陳希象化為太上大道的狀態(tài),也重新變回了身軀。
此刻,竟似乎不僅沒(méi)有收到傷害,反而道行更暴漲了一籌,將耶父的圣光之中的種種道痕、道力、道理,全都化入了自身之中。
這一點(diǎn)在陳希象超脫的那一刻就明白了,這一趟屬于自己的證道,是誰(shuí)也阻擋不了的,最多只能拖慢自己的步伐,一切打向自己的力量,都會(huì)成為他的一部分。
太上是萬(wàn)古現(xiàn)實(shí),一切都在現(xiàn)實(shí)中,包括三十六天內(nèi)的所有大羅。
是以太上承載一切,現(xiàn)實(shí)中不僅無(wú)可傷他之力,還會(huì)反過(guò)來(lái)補(bǔ)充他!
看到陳希象解脫了那道圣光。
“老師且繼續(xù)登臨大赤天,四圣天內(nèi),自有丘來(lái)為師護(hù)道。”
大成至圣先師對(duì)著陳希象微微一揖。
這一幕落在大羅天之中的所有強(qiáng)者眼里,都是復(fù)雜。
尤其是這一道紀(jì)超脫而來(lái)的散數(shù)們,皆不可思議。
大羅之中雖有強(qiáng)弱,但從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)哪位大羅對(duì)另一位奉弟子禮,就算是三清道祖穩(wěn)占大羅天之首那般古老,其他大羅對(duì)其,也只是敬畏,而不是如大成至圣先師這樣……
是另一種……
尊敬!
但古老的強(qiáng)者們則清楚的知道其中原因。
太上道祖和大成至圣先師之間的關(guān)系,可能是眾多大羅之中最為不凡的一位。
傳說(shuō),大成至圣先師的超脫成就大羅,就是來(lái)自于太上道祖在其中一紀(jì)里化為“老子”的指引。
后來(lái)。
這一源頭,便在無(wú)盡時(shí)空之下演化出了無(wú)盡的道痕和投影。
一切的最初,便是因?yàn)槿f(wàn)古青史內(nèi),太上道祖真真正正和大成至圣先師是前后師徒的關(guān)系。
“那就交給你了。”
陳希象恢復(fù)人軀之后,轉(zhuǎn)而看了一眼大成至圣先師。
沒(méi)有多說(shuō)什么。
也不必多說(shuō)什么。
當(dāng)他從時(shí)空之下超脫入大羅天,并伴隨著一步一步,朝著一層層的大羅天上登頂而來(lái),每一步走過(guò),攀升的不僅僅是道力,是萬(wàn)古諸天都在反哺回歸自身,還有的……
是對(duì)過(guò)去一個(gè)又一個(gè)道紀(jì)的一切秘密,都在回歸,重新聊熟于心。
而看到大成至圣先師護(hù)道,讓陳希象從容的踏上了四圣天的第一重天,耶父神眸莫測(cè):
“丘,你能阻住幾人?”
“道之所在,雖千萬(wàn)人吾往矣。”
中年文人說(shuō)話之間,眸光流轉(zhuǎn),看向了四圣天之后的第二重天,伸出一只遮蔽無(wú)盡時(shí)空的大手:
“有丘在,四圣天乃坦途!”
大手探去。
只見(jiàn)伴隨著陳希象剛登臨到四圣天的更高一層,那里一層碧綠的天穹抖動(dòng)著,正欲出手阻擊陳希象,卻已經(jīng)被大成至圣先師的一手壓住了。
這只手壓住那片幽綠之天。
另一只手,繼續(xù)按向了耶父所在的那一片神圣潔白之天。
這一幕,震撼了無(wú)盡時(shí)空之中的強(qiáng)者。
“這就是四圣之首的實(shí)力。”
無(wú)盡歲月前,不知哪一個(gè)道紀(jì)之中問(wèn)道于太上,而后超脫來(lái)大羅天,是萬(wàn)古青史之中唯一一位太上親傳強(qiáng)者中,站在了無(wú)上的永恒金數(shù)行列的巨頭。
而在大成至圣先師開(kāi)辟出了兩天之路后。
陳希象便無(wú)任何阻隔的來(lái)到了,四圣天之中從上往下屬的第二天。
大覺(jué)金天。
四圣之中,無(wú)上覺(jué)主釋迦牟尼之天。
其在古早前的一個(gè)道紀(jì)中,是為與丘同代的強(qiáng)者。
當(dāng)陳希象踏上這片天之后。
沙沙~~
似有無(wú)盡的菩提樹(shù)葉作響,伴隨著清圣的氣流,迭蕩在了無(wú)盡時(shí)空,目光盡頭,是一株托起了無(wú)窮多元宇宙的參天老樹(shù),每一枝葉內(nèi),都有著無(wú)盡時(shí)空、次元。
這棵樹(shù)大到無(wú)窮。
而在樹(shù)下,盤(pán)膝坐著一個(gè)敞開(kāi)左胸的佛陀。
在陳希象踏入這里的時(shí)刻,佛陀睜開(kāi)了眸子,注視著著陳希象。
迎著這雙代表了萬(wàn)古諸天,一切時(shí)空內(nèi)無(wú)上智慧的佛陀覺(jué)者雙眸,陳希象也對(duì)視了過(guò)去。
“太上化胡為佛,雖不是老僧那一紀(jì)之事,但道紀(jì)重開(kāi),太上五紀(jì)以來(lái),已有之事,后必再有,未有之事,后未必?zé)o,而今太上演道歸來(lái),所帶回的又何止‘化胡為佛’一樁事實(shí)。”
陳希象靜等著對(duì)方說(shuō)完。
此刻,如果荒天帝等人在這里能聽(tīng)到釋迦牟尼的這些話,那么就會(huì)明白為什么他們會(huì)覺(jué)得陳希象熟悉。
分明他們?cè)诔摵螅丛c陳希象見(jiàn)過(guò)面。
如何會(huì)有熟悉的感覺(jué),似乎陳希象和他們有了因果。
這一切都是因?yàn)椤?br/>
太上就是現(xiàn)實(shí),是以在陳希象身上所發(fā)生過(guò)的一切,都會(huì)成為真實(shí)的事實(shí)。
即便在釋迦牟尼和丘同代的那一道紀(jì)里,未曾發(fā)生過(guò)老子西行,化胡為佛的事情,但在其后的道紀(jì)里卻發(fā)生了。
大到無(wú)窮的菩提樹(shù)下。
迎著陳希象的眸子,釋迦牟尼陡然發(fā)出一聲嘆息:
“請(qǐng)道祖慢行。”
一語(yǔ)落罷。
攔在陳希象頭頂?shù)倪@片四圣天中的大覺(jué)天,從無(wú)盡時(shí)空母河之上,挪移了開(kāi)來(lái),讓出了通往更高之天的路。
陳希象在四圣天的道路,再無(wú)延阻之巨頭。
四圣天最上層的是大成至圣先師的圣仁天,自然沒(méi)有路卡。
是以,陳希象一步踏出,朝著四圣天之上,更加強(qiáng)大古老的五老天而去。
而望著陳希象已經(jīng)凌駕在了四圣天之外的高度。
耶父對(duì)著一掌壓著自己神圣大羅天的大成至圣先師漠然道:
“過(guò)了八極、九天、四圣、卻也終于引來(lái)了那些虛無(wú)里的東西,接下來(lái),才是真正的重頭戲了啊。”
時(shí)空母河之上。
大成至圣先師在壓住兩位大羅天同時(shí),也微微抬頭,看向了五老天的高度。
轟隆隆~~
陡然之間,時(shí)空母河之上似乎感應(yīng)到了一尊又一尊的巨頭降臨,無(wú)邊無(wú)際的時(shí)空壓力垂流而下,讓數(shù)不盡的大時(shí)空宇宙,好似水點(diǎn)一般朝著母河四方濺射!
“這股玄之又玄的氣質(zhì),是那位……”
時(shí)空母河各處的強(qiáng)者,皆抬頭仰望而去,只見(jiàn)在時(shí)空母河之上,一尊無(wú)比龐大的意志,在陳希象踏入了五老天后,也降臨在了那里。
“玄玄上人/元陽(yáng)上帝!”
不同的強(qiáng)者,不同的稱呼那位。
而同時(shí)。
“虛無(wú)之中的大羅玄數(shù)巨頭們,也摻和進(jìn)來(lái)了,他們的目的是什么?”
此刻,在那玄之又玄的‘元陽(yáng)上帝’之側(cè),還有一道又一道同樣大到無(wú)窮的身軀意志,在他們的體側(cè),沒(méi)有宇宙時(shí)空的光影,有的只是非有無(wú)無(wú)之力。
非有無(wú)不朽,無(wú)無(wú)、非相非非相……
不可描述,介于存在于不存在之間,將虛無(wú)演繹到了極致的另一種……永恒不朽之概念。
“玄數(shù)巨頭!古塵沙!江無(wú)限!玉皇大天尊!……”
一尊又一尊的玄數(shù)巨頭。
五老天之中。
伴隨著陳希象的踏入,元陽(yáng)上帝、玉皇大天尊、古塵沙等玄數(shù)巨頭的出現(xiàn)。
五老天之中的最高一重。
轟!
猛然之間,像是一輪大到無(wú)窮的太陽(yáng)從那五老天之中的最高一天升起,照耀在了時(shí)空母河之上。
“帝鴻氏。”
元陽(yáng)上帝微笑著看著那一輪升起在時(shí)空母河上的太陽(yáng),而后,凝聚為了一個(gè)無(wú)比神圣的皇者。
那皇者身側(cè)環(huán)繞這萬(wàn)古第一陽(yáng)剛的意志,至剛至陽(yáng),是以至強(qiáng)至霸,身軀偉岸,眸光流轉(zhuǎn)之間,流瀉出無(wú)邊的霸氣,睥睨萬(wàn)古,看著時(shí)空母河上的這一眾玄數(shù)巨頭:
“你為朕的假身修成正果,欲取而代之朕的果位,諸天共知,但而等諸位,不在萬(wàn)古之中,跟這場(chǎng)大羅天之爭(zhēng)本無(wú)相關(guān),不好好在虛無(wú)中納福,意欲何為?!”
皇者說(shuō)話之間,威嚴(yán)洪亮的嗓音,輻射萬(wàn)千多元宇宙,深入無(wú)盡時(shí)空。
“不在萬(wàn)古青史之中,卻在道之內(nèi)。”
元陽(yáng)上帝微微而笑,轉(zhuǎn)而,看向了朝著這里走來(lái)的陳希象。
這一刻。
他的聲音,傳遍了大羅天:
“萬(wàn)古誕生之初,先有一靈,此靈自有永有,在一切之先;因有此靈,一切有始,眾生不知其名,強(qiáng)之名曰:元始。是以元始代表了源頭本身。”
“而后,又生一靈,此靈無(wú)上永在,在一切之上;因有此靈,一切乃現(xiàn),眾生不知其名,強(qiáng)之名曰:太上。是以太上代表了現(xiàn)實(shí)本身。”
“而后,又一靈,此靈無(wú)盡永前,在一切之后;因有此靈,一切乃動(dòng),眾生不知其名,強(qiáng)之名曰:靈寶。是以靈寶代表了未來(lái)本身。”
“三清,即三種萬(wàn)古本質(zhì)的具象化身,因有元始,一切方有根腳;因有太上,一切方有根基;因有靈寶,一切方有根行。”
“元始為萬(wàn)古一切的跟腳,眾生皆誕生于祂,沒(méi)有祂,一切便不能誕生。”
“太上為萬(wàn)古一切的根基,眾生皆附著于祂。沒(méi)有祂,一切便無(wú)法存在。”
“靈寶為萬(wàn)古一切的根行,眾生皆前進(jìn)與祂。沒(méi)有祂,一切便無(wú)法前進(jìn)。”
“其實(shí)在一切之初,萬(wàn)古只是一座普通時(shí)空,因有元始,萬(wàn)物乃生;因有太上,萬(wàn)物乃存,因有靈寶,萬(wàn)物乃前。”
“時(shí)空內(nèi),元始象征著起源永有,維持著一切的起源,太上象征著現(xiàn)實(shí)永在,維持著一切的存在,靈寶象征著未來(lái)永前,則帶領(lǐng)著一切不斷向前……”
“這眾生修行的第一步到第二步,再到第三步,第四步,第五步,第六步,便是在三位道祖以三種道的本質(zhì),在一次又一次的演道之中,演化出來(lái)的道路。”