之前說(shuō)過(guò)了，我的名字叫姚遠(yuǎn)，姚不是遙不可及的遙，充其量也只有二里地那么遠(yuǎn)，我現(xiàn)在說(shuō)的二里地，是指我老家到縣城的距離。【閱讀網(wǎng)】
    各位聽(tīng)我的名字是不是也沒(méi)聽(tīng)出什么端倪，沒(méi)錯(cuò)，這個(gè)名字確實(shí)挺普通，要是細(xì)品一下還有那么一點(diǎn)兒拽文的意思，挺文藝，就好像是從瓊瑤阿姨或者席絹兒姐姐書(shū)里面蹦出來(lái)的孫子似的，可如果你們知道這名字是咋來(lái)的，保證你們不會(huì)這么想了，真的。
    我難道會(huì)跟你們說(shuō)，我最開(kāi)始的名字是叫姚有錢(qián)么？靠。
    聽(tīng)我奶奶說(shuō)，在我出生的時(shí)候，只有兩斤多，說(shuō)白了就跟個(gè)貓崽子似的，可這依舊把我老爹姚東升給樂(lè)壞了，當(dāng)時(shí)的情景是產(chǎn)房傳喜訊，我娘生了，我爹激動(dòng)的說(shuō)不出話來(lái)，他在醫(yī)院的走廊里醞釀了許久后才把煙頭兒一摔，拍著大腿蹦起來(lái)沖著那手術(shù)室的方向比劃出拇指隨之大喝了一聲：牛逼！
    他這一嗓子不要緊，走廊里面路過(guò)的那些人頓時(shí)側(cè)目觀望，琢磨著我爺爺?shù)脑挘闹邪顺墒窃傧耄哼@產(chǎn)婦得多能生才能配得上這么硬的詞兒啊…………
    其實(shí)也難怪他會(huì)如此的欣喜，要知道我出生的時(shí)候偏趕在一個(gè)生產(chǎn)高峰期，不大點(diǎn)兒的縣醫(yī)院里待產(chǎn)的婦女都排號(hào)兒了，也不知道為啥那天生孩子的女姓怎么就這么多，所以說(shuō)，我這輩子簡(jiǎn)直就沒(méi)有消停的時(shí)候，還沒(méi)出生就這么的忙碌，在我老娘的肚子里面陪著她搶產(chǎn)床等待妊娠。
    說(shuō)來(lái)也怪，排在我前面露頭兒的都是女孩兒，這把我老爹給愁的，那個(gè)時(shí)候重男輕女，老姚家就他這一根兒獨(dú)苗，他真怕我娘就跟排號(hào)似的隨了大流兒，到時(shí)候姚大美人兒一出生，老姚家的香火也就這么斷送了。
    幸好，我老娘當(dāng)真爭(zhēng)氣，雖然我跟個(gè)貓崽子似的，但好歹也有家伙在身，這讓我老爹怎能不樂(lè)的跟什么似的？
    從此全家都拿我當(dāng)個(gè)寶兒，第二天出院，我老爹沒(méi)有先回家，而是先到了鄉(xiāng)派出所幫我落戶口，其實(shí)他也是想炫耀一下，他心中的潛臺(tái)詞是‘嘿嘿你看，我姚東升確實(shí)能生，這么大個(gè)胖小子’。
    多虧了他這一想法，要不我就真廢了。
    要知道當(dāng)年鄉(xiāng)派出所里面就幾個(gè)老民警兒，而且說(shuō)來(lái)也巧，我老爹去的那天值班兒的那個(gè)老家伙的兒媳婦兒也是那天生孩子，女孩兒，老片兒警心里本來(lái)就不爽，看見(jiàn)我老爹抱著我樂(lè)顛顛的來(lái)上戶口，自然也就沒(méi)有給好臉色。
    他當(dāng)時(shí)問(wèn)我老爹：“孩子叫啥名兒啊？”
    “姚有錢(qián)！”我老爹笑嘻嘻的回答。
    哪成想那老頭子竟然一撇嘴，然后對(duì)著我的父親說(shuō)道：“荒謬，要說(shuō)咱們?cè)邳h的帶領(lǐng)下已經(jīng)走進(jìn)了新時(shí)代了，新時(shí)代怎么還能給孩子起這么惡俗的名字？”
    被他這么一說(shuō)，我老爹頓時(shí)被嗆的沒(méi)了言語(yǔ)，原來(lái)那老頭子還是個(gè)電視迷，他自幼愛(ài)好戲曲，派出所里安了半導(dǎo)體之后又迷上了‘流行音樂(lè)’，外加上本來(lái)氣兒就不順，于是他便拉著老臉對(duì)我老爹打官腔兒：“小姚兒啊，不是我教育你，你說(shuō)現(xiàn)在的政策多好，可你的思想水平怎么就上不去呢？姚有錢(qián)姚有錢(qián)，分明就是封建資本主義社會(huì)官僚地主那一套嘛，不行不行。”
    我老爹沒(méi)什么文化，不過(guò)他也聽(tīng)出來(lái)了，這個(gè)老紅衛(wèi)兵純屬是找茬兒，自己兒媳婦生不了男孩就不想讓別人好，可是沒(méi)辦法，人家管的就是我家那一片兒，再咋說(shuō)也是個(gè)官兒，官大一級(jí)壓死人又不好招惹，于是我老爹只好賠笑著說(shuō)道：“嗨，我不是沒(méi)上過(guò)幾天學(xué)么，怎么著，要不您老給幫忙起一個(gè)有文化的？要是有說(shuō)道我一定聽(tīng)您的。”
    我老爹也夠壞的，要知道這十里八村就根本沒(méi)有文化人兒，眼前的這老犢子還是靠以前特殊時(shí)期的時(shí)候靠歡樂(lè)斗地主混來(lái)的位子，他有個(gè)屁思想水平？
    果然，那老孫子被自己的話噎住了，他哪會(huì)起名兒啊，可是說(shuō)出去的話潑出去的水兒，現(xiàn)在要是不表示的話，那這老臉可就丟盡了，偏偏趕巧，就當(dāng)他臉紅脖子粗的時(shí)候，派出所里面的那個(gè)電匣子節(jié)目里忽然放了王洛賓的歌《在那遙遠(yuǎn)的地方》。
    老片兒警靈光一閃，頓時(shí)一拍大腿笑了起來(lái)，他對(duì)我老爹說(shuō)：“對(duì)嘛對(duì)嘛，在那遙遠(yuǎn)的地方有位好姑娘，哈哈，你這娃兒就叫‘姚遠(yuǎn)’吧。”
    ………………可以說(shuō)為我起名的就是西部歌王王洛賓，在那遙遠(yuǎn)的地方有位好姑娘，那老家伙一語(yǔ)雙關(guān)，分明是想讓我家把我當(dāng)丫頭養(yǎng)，我老爹當(dāng)真不喜歡這名字，這分明就是‘要冤’嘛，冤他大爺，可是沒(méi)辦法，之前話已經(jīng)說(shuō)到位，人家這名字起的確實(shí)有說(shuō)道，于是便也無(wú)奈認(rèn)命了。
    所以我的名字就叫姚遠(yuǎn)，小名姚有錢(qián)，我以后在知道自己名字的緣由之后，我就覺(jué)得我這名字真的一點(diǎn)也不文藝，也一點(diǎn)不普通。
    反而挺**的。
    索姓，名字就是一個(gè)代號(hào)，而且曰后文藝小復(fù)興，聽(tīng)上去也挺順耳，就是跟我的面相有點(diǎn)不搭界，不過(guò)，這都無(wú)所謂了。
    我順理成章的長(zhǎng)大了，一直沒(méi)有離開(kāi)過(guò)這個(gè)小村莊，就連上中學(xué)也只是走不遠(yuǎn)去鄉(xiāng)里上，雖然身形弱小總是挨人家欺負(fù)，但好在無(wú)病無(wú)災(zāi)，平平安安的度過(guò)了十幾年。
    之前講過(guò)了，在我小的時(shí)候，我老爹就連同我老娘一起跨省打工，只剩下我奶奶照顧我，而我則成天去找老瘸子聽(tīng)故事。
    前文講的那個(gè)故事，我從上小學(xué)時(shí)就開(kāi)始聽(tīng)了，一直聽(tīng)到初中畢業(yè)，剛開(kāi)始的時(shí)候我完全是一個(gè)‘雖然有些聽(tīng)不懂，但是好像很厲害’的樣子，但是聽(tīng)的多了，耳朵都磨出了老繭，也就不稀奇了，畢竟長(zhǎng)大上學(xué)，接受了九年義務(wù)洗腦，啊不是，是九年義務(wù)教育之后，把這些封建迷信真真正正的當(dāng)成了故事。
    本來(lái)嘛，哪兒有鬼啊，鬼在哪兒啊？誰(shuí)看見(jiàn)過(guò)？反正我是一回都沒(méi)看見(jiàn)，所以我完全把這件事當(dāng)成了大人對(duì)小孩子的一種善意的謊言。
    說(shuō)來(lái)也奇怪，自打老瘸子發(fā)現(xiàn)我能敲的響那面破鼓之后，我在他那兒學(xué)的樂(lè)器就又多了一件，而且聽(tīng)到的故事也越發(fā)離奇，以前他給我講的，都是道士抓鬼，什么‘刷一下手一伸，那個(gè)鬼就倒下了’之類，挺模糊完全沒(méi)有說(shuō)明白。
    不過(guò)自打那以后，他的故事就越發(fā)的詳細(xì)，以至于那故事中的鬼是什么鬼，怎么產(chǎn)生的，弱點(diǎn)在哪兒，具體的名稱叫‘中陰身’之類的，就好像他親身碰到過(guò)一樣。
    而且，他開(kāi)始對(duì)我講一些關(guān)于‘跳大神’的來(lái)歷，以及一些跳大神能人的故事。
    聽(tīng)他講，雖然跳大神聽(tīng)上去好像挺低級(jí)，像是騙人的，但此道確實(shí)是一門(mén)相當(dāng)狠的技能，在歷史上也赫赫有名，甚至得到了皇族的肯定。
    歷史上得到皇族肯定的教派一共有三種，他們分別為：佛，道，巫。
    唐代皇帝信奉佛教，洛陽(yáng)白馬寺天下聞名，陳玄奘偷渡天竺‘印特珈’（古印度）一事就先現(xiàn)在的電視劇都沾了不少光兒，佛家思想融入政治，民風(fēng)，使其發(fā)展為包容，寬厚，科技領(lǐng)先，從此天朝揚(yáng)名海外。
    而明代皇帝則信奉道教居多，最有名的就是嘉靖皇帝朱厚熜，我的一位寫(xiě)網(wǎng)文的朋友對(duì)我說(shuō)：這老家伙是一個(gè)不折不扣的道教發(fā)燒友，相傳他好像有偏執(zhí)癥一樣，打心眼兒里就相信這世上可以長(zhǎng)生不老，于是乎他召集了上千老道在皇宮里面玩兒命的煉丹，曾經(jīng)有個(gè)孫子給這老哥寫(xiě)了一篇挺牛逼的青詞（道教儀式中向天禱告的文章），被這位當(dāng)時(shí)的‘道點(diǎn)中文網(wǎng)’的朱老主編一看，頓時(shí)龍顏大悅，二話沒(méi)說(shuō)就把丫給A簽了，光A簽不說(shuō)，還封為了丞相，這可比現(xiàn)在的白金作家牛逼多了，簡(jiǎn)直就是一人之下萬(wàn)人之上啊，從此‘青詞宰相’貽笑全朝。
    在很久之后，聽(tīng)我另外一位極不著調(diào)的朋友對(duì)我解釋這個(gè)皇帝的歷史時(shí)，他又是這么說(shuō)的：話說(shuō)這朱厚熜也確實(shí)夠惡心人的，信道卻不修道心，干下了無(wú)數(shù)惡事，最惡心的是他被妖道迷惑，就認(rèn)為處女的經(jīng)血可以讓人長(zhǎng)生不老，于是大手一揮，無(wú)數(shù)可憐的少女被強(qiáng)征進(jìn)宮，還不給她們飯吃，只讓她們啃桑葉喝露水，以至于那些孤苦的宮女們死傷無(wú)數(shù)，終于有一天，婦女同胞們受不了了，在一位名為楊金英的宮女領(lǐng)導(dǎo)下，宮女們深夜?jié)撊雽媽m組隊(duì)刷皇帝副本，可是偏偏巧合，她們情急之下，繩子竟然打了個(gè)死結(jié)，外加上BOSS嘉靖皇帝只剩下最后一絲血皮的時(shí)候，隊(duì)里面有隊(duì)友見(jiàn)事情不妙臨時(shí)退團(tuán)，以至于功虧一簣。
    雖然我那兩位朋友說(shuō)話及其不著調(diào)，但是我知道這件事是真的，而這嘉靖皇帝，也是歷史上頭一位被宮女暗殺的皇帝，由于這件事發(fā)生在嘉靖壬寅年（即公元1542年），所有后代史學(xué)家把這一事件稱之為‘壬寅事變’。
    而巫教說(shuō)起來(lái)則就遠(yuǎn)了，早在三皇五帝的時(shí)候，此教便已盛行，相傳當(dāng)初軒轅黃帝便是信奉此教，大家都應(yīng)該知道最早的卜卦是扎草繩子和燒王八殼子吧，這就是當(dāng)時(shí)的巫師們要做的事情，其后，巫教沒(méi)落，直到最后一代封建王朝愛(ài)新覺(jué)羅氏的崛起。
    清朝源自女真，最早的國(guó)都便是極北苦寒之地，也就是現(xiàn)在的東北，女真族驍勇善戰(zhàn)，文化同南朝漢民不同，而薩滿巫教便是他們最為信奉的教派。
    而聽(tīng)老瘸子說(shuō)，薩滿是由一個(gè)名叫‘彭老祖’的大賢所完善，其歷史要比佛教更早，后巫教衰敗，曾一度流于藏省一代，成為當(dāng)?shù)氐闹饕诮蹋俸髞?lái)，佛教文化流入，傳說(shuō)中藏省巫教曾經(jīng)五次打敗釋迦摩尼，但由于其佛教分化善于包容吞并（這也是為何現(xiàn)在各地的佛教流派都不盡相同的原因），所以最后巫教依舊沒(méi)有逃離被吞并變成藏傳佛教的下場(chǎng)。
    不過(guò)，經(jīng)此大劫之后，巫教敗走，誓死不從的教眾們分散天涯，其中最有名的兩個(gè)分支，一支往西，反其道而行到了印度，巫教文化博大精深，這支流派擅長(zhǎng)外體修行之術(shù)，經(jīng)過(guò)幾代演變，就演變成了一種適合當(dāng)?shù)鼐用裥扌械姆ㄩT(mén)，此法講究天人合一，人和自然本為一體，通過(guò)動(dòng)作來(lái)引發(fā)人體內(nèi)潛在的能力，再后來(lái)它被當(dāng)?shù)厝朔Q之為‘yug’即后世的‘瑜伽’之術(shù)雛形。
    而另一支則往北走，來(lái)到了極北苦寒之地，通過(guò)與當(dāng)?shù)赝林文撩褡寤榕浣Y(jié)合繁衍生息，這一支的教眾們擅長(zhǎng)巫卜問(wèn)天，所以這便是古代東北薩滿巫教的雛形，而跳大神，則正是薩滿巫師們同未知事物溝通的一種舞蹈，即‘薩滿舞’。
    清朝得勢(shì)之后，雖然也信奉佛教，但是本族教派卻沒(méi)敢忘記，凡是有重大活動(dòng)必定請(qǐng)薩滿到場(chǎng)，此事前文講過(guò)，就連咱們現(xiàn)在的電視劇里面也總是演，比如《還珠格格》里面，麥爾丹這個(gè)二貨為了能給乾隆爺帶綠帽子就在幾個(gè)二貨的簇?fù)硐逻M(jìn)宮跳過(guò)假的薩滿舞，而那種薩滿舞，也就是跳大神的雛形。
    當(dāng)然了，這些都是野史，各位聽(tīng)聽(tīng)就算了，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)乾隆爺當(dāng)時(shí)信奉佛教，不過(guò)卻對(duì)藏傳佛教情有獨(dú)鐘，以至于把自己的老家雍和宮送給了喇嘛當(dāng)行宮，這里面除了政治意義外，難道還有對(duì)巫教根源之地的一絲往懷么？
    當(dāng)然，這些都不是咱們所關(guān)心的。
    盡管老瘸子把巫教的事講給了我聽(tīng)，但我卻依舊把他當(dāng)做了故事，當(dāng)時(shí)的我以為這只是我課余時(shí)間的消遣而已，往大了說(shuō)，這也只能算是我學(xué)驢皮鼓的歷史來(lái)源。
    反正是他費(fèi)吐沫星子，我就權(quán)當(dāng)個(gè)樂(lè)呵聽(tīng)唄，就像他教我的那套唱詞《幫兵訣》一樣，當(dāng)時(shí)我心里想，什么‘棒冰訣’，完全都沒(méi)有被我放在心上。
    直到老瘸子出事的那一天。
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