這確實(shí)一是段已經(jīng)塵封了多年的歷史，也是一個(gè)‘循環(huán)，的事，因果循環(huán)宿孽橫生不休，天道循環(huán)又有幾時(shí)可曾更改？
    這也是一段成也蕭何敗蕭何的故事，講的是一名絕世高人試圖篡改天道而遭到報(bào)應(yīng)的故事，而故事的起因也正是出自這個(gè)人，這個(gè)人的名字叫‘青巴圖魯，，是一位歷史上從未記載的滿族薩馬巫師。
    講的是當(dāng)年的青巴圖魯年輕得道，幫助努爾哈赤尋龍點(diǎn)xué，就此鑄成了清朝數(shù)百年的江山，但是他那時(shí)并不知道自己所做之事乃是逆天而行，而等他知道的時(shí)候，卻也晚了，大錯(cuò)已經(jīng)鑄成，那十四處龍脈已經(jīng)被點(diǎn)醒，所以他只好以身殉道，試圖力挽狂瀾，到最后，將火龍之脈封藏在一處隱蔽的‘狐仙故鄉(xiāng)，之中。
    而這兩人因?yàn)槟嫣於校罱K都受到了懲罰，那位高人朋友因?yàn)椴蝗烫煜律n生將來受苦所以才幫助了他，但是他也明白，轉(zhuǎn)移了龍脈之刻，便是自己身死之時(shí)，等到那人死后，青巴圖魯也耗費(fèi)了畢生的道行，此時(shí)天譴來迎，青巴圖魯癱瘓?jiān)赾huáng，眼瞅著便活不成了，傳說他一直支撐了七天，手足生瘡雙耳流膿，眼盲而不能視，舌破而不能食，當(dāng)真受盡了諸多的苦楚，但是他也明白，這是自己應(yīng)得的報(bào)應(yīng)，就這樣，七天之后。
    在他臨死之前，他知道自己馬上就要離世，于是便將跟隨自己回到故鄉(xiāng)的兒子叫到了身旁，囑咐了一些自身的后事之后，他又將自己的法器以及另外一套歌謠傳給了自己的兒子，那套歌謠，便是今日幫兵口訣的雛形，而那些法器之中，也包括了那面驢皮開元鼓。
    他知道自己的兒子生xìng善良，于是再傳完這些事物之后又對(duì)他說出了一個(gè)秘密，他對(duì)他的兒子講，這次傳與你的事物之中，有著一件極為重要的事情也就是事關(guān)狐仙寶藏的位置之事。
    原來青巴圖魯考慮周全，他明白這處龍脈事關(guān)重大，所以里面的東西日后說不定會(huì)派上用場，所以便事先將那寶藏的位置用一種極其特殊的方式記下，他死前將此事告知他的兒子，并且囑咐他，說此事事關(guān)整個(gè)中國的龍脈氣運(yùn)所以切記不可外泄，日后只能相傳于子孫，如后嗣之中出現(xiàn)了心地險(xiǎn)惡之人的話，便將其殺之，絕不可姑息，然后尋找心善之薩滿傳承下去，切記切記。
    說罷，這青巴圖魯一命嗚呼一代奇人就此隕落，而他的兒子也確實(shí)人品一流，他對(duì)父親的遺囑不敢怠慢從此狐仙寶藏的秘密只有歷代的大薩滿才能知曉，青巴圖魯死后，他的兒子成為了新一代的大薩滿，他埋葬了自己的父親之后便回到了北京城。
    當(dāng)年的薩滿教雖然受命于皇室，但是身份卻極其隱蔽，除了皇族之人，根本沒有人知道他們的身份，青巴圖魯?shù)膬鹤踊氐搅司┏侵螅瑢⑶喟蛨D魯做的最后一件大事告之了皇室，但是由于父親臨終前的囑托所以并沒有將那狐仙寶藏還留有地圖的事情說出來講的是青巴圖魯聰慧異常，他也明白自己sī留地圖之事乃是大不敬，如果被皇族知道的話估計(jì)自己族人xìng命難保，于是便讓自己的兒子對(duì)皇室說，火龍一脈已經(jīng)確保安好，從此天下太平再無人找到。
    皇室聽到這個(gè)消息之后大喜于是便重重的賞賜了青巴圖魯之子，由于薩滿身份特殊，所以便冊封他為‘阿木孫章京，，阿木孫章京（asmtsg虹n）乃是滿語音譯，阿木孫（asm）的意思是祭祀神的酒事或者犧牲的祭品之意，而章京（tg虹n）則是有職守的文武官員之意，這個(gè)詞的漢譯為負(fù)責(zé)辦理祭祀犧牲用品的官員。
    阿木孫章京為內(nèi)務(wù)府掌儀司屬官，正六品，從此青巴圖魯?shù)暮笕吮憔幼≡诒本┏牵_滿教從此開始慢慢的興盛。
    可世上之事興盛衰亡乃是常理，有興盛便有衰敗，講的是日月流轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)眼到了道光年間，果然如同當(dāng)年青巴圖魯所料，這一代的皇族薩滿之中，出現(xiàn)了一位叛逆之人。
    這人名為‘薩爾哈拉，，乃是當(dāng)時(shí)的大薩滿‘博那克，的表親，當(dāng)時(shí)博納克繼承了上一代薩滿的傳承，成為了新一任的大薩滿，而這薩爾哈啦見表兄當(dāng)上了大薩滿后，心中便出現(xiàn)了嫉妒和不服之意，他覺得自己的表兄生xìng愚笨怯懦，根本不足以勝任大薩滿的職位，但是當(dāng)時(shí)木已成中，他也沒什么辦法，于是只好在暗地里面使壞，他花錢買通了博那克的家奴，希望能夠打探到他平時(shí)的做所作為，企圖找出他做錯(cuò)事的證據(jù)以便于日后在教中彈劾于他。
    不想這一舉動(dòng)居然讓他得知了一個(gè)驚天的秘密，原來有一日深夜，博那克多飲了幾杯之后，便在榻前擦拭祖先遺物，他的妻子見他跪在榻前表情恭敬，于是便想上前幫忙，可是卻被博那克拒絕，要說他的妻子并非薩滿一脈，所以在那博那克擦拭完法器之后，便向他詢問起了祖先之事。
    也是那博那克多喝了幾杯，言語間竟不自覺的將當(dāng)年龍脈之事泄lù出了只言片語，而碰巧又被門外經(jīng)過的下人聽說，那下人第二天將這事告知了薩爾哈啦，薩爾哈啦聽到這個(gè)消息之后出奇的震驚，原來當(dāng)時(shí)的薩滿教經(jīng)過了前幾代后，便一直流傳著一個(gè)關(guān)于寶藏的傳說，但是卻又沒人知道這是怎么回事，那薩爾哈啦乃是一名極有心機(jī)之人，在聽說了龍脈之事后，便不由得將這個(gè)消息同那個(gè)傳說聯(lián)系在了一起。
    他思考了許久，也猜出了這個(gè)秘密一定同那些法器有關(guān)，于是便動(dòng)了偷法器來研究的念頭，可說起來這真是人算不如天算，他本來計(jì)劃縝密，但最后卻還是功虧一簣，事情敗lù之后，薩滿教內(nèi)盡數(shù)震驚，要知道那法器乃是歷代大薩滿之物，尋常人就算碰觸一下就會(huì)受到嚴(yán)厲的責(zé)罰而那薩爾哈啦居然想要偷竊這鎮(zhèn)教之物，這還得了？這可是死罪之事啊。
    可是這薩爾哈啦并沒有死，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的大薩滿博那克生xìng善良，他雖然知道這盜取寶物的罪過極大而且祖訓(xùn)也說過，凡是家族內(nèi)出現(xiàn)心地險(xiǎn)惡之人便不能留情，但即便如此，那博那克也不忍自己的表親因此喪命，所以他便只將那薩爾哈啦從薩滿教內(nèi)除名，并且將其放逐回塞北之地五年令其閉門思過。
    他本來是想接著這個(gè)機(jī)會(huì)讓自己的這位表弟好好反思一下自己，但是他卻哪里知道并不是所有的人都像他所想的那樣呢？說起來人都是這樣，總是習(xí)慣著用自己的思維去定位他人，卻不知他人的想法和自己并不相同。
    那薩爾哈啦被放逐之后心中并沒有絲毫的悔改，相反的，他竟然對(duì)那博那克竟然更加的仇恨，他覺得自己這一生屹然無望成為大薩滿，而既然這樣，與其在極北苦寒之地苦挨五年之后又要回到京城看別人的臉sè不如離開薩滿教自己干出一番事業(yè)。
    于是他便逃出了薩滿教，效仿當(dāng)年的青巴圖魯一樣游歷天下想憑著自己的本事闖出些名堂，可這想法雖然好但實(shí)施起來卻十分的艱難，有句老話說得好：車轍溝泥鰍來回游，游到天荒也難成龍。
    這薩爾哈啦雖然有些本事，但是他心xiōng狹隘自sī自利，且又好賭如命，根本就是難成大器之人，沒過多久，他便將身上的盤纏輸?shù)囊桓啥簦笏缓酶善鹆颂嫒蓑?qū)邪的老本行，而也正是這樣才被一些歹人留意。
    發(fā)現(xiàn)他的歹人，正是之前金巫教的余孽，那些金巫教的人留意了他很久，他們心里也很納悶，要知道當(dāng)時(shí)民間雖然也有游方的薩滿，可是那些薩滿大多不會(huì)在一個(gè)地方停留超過五天可這薩爾哈啦在蘇州一待便是半年，而且這人的言行舉止根本就沒有一個(gè)正統(tǒng)薩滿的模樣，終日吃喝嫖賭，喝醉了以后還大吵大鬮，當(dāng)時(shí)的金巫教覺得有些奇怪，便趁著他賭錢的時(shí)候暗中接近，平日故意輸一些銀錢給他，日子久了，便和他成了朋友，在酒桌之上知道了他的事情后，那些金巫教徒便想將其收納，于是當(dāng)日便同他挑明了身份。
    那薩爾哈啦心里想著，反正自己現(xiàn)在已經(jīng)流落到如此田地，與其繼續(xù)一人不死不活的過下去，倒不如加入那金巫教中當(dāng)一個(gè)大爺來的舒服，于是便同意了金巫教的邀請(qǐng)，要說這個(gè)昔日的薩滿對(duì)金巫教來說相當(dāng)有利用的價(jià)值，所以他入教之后便當(dāng)上了一名掌教，從此日子過得倒也滋潤。
    可是人心不足蛇吞象，在難以果腹之時(shí)來不及想的事情，那薩爾哈啦在當(dāng)上掌教之后又想了起來，他本身就記恨自己的那個(gè)表兄，而加入了金巫教后日子久了又被這邪教的氣氛所感染，只覺得整個(gè)薩滿教都對(duì)不起自己，于是便想將其搬倒。
    可要知道那薩滿教直屬皇室，要搬倒它又何嘗容易呢？
    于是他終日唉聲嘆氣，一日在他喝悶酒的時(shí)候，另一位別有居心的掌教問他為何如此，那薩爾哈啦便將自己心中所想盡數(shù)說出，而聽完這薩爾哈啦的話后，那個(gè)掌教卻笑了，當(dāng)時(shí)那掌教對(duì)著他說道：“其實(shí)兄弟你的這個(gè)念頭我們都有，不過這件事說難也難，說簡單也簡單，我們只不過缺一個(gè)契機(jī)罷了。”
    那薩爾哈啦愣住了，他慌忙問那掌教這話什么意思，那掌教對(duì)他講道，這薩滿教之所以難被鏟除，無外乎是它背后有朝廷支持，如果朝廷失勢的話，小小的薩滿教又何以為懼？
    這也真是說者無心聽者有意，那金巫教的掌教當(dāng)時(shí)不過是隨口一說而已，要知道搬到朝廷哪有那么簡單啊？但是這薩爾哈啦卻心中一動(dòng)，他忽然叉想起了當(dāng)日自己打聽到的那個(gè)關(guān)于龍脈的消息。
    薩爾哈啦本身就是薩滿，他自然也明白這龍脈的重要xìng，在聽完那掌教的話后心里竟然動(dòng)了想打龍脈主意的念頭，但是他卻也知道這件事事關(guān)重大，不可輕易行事，不過轉(zhuǎn)念又一想，如果朝廷真的倒了，那對(duì)他來說，當(dāng)真是一個(gè)大好的機(jī)會(huì)，要知道亂世之中最容易發(fā)財(cái)特別是對(duì)他們這些身懷異術(shù)之人來說，要知道如果薩滿教真的覆滅了，那他完全可以跟金巫教聯(lián)手效仿當(dāng)日青巴圖魯一樣尋到另一位明主輔佐，到時(shí)候自己一直以來的心愿不就能完成了么？
    要知道仇恨真的可以讓一個(gè)人喪失理智特別是對(duì)于一個(gè)心xiōng狹隘心腸歹毒的人來說，其實(shí)說來來貌似我們每個(gè)人都有一點(diǎn)這種xìng格，有時(shí)候做事完全不理會(huì)別人的感受，殊不知這種決定會(huì)對(duì)他人造成多大的影響，就像當(dāng)日的薩爾哈啦一樣，他滿腦子只有自己的野心，以至于連天下百姓的死活都不顧上了。
    他最后終于做出了決定決定去尋找那十四條龍脈，可要知道他雖然有些本事，但是這十四條龍脈的命xué又豈是那么容易便找得到的？好在當(dāng)時(shí)金巫教中也有很多懂的風(fēng)水之法教徒，要知道這些人都是一些心腸歹毒之人，所以在得知那龍脈一事的消息之后，教中頓時(shí)一呼百應(yīng)，之后蘇爾哈啦便帶著二十余人游走各地，只希望能夠找到龍脈命xué可即便是這樣，卻也花了十余年才在廣東一代的深山處發(fā)現(xiàn)了當(dāng)年青巴圖魯定下的水龍之脈。
    果不其然，等到他們挖出那定xué之寶之后龍脈之氣便開始消散，也不知道是巧合還是定數(shù)，在水龍沉睡沒有多久的時(shí)候，鴉片戰(zhàn)爭便爆發(fā)了，而當(dāng)年青巴圖魯?shù)念A(yù)演也逐一實(shí)現(xiàn)，龍脈氣數(shù)已近，國外的列強(qiáng)入侵，時(shí)代的變革悄然開始。
    不過那薩爾哈啦的野心卻也并沒有實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樵谕跀嗔说谝粭l龍脈之后，他便身染重病沒過多久便死在了尋找第二條龍脈的路上，不過當(dāng)時(shí)這復(fù)仇的種子已經(jīng)灑下，那些金巫教徒們并沒有停止尋找龍脈，經(jīng)過了兩代之后，終于十三條龍脈被盡數(shù)找出，而當(dāng)時(shí)當(dāng)真如同傳說一樣·國運(yùn)動(dòng)dàng民不聊生而那些金巫教徒們卻沒有料到，在這種環(huán)境之下，他們根本沒有向上兩代相傳的那樣能夠趁亂起勢，相反的，每當(dāng)他們有作亂的意圖之時(shí)，都會(huì)遭遇到一些不可抗拒的天災(zāi)**，以至于后來本來又聚在一起的金巫教徒們再次四散各地，不得不說這也正是報(bào)應(yīng)的一種，而當(dāng)時(shí)剩下的一些教徒們卻沒能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，他們甚至認(rèn)為他們之所以很難起誓，那是因?yàn)槭臈l龍脈還差一條沒有被發(fā)現(xiàn)，等到將所有龍脈斷掉之后，他們所預(yù)期的事情就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
    于是，剩下的那些金巫教徒們便前往了東北，可是即便他們尋到了那條龍脈，卻無論怎樣都找不到那龍脈心臟的位置，以至于，十年過去，又一個(gè)十年過去，又過了一代之后，他們終于放棄了，但卻沒有死心，他們留在了塞北，等待著有朝一日能夠斷掉這最后一條火龍之脈，而這些人中，便有那黃善的祖先。
    時(shí)間并沒有為這些喪心病狂的人而停下腳步，日月流轉(zhuǎn)星辰消逝，歷史的車輪慢慢開近，很久很久之后，由于當(dāng)時(shí)十三條龍脈陷入了沉睡，在硝煙和炮火之中，無能的清政府終于倒臺(tái)。
    滿清覆滅之后，中國的氣運(yùn)依舊是一片混亂，而咱們要說的，就是發(fā)生在這一段灰sè年月之中一段不為人知的故事。
    當(dāng)時(shí)雖然火龍一脈沒有被挖掘，但是一條龍脈孤掌難鳴，以至于龍脈所滋生的地氣竟然出現(xiàn)了反效果，可能這也是天道對(duì)當(dāng)年青巴圖魯?shù)膽土P吧，一九三一年，日本侵略者利用了前清廢帝愛新覺羅溥儀在東北建立了‘偽滿洲國，的傀儡政權(quán)，從此東北地區(qū)民不聊生，飽受了亡國奴的痛苦。
    這里又要講到當(dāng)時(shí)的薩滿教，要知道在辛亥革命之后，清政府被推翻，皇上變成了平民，這正是一日帝王夢醒，不曉身在世中，北京事變之后，末代皇帝被逼出宮，而當(dāng)時(shí)的薩滿教也正式解體，教徒四散天涯，只有當(dāng)時(shí)的大薩滿跟隨著‘皇帝，四處顛沛流離。
    當(dāng)時(shí)的大薩滿姓邵，名為邵勇，清朝和薩滿教一起滅亡之后，他心中悲痛，由于祖訓(xùn)的關(guān)系，所以他不忍離開故主，只好暗中跟隨著故主一起到了天津，之后又到了長春，也就是所謂的偽滿洲國首都‘新京，。
    當(dāng)時(shí)東北籠罩在一片黑暗之中·有權(quán)勢的高官終日尋歡作樂，而生活在底層的百姓卻苦不堪言，邵勇當(dāng)時(shí)看著民間的變化，心中滿是悲痛·當(dāng)時(shí)的他已經(jīng)知道了這是因?yàn)辇埫}被毀而造成的，但是即便知道，卻也無能為力，之后邵勇終日以淚洗面，當(dāng)時(shí)的他也很mí茫將來自己應(yīng)當(dāng)如何是好，而就在他對(duì)這個(gè)無能的政府感到失望決定離開的時(shí)候，忽然有憲兵尋上了門來。
    原來在當(dāng)年薩爾哈啦之事發(fā)生之后·薩滿教的教徒們便都知道了這龍脈之事，講的是薩滿教解散之后，一名教徒也來到了長春，一日他在街上游走之時(shí)忽然發(fā)現(xiàn)了這邵勇，當(dāng)時(shí)那人為了榮華富貴而生出了歹意，便跑到了憲兵隊(duì)告發(fā)了這件事情，要知道他雖然知道十四條龍脈之事，但也只是知道個(gè)大概·但是為了得到賞賜，所以他便胡編一通，直說在東北某處的龍脈埋了一個(gè)大寶藏·而知道這個(gè)寶藏下落的人，現(xiàn)在就在長春。
    要說他所說的事情虛無縹緲本就無人相信，不過當(dāng)時(shí)傀儡皇帝尚在，聽那人說出薩滿之事說的頭頭是道，而且說起來也確實(shí)有這么一個(gè)人，而且薩滿教和清朝的淵源極深，所以這件事倒也真有一些可信度，于是他們便派兵捉拿邵勇，將邵勇一家囚禁在了一處監(jiān)獄之中。
    他們逼迫邵勇說出所謂的‘寶藏，秘密，而邵勇進(jìn)了那監(jiān)獄后卻好像變成了個(gè)啞巴一樣·即便受盡了酷刑也一直沒有開口說話，終日只是望著西邊的墻壁發(fā)呆，只就在那偽政府已經(jīng)失去耐xìng想要將其一家老小殺害的時(shí)候，忽然發(fā)生了一件奇怪的事情。
    講的是有一日夜里，負(fù)責(zé)把守監(jiān)獄的那些士兵們竟然全部離奇的睡著了，而等到他們醒來的時(shí)候·卻也是第二天的早上，當(dāng)時(shí)監(jiān)獄里面邵勇和他的家人全部不翼而飛，而再搜查的時(shí)候他們發(fā)現(xiàn)整個(gè)監(jiān)獄并沒有任何異樣，只是在監(jiān)獄外面的西墻上不知道何時(shí)被人用朱砂畫了一道半人高的符圖形。
    原來，就在邵勇被捕前一夜他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了異樣，于是便跳神請(qǐng)一名鼠仙占卜，在預(yù)測到自己明天要被抓后，他心里面十分的焦急，要知道當(dāng)時(shí)長春是個(gè)無神之境，之前也說過，其實(shí)在厲害的妖怪其實(shí)也怕槍炮，特別是大批的軍隊(duì)，因?yàn)樗麄兏緵]有任何的信仰，而正是因?yàn)檫@樣，所以邵勇無法利用這些妖怪逃跑，就連當(dāng)日召來的妖怪也只是因?yàn)樗?jīng)被邵勇所救，所以當(dāng)日才冒險(xiǎn)前來，邵勇想來現(xiàn)如今想跑也跑不了了。那邵勇當(dāng)真是條好漢子，他并不恐懼自己的生死，只是顧忌自己的兩個(gè)孩子安全。
    邵勇有兩個(gè)孩子，一個(gè)名叫邵永林，另外一個(gè)便是邵永興，而說起來邵永興其實(shí)并非是邵勇親生，他只是邵勇在流亡的時(shí)候撿來的一個(gè)孤兒，當(dāng)時(shí)的他只有七歲，而邵永林也只有六歲而已。
    邵勇想到這兩個(gè)孩子，心中便滿是酸楚，他不忍這兩個(gè)年幼的孩子跟著自己一起遭難，于是當(dāng)夜便寫了一封書信，托付那老鼠一定要送到安徽他一位老朋友的手中。
    說起來邵勇的這位老朋友，是一位清朝末年的一位道長，這道長俗名叫‘韓友，，別人都稱呼他為景先道人，這景先道人精通奇門異術(shù)，而且掌握著一手正統(tǒng)的符之術(shù)，乃是當(dāng)時(shí)一名響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮@景先道人的門派和薩滿教也有一定的淵源，當(dāng)年幫助青巴圖魯改變龍脈地勢的人，就是那景先道人的祖師爺。
    自打那時(shí)候開始，這一派的傳人便世代同薩滿教交好，而這韓友也伺邵勇是個(gè)忘年交，早年前兩人曾經(jīng)有機(jī)會(huì)共同合作降服惡鬼邪煞，事后痛飲了三日，兩人都是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮潭痰囊欢稳兆颖阈市氏嘞В箜n友辭行之時(shí)留下話來，說日后如果有難就托人送信與我，見信之后必定盡力相助。
    而當(dāng)邵勇被抓入獄之后，前來救他的，也正是這位千里趕來的景先道人，他得知邵勇被困之后，便連夜來到了那監(jiān)獄之外，通過玄學(xué)異術(shù)使整個(gè)監(jiān)獄的獄卒們陷入了昏mí，然后從正門而入將邵勇解救了出來。
    說的是當(dāng)時(shí)獄卒得知那邵勇逃脫之后，慌忙派人去追，可是等他們發(fā)現(xiàn)邵勇的時(shí)候邵勇卻已經(jīng)吊死在了自家的房梁之下。
    原來那邵勇一生忠義，在監(jiān)獄里待了這些時(shí)日他終于想明白了，他覺得雖然現(xiàn)在皇帝無能，但是自己身為薩滿的傳人卻不能夠棄他不顧，但是自己又不能違背良心幫他們?nèi)つ腔瘕堃幻}，而且如果自己就此逃掉的話，不僅背負(fù)了背叛祖宗的罪名，還要連累自己的孩子一起逃難，所以就在他被那景先道長韓友救出之后，他便將兩個(gè)孩子托付給了那道長然后自己則自盡而死。
    由于他知道這景先道長十分的正義，于是在臨死之前便將所有事情的前因后果對(duì)其告知，并且將自己實(shí)現(xiàn)藏好的幾樣法器以及一篇幫兵口訣一同托付給了那道長，并且懇求他，等到將來孩子懂事之后，便將這些東西分別托付給兩人，而且，等到他們十二歲的時(shí)候便讓他們下山自行游歷。
    那景先道長見自己好友要以身殉道慌忙阻攔，但是那邵勇卻笑著對(duì)他說了一句話，他說所有之事都是因當(dāng)日薩滿而起所以今日我應(yīng)有此報(bào)，忠義難兩全，死了一個(gè)我就能斷了他們的念想，這筆買賣做得說罷他便懸梁自盡了，而韓友大仁大義，所以雖然心中悲痛，但也能理解自己這位朋友的選擇，于是對(duì)那邵勇跪拜之后，便領(lǐng)著兩個(gè)小孩連夜逃出了長春。
    說起來見到那邵勇已經(jīng)死后，那偽政府也真死了心本來嘛，什么寶藏什么龍脈也只不過是一個(gè)傳說而已，而且邵勇已死，雖然他倆孩子跑了，但在亂世之中想來他們也活不長，于是這件事之后便不了了之了。
    說起來這也只是當(dāng)時(shí)那個(gè)亂世之中的一個(gè)小小的插曲罷了真實(shí)與否已經(jīng)無從追查，所以就此不提，單說說那景先道長帶著兩個(gè)孩童離開了長春之后的事情。
    景先道長果然是大義之人，邵勇死后，他對(duì)這兩個(gè)遺孤視如己出，當(dāng)時(shí)天下大亂兵閥四起，于是這景先道長便帶著這兩個(gè)孩子回了安徽，他撫養(yǎng)著這兩個(gè)孩子長大而且又教了他們一些道學(xué)異術(shù)，只不過他并沒有收這兩個(gè)小孩為徒，因?yàn)樗睦镆裁靼祝@兩個(gè)小孩是正統(tǒng)薩滿的傳人，也是未來薩滿教的希望。
    而那些法器和口訣，景先道長也沒有碰過一下，直到那邵永興長到十二歲的時(shí)候，他這才按照著當(dāng)年邵勇的吩咐，將這法器和口訣分別傳給了兩人，邵永林得了金刀和另外幾樣?xùn)|西，而邵永興則得了驢皮鼓和幫兵口訣。
    那一年景先道長送兩個(gè)小孩下山，雖然他心中十分不忍，但是卻也明白當(dāng)日邵勇的囑咐其實(shí)另有深意，他這是希望兩個(gè)小孩能夠盡早立世，在亂世之中磨練自己，于是他便為其準(zhǔn)備好了盤纏行囊，之后又囑咐了這兩個(gè)小孩一些話后，便同他們分手而行。
    之后景先道長游歷天下，朝著江浙一帶行進(jìn)，后來又去了上海，之后又遇到了一些事情，不過那與本文無關(guān)所以在此便不多講，這里單說說那兩個(gè)小孩的去向。
    要說這真是逆境之中出金鱗，兩個(gè)小孩從小便經(jīng)歷了這么多的事情，自然要比同齡的小孩懂事，而且他們這些年受到了景先道長的教誨，心中自然早已經(jīng)定下了目標(biāo)，他倆決定先回北方，適逢亂世，但是在那塞北的深山之中，一定還會(huì)有許多的妖怪，他們雖然年幼但也是正統(tǒng)的皇族薩滿，這一次便是要回去告訴它們，青巴圖魯?shù)暮笕瞬]有消這一路之上，兩人真是受盡了人間疾苦，想來在那個(gè)年頭，兵荒馬亂的，到處都有倒賣人口的人販子以及一些四處抓壯丁充軍的流寇匪幫，兩個(gè)小小的孩子身上帶著盤纏想要走這么遠(yuǎn)的路又怎么可能呢？
    也虧了兩個(gè)邵永興紀(jì)敏，他和邵永林兩人實(shí)現(xiàn)化裝成了兩個(gè)小乞丐，又在身上和臉上涂滿了爛泥，渾身惡臭難聞，遇到人就不住的咳嗽，就好像兩個(gè)生了病的叫花子一樣，但也正虧了這樣，兩人才最終回到了東北，回到了邵永林一族曾經(jīng)的故鄉(xiāng)。
    兩人當(dāng)時(shí)還沒有本事，雖然有著口訣和神鼓，卻也不知道應(yīng)當(dāng)如何運(yùn)用，好在邵勇臨死之前曾經(jīng)告訴過景先道長，日后兩人長大，就先回沈陽的鐵剎山，那里是五族外仙們每年聚會(huì)之地，而且當(dāng)時(shí)還有一位外仙的領(lǐng)袖住在那里，只要兩人尋到了鐵剎山后，在一處廟前亮出神鼓金刀，之后一定就會(huì)有外仙出現(xiàn)，到時(shí)只要兩人對(duì)其說出身世的話，它們就一定會(huì)教導(dǎo)它們薩滿應(yīng)該知道的本事。
    只不過兩個(gè)小孩子在千辛萬苦來到沈陽的時(shí)候卻并沒有想到，接下來兩人遇到的事情，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比想象中的復(fù)雜。！。