第八百二十九章 善惡一念(上)
“霍察!”
龍虎山上的雷落還在繼續(xù)。
雷在尋常人眼中,乃是狂暴與毀滅,然天雷有破滅之力,亦有創(chuàng)生之功。
一夜春雷百蟄空,山家籬落起蛇蟲。
無(wú)端蚯引爭(zhēng)頭角,觸破莓苔氣似虹。
春雷一聲震天響,破滅盡處見生機(jī)。
春天的到來(lái),是伴隨著春雷之聲到來(lái)的。一聲春雷震醒了大地,震醒了一切冬眠之物。使自然界重新煥發(fā)生機(jī),開始發(fā)長(zhǎng)生育,繁衍延續(xù)。
故春雷驚蟄,代表著生機(jī)自然。
五雷正天劫,以劫為名,自然不能只有毀滅沒(méi)有生機(jī)。
看著被雷光淹沒(méi)的楊清源,張之唯的臉上露出了見過(guò)般的表情,五雷天心訣的修出的雷霆真元,向來(lái)以狂暴聞名,其破壞力在天下武功之中都首屈一指。
但是張之唯卻在籠罩楊清源的雷光之中感受到了平靜和生機(jī),真是見了鬼了。
但張之唯也不是俗人,很快,他發(fā)現(xiàn)了這股氣機(jī)竟然與他所修的五雷天心訣相互印證。
張之唯也隨即盤腿坐下,
“天罡,心也。以心運(yùn)諸炁,動(dòng)陽(yáng)則陽(yáng)報(bào),動(dòng)陰則陰報(bào)。運(yùn)轉(zhuǎn)五行,常朝上帝。斡旋造化,顛倒陰陽(yáng),隨機(jī)而應(yīng)……七曜者,在天北斗也,在人眼耳鼻口七竅。若能關(guān)閉七竅,則七曜光芒交射,氣迸渾身汗出,頭腦之上亦汗炁如云,始合造化。”
……
張之唯卡了三年之久的五雷天心訣第六層竟然有松動(dòng)之勢(shì)……
楊清源身周四溢的雷光都被張之唯運(yùn)轉(zhuǎn)心法所牽引,片刻之后,張之唯才緩緩睜開了眼睛。
沒(méi)想到自己竟然看個(gè)戲還能突破到五雷天心訣的第七重,這老楊到底已經(jīng)到了何等境界?!這等天賦實(shí)在是令人既羨又妒。
不過(guò),張之唯的心境畢竟不同凡俗,很快就調(diào)整好了,竟然的突破已經(jīng)是意外之喜,若是刻意強(qiáng)求反而與道殊途。
他現(xiàn)在的修為即便是在天師府中,也是最頂尖的高手了,整個(gè)天師府中,只有天師張玄清、傳功長(zhǎng)老張玄陵兩人將五雷天心訣修煉到了第八重。
其余的宿老高人,也不過(guò)是七重五雷而已。
張之唯突破之后又是一刻鐘,接連落下的雷光才緩緩散去。
“九天應(yīng)元雷聲普化天尊!”
在一聲道號(hào)之中,雷光散去,張之唯終于可以直視那片刺眼雷光中的楊清源。
楊清源的身周,都是吐出的黑色的鮮血,這是楊清源借天雷的至純至陽(yáng)之力洗練經(jīng)脈臟腑,逼出的部分金波旬花余毒。
當(dāng)然,這一切不是沒(méi)有代價(jià)的,天地之威,凡人豈能輕受,如此近距離的感悟天地雷霆,即便楊清源有著先天無(wú)極功護(hù)體,先天無(wú)形劍氣盾削弱天雷,經(jīng)脈依舊是受到了不小的創(chuàng)傷。
不過(guò),比之今日的收獲,這點(diǎn)內(nèi)傷實(shí)在算不得什么。
感受最直觀的就是張之唯。
相比于剛剛,楊清源的模樣沒(méi)有變得更黑,反而是身上多了一股獨(dú)特的氣質(zhì)。
這說(shuō)明,到后來(lái),楊清源分明已經(jīng)可以在一定程度上利用天地雷霆之力了。
天師道未來(lái)的天師張之唯能夠隱約感受到,近似神宵一脈的氣息,但仔細(xì)感知卻有似是而非。
修道便是感悟天道的過(guò)程,天人境的高手,可以勾連天地,感通自然,在上古典籍之中甚至還可以進(jìn)一步主宰天地風(fēng)雷。
這就是當(dāng)時(shí)孫恩在觀瀾山莊外,遇見莊曉夢(mèng)驚疑不定的緣由。
唯有天人之境,才可能以一己之力影響天地自然之氣象,這也是天意四象決的高明之處。
不過(guò)因?yàn)榻系奶烊司硨?shí)在是太少了,到目前能明確一定是天人至境的,偌大的天下也就一人。
所以天人境到底有何威能,也沒(méi)人真的知道。
而在道門之中有一分支,名為神宵,不修黃庭,只研雷法。
創(chuàng)立者為王文卿、林靈素,他們以天師道的五雷天心訣為基,專研雷法,曾經(jīng)一度雄踞萬(wàn)法之首,成為道教法術(shù)的最高代表。
雷法修煉思想認(rèn)為人體內(nèi)的一己之炁是跟天地之炁相互感應(yīng)的,人如果能控制自己體內(nèi)的一己之炁,就能把握雷機(jī),招致雷電。
若是能將這神霄派的心法修煉到最高境界,或許也能像天意四象決一般,影響天象,引動(dòng)雷霆。
現(xiàn)在的楊清源的氣機(jī)就很像神霄派的高手。
當(dāng)然,他的樣子依舊是有些狼狽,頭發(fā)雖然不再到刺,但是發(fā)髻已亂,披頭散發(fā),面容像是剛剛從哪個(gè)煤窯回來(lái)一般。
“老楊,你不挨雷噼了?!”
楊清源翻了個(gè)白眼,這倒霉孩子,簡(jiǎn)直不會(huì)說(shuō)話,什么叫挨雷噼,那是領(lǐng)悟你天師府先輩留下的絕學(xué)神功。
正打算說(shuō)話之間,楊清源察覺(jué)到了張之唯和剛剛的不同。
這分明就是五雷天心訣更上一層樓的征兆,沒(méi)想到張之唯自己挨雷噼,竟然還能突破到五雷天心訣的第七重,這等天賦實(shí)在是讓人既羨又妒。
真是人比人得死,貨比貨得扔。
不過(guò)楊清源的心境早就不同凡俗,很快就調(diào)整過(guò)來(lái)。
“走吧,先找個(gè)地方洗漱一下,然后在討論這五雷正天劫……”
五雷正天劫,楊清源已經(jīng)有了眉目了,不過(guò)這門絕技之宏大,遠(yuǎn)超楊清源的想象,想要真的完善還需要一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間。
……
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九華山上,大覺(jué)寺中。
原本方丈住持的禪房之中,此刻燈影搖曳,燭光明滅。
衛(wèi)公子正饒有興致地看著慈圓和尚,這個(gè)和尚智慧過(guò)人,但越是這樣的人,越不甘心。
慈圓的智慧明明遠(yuǎn)勝慈靜和慈安,卻因?yàn)楦堑土又剩荒苄蘖?xí)上乘武學(xué)。
這一點(diǎn)和當(dāng)年的血河老祖何等的相似。
但慈圓苦修佛法多年,心境與佛學(xué)修養(yǎng)在身,想要引誘他修煉血河之法,絕不是易事。
不過(guò),衛(wèi)公子很享受和這些佛道兩門的高手拉扯的過(guò)程。
若是能將這佛門的大德高僧拉入血河宗中,那才叫有意思?!
而且以慈圓的才智悟性,有血河秘法相助,假以時(shí)日,必然是一大助臂。
更何況,這位慈圓大師內(nèi)心是渴望武學(xué),或者說(shuō)渴望武道帶來(lái)的生命力的。
衛(wèi)公子低頭看了一眼自己手中的血河經(jīng)后半部,雖然此卷軸被封存多年,但是若不是常常摩挲,時(shí)時(shí)品讀,這卷軸也不會(huì)折舊成這樣。
這些年,這血河真經(jīng)一直由大覺(jué)寺封存,只有方丈才知道其具體位置,那品讀血河真經(jīng)的人是誰(shuí),已經(jīng)展露于前了。
慈圓和尚的心中有對(duì)生命和武學(xué)的貪婪、欲望,但是他的佛學(xué)修為化為了一把鎖,將這些負(fù)面情緒完全的鎖在自己的心中最深處。
衛(wèi)公子要做的事情,就是找到那把開鎖的鑰匙,將慈圓的負(fù)面情緒全部都釋放出來(lái)。
“慈圓大師,這血河真經(jīng),乃是當(dāng)年血河圣宗席卷天下的依憑之一,慈圓大師若是將其交給了本座,豈不是助紂為虐嗎?!”
剛剛的慈圓大師,其實(shí)就陷入了一個(gè)飲鴆止渴的困境之中。
若是衛(wèi)公子以慈圓的性命相要挾,根本不可能如此輕松地得到血河真經(jīng)。
但他以闔寺上下的性命要挾,迫使慈圓就范。
雖然這些人的死,最終會(huì)和慈圓沒(méi)關(guān)系,然我不殺伯仁,伯仁卻因我而死,這何嘗不是一種罪過(guò)呢?!
在沙漠之中,干渴難忍之下,遇到了一杯鴆酒。若是不喝,最多半個(gè)時(shí)辰,就會(huì)死去;若是喝下,這鴆酒毒性霸烈,一日之后,必死無(wú)疑。
面對(duì)這樣的情形,喝還是不喝?!
面對(duì)飲鴆止渴的困局,慈圓做出了選擇,救眼前的這些僧人的性命。
日后會(huì)發(fā)生什么,是日后的事情。
就算眼前之人拿到了血河真經(jīng),也未必能像之前的血河老祖一般,席卷天下。
雖然佛道有別,但真武道尊還是值得讓人相信的。
當(dāng)年的血河之亂,張君寶才三十歲有余,就能力壓血河老祖,現(xiàn)在的真武道尊難道還收拾不了一個(gè)血河宗的余孽?!
“阿彌陀佛,歌立王將以血刃截割眾比丘,貧僧有能力制止卻不為,與殺生何異?!”
“好一個(gè)老和尚,都半截入土了,還這般牙尖嘴利。”
血河宗的秘術(shù),對(duì)于死氣極為敏感,衛(wèi)公子能看出來(lái),這老和尚的身上,生機(jī)已經(jīng)澹去,一股澹澹的死氣已經(jīng)在環(huán)繞。
就算自己不殺這老和尚,他也離死不遠(yuǎn)矣。
慈圓大師澹定盤坐,口中誦經(jīng),似乎絲毫沒(méi)有將衛(wèi)公子這個(gè)狂徒放在眼中。
當(dāng)然他就算是放在眼中也沒(méi)有用,并不能對(duì)局勢(shì)有所改變。
衛(wèi)公子嘴角勾勒起一絲笑意,邪魅狂狷,不外如是,確實(shí)有當(dāng)反派boss的資本。
只見血影一閃,衛(wèi)公子已經(jīng)出現(xiàn)在了慈圓和尚的身上,一掌擊在了慈圓和尚的天靈。
這一幕看得一旁倒在地上,尚未昏迷的慈安牙呲欲裂。
“方丈師兄!
”
但慈圓和尚的光頭沒(méi)有預(yù)想中的炸裂,反而一團(tuán)先天血元從衛(wèi)公子的掌心之中源源不斷地涌入慈圓和尚的體內(nèi)。
“這?!”
不僅僅是一旁的慈安,連慈圓也感到難以置信,事情的發(fā)展和他的預(yù)想完全不一樣,他剛剛已經(jīng)做好了遠(yuǎn)赴西天的打算,面對(duì)死亡,平靜以對(duì),能做到這一點(diǎn),即便是以慈圓的佛學(xué)修為,也費(fèi)了不少心力。
然衛(wèi)公子卻沒(méi)有殺他的意思,慈圓只覺(jué)得有一股暖流從天靈之處不斷地涌入,然后流向周身經(jīng)脈。
原本他的體內(nèi)經(jīng)脈多處破裂,但在這先天血元的修復(fù)滋養(yǎng)之下,慈圓覺(jué)得自己的身體狀況似乎在漸漸好轉(zhuǎn)。
慈圓只覺(jué)得自己渾身上下被一股暖流包裹,好不暢快。
但這種感覺(jué)沒(méi)有持續(xù)太久,隨著衛(wèi)公子的手掌抽離,這股溫暖也隨他而去。
慈圓一下子覺(jué)得自己變得更加衰老,這種反差,讓死氣更加明顯、濃郁。
“奸賊,你對(duì)貧僧做了什么?!”
“大師,剛剛的滋味,還不錯(cuò)吧!令人回味無(wú)窮啊!”
……
要是不結(jié)合語(yǔ)境,還以為衛(wèi)公子對(duì)這個(gè)和尚做了什么天怒人怨的事情。
單就容顏來(lái)看,這衛(wèi)公子也不是這種人啊!他的顏值僅次于李尋歡和帥老張。只是李尋歡是瀟灑貴氣、老張是仙靈灑脫,而這衛(wèi)公子則是邪魅狂狷。
“剛剛的,就是我血河的秘法,不僅僅能改善人的資質(zhì),還能助人延年益壽。實(shí)在是無(wú)上妙法啊!”
剛剛的親身感受,讓慈圓大師對(duì)衛(wèi)公子的話有了一絲相信。
之前被注入血元之后,慈圓確實(shí)感到生機(jī),好像還年輕了幾歲一般。
“不過(guò)是,迷惑他人的邪術(shù)妖法而已,有何可炫耀的!”
衛(wèi)公子笑著搖了搖頭,這嘴硬的。
“這深夜除了我,還有客人來(lái)訪,三位大師行動(dòng)不便,就由我去替三位大師迎迎這位不速之客吧!”
說(shuō)著衛(wèi)公子從懷中取出了一冊(cè)書卷,扔在了慈圓和尚的身前,然后身形化為一道血影,向著禪房之外急掠而去。
慈圓和尚低下頭,看向了這本書冊(cè),只見其上赫然印著“血河真解”四個(gè)朱砂小楷。
“……”
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一個(gè)穿著黑色僧袍的老僧,正站在大覺(jué)寺的禪房之外。
剛剛衛(wèi)公子和慈靜、慈安動(dòng)手的動(dòng)靜還是太大了一些,終究是沒(méi)有能瞞過(guò)這九華山上的第一高手,法釋。
此人并不屬于九華山上任何一個(gè)寺廟,他原本只是一個(gè)云游天下的苦行僧,沒(méi)有人知道他來(lái)自哪一法脈,只知道這位大師赤足麻衣,苦行天下,走遍了大江南北,西域塞外,最終在九華山停住了腳步,最終在九華山地藏法脈第一大寺的袛園寺中掛單,最后長(zhǎng)住于此。
“阿彌陀佛,這位施主,看著面生啊!剛剛就是施主在這里與慈靜師弟和慈安師弟動(dòng)手吧!”
法釋在看到衛(wèi)公子的第一時(shí)間就作出了判斷。
佛門有天眼通的神通,據(jù)說(shuō)能見六道眾生死此生彼等苦樂(lè)之相,又能見一切世間種種形色,無(wú)有障礙。
這當(dāng)然是夸張的說(shuō)法,但天眼通之法,確能讓修者的眼力更勝尋常人。
這個(gè)年輕公子的身上沒(méi)有任何的氣機(jī),但是法釋能夠察覺(jué)到這庭院之中殘存的邪魅之氣。
血河宗的真元太特殊了,一旦動(dòng)用,便很難隱藏。
“哈哈哈,大師說(shuō)笑了,這里是佛門圣地,在下何敢放肆?!”
面對(duì)衛(wèi)公子的否認(rèn),法釋搖了搖頭,即是如此,那就沒(méi)有辯解的必要了!
九華山上的夜空之中,傳來(lái)了一聲厲喝之聲。
“大威天龍!世尊地藏!”
Ps:邪魅狂狷衛(wèi)公子,感覺(jué)就和嚴(yán)屹寬差不多。</br>