楊清源和張之唯沒(méi)有在靜室內(nèi)等太久。
    當(dāng)年血河宗之戰(zhàn)的時(shí)候，張玄清雖然年紀(jì)尚輕，但他師父張?zhí)撿`是那場(chǎng)大戰(zhàn)之中的主力。
    虛靈子重傷回歸天師府后，便將天師之位傳給了張玄清，然后開(kāi)始編撰其一生所學(xué)，寫(xiě)了一本手札。
    而這本手札現(xiàn)在就放在一個(gè)火鍋的旁邊。
    咕冬沸騰的火鍋，不時(shí)地有湯汁濺出，但這個(gè)手札旁邊卻沒(méi)有沾上半點(diǎn)。
    “這就是我?guī)煾府?dāng)年大戰(zhàn)之后編撰的心得以及血河宗的部分隱秘和弱點(diǎn)，他老人家當(dāng)時(shí)便知道血河之災(zāi)不會(huì)就此斷絕，終有一日會(huì)重燃，故而苦苦思量，以期能給后人留下對(duì)付血河邪宗的辦法?！?br/>     楊清源從一旁拿過(guò)了這本龍虎山上代天師的手札。
    張?zhí)撿`一代宗師，他所寫(xiě)的手札，不敢說(shuō)字字珠璣、句句箴言，但對(duì)于楊清源來(lái)說(shuō)還是有很大的參考價(jià)值。
    同樣是法天象地境，張?zhí)撿`的道與楊清源不同，但兩人都是道門(mén)高手，所學(xué)武藝道典，殊途同歸。
    盤(pán)古生太極，兩儀四象循。
    玄門(mén)大道上，一氣化三清。
    天下道門(mén)怎么也脫不出天人、玉虛、蓬來(lái)三脈，任由再多分支，再多派別，追根朔源，都可以從三脈之中尋得其根。
    莫說(shuō)是黃天太平道這樣的外道旁門(mén)，就算是血河宗這些邪宗，嚴(yán)格意義上，也是道門(mén)的分支。
    天下萬(wàn)法，只在一“道”之中。
    楊清源一路翻看，現(xiàn)在沒(méi)有時(shí)間讓他細(xì)細(xì)印證所學(xué)，當(dāng)翻到手札的后半段之時(shí)，楊清源才停下了之前翻閱的速度。
    血河篇。
    這一章的開(kāi)篇，張?zhí)撿`用了朱筆題寫(xiě)了標(biāo)題。
    朱筆配合血河二字，平添了三分詭異之意。
    翻開(kāi)手札，一行行文字印入眼中。
    甲亥年，天人宗執(zhí)事長(zhǎng)老決明叛出天人宗，自立門(mén)戶(hù)。
    這便是血河之亂的開(kāi)端，當(dāng)時(shí)的沒(méi)有人覺(jué)得天人宗有人叛宗是什么大事情。
    就連天人宗自己都習(xí)以為常了。
    樓觀臺(tái)天人宗為道起之地，包羅萬(wàn)象，各種理念思想碰撞，每年都會(huì)有這么一兩個(gè)叛宗而出的人，下至普通弟子，上至人宗首座。
    決明子俗家姓衛(wèi)，嶺南人士，因?yàn)橐恍南虻溃f(wàn)里求法，從嶺南來(lái)到終南山學(xué)藝。
    此人的根骨拙劣，資質(zhì)低下，然心性堅(jiān)韌不拔，悟性極高。憑借著對(duì)武學(xué)的理解，他在三十歲的時(shí)候，配合天材地寶，以常人難以置信的速度修煉到了元化之境。
    但洞玄之境作為一道天塹，卡住了決明子。
    洞玄之境的門(mén)檻不僅僅是修為上的，也是心性上的。
    決明子的心性沒(méi)有問(wèn)題，果決甚至于狠辣，向道之心堅(jiān)不可摧。
    但是他的根骨實(shí)在太過(guò)低劣，連基本的氣感都沒(méi)有，不能感悟天地之元?dú)?，自然是沒(méi)有辦法突破洞玄境的。
    對(duì)于決明子而言，洞玄境就是一條絕路。
    然天衍四九，遁去的一。
    這世間沒(méi)有絕對(duì)的死局，在決明子以為前路斷絕的時(shí)候，他得到了一本上古先天神功的殘卷。
    決明子再次看到了希望，先天功乃是上古煉氣士所創(chuàng)，性命雙修的功法，內(nèi)外兼修主練氣煉神，輔煉體鍛意。
    煉精化氣，煉氣化神。
    比如重陽(yáng)真人，三十歲才開(kāi)始練武，但其道體天成，一日千里，氣與力合，意與氣合，心與意合，混元如意，修成至陰至柔、至精至純、至靈至巧卻又至陽(yáng)至剛、至威至勐、無(wú)堅(jiān)不摧的先天真元。
    練至高深之處，甚至可以逆反先天，由后天之身再入先天。
    這對(duì)于決明子來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是天大的機(jī)緣。
    若是能成就先天之軀，便能激發(fā)人體內(nèi)的潛能，借天地之力洗精伐髓，那么資質(zhì)根骨將再也無(wú)法限制決明子，他的艱難求道路將化為通天闊坦途。
    但一線機(jī)緣，哪有那么容易把握，先天神功對(duì)于修煉之人的悟性、體質(zhì)要求甚高，特別是對(duì)于先天陰陽(yáng)氣的敏銳程度。
    先天，不是武學(xué)境界，而是一種生命層次。
    先天神功的正統(tǒng)修煉方式，為捕捉每天日月交替之時(shí)的一縷先天陰陽(yáng)之氣，運(yùn)行周身，吐納練氣。
    但是先天陰陽(yáng)氣只在玉兔西沉，朝陽(yáng)初升的一刻游離于天地的光暗之間，極難捕捉。
    王重陽(yáng)道體天成，可以自動(dòng)吸納天地中游離的先天陰陽(yáng)之氣。
    楊清源道童無(wú)雙，對(duì)于氣機(jī)的敏感，遠(yuǎn)超常人，可以輕易鎖定先天紫氣，所以能修成先天神功。
    張三豐驚才絕艷，另辟蹊徑，陰陽(yáng)相聚，太極生化，逆反先天，成就先天之軀。
    但尋常之人哪有這般機(jī)緣資質(zhì)，若不能吐納先天陰陽(yáng)之氣，修行先天功格外的困難，荒廢三十年，也不一定能有所成就。
    最典型的代表，就是全真七子。
    全真七子的資質(zhì)都不能算太差，在江湖上也屬于上等水平，然七人苦修先天神功難有所成，無(wú)奈之下只得轉(zhuǎn)修王重陽(yáng)自創(chuàng)的七星心法。
    所以全真七子武功才高不成低不就，甚至成了葉孤城一劍破七星，白云入洞玄的背景板。
    決明子沒(méi)有張三豐這般的天縱之才，也不似王重陽(yáng)這般擁有天成道體，當(dāng)然也不能像楊清源的道童外掛，解析萬(wàn)物。
    他有的，只是堅(jiān)韌不拔的向道之心和萬(wàn)劫不易的堅(jiān)決。
    翻閱天下古籍，決明子找到了一條旁門(mén)左道。
    萬(wàn)物生靈，凡胎生者皆附屬于母體存活，當(dāng)生靈成型卻未從母體中誕生之時(shí)，未受世間濁氣污染，都存有一縷先天之氣。
    這就給了決明子一個(gè)靈感，既然無(wú)法從天地自然之間汲取先天紫氣，那么能否從生靈之中竊取先天胎息？
    有了這個(gè)不成熟的想法之后，決明子花了整整二十年，翻閱醫(yī)術(shù)典籍，與天下各路醫(yī)道高手探討生靈孕育，胎中之謎，終于研究出汲取先天胎息之氣的方法。
    決明子將胎生的野獸養(yǎng)育胎兒在母體內(nèi)成型，然后則晝夜交替之時(shí)，生屠野獸，取出胎兒活體，從其精血之中汲取先天胎息。
    嘗試之后，決明子發(fā)現(xiàn)許久未有進(jìn)境的先天功，竟然瓶頸松動(dòng)，修煉出先天血元，僅僅是半年時(shí)間，他便步入了洞玄之境。
    且這先天血元，威力強(qiáng)大，雖遜色于王重陽(yáng)的正統(tǒng)先天功，但依舊要?jiǎng)龠^(guò)一般江湖門(mén)派的心法。
    到此為止，這先天血?dú)庵ú皇橐环N奇門(mén)詭術(shù)，雖然有傷天和，但于世人無(wú)害。
    然得到這先天血元又豈能不付出代價(jià)，決明子日夜修煉先天血元，連精神和心性都為其影響，變成嗜血、殘暴。
    待決明子邁入洞玄之境后，越修煉，便發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)境越慢，那一點(diǎn)野獸之中的先天胎息，靈氣不足，遠(yuǎn)不夠他修行之用。
    而決明子以獸血修行，活剜野獸之胎的事情，也被天人宗發(fā)覺(jué)，雙方之間爆發(fā)了激烈的矛盾。
    甲亥年，決明子叛宗而出，再?zèng)]有回到樓觀臺(tái)。
    沒(méi)有了天人宗門(mén)規(guī)束縛的決明子，越加的肆無(wú)忌憚，他開(kāi)始養(yǎng)殖猿類(lèi)，汲取先天血?dú)狻?br/>     終于一個(gè)邪惡的想法就出現(xiàn)了決明子的腦中。
    起初，他尚有良知，覺(jué)得此事荒誕，滅絕人性，怎可如此行事，但隨著決明子的武學(xué)境界停滯，
    開(kāi)始血河老祖覺(jué)得此事荒誕，沒(méi)有嘗試，但是隨著武學(xué)境界的停滯，這個(gè)想法就如夢(mèng)魔一般在決明子的腦中揮之不去。
    他的心性，被其體內(nèi)的先天血元所侵污，果決依舊卻不復(fù)良知，他踏上了不歸邪魔路。
    決明子在一個(gè)月圓之夜，找了一個(gè)即將臨盆的孕婦，參照之前在野獸身上的做法，剖腹取嬰，汲取先天胎息。
    旁門(mén)左道變成了邪魔外道。
    自此，世間再無(wú)決明子，只有血河邪宗的血河老祖。
    人類(lèi)不愧為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，這嬰兒血液之中的先天胎息比一般野獸濃郁了近百倍，而且更加精純。
    以人類(lèi)先天胎息修出的先天血?dú)猓Ω鼜?qiáng)，遠(yuǎn)超八大派的鎮(zhèn)派心法。
    有了第一次之后，血河老祖就再也無(wú)法回頭，以此法開(kāi)始瘋狂地修行，三年之內(nèi)前后近萬(wàn)孕婦死在了血河老祖的手上，他的修為也一路水漲船高，他的根骨被無(wú)數(shù)的先天血元所蘊(yùn)養(yǎng)，不斷蛻變。雖未成先天之軀，也是當(dāng)時(shí)第一流的資質(zhì)，雖然他暫時(shí)無(wú)法突破到法天象地之境，但是其真元之渾厚，已達(dá)匪夷所思的地步，即便是法天象地境的武者，也不再是他的對(duì)手。
    他為了方便修煉，還創(chuàng)立了血河邪宗，招募弟子，擴(kuò)張勢(shì)力讓他們替他去搜尋孕婦，甚至到后來(lái)，他們將孕婦作為一種修煉的寶材開(kāi)始自己生產(chǎn)、養(yǎng)殖。
    不過(guò)七年時(shí)間，血河宗已成席卷武林之勢(shì)。
    此時(shí)恰逢，北乾、后金南下，天下諸侯紛爭(zhēng)，各個(gè)地方的朝廷根本沒(méi)有心力來(lái)對(duì)付血河宗，甚至有些人還與血河宗合作，來(lái)?yè)Q取支持之力。
    隨著血河老祖武功越來(lái)越高，野心也開(kāi)始極具膨脹。
    若是他能一統(tǒng)武林，進(jìn)而謀取天下，那豈非整個(gè)天下都是他修煉的良藥寶材？！若是如此，別說(shuō)是突破一個(gè)法天象地，就算是長(zhǎng)生久視，也未必不可能。
    于是，血河老祖開(kāi)始對(duì)武林出手。
    他出身天人宗，深知道門(mén)之中高手如云，不管是北冥子、王重陽(yáng)還是天師張?zhí)撿`都不是易于之輩，于是他選擇了當(dāng)時(shí)的天下第一大派，少林下手，
    血河老祖帶著血河宗門(mén)徒殺上少林，被譽(yù)為達(dá)摩祖師之后第一奇才的少林第一武僧，掌握了七十二絕技中十七項(xiàng)的十七絕僧，一身禪功如法天象地境的明信大師，不過(guò)百招，就被血河老祖活活打死。
    少林伏魔大陣，一百零八羅漢大陣悉數(shù)被破。
    當(dāng)時(shí)的天人宗宗主、天宗首座北冥子、龍虎山天師張?zhí)撿`、玉虛老宮主先后出手對(duì)付血河老祖，這些人都是法天象地境的高手。
    北冥子、張?zhí)撿`兩人聯(lián)手，竟然被血河老祖所敗。
    已經(jīng)隱世的全真道祖師王重陽(yáng)，以玄門(mén)正宗的先天神功與血河老祖在華山絕頂大戰(zhàn)三日三夜，不僅拿不下他，反而遭其暗算。
    武林正道損失慘重，七大門(mén)派無(wú)再戰(zhàn)之力。
    ……
    后面這一段，楊清源也知道了，他曾經(jīng)聽(tīng)張三豐講過(guò)，那是老張年輕時(shí)候的光輝事跡。
    中年張君寶將純陽(yáng)無(wú)極功推至極境，陽(yáng)極生陰，化純陽(yáng)無(wú)極為陰陽(yáng)無(wú)極，帶著道門(mén)一眾高手打得血河宗節(jié)節(jié)敗退。
    最后，佛道雙方難得的聯(lián)手，甚至連一下不愿參和江湖紛爭(zhēng)的儒門(mén)中人也加入了此戰(zhàn)之中。
    眾人合力殺入了血河宗的總壇之中，張三豐血戰(zhàn)一天一夜擊斃了血河老祖，又以一人之力，將血河宗左右護(hù)法盡數(shù)誅殺。
    天師張?zhí)撿`一人獨(dú)戰(zhàn)血河宗三位長(zhǎng)老，雖然大勝，但在不查之下中了血河老祖全力一掌。
    ……
    他回山之后，傷勢(shì)積重難返，于是便靜心在龍虎山上整理手札。
    事情到此還沒(méi)有完。
    血河邪法雖然被銷(xiāo)毀，但是作為道門(mén)高層的張?zhí)撿`卻看過(guò)那一篇血河邪法，他忍不住好奇，開(kāi)始參悟推演，竟然從其中找到了生機(jī)。
    若是循血河之法修行，張?zhí)撿`不僅僅能治愈他的一身傷勢(shì)，或許能脫胎換骨，更上一層。
    最終，張?zhí)撿`還是有限度地修煉血河之法，不過(guò)，不僅僅為了治療傷勢(shì)，更是為了研究先天血元和血河邪功。
    張?zhí)撿`發(fā)現(xiàn)，這先天血元原本應(yīng)該是不沾污穢的至純之息，但因?yàn)楸凰怂?，?dǎo)致這先天血元被污染，變得骯臟渾濁，影響人心志。
    而他天師府的五雷天心訣，上體天地雷霆之意，至剛至陽(yáng)，破邪除穢，對(duì)此有克制之用，張?zhí)撿`也是依次壓制先天血元。
    他以五雷天心訣為基礎(chǔ)，針對(duì)自己修煉出的先天血元，推演功法，花費(fèi)了三年時(shí)間，演化出了半部絕世奇學(xué)——五雷正天劫！
    以劫為名，便已經(jīng)說(shuō)出了這半部功法的威力，他對(duì)于血河真元有著超乎尋常功法的克制之用，即便是先天功也無(wú)法比擬。
    先天功，性命雙修，延年益壽。
    而五雷正天劫只有一個(gè)功用——除魔破妄，掃蕩世間。
    只是可惜，張?zhí)撿`沒(méi)有時(shí)間了，不是他的壽元耗盡，而是他已經(jīng)逐漸難以壓制體內(nèi)的先天血元，他變得嗜血、殘暴、易怒。
    ……
    楊清源和張之唯正看得入神，便聽(tīng)見(jiàn)張玄清長(zhǎng)嘆一聲。
    “師尊，當(dāng)時(shí)已經(jīng)控制不住自己的情緒，對(duì)于鮮血無(wú)比地渴求，他知道極限已至，為了不成為像血河老祖那般禍害世人的妖孽，最終自盡于臥室之中，留下了這一份手札?！?br/>     ……</br>