于延益這個(gè)想法不是突然萌生的，也不僅僅是受了楊清源的《共和書》的啟發(fā)。
    神州的法治思想在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)萌發(fā)。
    古籍之中便已有記載，法令者，君臣之所共立也。
    至先漢之時(shí)，漢書之中便記載：法者天子所與天下公共也。
    翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，法律是天子和全國(guó)人民都要共同遵守的。
    到了大周，已經(jīng)有士林學(xué)者提出了，“法者天下之公器”的思想了。
    法非天子之法，而為天下之法。
    這種思想雖然大膽，但還是能夠被普世價(jià)值觀接受的。
    天子犯法與庶民同罪，這種樸素的法治思想自古以來(lái)便有之，且在百姓之中廣為流傳。
    雖然文官集團(tuán)在后世網(wǎng)絡(luò)上成了人人喊打的過(guò)街老鼠，但不得不承認(rèn)，在限制君權(quán)之上，文官集團(tuán)的貢獻(xiàn)是最大的。
    比如藍(lán)星明末的文官集團(tuán)，最大的問(wèn)題不是限制君權(quán)，而是過(guò)度斗爭(zhēng)和失衡，使得其一家獨(dú)大，特別是浙黨的崛起。
    這里順便提一句，文官集團(tuán)不過(guò)是一個(gè)政治集團(tuán)的代表，他們內(nèi)部也有斗爭(zhēng)，也有矛盾，并不是一個(gè)整體。比如明末的東林黨中，就有齊黨、荊黨、楚黨、浙黨。鄉(xiāng)黨、朋黨、政黨都會(huì)形成不同的派系。
    不過(guò)單就限制君權(quán)，藍(lán)星明朝的文官其實(shí)做得還不錯(cuò)。
    限制君權(quán)本就是儒家思想之中的應(yīng)有之義，只不過(guò)董仲舒的罷黜百家，使得儒家變成了皇權(quán)的附庸。
    《周禮·武成》：“惇信明義，崇德報(bào)功，垂拱而天下治?！?br/>     圣天子垂拱而治的思想歷來(lái)是被人所推崇。
    皇帝作為政治象征，不過(guò)度的參與到政治當(dāng)中。
    不是每一個(gè)皇帝都能夠漢武、唐宗一樣英明神武，一個(gè)隋煬帝式的昏君，其對(duì)于社稷的危害性遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)三個(gè)強(qiáng)大的敵國(guó)。
    但是文官集團(tuán)的代表不一樣，能夠從科舉走上仕途，最后登頂?shù)娜宋?，其政治手腕和政治魄力都是人中頂尖?br/>     并不是什么人都有執(zhí)掌一國(guó)的能力，比如后世的政治作秀固然能獲取選票，贏得大選，但是他們有沒(méi)有能力執(zhí)掌一國(guó)，這個(gè)答桉是不確定的。比如某個(gè)演員出身的司機(jī)。
    同樣的道理，相比于繼位的皇子，歷縣郡府州的文官的能力久經(jīng)考驗(yàn)，自然更值得信賴。
    當(dāng)然也不是說(shuō)文官就絕對(duì)好，文官集團(tuán)最終也是為自己的利益服務(wù)的，一旦讓文官獨(dú)掌大權(quán)，沒(méi)有制衡者，就會(huì)出現(xiàn)明朝中后期的情形。
    明初三大營(yíng)被廢之后、重新組建了十二團(tuán)營(yíng)。
    自此之后，代表天子親信的宦官勢(shì)力便徹底被清除出了京營(yíng)，京營(yíng)、內(nèi)閣、六部、都察院都是文官說(shuō)了算，以巡撫轉(zhuǎn)隸都察院為標(biāo)志，文官成為了各地的最高軍政長(zhǎng)官。
    一家獨(dú)大，政治失衡，這就是就明朝崩潰的原因之一。
    或許偶有國(guó)士，可以不在意自己的得失，來(lái)限制文官集團(tuán)，比如推行考成和一條鞭法的張?zhí)?，為大明續(xù)命八十年。
    但只有背叛階級(jí)的個(gè)人，沒(méi)有背叛階級(jí)的階級(jí)。
    所以在張?zhí)浪篮螅晃墓偌瘓F(tuán)近乎瘋狂地攻擊。他改革的成果也毀于一旦。
    故而，在文官執(zhí)政的時(shí)候，需要有人來(lái)制衡文官，不能讓文官集團(tuán)掌握絕對(duì)的權(quán)力。
    司法、監(jiān)察、兵事，不能再由文官插手。
    斗爭(zhēng)和制衡有時(shí)候才是政治平衡穩(wěn)定的關(guān)鍵。
    藍(lán)星有位大政治家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“黨外無(wú)黨，帝王思想，黨內(nèi)無(wú)派，千奇百怪?！?br/>     共和也好，立憲也罷，莫外如是。
    有政治必有派系，古今皆然。
    于延益看向了楊清源，這不是他的突發(fā)奇想，而是早就在有所思考，在牢獄之中，他已經(jīng)理清了思路。
    所以才有了今日和楊清源的這番對(duì)話。
    “于師，即便是要走限制皇權(quán)之路，你也不是必須要死啊！或許還有別的辦法！”
    楊清源看著于延益，他不愿意這位個(gè)人能力品德都近完人的名臣落得這樣一個(gè)下場(chǎng)。
    于延益笑著搖了搖頭，“清源，你其實(shí)看得明白，卻又何必執(zhí)著呢？！”
    楊清源不是不懂，而是不愿！
    “朱瞻坤弒君的證據(jù)已經(jīng)被銷毀。我若不死，你以何廢立，正天下法？！我死，天下大義才能現(xiàn)?！庇谘右婵谥械乃?，似乎是一件再平常不過(guò)的簡(jiǎn)單事情。
    “于師！
    ”
    于延益抬手制止了楊清源的話，“人生七十古來(lái)稀，我即便是活著，又能茍延殘喘幾年？！為何不成全大義之名。我這十年壽元與千古之業(yè)，孰輕孰重？！”
    “你若負(fù)有弒君惡名，何以執(zhí)政天下？況且我也想知道王在法下的世道，是怎么樣的世道？！”
    此時(shí)的于延益，已然看澹了生死。
    總有一些讀書人不怕死，總有一些讀書人有風(fēng)骨！
    青史不絕，褒獎(jiǎng)著如此的正氣。
    可楊清源又怎么能愿意于延益這樣死去，從一個(gè)法學(xué)生的角度看。
    一個(gè)人的生死和千萬(wàn)人的生死并沒(méi)有區(qū)別。
    面對(duì)楊清源的抗拒，于延益也是早有預(yù)料，“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至?！?br/>     于延益想到他少年時(shí)的偶像，文山先生。
    “天地之間有正氣，唯有時(shí)窮節(jié)乃見。在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽(yáng)齒，為顏常山舌。今日之后，這正氣，也在我于某人的血肉之中！”
    “……”
    “自古變法，無(wú)有不流血犧牲者，今日大周變法，自我于延益始！”
    “不爭(zhēng)一世，爭(zhēng)百世，我要爭(zhēng)得是那萬(wàn)世之名?！庇谘右鏋⒚撘恍Γ扒逶串?dāng)成全我的。”
    楊清源迎著于延益的目光，閉上了眼睛，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    他從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得點(diǎn)頭是一件難事，但今日卻絲毫有萬(wàn)鈞之力揪著他的頭發(fā)。
    “哈哈哈！好！當(dāng)浮一大白！”見楊清源答應(yīng)下來(lái)，于延益又豪飲了一大口。
    我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
    如此豪情，當(dāng)千古不朽，熠熠生輝！
    在楊清源接受了這個(gè)現(xiàn)實(shí)之后，于延益和他商量起了計(jì)劃的具體細(xì)節(jié)。
    原本楊清源救出于延益，然后廢除朱瞻坤改立魏王，其實(shí)雖然在操作上有難度，但是過(guò)程并不復(fù)雜。
    但現(xiàn)在是要開創(chuàng)一種全新的政治局面，其復(fù)雜程度，根本不是廢立天子可比的。
    如何去平衡朝中的各方？！
    如何扶持新的勢(shì)力？！
    如何讓官員被有效的監(jiān)督？！
    楊清源雖然此刻也居三品之職，但他不過(guò)只是當(dāng)個(gè)冀州平山郡的太守，執(zhí)掌過(guò)越州的軍政，對(duì)于如何執(zhí)掌中樞，是沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的。
    “程青松，人如其名。不畏權(quán)勢(shì)，鐵面無(wú)私，此改革之舉，利國(guó)利民，他是能夠支持你的?！?br/>     “你的座師，錢牧謙，他是個(gè)很傳統(tǒng)的儒家文人，畢竟是儒家浩天府的傳人，他雖然無(wú)心棧戀權(quán)勢(shì)，他是代表著越州錢氏及其他各族的利益。他又是個(gè)老好人。所以你只需讓他穩(wěn)住越揚(yáng)集團(tuán)便可?！?br/>     “其實(shí)我最擔(dān)心的是監(jiān)察之權(quán)，都察院依舊是文官執(zhí)掌，自糾自查，又怎么可能查的清楚，查得干凈？！”于延益對(duì)于這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有太好的辦法。
    “其實(shí)，也不能說(shuō)沒(méi)有辦法！”楊清源補(bǔ)充了一句，“讓都察院和朝廷其他的機(jī)關(guān)完全分離開來(lái)，便可！”
    “分離？！”于延益好像有點(diǎn)明白了楊清源的意思。
    “都察院在監(jiān)察官員之時(shí)，會(huì)有官官相護(hù)之時(shí)，其主要原因是因?yàn)楝F(xiàn)在的都察院，有時(shí)候不過(guò)是升遷的跳板，若是御史下手太狠了，日后從都察院升至其他衙門，難免被人孤立。既然如此，那就讓都察院一系，完全獨(dú)立就好了！升遷任免都在都察院體系內(nèi)，這樣官官相護(hù)的局面便可以得到改善?！?br/>     一日為都察院御史，終身為都察院御史。
    將監(jiān)察和行政徹底地分離。
    “善！”于延益一擊手掌，這個(gè)辦法確實(shí)行之有效，而且并不是空中樓閣?，F(xiàn)任的都察院正程青松，就是一個(gè)活生生的例子，他無(wú)論升遷任免，都在都察院內(nèi)打轉(zhuǎn)。
    如此便可人為的都察院從文官體系之中獨(dú)立出去。
    都察院的御史不會(huì)進(jìn)入文官體系，那就徹底和文官?zèng)Q裂了。
    文官在都察院的御史眼中，就成了一個(gè)個(gè)行走的業(yè)績(jī)。
    這般，監(jiān)察的力度和效率也會(huì)大大增加！
    ……
    于延益和楊清源說(shuō)了一大堆，他在牢獄之中這些時(shí)間，并沒(méi)有閑著，悟通了道理，也理清了脈絡(luò)。
    在這里等著楊清源來(lái)，楊清源會(huì)是這個(gè)計(jì)劃的完善者和執(zhí)行者。
    “清源，其實(shí)，還有一件事。”
    于延益飲盡杯中之酒，看向了楊清源。
    楊清源無(wú)意之中的一系列行為，讓現(xiàn)在三權(quán)分立，制衡文官集團(tuán)有了可能。
    兵事上，楊清源為首的新武勛集團(tuán)崛起代替了原本被太祖砍光的舊武勛集團(tuán)，李承恩和楊清源代表的六軍都督府有足夠的能力和文官集團(tuán)扳手腕。
    監(jiān)察原本是被文官集團(tuán)和宦官集團(tuán)所瓜分的。
    都察院一直是屬于文官體系，不過(guò)都察院正程青松持身守正，在他的帶領(lǐng)下，都察院的道德水平也是極高的。
    而宦官集團(tuán)中，主要就是暗六部中的東西兩廠和錦衣衛(wèi)。沒(méi)錯(cuò)，錦衣衛(wèi)不是太監(jiān)，但是他們確實(shí)屬于宦官集團(tuán)。
    司法，則是最不被重視的，從之前殘破幾近廢棄的大理寺就可以看出。
    但是楊清源走了一步閑棋，現(xiàn)在看來(lái)成了神之一手。
    刑律學(xué)院的弟子，成了大理寺這個(gè)執(zhí)掌大周最高政法的最好選擇。
    雖然還很稚嫩，但是只要成長(zhǎng)起來(lái)，就可以成為一方治政力量。
    當(dāng)然這個(gè)體系也不是完美無(wú)缺的。他有一個(gè)很大的弱點(diǎn)，那就是楊清源。
    無(wú)論是文官集團(tuán)，監(jiān)察體系，亦或是六軍都督府，楊清源在其中的含量太高了。
    他一個(gè)人就可以影響到三大集團(tuán)，楊清源在朝中，可以隨時(shí)破壞三權(quán)分立，制衡君權(quán)的格局。
    更重要的是，這個(gè)計(jì)劃需要扶持吳王小十三上位。
    魏王雖然年幼，但畢竟不是楊清源的弟子。
    而十三悟性極高，宅心仁厚，乃是作為君主的最好選擇。
    若是小十三的登基之后，楊清源便是帝師，以小十三對(duì)于楊清源的感情，必然是言聽計(jì)從。
    “這個(gè)計(jì)劃還有一件很重要的事情。”于延益此刻放下了竹箸和酒杯盯著楊清源，“在完成之后，你必須要削弱你的存在？！”
    “我？！”楊清源愣了一下，他還沒(méi)有真正意識(shí)到自己的政治影響力。
    被于延益一提醒，楊清源才勐然驚覺(jué)，不知道什么時(shí)候，他已經(jīng)成為了大周政治場(chǎng)上的重要人物。
    六扇門、大理寺依附他存在，天策軍、晉陽(yáng)軍唯他馬首是瞻，連神武軍、神策軍也認(rèn)可了他軍方代言人的身份。
    而且楊清源是正統(tǒng)科舉出身，一甲進(jìn)士，榜眼之尊。標(biāo)準(zhǔn)的文官出身，被文官集團(tuán)所認(rèn)可，乃至培養(yǎng)。文官之首的于延益對(duì)他如親傳弟子，文壇盟主錢牧謙是他座師。
    他已經(jīng)從政治新秀，長(zhǎng)成了一棵參天大樹。
    也正是因?yàn)檫@樣，朱瞻坤才暫時(shí)不敢對(duì)楊清源動(dòng)手。
    冤殺于延益已經(jīng)觸及到各方的底線，再對(duì)楊清源動(dòng)手，那他的皇位也就坐不下去了。
    所以，要對(duì)付楊清源，就必須有一個(gè)名正言順的借口。比如，楊清源行謀反之事。
    在意識(shí)到這一點(diǎn)之后，楊清源沉默了。
    他沒(méi)想到，十年時(shí)間，他從一個(gè)武當(dāng)山上的道士，變成了現(xiàn)如今大周權(quán)勢(shì)高峰之一。
    短暫的沉默之后，楊清源也是瀟灑一笑。
    “我本武當(dāng)山一修者，權(quán)勢(shì)于我何加焉？！”
    從武當(dāng)下山入朝，不是為了追求權(quán)勢(shì)，只是遵從本心而已。
    “若是能放下肩上的擔(dān)子，策馬天下，笑傲江湖，也是一件美事?。　?br/>     看到楊清源眼中的真誠(chéng)，于延益欣慰無(wú)比，放聲大笑。
    “哈哈哈！我果然沒(méi)有看錯(cuò)人！”
    于延益端起酒壇，將其中之酒一飲而盡。
    “清源！我身無(wú)長(zhǎng)物，唯有一身浩然正氣還算有點(diǎn)用處，但也已經(jīng)替蘇覓洗練周身。此時(shí)，我已一無(wú)所有，唯有一言贈(zèng)你！”
    于延益身上的氣質(zhì)大變，不復(fù)剛剛的瀟灑通透，而是威嚴(yán)厚重。
    楊清源正襟危坐，“謹(jǐn)聽于師教誨！”
    “人心惟危，
    道心惟微；
    惟精惟一，
    允執(zhí)厥中。”</br>