楊清源給小楊過留了一桿小號的白蠟槍。
    隨后，暫時破解了洞中八門陣法的陣眼，讓人暫時能自由出入。
    在做完了一切之后，平山郡派來的運(yùn)糧民夫也到了。
    楊清源留下了二十人看守隱龍山，隨后便跟著大隊(duì)人馬返回了平山郡中。
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    東溟之海。
    東溟位于神州東側(cè)的無盡之海，無邊無際，島嶼眾多。
    一直在大周沿海劫掠的倭族就是東溟之海上一個大型島嶼上的流寇。
    此時的東溟之海和平常一般，浪濤習(xí)習(xí)看不出波瀾，正常的海面之下卻是暗流涌動。
    東溟之海深不見底的海溝之中，突然之間震動了起來。原本自然流動的海水在無形之力的作用之下，慢慢旋轉(zhuǎn)了起來，形成了一個巨大的旋渦。
    隨即，無數(shù)的無形之力自海底而起。原本的東溟之海的海面之上形成了一個巨大的旋渦。緊接著便是無數(shù)的水柱沖天而起，久久不落。
    武川真一，是一個沒落東溟貴族之后，以打漁為生，在打漁的過程之中，被巨浪所卷走，只得隨船在海上漂泊。
    因?yàn)殚L時間水米不進(jìn)，已經(jīng)虛弱萬分的他突然感到一股力量從四骸之中奔涌而出，竟然慢慢恢復(fù)了精神，當(dāng)他起身查看四周之時，被海上神奇的景象所震撼。
    “神明の加護(hù)を求める（神明庇佑！）”
    武川真一當(dāng)即跪倒在船上，朝著無數(shù)的水柱叩拜。
    在東溟異變之時，西極之地的昆侖雪山也有神異發(fā)生。
    昆侖山脈玉虛雪峰乃是西極之地，堪稱人族禁區(qū)。除了大雪金雕等少數(shù)珍禽奇獸之外，幾乎沒有生靈。
    連昆侖派也就是建在昆侖山的邊緣。
    原本覆蓋在玉虛雪峰上，萬年不化的積雪，突然被強(qiáng)大的無形氣流卷上了天空。形成了一道道白色的旋風(fēng)。仿佛有什么東西從雪山之間噴薄而出。
    整座玉虛雪峰似乎都在震動，無數(shù)的積雪落下，形成了巨大的雪浪。
    在此雪峰之上，竟然還有一個宮殿群。
    巍峨古拙，氣勢不凡。
    在宮殿的正門之上，正寫的玉虛宮三個古字，道韻天成。
    而這宮殿的最后方，有三間茅屋。
    原本應(yīng)該和宮殿格格不入的茅屋，卻顯得道韻自然，渾然一體，似乎此處才是宮殿的中心一般。
    茅屋之上有用墨筆隨手所寫的名字——三友居。
    茅屋被籬笆所圍，柴扉兩側(cè)貼著一副不算對聯(lián)的對聯(lián)。
    “天之極，地之角。
    昆侖雪，萬里遙。”
    在屋外還立了一塊石碑，一看就是后人所立，上書四個大字——道起之地。
    石碑之旁站著兩人，一老一少。
    老者身穿高雅道袍，手持拂塵仙風(fēng)道骨。
    少女打扮更是華麗，頭戴金鑾翠玉飛鳳冠、身著金縷飛凰袍，身披飄帶，美艷攝人。
    “師父，又開始了！”
    老者皺著眉頭看向天際，“看來是時機(jī)到了，今歲的神州大雪，應(yīng)該也是此故。”
    “什么時機(jī)？！”
    女子不解。
    但老者也沒有解釋，“可琴，你該下山走一遭了！”
    “下山？！”
    可琴不解地看了師父一眼，今天的師父老糊涂了，說話跳躍性太大了，自己完全跟不上。
    “你的修為已經(jīng)到了瓶頸，光靠一味苦修，難有進(jìn)益，該自己下山尋道了，對了你下山之后，順便代表為師去拜訪一下當(dāng)代道尊張真人！另外天人宗和天師府那里你也去看看。”
    “可是天下第一人，真武道尊張三豐？！”
    可琴聽到張真人頓時眼前一亮，張三豐可是天下道者的偶像，非是天人、玉虛、蓬萊三脈嫡傳出身，但卻當(dāng)上了道門道尊，還自立真武一脈，這是何等驚才絕艷？！
    “小孩子家家一點(diǎn)不懂禮數(shù)，為師見了張真人，也得叫一聲師叔。”
    可琴吐了吐舌頭，不以為意。
    老者從袖中取出了一個小巧的丹爐。
    “這是本門至寶之一，鎏金銅熏爐，你帶上吧！在去天人宗的時候，和天人宗的當(dāng)代行走，比試一番，也好教世人知道，我玉虛一脈的丹法不遜他天人一脈。”
    又絮絮叨叨地交代了一些事情，老者最后從袖中取出了一個殘破的玉牒，“這是我玉虛一脈，人間行走的信物，現(xiàn)在就交托給你了！你向其中輸入真元，它便可證明的身份。崔可琴，從即時起，你便是玉虛一脈的人間行走了！下山去吧！”
    ……
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    楊清源回到了平山郡城已經(jīng)兩日了，雖然大雪依舊，但是平山郡各縣的災(zāi)情已經(jīng)在可控的范圍之內(nèi)。
    平山郡城外的災(zāi)民也已經(jīng)增加到了十萬之眾，還在不斷用來。
    但是在楊清源以工代賑的政策下，災(zāi)民的生活得到了不小的改善。
    由災(zāi)民組成的建筑施工隊(duì)，在圖紙的指導(dǎo)下，不斷地建造著木屋。
    現(xiàn)在基本可以做到二十人一間，平山郡外的河流的下游兩岸旁，已經(jīng)都是木屋。
    而且這些木屋也還在不斷地增加，這將會成為災(zāi)后，災(zāi)民們的房屋。
    現(xiàn)在的災(zāi)民之中，青壯年被分為了三批，一批則負(fù)責(zé)伐木，另一批是當(dāng)前的建筑工人，負(fù)責(zé)木屋的建造。人數(shù)最少的一批，則開始協(xié)助匠人開始打造農(nóng)具，為來年開春，開墾荒山，種植作物做準(zhǔn)備。
    不只是男人，女子也有了工作。
    在楊清源聘請的匠人的教授下，女子開始學(xué)習(xí)制棉的工藝，從去棉籽到彈棉花，再到制作棉衣、棉被，都有人在傳授。
    當(dāng)其余官吏還在考慮賑災(zāi)之時，楊清源已經(jīng)在準(zhǔn)備災(zāi)后重建和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題了。
    這十萬災(zāi)民，就是未來的工人。
    楊清源為此準(zhǔn)備了不少的棉花種子，他要在平山郡大批量的種植棉花，將平山郡打造成一個從種植到成品具有完整產(chǎn)業(yè)鏈的大型棉花加工基地。
    流民不是刁民，有好好的日子過，也沒人想要喝官府的米粥。
    在得到了冀州運(yùn)來的第一批糧食之后，楊清源心中便有了底氣，在一定程度上開放了糧食的買賣。
    獲得了工錢的災(zāi)民們，也開始自己購買鍋、爐做飯。
    老人每日有粥喝，孩子還有學(xué)堂上。
    雖然此地尚是災(zāi)民聚居之地，但卻是一片欣欣向榮。