，大明土豪 ！
    高谷也信了，這可能就是白名鶴的自己講的。
    不過白名鶴說的也有理，大明的人對(duì)大海有一種莫名的恐懼。而在所有的恐懼之下，白名鶴就不怕大海，所以很多人相信他。而白名鶴在大海上的巨大利益，讓商人們緊緊的圍在他身旁。
    信仰是什么？
    無(wú)論是神佛還是圣人，或者是活著的信仰。白名鶴能讓百姓富足，百姓就信他。
    這一切似乎也是有道理的。
    白名鶴這是說道：“吳老，你和弟弟為那點(diǎn)田產(chǎn)打官司，先不說你褫冠蓬首，有失道學(xué)體統(tǒng)，只說你講身心修養(yǎng)你的書也是白讀了，真正身心修養(yǎng)的人會(huì)為那些財(cái)貨與親兄弟在公堂上對(duì)罵嗎？難道說，你這個(gè)當(dāng)哥哥不知禮讓，也沒有教會(huì)你弟弟禮讓呢？”
    “圣人言……”
    吳與弼沒說完，白名鶴就打斷了他：“別來這套，我不吃這一套。在我眼中，真理不是圣人言，時(shí)代在進(jìn)步。要是什么都依圣人言，眼下也沒有炒菜，農(nóng)田也不用上肥，按自古傳下來的辦法就足夠了，所以別來這一套。”
    打嘴仗，吳與弼不行，被白名鶴噎得不輕。
    白名鶴壓低聲音：“其實(shí)人渣朱熹那貨色的理論，你也未必完全認(rèn)同吧。只能說，他給你引了一個(gè)方向，而你走的路和他不同。”
    吳與弼愣了一下。
    “為學(xué)目的無(wú)非是存天理去人欲；為學(xué)的過程就是變化氣質(zhì)；而變化氣質(zhì)的方法。主要為讀圣賢書，體會(huì)圣人遺言。以充實(shí)吾心固有之仁義禮智。讀書的目的是“反求吾心”，這種反求。不是“直截”和頓悟，而是一個(gè)對(duì)吾心不斷涵養(yǎng)、磨洗、啟發(fā)的過程，如此積功久之，才能使吾心固有之善發(fā)露，從而達(dá)到“反求吾心”的目的。讀書是涵養(yǎng)德性的本原，認(rèn)為在玩味體驗(yàn)“圣人之道”中，即可浹洽身心。如能專心循序熟讀，積久自然有得。因而讀書“須要打歲月方可”。”
    白名鶴快速的說完了一翻話。高谷當(dāng)下就在書桌上給寫下來了。
    “白名鶴，你……”高谷寫完指著白名鶴，他不明白，以白名鶴這種人怎么能說出這么有道理的話來。
    吳與弼卻在深思。
    白名鶴又說道：“讀書類推反求。這話你也不認(rèn)可吧！”
    “洗心！”白名鶴又扔出了一個(gè)大炸彈。
    高谷都不得不說一個(gè)服字，這已經(jīng)是一種境界了。
    “這番話，是從吳老的理論之中總結(jié)出來的。說白了，他就不是程朱流。當(dāng)然他將來也進(jìn)不了孔廟，孔廟那些老朽木估計(jì)幾過幾百年可能才會(huì)認(rèn)可吧。”
    “你想干什么？”吳與弼的語(yǔ)氣終于變了，變得不平靜，反倒有一種恐懼。
    白名鶴對(duì)他研究的太深了，這番話初聽讓他都很受震驚，可真正細(xì)品之后。確實(shí)是自己人心中所想，但卻不敢生張的一番理論。
    “你敢說，你心中無(wú)欲嗎？”
    白名鶴又一問。吳與弼的冷汗都流下來了。
    “有，最初不入科舉是年少氣盛，后不受舉薦是心高氣傲，中年之后深知官場(chǎng)復(fù)雜，怕毀了一世英名。一切都是為名所累，正因最怕名。才自欺修身。可這兩年，卻也是有些悟了。慢慢的也放下了名聲所累！”吳與弼說完這些話，長(zhǎng)長(zhǎng)的吐了一口氣。
    “其實(shí)，你今天才放下。你也作了一件好事，你的理論沒有傳播到官場(chǎng)，卻是民間很受用。江西、安徽的商幫多受你影響，儒商的誠(chéng)信、仁義、品德有你之功。欲望沒什么錯(cuò)，難道想讓父母生活的更好，不是欲望嗎？”
    白名鶴忽悠的本事絕對(duì)是大明第一。
    加之后世爆炸級(jí)的信息，讓白名鶴有了許多可以忽悠的根本。
    “那人渣的理論講得好，和兒媳私通這種事不知道他自己怎么解釋一下。所以，我白名鶴理論是，欲望可以有，但天理在上，欲望在下。欲望在一定的范圍就是應(yīng)天理，說一套作一套的事情，才是真正的無(wú)恥！”
    吳與弼被白名鶴說到心里了。
    當(dāng)下，吳與弼就立即接口說道：“感天、存心！”
    “對(duì)嘛，就是這態(tài)度。在不傷害別人的基礎(chǔ)上，有著合理的欲望可以的。工匠作工，想多掙些銀子過上好日子，這欲望是可以支持的。但作強(qiáng)盜的，想搶些銀子讓自己能夠喝酒吃肉，絕對(duì)是不行的。”
    白名鶴與吳與弼倒是能聊到一起，兩個(gè)人就象是多年不見的好友一樣，完全忘記了這里還有于謙與高谷在。
    越說越是興奮。
    白名鶴甚至提到了，自我批評(píng)與自我反思這樣的哲學(xué)理論高度。
    吳與弼也附和著，在仁、義、禮、智、信。五德的基礎(chǔ)上，任何人都有追求更好生活的權(quán)利，并且說出了經(jīng)典理論。
    言人，當(dāng)以圣為志！言學(xué)，當(dāng)以道為志！修心進(jìn)學(xué)當(dāng)事小以立基，進(jìn)乎而大。
    “現(xiàn)在，我承認(rèn)你是名仕了。”白名鶴這才以晚輩之禮，長(zhǎng)躬！
    吳與弼也是長(zhǎng)身一禮：“三人行，必有我?guī)煛！?br/>     高谷很想去恭喜吳與弼悟得大道，可當(dāng)下這感覺又是那么的奇怪。側(cè)頭看了一眼于謙后，高谷小聲問道：“總是感覺，白名鶴花了大功夫給自己找了一支筆！”
    “你才明白！”于謙干巴巴的回了一句。
    高谷張了張嘴，硬是一個(gè)字也沒有說出來。于謙卻說道：“白名鶴也是受儒家思想熏陶，但卻不是儒生。他有自己的思想，大明尊儒之下無(wú)論是法家、道家、縱橫家都受到一定的壓制，白名鶴需要一支筆來把自己的思想寫出來。”
    “吳與弼此人……”高谷想說什么，可卻又不知道應(yīng)該如何去說。
    于謙知道怎么說，卻不愿意講出來。也不想再就這個(gè)話題再討論，側(cè)過頭來問了高谷一句：“你認(rèn)為，白名鶴那一跪?yàn)楹危俊?br/>     “說是他收買人心，可能是過了，但應(yīng)該這一層這個(gè)意思。白名鶴提到吳起為士兵吸膿之事，我也相信他有一半是真心。不過一年之后，如果他說的那些農(nóng)物真的能夠找回來的話……”高谷沒敢再講下去了。
    于謙也沒有再說什么。
    于謙感覺白名鶴是在為自己造勢(shì)，這一跪眼下無(wú)論百姓怎么講，那高產(chǎn)的糧食種子找回來的那一天，白名鶴只有兩個(gè)結(jié)局。一是功高震主，讓萬(wàn)歲有所顧忌，卻因白名鶴在民間巨大的聲望，再加上那一跪，卻也不敢拿白名鶴怎么樣，那么以白名鶴的聰明，他會(huì)退隱田園，而且還要是大明國(guó)土中心的位置。
    而另一個(gè)結(jié)果就是，萬(wàn)歲可以容得下白名鶴，那么白名鶴會(huì)被捧上神壇。
    權(quán)臣！
    于謙倒是有些希望，白名鶴可以成為權(quán)臣，因?yàn)榘酌Q讓死氣沉沉的大明，充滿了活力。
    不說別的，就說于謙所管的兵部，就是守門的士兵都在換值之后，經(jīng)常在討論著希望可以到戰(zhàn)場(chǎng)上去。士兵向往戰(zhàn)場(chǎng)，這是一個(gè)非常可怕的信號(hào)。
    “高大……”于謙想對(duì)高谷說，讓高谷去請(qǐng)胡濙也參與到吳與弼即將要作的事情當(dāng)中去，可剛開口，卻見張永風(fēng)一樣的跑了進(jìn)來。
    見到于謙，張永停了下來，可還是快步來到了白名鶴身旁。
    “大人，倭島武田間秘信。斯波氏大聯(lián)合，在九州、四國(guó)等地。集結(jié)了海船八百，兵勇十萬(wàn)人。目標(biāo)是石桓島！”
    白名鶴愣住了，盯著張永：“你確定，消息無(wú)誤。”
    “大人，這等事情屬下已經(jīng)派人再去核查。從咱們派到倭島那里傳回來的消息分析，武田家給的這情報(bào)有七成是真的，還有三成屬下的分析是，他們的目標(biāo)不是石桓，而是基隆！因?yàn)橐闹輱u上沒有大明的士兵，原住民只不到三萬(wàn)人。如果真的在夷州有十萬(wàn)倭兵的話，那么倭人就可能把國(guó)內(nèi)的那些亂子引到外面來！”
    “腦殘的倭人。”白名鶴這樣的評(píng)價(jià)了一句。
    “大人，不可輕敵。我們的商路損失不起，備戰(zhàn)不怕，開打也不怕。可商路停一天，那個(gè)損失都不敢去算。”
    張永分析的非常有道理。
    不是怕打仗，而是不敢打。一但打起來，打成了扯皮的消耗戰(zhàn)，大明的海上商路，特別是往北方的航線，敢停上一個(gè)月的話。北方至少有四個(gè)省的商人都會(huì)緊張與不安，如果海上的混亂時(shí)間再長(zhǎng)一些，京城的供給都會(huì)受到影響。
    以前沒有也就罷了，百姓們對(duì)窮苦以及物資匱乏的日子已經(jīng)習(xí)慣。
    可當(dāng)北方的普通百姓重新習(xí)慣了豐富的物資，大量來自南邊的布、米、油、糖等必要的生活用品后，突然讓他們?cè)谶@些基本的生活資料上壓縮消耗，難！
    “你誤會(huì)了，我說倭人腦殘的意思是，他們難道以為。我們不會(huì)主動(dòng)進(jìn)攻嗎？”
    “大人你不敢！”張永頂了白名鶴一句后，壓低聲音：“倭國(guó)列入太祖十五不征之國(guó)，沒有足夠的理由，大人您如何給朝堂上交待，也如何給暹羅與南掌等國(guó)交待？”(未完待續(xù))