開啟本命元府之后，艾輝發(fā)現(xiàn)自己以前的經(jīng)驗(yàn)就不是那么夠用，元力的運(yùn)轉(zhuǎn)和以前和很大的區(qū)別。任何招式都是由許多的細(xì)節(jié)而構(gòu)成，一個細(xì)節(jié)沒有做好，就可能讓招式的威力大打折扣。如何發(fā)力，如何運(yùn)轉(zhuǎn)元力，何時該快，何時該慢，大量的細(xì)節(jié)決定這一招最后的威力到底有多大。
    艾輝是個踏實(shí)的人，這是他的經(jīng)歷給予他的財(cái)富。
    太深奧的東西，他沒有想過，也不覺得自己是那塊料。懸金塔的摸索很成功，但是他沒有因此而得意洋洋。董夫子講得很透，自己在蠻荒也琢磨了很久，厚積薄發(fā)，才有那些領(lǐng)悟。
    他知道自己的分量，也知道自己不是什么天縱其才，很多東西都是野路子。
    感應(yīng)場的元力發(fā)展了一千年，那么多的天才和前輩，不比自己厲害？他能做的，就是堅(jiān)持、苦練，把夫子們教的東西學(xué)好。
    什么叫學(xué)好？
    就是把夫子教的每一個地方，都搞明白。這里為什么快？這里為什么慢？掰爛了揉碎了，搞明白了，能做到了，才是學(xué)會。
    本命元府開啟，懸在他頭頂?shù)膭蜎]有了，他有四年的時間給他慢慢去學(xué)，而不用那么著急。只要自己認(rèn)認(rèn)真真，踏踏實(shí)實(shí)學(xué)四年，應(yīng)該能成為一位登記在冊的元修吧？
    他不是很有把握，但這是他努力的目標(biāo)。
    大概是生死見得多了，艾輝活得很明白。
    見過生命的脆弱，很難讓人有太多好高騖遠(yuǎn)的想法和虛無縹緲的情懷。
    修煉基礎(chǔ)課，夫子在上面講解，艾輝聽得極為仔細(xì)。校舍只坐了一小半，其他座位都空著，學(xué)員大多來自舊土。這門課非常基礎(chǔ)，五行天本地的學(xué)員沒學(xué)過的很少。
    松間院是自選課制，每個人的基礎(chǔ)都不相同，所需要接受的指導(dǎo)也不一樣。像端木黃昏那樣的天才，把其他學(xué)員圓圓甩在身后，一般的課程對他沒有任何意義。松間院考慮到這種情況，專門委派最出色的夫子指點(diǎn)他的修煉，而其他時間，還有英華風(fēng)社能夠幫助他。
    艾輝從來沒有覺得自己是天才，當(dāng)然，他也從來沒有覺得端木黃昏是天才――那個令人唾棄的幼稚無良少年！
    艾輝貪婪地吸收著夫子講授的一切。
    夫子姓王，講的都是很基礎(chǔ)的東西，開啟本命元府后，修煉要注意什么，有那些招式可以學(xué)，在哪些夫子那里可以學(xué)到等等。
    五行天的一切都和元力息息相關(guān)，艾輝已經(jīng)不止一次聽到夫子說到要建立更加完善的五行元力體系，什么只有體系的完善，才能像修真世界那樣綿延百萬年。
    夫子言語間對修真世界的推崇，像艾輝非常意外，但是聽了一會也漸漸明白過來。五行天是站在修真世界的廢墟上成長起來的，從某種意義上來說，兩者一脈相承。而和修真世界悠久的歷史和輝煌比起來，只有一千年的五行天連嬰兒都算不上。
    倒是夫子說的把元力修煉普及到舊土，艾輝有著更加直接的體會。
    在沒有進(jìn)入蠻荒之前，他一直生活在舊土。和五行天想比，舊土就像另一個世界。曾經(jīng)的修真世界中心，現(xiàn)在卻落后得像鄉(xiāng)下地方。舊土的生活節(jié)奏很慢，很安定，在五行天保護(hù)之下，那里沒有荒獸和蠻族。
    舊土不是一個太講修煉的地方。那里的元力濃度很低，沒有荒獸也缺乏修煉的材料，也沒有夫子指導(dǎo)，修煉的氛圍一直很淡。這些年還好，很多舊土出身的元修，年級大一點(diǎn)會回到自己的故鄉(xiāng)，開設(shè)道場教導(dǎo)當(dāng)?shù)厝诵逕捲Α?br/>     夫子在上面滔滔不絕，時不時抨擊一下五行天的某項(xiàng)政策。
    艾輝發(fā)現(xiàn)，感應(yīng)場的夫子們似乎都有著自己的偏好，就像董夫子喜歡講五行天的歷史一樣，眼前的王夫子喜歡講未來。想來應(yīng)該和感應(yīng)場的地位超然有關(guān)，無論是世家大族，還是十三部，都很難影響到感應(yīng)場。
    艾輝不僅沒有覺得無趣，反而聽得興致盎然。歷史也好，未來也好，都是他以前不知道，聽一聽挺開闊視野。
    “倘若大家剛剛開啟本命元府，我是不建議大家直接修煉招式的。為什么呢？因?yàn)檫@些招式很容易固定大家對元力的理解。我們對元力的很多理解，都很膚淺。很多人會說，不會啊，我們的五府八宮，不是很完善很成熟了嗎？是的，比起以前的元力體系，現(xiàn)在的五府八宮體系，確實(shí)要成熟和完善。大家要知道，元力發(fā)展到現(xiàn)在才一千年，看看修真世界，修真體系是多么的浩瀚、龐大，又是多么的精細(xì)。我們的五府八宮，是多么單薄和粗糙。所以，大家現(xiàn)在更應(yīng)該的是熟悉自己的元力，了解它，就像是了解你的伙伴一樣。”
    但是很顯然，學(xué)員們對這樣的論調(diào)一點(diǎn)不感興趣。
    感應(yīng)場的學(xué)風(fēng)很自由，尤其是夫子們受到的約束很少，每一位夫子只要完成了自己的工作，學(xué)校不會干預(yù)任何個人的事情。
    活躍自由的風(fēng)氣，讓感應(yīng)場成為整個五行天流派和學(xué)說最多地方。有句話叫做感應(yīng)場有多少夫子就有多少流派和學(xué)說。
    學(xué)員們對于每一位夫子的“私貨”早就習(xí)以為常而且相當(dāng)免疫，不是每一個夫子的學(xué)說都有人感興趣。
    夫子顯然也早就習(xí)慣了眼前的反應(yīng)。
    對于初學(xué)者來說，那些華麗炫目的招式，對他們有著無以倫比的吸引力，在他們眼中，那才是強(qiáng)大的標(biāo)志。夫子自己也是從少年過來的，很熟悉這樣的心理。
    “好吧好吧，我知道你們更想知道什么。不管再簡單的招式，大家也要注意自己的屬性，不要亂練。再簡單的招式，大家要多花點(diǎn)心思。”
    夫子看到早就沒有耐心等待的學(xué)員，便宣布下課。
    他有些無奈，自己的學(xué)說，好像從誕生開始，就沒有人感興趣。
    雖然這樣的學(xué)說，在感應(yīng)場還有很多很多，但是依然讓他內(nèi)心充滿了傷感。
    學(xué)員們迫不及待地離開，準(zhǔn)備去學(xué)習(xí)自己的招式。
    夫子準(zhǔn)備收拾東西走人，忽然一個聲音響起。
    “夫子，能詳細(xì)說一下嗎？怎么才能更加了解自己的元力？”
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