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    如果把趙無極在華夏做的所有事情都拿來曬一曬，就會發(fā)現(xiàn)，趙無極在百分之九十九的項目里，都表現(xiàn)出了他對這個國家的熱愛和無私。
    而唯一夾帶了一點私心的，就是它的元陽觀。
    神創(chuàng)文明，是體內(nèi)文明與科技文明的混合體，這二者水乳/交融，渾然一體。從體內(nèi)文明看，幾乎所有的修煉法訣都可以帶來修士智商的提高，從而提高修士的科技能力；從科技文明看，任何科技文明成果，幾乎都可以看成是修士手腳能力的物化和“延伸”。
    換一句話說，神創(chuàng)文明，你也可以將其看成是修真文明，而它們的科技成果，你完全可以將之理解為是修士煉制的“法寶”，只不過他們的煉制方法上比純粹的修真文明要多一種科技手段。
    而與地球現(xiàn)有任何國家體制不同的是，以體內(nèi)文明為主導的人類聚居體，都有一個“門派”的概念，而“門派”不外涉及到人、財、法、地四大要素。自然，人，人才，永遠都排在“門派”要素的首位。
    趙無極在華夏建立元陽觀，就其本質(zhì)而言，就是一個人才培訓基地，既能培養(yǎng)強大的修士，又能培養(yǎng)高智商的科技人才。
    雖然元陽觀的學子和修士，他們最終的就業(yè)由學子和修士自己選擇和決定，但元陽觀本身，可不是現(xiàn)代社會的任何大學模式，她的背后是一個復雜而龐大的政治、經(jīng)濟、軍事以及文化的聯(lián)合體。
    再加上這個聯(lián)合體的先發(fā)優(yōu)勢，因此，其他國家或企業(yè)，想要從元陽觀里搶人才，就會變得非常困難。
    這種情形，有如現(xiàn)世的米國，以其良好的福利、高額薪水待遇以及寬松的人才環(huán)境等，吸引了全世界數(shù)量最多的優(yōu)秀人才。其他國家當然也能聚集人才，但其絕對數(shù)量上卻難與和米國匹敵。
    趙無極與首長談的，可不只是在鳳山建立一家元陽觀，僅在西川省，趙無極的目標至少是建立10座，而在整個華夏，則會建設(shè)200座以上。
    當然，這個目標，短時間內(nèi)根本就無法實現(xiàn)，因為沒有師資。即便采取現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)的師帶徒相結(jié)合的教育方式，如果招收100名弟子，也至少需要4名“師父”。
    鳳山的元陽觀，趙無極將其定位為元陽門的總店，以后元陽門的信徒，都將從這里產(chǎn)生，而傳播元陽文化的師資，同樣會從這里產(chǎn)生。借鑒歷史上蔣校長的經(jīng)驗，趙無極準備將元陽門的掌門、元陽觀的觀主、總教官等職務全部挑起來。
    趙無極將元陽觀的總觀選擇在鳳山的五棵松和大碑石之間，一來這兩個村地廣人稀，山高林密，二來兩村之間正好是斑竹河上游有一條小溪和一片深山峽谷。
    趙無極準備以神創(chuàng)文明的技術(shù)和自己金丹境的大手法，將這兒打造成一座有山有水、靈氣充溢的修煉圣地，也是趙無極在地球上真正的根據(jù)地。
    當然，在鳶島，趙無極也會同樣操作，同樣也會設(shè)立元陽觀，但趙無極對鳶島的這位，更傾向于將之打造成地球的科技中心。
    將元陽觀建在山高林密之地，也符合教育規(guī)律和人才成長的需要。后世的學校，多建在經(jīng)濟繁華和人口密集之地，這實際上是不利于人才培養(yǎng)的。因為世俗的繁華會讓未成年人過早地“涉世”，從而影響他們的學業(yè)與成長。
    或許教育部門會說，讓學子們更好地接觸社會難道不好嗎？你趙無極把元陽觀建在深山里，只會造成學子們與社會脫節(jié)，最終會培養(yǎng)成一個一個的書呆子。
    趙無極當然無意指責這個時代的教育部門，但無論任何社會，都不得不承認一個現(xiàn)實，那就是惟有那些能夠?qū)Ｐ闹轮镜刈瞿臣虑榈娜耍艜蔀檎嬲娜瞬拧?br/>     過早接觸社會，只會扭曲未成年人的價值觀，社會這個大染缸最終會將這些單純的學子們變成混子、油子、騙子類的人物。而真正該學的，卻一點也沒學到。
    趙無極此次到鳳山，就是確定元陽觀的地界。當然，趙無極對元陽觀的占地面積早就有了一個底稿，他完全可以不用到鳳山的，交給手下人就可以完全做好。但是，鳳山是趙無極的起家之地，所以不得不親自來一趟。
    這也算是尊崇本心的舉動。
    ……
    有山有水的夢想，并不只在鳳山。鳶島，更是趙無極的根基，因此，趙無極在回到鳶島后便安心地建設(shè)起自己有領(lǐng)地。
    到了華夏龍年八月，鳶島自治領(lǐng)首期填海工程基本宣告結(jié)束。
    這時，鳶島自治領(lǐng)的領(lǐng)土包括鳶島（1800平方公里）、海倫島（1731平方公里）、松索羅爾島（2390平方公里）、法娜島（1559平方公里）、安娜島（1647平方公里）等五大島嶼。
    以及青龍島（199平方公里）、白虎島（310平方公里）、玄武島（203平方公里）、朱雀島（271平方公里）、麒麟島（101平方公里）等五個小島。
    總計10個島嶼，國土總面積10211平方公里。
    填海，對于別的國家來說，實在太困難，但在趙無極這兒確是最簡單的事，【神創(chuàng)基地】幾乎一個晚上就能填起一個海島。
    當然，其所消耗的能源也是令人恐怖的數(shù)字。沒有免費的午餐，這個原理在神創(chuàng)文明也是適用的。小黃在填海結(jié)束后，給趙無極說了一下能源消耗數(shù)字，這個數(shù)字是天文數(shù)字。
    2012年，趙無極重生那一年，整個華夏所消耗的電力能源總數(shù)為41936萬億千瓦時，即4萬萬億度電力，而鳶島自治領(lǐng)所填這10個大小島嶼，其消耗的能量折合成電力，竟然是100萬萬億度，也即相當于消耗了相當于2012年華夏的25倍電力能源，才將其填起來。
    而這個數(shù)字，也相當于【神創(chuàng)基地】存儲能量的五分之一，如果【神創(chuàng)基地】開足馬力生產(chǎn)能源，也至少需要1年的時間才能將其能量補回來。
    而【神創(chuàng)基地】想要開足馬力生產(chǎn)能源，還不知是猴年馬月的事，因為，神創(chuàng)基地所欠缺的資源實在太多了。
    填海，對于鳶島來說，非常容易，只要有能源，也就幾天幾夜的事。鳶島自治領(lǐng)建設(shè)的大宗建筑材料，譬如磚頭，神創(chuàng)基地生產(chǎn)的“油砂巖”不但完全可以代替，而且質(zhì)量可以更好。
    此外，像水泥、鋼材，更是難不倒神創(chuàng)基地，只是，后面兩種大宗材料，趙無極采取的是進口方式。譬如從華夏進口普通鋼材和高標號水泥，即便是附近的菲國、猴國，趙無極也指示劉文進適當進口一些。
    趙無極需要一個和平的發(fā)展環(huán)境，給這些國家一點點好處，也是應該的。
    但是，有兩樣大宗材料卻讓趙無極頗傷腦筋。
    第一宗材料就是泥土。或許有人會說，泥土，這世界上到處都有啊，而且也最多啊，難道這東西也缺？事實確實缺。因為鳶島所需要的，是能生長植物和作物的泥土，也即耕地上的熟土或原始森林中那種腐植質(zhì)泥土。
    這些泥土都富含養(yǎng)份，而且趙無極需要的量也極多，并不是幾立方幾十立方的，而去動不動就要講萬億級的數(shù)字。
    趙無極本來又想讓小黃去偷，但小黃卻告誡，在真正的高級文明那里，侵略是可以的，搶劫（其他星系或文明）也是可以的，但偷盜卻從來被人瞧不起，因為偷是“不勞而獲”啊。
    那怎么辦呢？不能偷，而可以去搶！這個邏輯雖然不錯，但在地球上同樣行不通。地球的土地面積本就有限，而又人口眾多，只要趙無極去搶，絕對會遭到強力反彈。
    甚至，趙無極有可能成為歷史上最臭名昭著的強盜，別人搶也是搶財寶，搶美女，你趙無極作為地球上最強大的修士，竟然去搶普通的泥土，這似乎也太那啥了……你真需要泥土，便送你250斤啊！
    【領(lǐng)主，你現(xiàn)在其實陷入了一個思維誤區(qū)，過去你把“理想國”定位為華夏，而現(xiàn)在你又把“理想國”定義在鳶島從而又不管華夏了，這種變化可不好。】
    “有話就直接說，別損我好不好？”趙無極一聽小黃的“教諭”，心情頓時大好，知道這家伙又有了金點子。
    【領(lǐng)主完全可以把華夏的建設(shè)與鳶島的建設(shè)結(jié)合起來，雖然是兩個主權(quán)體，但很多事情卻是可以一體化考慮的。譬如，鳶島需要大量的泥土，華夏就很多啊，華夏黃河沉積的天文數(shù)字般的泥沙，難道還不夠鳶島鋪設(shè)一層熟土？】
    “哎呀，小黃，真有你的！”趙無極一聽就知道這是一個“兩全其美”的方案。
    黃河，在其中下游已經(jīng)成了名符其實的“天河”、“懸河”，因為淤積的泥沙將河床高高抬起，成了懸在黃河兩岸數(shù)億民眾頭上的一把“利劍”，他們隨時都在擔心黃河會決堤，家園被洪水沖毀啊。
    有資料顯示，黃河上游的黃土高原，每年至少有22億噸泥土“水土流失”，其中絕大部分都沖進了黃河，而黃河河床，平均比兩岸平原高出3-10米。
    最著名的是卞梁，卞梁的海拔高度是80米，而黃河在流經(jīng)卞梁時的水面高度是155米，也即黃河水是從卞梁市75米高的頭上呼嘯而去的。而在卞梁現(xiàn)在的80米海拔之下，曾經(jīng)掩埋過7座城市。
    “黃河，華夏民族的母親河，一條充滿苦難與流離失所的河！”想到這里的趙無極，似乎終于找到了“理想國”的方向與內(nèi)涵。RS