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    伍子華的算盤確實(shí)打得精，除了這些要求外，他今天還要大宴賓客。
    因?yàn)槭切瞧谔欤綍r(shí)經(jīng)常來照顧他生意的單位領(lǐng)導(dǎo)、親朋好友都請(qǐng)了來。譬如縣警察局長白鑫，縣教育局長古云，縣運(yùn)輸公司經(jīng)理牛汝元，縣委組織部組織科長程安鋼，這些是趙無極比較熟悉的，還有很多趙無極不熟悉的局長、副局長們，加起來竟然有兩個(gè)局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。
    至于親朋好友，則更多了，趙無極粗步計(jì)算了一下，大約共有10桌客人。
    宴請(qǐng)這些單位領(lǐng)導(dǎo)，伍子華出了一個(gè)好喙頭：春晚紅人趙無極今天要到“十里香”現(xiàn)場(chǎng)題字，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)前往欣賞。
    邀請(qǐng)親朋等人，伍子華同樣有一個(gè)好喙頭：趙無極題字之后，“十里香”將停業(yè)半年，在原地另起三層樓房，到時(shí)將是一個(gè)全新的，在盧江也是首屈一指的大酒店。
    伍子華要求趙趙無極題寫的主要內(nèi)容正好是六個(gè)字：十里香大酒店。
    十里香大酒店？伍子華，你知道未來的酒店業(yè)是神馬樣子嗎？你這個(gè)十里香，吃個(gè)飯還差不多，即便建好三層樓，營業(yè)面積也不過300平米，又能有多大造化？
    后世，凡取“酒店”之名的，無不在上萬平米之上，僅僅餐飲一塊，也是上千平米甚至更大。如果是大廳，排不下40張大圓桌，那叫什么酒店？至于包間，那可以說要多少有多少。
    當(dāng)然，有些高端餐飲場(chǎng)所不講規(guī)模，包間并不多，只是如果不提前訂席的話，臨時(shí)去根本就沒座位。不過，伍子華的十里香無論如何從哪方面看，都不太像一個(gè)高端餐飲之地。
    如果伍子華知道那個(gè)盧江美味燒臘是自己搞起來的，不知道伍子華還有沒有如此強(qiáng)大的信心。
    當(dāng)然，趙無極也只是心中想一想，這種事，別人正高興呢，不要說掃興的話。事實(shí)上，盧江能夠活出耿的餐飲場(chǎng)所，絕對(duì)不止一家兩家。
    因?yàn)檎J(rèn)識(shí)一些熟人，趙無極寫完字后，終于不好意思離去，只得坐下準(zhǔn)備吃一頓。伍子華非常聰明，在潤筆費(fèi)上，他并沒有給現(xiàn)金，而是給趙無極封了一個(gè)紅包。
    趙無極千算萬算，都沒算到伍子華這么聰明，紅包中封了5百塊錢，這時(shí)，只有“大團(tuán)結(jié)”，50張大團(tuán)結(jié)拿到手上沉甸甸的。
    因此，趙無極這份人情，是欠定了的。不過，伍子華想要趙無極欠這份人情，還不如請(qǐng)他再寫幾幅字現(xiàn)實(shí)一些，因?yàn)橐涣硕嗑茫樽尤A就會(huì)感覺到一股壓力，那就是這份人情他根本就不敢說出去，他不但不敢說出去，而且還需要趙無極最好把這件事兒給忘了。
    因?yàn)閮H僅在一個(gè)月之后，趙無極的“潤筆費(fèi)”就漲到了300元1尺，而且趙無極每天只題寫一幅書法，而不是伍子華給出的10元1尺。
    趙無極為什么會(huì)答應(yīng)伍子華的要求，難道，他不知道自己那手字的價(jià)錢？趙無極當(dāng)然知道，即便趙無極不知道，系統(tǒng)難道不會(huì)給他評(píng)估一番？他只是不想掃了陳程的興，同時(shí)也要讓陳程明白一個(gè)道理：你興高采烈回來說的事兒，以為占了便宜，實(shí)際上是虧大發(fā)了！
    人的境界或眼界，并不是與金錢成正比的。陳程要成為趙無極生意上的幫手，當(dāng)務(wù)之急就是提升自己的境界！
    十里香大酒店也好，十里香家常菜也好，對(duì)于趙無極來說，只能算是生活中的一點(diǎn)花絮。當(dāng)然，他也希望伍子華能夠借此發(fā)財(cái)。
    既然在內(nèi)心里確定了一些原則，趙無極的行動(dòng)就變得迅速得多了。
    星期一上班，他就開始拿起本子奮筆疾書，開始創(chuàng)作史上最火的英文小說《哈里波特》。說創(chuàng)作，是因?yàn)樗]有動(dòng)用系統(tǒng)的記憶或什么的，進(jìn)行抄襲。
    前世，他只是看過一遍《哈里波特》，還是兒子趙天流（前面用過，記不清是不是這個(gè)名字，有知道的請(qǐng)?jiān)谠u(píng)論區(qū)留言）買來看過后，趙無極才拿著看的。也就是說，趙無極對(duì)這套書的細(xì)節(jié)基本也記不得了，但對(duì)于故事的大體走向，卻還記得比較清楚。
    因此，以其說趙無極是“抄襲”，還不如說是“剽竊”更加恰當(dāng)。但這個(gè)詞，同樣按不到趙無極頭上，因?yàn)橼w無極是重生者，從邏輯上講重生者是不存在的，或者說這并不是原來的時(shí)空。總之，趙無極不會(huì)有良心或道德方面的困惑。
    趙無極用英文寫，目的自然是不想讓別人看懂。事實(shí)上，趙無極也不會(huì)在現(xiàn)實(shí)中寫那么長的小說，他只是在進(jìn)行構(gòu)思、設(shè)計(jì)，奇幻小說與網(wǎng)絡(luò)小說類似，都屬于類型小說，只要構(gòu)思、設(shè)計(jì)好了，把一些精彩而著名的情節(jié)想到了，其他的細(xì)節(jié)，完全可以交給系統(tǒng)的【百變小秘】去完成。
    【百變小秘】寫完之后，他再讀，再提要求，由“小秘”再改，在現(xiàn)實(shí)中這當(dāng)然也比較麻煩，但是他讀和改都在系統(tǒng)中，有60倍的時(shí)間可用，讓創(chuàng)作一部小說變得有如游戲一般地輕松。
    趙無極決定奮筆疾書，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是《哈利波特》的誘因，而是根源于趙無極對(duì)未來某些事件的恐懼。
    如果重生者趙無極順其自然，那么，那段歷史必然不可避免，而那次“碰撞”的結(jié)果，就沒有一個(gè)勝利者。華夏，進(jìn)入了十年包括政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面的全方位的“冰凍期”！民間和青年，開始謹(jǐn)小慎為，開始追求小資，仿佛時(shí)代的大門已經(jīng)關(guān)閉。
    后來，竟然發(fā)展到了拼爹、韓流、高富帥、白富美等淺薄符號(hào)大行其道。而華夏的本土文化、傳統(tǒng)精神，卻成了out的象征。
    因此，趙無極決定要做一些事情，不管結(jié)果如何，自己都要盡力而為。
    趙無極能為這個(gè)時(shí)代做的事情很多，那份關(guān)于高新技術(shù)和科技工作的建議，絕對(duì)算得上大功一件。但對(duì)于華夏來說，那依然是小道，因?yàn)榘磦鹘y(tǒng)的說法，它是“奇技yin巧”；按現(xiàn)代的說法，也僅僅屬于“科技”范疇。
    而對(duì)于一個(gè)國家的發(fā)展來說，最重要的并不是科技，而是“戰(zhàn)略”，即“國家發(fā)展戰(zhàn)略”。有如“人生三問”一樣，要確定“國家發(fā)展戰(zhàn)略”也必須要先解決三問：第一，我是誰！自己到底是個(gè)神馬東西，要準(zhǔn)確定位。第二，我從哪里來？這要在歷史中尋找答案！第三，我要到哪兒去？這里指向的是未來之目標(biāo)。
    對(duì)于華夏來說，大家都知道我們“落后”了，但落后的根源是什么？即便到后世都存在著巨大的爭(zhēng)論，從技術(shù)和細(xì)節(jié)的層面講，從階級(jí)仇恨的層面講，落后的原因可謂是數(shù)不勝數(shù)。
    這個(gè)根源，只能從文化的層面去思考，去尋找。華夏的古代文明，無論他多么燦爛輝煌，但有一點(diǎn)，必須承認(rèn)，即它僅僅是農(nóng)業(yè)文明的顛峰燦爛！由于輝煌千年，它自成一體，因此，華夏傳統(tǒng)文化本能地排斥比她后產(chǎn)生的工業(yè)文明。
    或許，華夏傳統(tǒng)文化對(duì)于工業(yè)文明或文化的態(tài)度是，我可以用你，發(fā)展你，但你不能取代我，不能凌駕于我之上！
    后世有人說，華夏文化有極強(qiáng)的包容性與生命力，能同化世間一切文化或民族，這種理論純粹狗屁，誤導(dǎo)人心！
    華夏文化之所以在歷史上曾經(jīng)同化過很多異族或少數(shù)民族的文化，是因?yàn)槟切┪幕旧淼挠字伞⒉怀墒欤切┪幕腥缫粋€(gè)小孩，而華夏文化有如一個(gè)智者或成年人，二者交往中誰居于主導(dǎo)，誰能制定規(guī)則，這還用說？
    但是，當(dāng)工業(yè)文化或工業(yè)文明這種新生事物出現(xiàn)之后，華夏文化的衰落不可避免。因?yàn)椋环N文化能否被人接受，歸根到底取決于誰能帶給他們更多的物質(zhì)利益！
    華夏文化能夠同化掉其他民族的文化，其根源也在于這里，在于發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)！天朝上國，物產(chǎn)豐饒，氣象萬千，人口眾多，自然萬國來朝。
    但是，當(dāng)工業(yè)文明出現(xiàn)之后，其創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富，是農(nóng)業(yè)文明的十倍、百倍、千倍、萬倍！而華夏自滿清統(tǒng)治之后，壓根就排斥這種最先進(jìn)的文化。
    后世的華夏，雖然對(duì)此有較深的認(rèn)識(shí)，并在規(guī)則、法治等方面有所借鑒或創(chuàng)造，但直到2000年前，也還未上升到一種文明的自覺。
    這算是回答了“我是誰”的問題。而要搞清楚“我從哪里來？”則必須放在整個(gè)人類歷史之中來觀照自我，特別是歷史上那些曾經(jīng)輝煌過的民族與國家。
    因此，在這個(gè)問題上，就是趙無極可以著力的了。他準(zhǔn)備利用在鳳山的這段時(shí)間，把后世著名的電視紀(jì)錄片《大國崛起》給寫出來，他當(dāng)然不是寫紀(jì)錄片，而是準(zhǔn)備寫一套既嚴(yán)肅又淺顯的歷史讀物。
    趙無極相信，當(dāng)我們把世界上曾經(jīng)闊過的國家都了解清楚后，也許就能認(rèn)清“真我”，同時(shí)也知道自己“要到哪里去”了！
    《大國崛起》，趙無極不只是看過紀(jì)錄片，而且還看過以紀(jì)錄片為藍(lán)本擴(kuò)編而成的那一套同名圖書。趙無極雖然沒主修過歷史，但他現(xiàn)在的綜合實(shí)力，絕對(duì)在當(dāng)年那些編輯此書的同行之上。再加上系統(tǒng)能夠買到國外的相關(guān)出版物，以及時(shí)間的加成，趙無極相信，他只要三個(gè)月，就能將這套書給寫出來。
    趙無極只是想讓自己的同胞，無論是高官也好，還是青年學(xué)子也好，能夠通過讀這本書，了解到真實(shí)的歷史，真實(shí)的世界，并以此來觀照自身，檢討自身。
    寫書，沒有問題，但能達(dá)到神馬效果，卻難以確定。或許，這只是重生者趙無極一個(gè)美麗的夢(mèng)境而已。RS