第二八六章 這是革ming
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這時(shí)候小綿羊也的確不多了。
除了蘇皖鄂湘川豫六省,另外再加上陜西南部,貴州西北部,很快又有新的勢力加入了這場轟轟烈烈的……
***。
的確應(yīng)該算***了。
這不是單純的誅滅清妖,而是最底層的貧民,對(duì)滿清和士紳聯(lián)盟的一場***,只不過是以宗教凝聚起來的而已,所有起兵造反的,無論拜上帝教還是白蓮教,甚至于湘黔那些苗民,還有鄂西北的土家人,統(tǒng)統(tǒng)喊出了摧毀士紳階層根基的均田制。而在楊豐的圣教律指導(dǎo)下,在那些圣教教長帶領(lǐng)下,所有圣教占領(lǐng)區(qū)無不在有組織地展開打土豪分田地,另外不斷開始一場訴苦大會(huì),一場場對(duì)滿清官員和地主的公審大會(huì),后者身上儒家的皮已經(jīng)保護(hù)不了他們,昊天上帝這個(gè)縱然在儒家也算至高無上的名字,徹底消除了百姓對(duì)文曲星們的畏懼……
在圣教的體系中,孔子連神仙都不算,頂多是一個(gè)知識(shí)豐富點(diǎn)的凡人。
而老子才是神仙。
宗教的確不科學(xué),但在這個(gè)時(shí)代卻是最管用的。
在這個(gè)絕大多數(shù)農(nóng)民都根本不識(shí)字的時(shí)代,談其他什么都沒用,就是神靈加打土豪分田地,老百姓就認(rèn)這東西。
而最新加入的是八卦教。
八卦教信徒劉照魁前往廣東流放地看望教首之一步文彬返回途中,正好趕上了清軍第一次進(jìn)攻南京被楊仙尊水淹七軍,被神跡所震撼的他立刻前往霍山,并且在那里被劉之協(xié)吸納為弟子,緊接著他又返回單縣,開始傳播基于圣教體系的新版八卦教。因?yàn)橛袟钬S炸皇城的傳奇,還有拜上帝教席卷東南的戰(zhàn)績,這套理論迅速被八卦教徒接受,畢竟一個(gè)活神仙和一個(gè)逐漸成型的政權(quán)要比老劉家那一套令人信服。但卻緊接著被人告密,在得到縣衙的教徒通知后,劉照魁和包括被流放新疆的八卦教教首王子重兩個(gè)兒子,立刻以均田免糧的口號(hào),以八卦教徒在單縣起兵正式造反。
盡管他們只有一百多人。
而且緊接著就因?yàn)榭h衙的圍剿不得不逃往微山湖區(qū)打游擊,但他卻讓這場***之火燒到了山東,因?yàn)榫锩饧Z的口號(hào),他迅速在微山湖一帶壯大起來,依靠著溝汊縱橫的水道和蘆葦蕩,他們不斷吸納周圍的水匪湖盜赤貧的漁民失地農(nóng)民,甚至打出了華夏圣朝征北大將軍的招牌。
更重要的是他卡在運(yùn)河上。
而運(yùn)河是滿清的交通大動(dòng)脈。
原本調(diào)往河南向南陽圣教軍進(jìn)攻的山東綠營,不得不立刻轉(zhuǎn)頭去清剿劉照魁。
而這還沒完。
黔湘交界處石鄧柳為首的苗民依靠著均田免糧的口號(hào),迅速在湘西黔北壯大,云貴總督富綱不得不調(diào)南籠鎮(zhèn)總兵率軍北上,但這支清軍剛剛到達(dá)銅仁,他們老家南籠的布依族貧民韋朝元和前去傳教的圣教徒何坤,就打出均田免糧的口號(hào)造了反。那些在滿清和土司壓榨下地租甚至高達(dá)六成以上高利貸利息百分之八十以上的各族貧民,就毫不猶豫地加入他們麾下,這支隊(duì)伍以一個(gè)只有十四歲的布依族女巫醫(yī)為首領(lǐng),然后向防守空虛的南籠府城也就是現(xiàn)代黔西南自治州的安龍縣發(fā)起進(jìn)攻。他們還沒攻城呢,南籠知府就被嚇得在府衙臺(tái)階上一腳踩空居然一頭撞死在了旁邊柱子上,盡管因?yàn)槌莾?nèi)士紳的死守,韋朝元最終還是沒能攻下南籠,但他卻點(diǎn)燃了一個(gè)積聚已久的火藥桶,緊接著大半個(gè)貴州的苗彝布依甚至漢民,全部喊出均田免糧的口號(hào)向著各府縣發(fā)起進(jìn)攻,甚至戰(zhàn)火都開始向云南蔓延。
一南一北貴州境內(nèi)一下子出現(xiàn)了兩支造反的,在湖北局勢糜爛后,滿清在貴州的統(tǒng)制也岌岌可危。
而就在此時(shí)遙遠(yuǎn)的四川。
蓬溪高院場。
“殺,殺光這幫狗奴才!”
四川提督成德?lián)]舞著刀催動(dòng)戰(zhàn)馬吼叫著,在一片混亂的戰(zhàn)場上不斷向前,在他四周是無數(shù)衣衫襤褸手持各種武器甚至農(nóng)具,高舉著龍抱日月旗,在殺清妖的吼聲中瘋狂廝殺的起義軍,數(shù)量多得仿佛無窮無盡般,就像洶涌的洪水般漫山遍野。而裝備精良因?yàn)槌D暝谶呞飳?duì)付那些少數(shù)民族,還多少有點(diǎn)戰(zhàn)斗力的成都駐防八旗和四川綠營,則不斷地用騎兵去沖擊他們,用鳥槍和抬槍向其射擊,甚至在不遠(yuǎn)處的一處山坡上還有二十多門劈山炮正在不停噴出火焰。
那些起義軍士兵不斷倒下。
然而卻沒有人退縮。
因?yàn)樗麄兯腥硕荚跒橐粋€(gè)世世代代的夢想而戰(zhàn)。
在他們中間,一名身穿紅衣手持一把狼牙棒的男子,吼叫著如猛獸般直奔成德。
這是冉天元。
原本歷史上四川白蓮教軍的頭號(hào)猛將,此時(shí)他正率領(lǐng)著圣教的西路軍直取成都,至于他手下的人數(shù),這個(gè)連他自己也搞不清,均田免糧打土豪的威力太大,所過之處那些貧苦的佃農(nóng)蜂擁而來,他的部下數(shù)量每天都在翻著翻增加,怎么可能知道到底有多少人,恐怕不會(huì)少于五萬。如果說原本歷史上白蓮教在四川掀起的只是一股股激流,那么均田免糧還有神靈加成的拜上帝教,在四川掀起的完全就是一場席卷一切的大洪水了,為土地而戰(zhàn)的貧雇農(nóng)們幾乎不顧一切地加入龍抱日月旗下。
畢竟那是他們的夢想。
而他們此時(shí)的敵人是一千八旗和五千綠營,這是四川清軍能集結(jié)起來阻擊他的最強(qiáng)力量,四川的清軍并不少,這里有一個(gè)駐防將軍和五個(gè)總兵鎮(zhèn),但這些軍隊(duì)也無法應(yīng)付席卷了幾乎整個(gè)川東的圣教軍,要知道此時(shí)向南進(jìn)軍的圣教軍,都已經(jīng)過鄰水威脅重慶了。
“仙尊在上!”
冉天元吼叫著。
他手中狼牙棒不停地?fù)]舞著,將阻擋他的一個(gè)個(gè)清軍砸翻。
“仙尊在上!”
戰(zhàn)場上所有起義軍都在吼叫著。
已經(jīng)奪取了江寧,并且傳說用法術(shù)幾乎全殲兩江綠營的仙尊,就如一輪紅日般照耀在他們頭頂,讓他們知道自己必定是勝利者,就算自己不能享受勝利的果實(shí),自己的子孫后代也肯定能,而此刻他們縱然戰(zhàn)死沙場也可以在輪回中投生。
如果以現(xiàn)代眼光看楊豐給他們的理論體系是愚昧無知的,但在這個(gè)時(shí)代里,這就是他們最堅(jiān)定的信仰。
這個(gè)信仰讓他們義無反顧。
迎著清軍子彈和炮彈的起義軍在八旗騎兵的沖擊中,揮舞著以鋤頭鐵叉為主的武器血戰(zhàn)不退,他們的確在不斷倒下,但他們倒下兩個(gè),也至少能讓一個(gè)以上的清軍倒下,他們的數(shù)量幾乎十倍于清軍,他們身后還有百倍于清軍的貧苦農(nóng)民正在加入,勝利者是誰不會(huì)有任何懸念。
“瘋了,都瘋了!”
成德嘴唇哆嗦著說道。
打過準(zhǔn)噶爾,葉爾羌,緬甸,大小金川,被賜號(hào)賽尚阿巴圖魯,列入乾隆山寨凌煙閣的紫光閣功臣錄,原本歷史上曾孫女就是咸豐生母的鈕鈷祿.成德,從來沒有想象過那些綿羊一樣馴順的老百姓會(huì)變成這個(gè)樣子。看著那些被戰(zhàn)馬撞倒踏在地上后,縱使?jié)M身鮮血也要將手中沒了鋤刃的鋤頭刺進(jìn)戰(zhàn)馬身體的bao民,他感覺自己就像面對(duì)海嘯的怒濤般無助,而此時(shí)他的部下已經(jīng)開始潰敗,無論八旗還是綠營都無法面對(duì)這樣的戰(zhàn)斗,哪怕四川的清軍可以說是這時(shí)候清軍中戰(zhàn)斗力幾乎最強(qiáng)的,他們也依然只能在這大洪水中逃命。
成德無奈地嘆息著。
就在同時(shí)一個(gè)渾身是血的身影到了他面前,兩旁親兵立刻上前,但緊接著就被灰色洪流吞噬。
“仙尊在上,殺清妖!”
那個(gè)血紅色的身影狂暴的吼叫著。
他手中的狼牙棒帶著呼嘯聲徑直砸向成德的戰(zhàn)馬,也算沙場宿將的成德掏出西洋產(chǎn)的短槍,在一帶戰(zhàn)馬避開的同時(shí),對(duì)準(zhǔn)這人的胸前扣動(dòng)了扳機(jī),子彈稍微偏了一下,擦著他的左肋而過,成德甚至能看到他肋下瞬間涌出的鮮血。然而這個(gè)人卻仿佛沒有任何察覺般手中狼牙棒橫掃,正砸在戰(zhàn)馬的前腿上,巨大的力量讓馬腿立刻折斷,那御賜寶馬悲鳴一聲栽倒將成德甩落地上。成德毫不猶豫地跳到一旁撿起地上一支長矛直刺對(duì)手的胸前,但他對(duì)手那沉重的狼牙棒橫掃長矛直接被砸飛,緊接著上前一步那狼牙棒當(dāng)頭砸落,成德側(cè)身避開拔出第二支短槍,那對(duì)手卻看都沒看那對(duì)準(zhǔn)自己的槍口,就在成德扣動(dòng)扳機(jī)的瞬間狼牙棒呼嘯而至,正好抽在了他的腦袋上……
“呸,狗韃子!”
冉天元朝地上抽搐的死尸啐了口唾沫。
這才注意到自己肋下傷口。
不過他并沒有急著處理,而是帶著一臉得意看著戰(zhàn)場。
在他面前的戰(zhàn)場上,漫山遍野的部下士兵正洶涌而過,不斷將清妖的士兵淹沒,很顯然這場戰(zhàn)斗的勝利者是他了。
“殺,殺清妖,渡涪江,取成都!”
他亢奮的吼叫著。