，超級保安(楊老三) ！
    楊震問出這個問題，地藏王菩薩不由面露得色，微微一笑道：“冥王殿下有所不知，這正是這幽冥門的妙用之一，但凡是進(jìn)入六道的鬼魂，都會被接引使者領(lǐng)著，而接引使者來到幽冥門前，幽冥門就會自動打開，連六字真言都不用說，自然就能夠順利進(jìn)入幽冥門了。”
    “不知接引使者是哪一位？”楊震聞言不由大為好奇，但問出這個問題之后，楊震就覺得不妥了，畢竟接引使者的身份在六道輪回中是絕對保密的，不要說外人，就連這里的鬼卒、判官什么的，估計都不知道。
    果然，地藏王菩薩詭異一笑道：“請冥王殿下恕罪，接引使者的身份，在六道輪回中是十分保密的，除了小神與十殿閻王之外，再沒有知道其身份的。說來也不怕冥王殿下笑話，之所以弄得這么復(fù)雜，實在是因為兩千多年前，地府曾被一個叫做孫悟空的猢猻大鬧了一場，當(dāng)時小神恰好不在。嘿嘿，如果當(dāng)時有了這扇幽冥門，就算孫悟空再怎么神通廣大，也是鬧不出來什么大亂子的。”
    孫悟空保護(hù)唐僧西天取經(jīng)之后，被封為斗戰(zhàn)勝佛，也就是入了佛門，但是，在正宗佛教和東方佛教分家的時候，兩方勢力都拉攏孫悟空他們五個，但最后他們五個還是被東方佛教拉攏走了，是以地藏王對孫悟空也就是恨上加恨了。
    楊震笑道：“原來如此，貴教的法寶果真是神奇啊。”
    地藏王菩薩又是詭異一笑道：“冥王殿下這是謙虛了，其實西方神界的神器更是精絕，跟敝教的法寶并沒有什么區(qū)別。”
    “哈哈哈哈。”楊震隨口一笑，與地藏王菩薩對視一眼，心照不宣。
    “冥王殿下，請。”地藏王菩薩擺了一個手勢，先楊震一步走進(jìn)地獄界中。
    六道輪回，原本并不是掌控在佛教手中的，而且是完全跟佛教無關(guān)，地獄界掌控在十殿閻羅手中，天界是掌控在天庭玉帝手中，人界是掌控在人間帝王手中，修羅界是掌控在修羅教教主冥河老祖手中，畜生界和餓鬼界也各有一位大神通掌控。后來，天道演化，佛教當(dāng)有數(shù)百年大興，佛教的兩位佛主趁著這個機(jī)會，先派出地藏王菩薩占領(lǐng)了地獄界，接著跟天庭玉帝商議，將天界掌控權(quán)借了過來，然后又出兵攻打修羅界，將冥河老祖差點殺了，占領(lǐng)了修羅界，接著又是畜生界和餓鬼界。至于人界，則就更好辦了，佛教大興，人間帝王哪一個不信佛，是以這人界也就相當(dāng)于是被佛教掌控了。
    佛教大興之后，天庭也曾派人向佛教討要天界的掌控權(quán)，可是，請神容易送神難，佛教既然完全掌控了六道輪回，又怎么可能再將六道中最厲害的天界還給天庭呢，登時上演了一出劉備借荊州，有借沒有還的好戲。玉帝大為惱火，但也只能無可奈何，論及實力，天庭根本不是已經(jīng)大興的佛教的對手，更因為與佛教勾結(jié)，天庭與道教的關(guān)系也已經(jīng)惡化，若非有封神榜鎮(zhèn)著，只怕那些截教弟子早就反天了。
    一路走來，慘叫聲此起彼伏，柱上綁的、鍋里煎的、舂底磨的、火中烤的等等，從第一層走到第十八層，每一層都有無數(shù)的鬼魂在接受著慘刑酷罰，無數(shù)的鬼卒在來來去去地忙碌著，揚鞭的，持刀的，扇火的，搗舂的等等。除此之外，還有一些鬼卒押著一些遍體鱗傷，血流不止的鬼魂從一層地獄走向另一層地獄，由高到低，或者由低到高，這是根據(jù)鬼魂的表現(xiàn)來定的，招供的越多，減刑的機(jī)會也就越大，越是拒口不招供，那么就會加刑，加時間。
    楊震雖然已經(jīng)恢復(fù)了二郎神真身，但也是第一次來到地獄界，見此慘景，也不由覺得心驚肉跳，十八層地獄，果然不同凡響，若是人間的那個大奸大惡之輩能活著在這里走上一遭，只怕以后再也沒有人敢干壞事了。
    楊震忽然想起一事，笑著問道：“聽聞菩薩入主地獄界的時候，曾經(jīng)發(fā)下過‘地獄不空，誓不成佛’的宏圖大愿，不知可有此事？”
    地藏王菩薩點了點頭道：“不錯，小神確實發(fā)過這樣的宏愿，是以到現(xiàn)在小神一直是菩薩，而不是佛祖。”佛跟菩薩在佛教中的地位絕對是最高的，但相比起來，佛又比菩薩高了一截，當(dāng)一個菩薩的法力達(dá)到一定的程度，功勞積累到一定的程度，就會化身成佛的，藥王佛的前身就是藥王菩薩。但是呢，地藏王菩薩和觀音菩薩是個例外，當(dāng)年佛教派兵攻打地獄界，雖說是趁著佛教大興的天道，但也會沾染一些因果。
    地藏王菩薩是那一次的領(lǐng)兵帶頭者，在攻下地獄界之后，為了消弭這一次的因果，這才發(fā)下“地獄不空，誓不成佛”的宏圖大愿來，消弭了進(jìn)攻地獄界的因果。這個宏圖大愿也是無奈之舉，地藏王菩薩也不想，但實在是沒辦法。另外是觀音菩薩，曾經(jīng)說過，度盡天下有緣人之后，她才會立地成佛，試想一下，與佛教有緣的人有多少啊，怎么可能度得完，是以觀音菩薩雖然在諸多菩薩中法力第一位，甚至于高過很多佛祖，卻也一直是菩薩之身。
    地獄界過了之后，所有的慘叫慘景，立即消失不見，楊震只覺得眼前猛一閃，已然處身在一片鳥語花香的青青世界之中，似乎剛才那十八層地獄的經(jīng)歷就像是一場夢一樣，楊震不覺奇怪，問道：“菩薩，接下來不該是畜生道嗎，這是什么地方？”
    地藏王菩薩笑道：“冥王殿下不要著急，接下來確實是畜生道，這里是地獄道與畜生道之間的緩沖地帶。六道輪回，雖然是一道接著一道，但并非是從地獄道出來之后就會馬上進(jìn)入畜生道的。這個緩沖地帶有兩個好處，第一是使得心境能夠從剛才那一道中得到平復(fù)，第二就是如果沒有指引，在這里根本找不到畜生道的入口。”
    原來如此，楊震不由恍然大悟，暗想，這六道輪回確實奇妙，今日一番見識真是大飽眼福了。
    在地藏王菩薩的帶領(lǐng)下，二人很快就進(jìn)入了畜生道，這里就簡單多了，沒有什么幽冥門之類的阻擋，直接就是一個沒有門板的大門，大門上方寫著“畜生道”三個字。此處所見與別處又不相同，草木蔥蔥，一派鳥語花香，生機(jī)勃勃，所見都是些牛羊獐兔之類，不過是些凡畜凡鳥，并不是什么靈禽異獸。
    就在楊震準(zhǔn)備問地藏王菩薩的時候，忽然聞得一聲虎嘯，一條大蟲張牙舞爪跳將出來，轉(zhuǎn)瞬將面前正在吃草的山羊撲翻在地，咬住山羊咽喉，任憑它四蹄在空中徒勞無功的亂蹬一氣，漸漸就沒了聲氣。
    見了這突如其來的一幕，楊震不禁怔了一怔，隨即坦然，心道：“既然是畜生道，自然免不得弱肉強食，這也是自然之理。”卻見那大蟲咬斃獵物后，并不大口撕吃山羊的肉，而是把兩只前爪搭在那死去的山羊身上，朝楊震看來，喉嚨里發(fā)出低沉的咆哮，似乎頗具敵意。
    地藏王菩薩見狀，急忙將袖子一拂，怒喝道：“畜生，還不快快離去，休要驚擾了貴客。”
    那大蟲似乎能聽懂地藏王菩薩的話，又似乎對地藏王菩薩十分懼怕，低吼一聲，急忙一個轉(zhuǎn)身向外縱去，幾個搖擺就沒入到了濃密的草叢之中。
    楊震問道：“不知這一界是哪一位大神通掌管呢？”
    地藏王菩薩笑道：“既然是畜生界，自然是由妖族掌管了，冥王殿下稍等，待小神將之喊出來。”說罷，地藏王菩薩忽然一仰頭，大聲喊了一句：“孔宣何在？”
    “孔宣？”楊震嚇了一跳，他從小就對華夏遠(yuǎn)古神話十分感興趣，后來有機(jī)會看書的時候，更是將華夏遠(yuǎn)古神話研究了一遍，當(dāng)然知道孔宣是誰，心下不覺暗暗奇怪，這孔宣原本是截教弟子，后來被準(zhǔn)提道人收服，照說應(yīng)該歸東方佛教才對，怎么會跟著正宗佛教呢。
    其實，孔宣也算不上是截教弟子，他只是開天辟地的第一只孔雀，在封神之戰(zhàn)的時候站在了商朝的立場上而已。準(zhǔn)提道人將他收服之后，本來是一直留在身邊的，但后來佛教攻打六道輪回，準(zhǔn)提道人便將孔宣的元神禁制給了地藏王菩薩，便是要孔宣相助地藏王菩薩一臂之力。
    元神禁制是一種**術(shù)，可以將對方的元神禁制住，也就是將對方控制在自己手中，只要對方有了反心，便可隨時將對方元神盡滅，魂飛魄散，連六道輪回都入不得，還可以讓元神經(jīng)受地火煎烤，痛苦無比。但是，雖然元神被禁制，卻又不影響任何的法力施展，等于是多了一個忠心耿耿的奴隸。
    地藏王菩薩的喊聲剛剛結(jié)束，就見遠(yuǎn)處的天空突然多了一個黑影，而且是越來越大，很快就在楊震的眼神中成像了，是一只五彩斑斕的孔雀。孔雀飛到近處，雙翅一展，搖身一變，變成了一個三十歲左右的魁梧大漢，立在楊震與地藏王菩薩跟前。