梵聲院是梵音寺接待客人的地方，不過(guò)平常也沒(méi)有這么多人來(lái)，所以早已住滿。
    后到的人，按照來(lái)此目的，如參加南境青年修士擂的，被分配到一院，名為心經(jīng)院；而葉清仙這些只是來(lái)此觀禮的客人，則分配到另一院，名為摩訶院。
    心經(jīng)院比較小，但也比較清靜，有專(zhuān)門(mén)的僧人伺侯日常起居和飲食，沒(méi)有人打撓，門(mén)禁也比較嚴(yán)，適合給人休養(yǎng)和戰(zhàn)前準(zhǔn)備。
    而摩訶院則不同，非常大，原本是梵音寺俗家弟子們居住的地方，也比較簡(jiǎn)陋，但這次為了供應(yīng)來(lái)客住宿的問(wèn)題，全部騰空了出來(lái)，給觀禮的客人使用。
    不過(guò)饒是如此，來(lái)此觀禮的人，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了梵音寺的預(yù)料，雖然南境七域，這次一共只來(lái)了一百多個(gè)參戰(zhàn)者，但觀禮的人，只怕上千都不止。
    而且，這還沒(méi)到終點(diǎn)，因?yàn)闀r(shí)間還沒(méi)到，所以來(lái)此的人依舊絡(luò)繹不絕，最后到底會(huì)到多少人，沒(méi)有人心中有底，保守估計(jì)，至少兩千人是有的。
    這樣一來(lái)，梵音寺雖然是天下第一佛宗，院落千重萬(wàn)重，但也各有所用，一時(shí)很難擠出如此的空閑房間來(lái)，瞬間出現(xiàn)了幾人共擠一間的情況。
    不過(guò)好在葉清仙是女性，倒沒(méi)有出現(xiàn)這樣的情況，因?yàn)閬?lái)此觀禮的人，都是男性居多，女性較少。
    加上為了區(qū)分男女，以免引發(fā)不必要的事情，摩訶院也就一分為二，把原來(lái)的摩訶上院和下院分開(kāi)，上院居住男性客人，下院住女性客人。
    葉清仙就居住在摩訶下院，一個(gè)單獨(dú)的屋子，那知客僧看她風(fēng)采不凡，他畢竟入佛未深，還是有愛(ài)美之心，逐給了葉清仙一間地理位置比較好，也比較干凈整潔，靠里的屋子。
    因?yàn)橛行┤耸且黄饋?lái)的，上院，下院之間，倒也沒(méi)有禁止串門(mén)，只是心經(jīng)院，需要經(jīng)過(guò)盤(pán)查和審問(wèn)，不然天天有人打擾，豈能安心練功，應(yīng)對(duì)接下來(lái)的連綿戰(zhàn)斗。
    厲寒等是先將葉清仙等六名前來(lái)觀戰(zhàn)的人，分配到上院和下院，確保他們已經(jīng)住下之后，那名知客僧才帶著厲寒等人，來(lái)到心經(jīng)院的入口。
    心經(jīng)院是一個(gè)精致古典的小院落，院落中甚至還有假山流水，一向是梵音寺中比較尊貴的客人到來(lái)，才安排居住。
    心經(jīng)院中，一共有二十四間屋子，排在一起，因?yàn)閰柡热藖?lái)得早，各自分配了一間。
    客排眾人住下，告訴有事就告訴門(mén)口側(cè)立的兩名迎客僧，只要他們能辦到，就一定會(huì)辦之后，那名將厲寒等帶路來(lái)的知客僧，就打了個(gè)稽首，告辭離去了。
    來(lái)到自己的那間屋子，編號(hào)是十八，倒是一個(gè)好數(shù)字，寓意極佳。
    厲寒一笑，也沒(méi)有在意，直接推門(mén)走了進(jìn)去。
    里面并不大，但床榻，桌椅俱有，而且清掃得干干凈凈，一塵不染。
    窗戶正對(duì)著院中，院中栽有一老樹(shù)，老樹(shù)下有兩個(gè)蒲團(tuán)，中間一木桌，木桌上還有一盤(pán)將完未完的棋局。
    房屋內(nèi)也能看出其精心擺設(shè)之處，和那些梵音寺弟子居住的地方不同，四處可見(jiàn)雅致清氣。
    墻壁上掛著一幅字畫(huà)，線條簡(jiǎn)約，卻隱有古意；前方有一書(shū)架，架上有諸子百家，還有幾本佛經(jīng)。
    最終能看出這里和別處不同，甚至差異極大的，便是旁邊的低幾上，甚至還擺放著一個(gè)花瓶，花瓶中，有一層淡白的花朵，靜靜開(kāi)放，清香幽然。
    “果然是貴客居住的地方，這哪里是佛寺，便是一般的客棧上房，也比不上了?！?br/>     厲寒滿意的一笑，雖然他對(duì)住宿的地方不是很在意，但有這等上好的客房居住，他還是比較滿意的，畢竟人不會(huì)自己找虐。
    想來(lái)也是，能來(lái)此參加十年一度南境青年修士擂的，都是南境屈指可數(shù)的頂尖強(qiáng)者，將來(lái)這里人中，可能就是一方豪雄，世家家主，宗門(mén)俊杰，甚至未來(lái)的法丹……
    哪怕是梵音寺，忝為真龍南境第一大宗，對(duì)這些未來(lái)南境或權(quán)或勢(shì)的人物，也不愿太過(guò)怠慢，待遇自然不同。
    ……
    厲寒沒(méi)有關(guān)窗戶，也沒(méi)有心情出去閑逛，他進(jìn)來(lái)之后，就來(lái)到床榻之上，直接盤(pán)膝而坐，閉目打坐起來(lái)，感受這寺中不一樣的禪意，心情也從原來(lái)的復(fù)雜嘲諷，變成現(xiàn)在的低調(diào)平和。
    是啊，梵音寺原來(lái)不肯收自己，那是他們的損失，自己能有今日，多賴倫音海閣的栽培，沒(méi)有倫音海閣，也就沒(méi)有今天的自己。
    就算入了梵音寺，又能如何，當(dāng)初自己不是也在長(zhǎng)仙宗待了數(shù)年，可結(jié)果如何，還不是一無(wú)所得，最后被人欺零，不得不離開(kāi)。
    所以，有些機(jī)緣，是遇上了才有，沒(méi)有遇上，縱是萬(wàn)般想往，最后也是一場(chǎng)空。
    ……
    厲寒閉目打坐，卻并沒(méi)有注意到，在他們四人進(jìn)來(lái)的時(shí)候，有幾個(gè)已經(jīng)居住有人的房間，窗戶微微開(kāi)了一下，顯然是里面的住客在往外打量。
    既然厲寒排在十八，那么，就表示，在他們之前，已經(jīng)有十四個(gè)人居住在這心經(jīng)院了，而且必定都是各域鼎鼎有名的英才俊杰，不過(guò)各人似乎都窩在房中，很少有出來(lái)交流。
    那一盤(pán)殘棋，倒不知道是誰(shuí)的手筆。
    忽然，院落之外，又起腳步聲，一名灰衣知客僧，再次帶著兩名年輕男子，走向心經(jīng)院。
    心經(jīng)院門(mén)口，立有兩名藍(lán)衣青年僧者，見(jiàn)到來(lái)人，齊齊合十一禮，然后打開(kāi)院門(mén)，恭敬地請(qǐng)他們進(jìn)入。
    灰衣知客僧向左邊的藍(lán)衣僧者要來(lái)兩塊木牌，一塊刻著紅色的小字十九，一塊刻著紅色的小字二十。
    這便是為他們客排的房間號(hào)碼了。
    兩名年輕人，一名藍(lán)衣空手，氣質(zhì)溫和如玉；一名紅衣背劍，狂野霸氣，渾身上下散發(fā)著生人勿近的味道。
    灰衣知客僧將兩人帶到十九號(hào)，二十號(hào)，也就是與厲寒相鄰的兩間，正要請(qǐng)他們進(jìn)入，忽然，右邊的紅衣背劍青年，一甩手中二十號(hào)的門(mén)牌，一指厲寒的十八號(hào)房舍道：“二十這個(gè)數(shù)字我不喜歡，給我換一間，我要這十八號(hào)！”
    “什么？”
    這還是第一次有人提出這種要求，灰衣知客僧明顯沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，一時(shí)愣住，不知如何是好。
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