翻開大明帝國最輝煌的篇章時(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)，帝國的轉(zhuǎn)折點(diǎn)從大明帝國第二位皇帝開始。
    這位皇帝將這個(gè)傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的國家，且自詡為天朝上國的王朝，引導(dǎo)成為一個(gè)貪婪的怪獸。
    對(duì)內(nèi)各種新政，逼迫權(quán)利官紳階層對(duì)農(nóng)民，工人，乃至手工業(yè)者，自由職業(yè)者讓步。讓新生的商業(yè)階層，開始在這個(gè)國家有了話語權(quán)。
    對(duì)外實(shí)行吞并，將傳統(tǒng)的中國疆域拓展到了認(rèn)知之外，更將這個(gè)國家和民族，對(duì)土地的貪婪和渴望，變成對(duì)大海的探索。
    戰(zhàn)爭(zhēng)，新政，戰(zhàn)爭(zhēng)，開海，戰(zhàn)爭(zhēng)....
    我們不難發(fā)現(xiàn)，在大明帝國轉(zhuǎn)型期間，每個(gè)關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)總是伴隨著各種戰(zhàn)爭(zhēng)。
    對(duì)于那位毀譽(yù)參半的皇帝，為何這么鐘愛戰(zhàn)爭(zhēng)我們不得而知。
    許多人說，戰(zhàn)爭(zhēng)給大明帝國帶來了巨大的紅利，還有更加龐大的市場(chǎng)。可是我們要看到另外一點(diǎn)，就是大明帝國通過一系列的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，在帝國的核心本土之外，建立了一系列牢不可摧的島鏈。
    征服這些地方靠武力，而讓這些地方變得堅(jiān)不可摧，是大明帝國準(zhǔn)確的說是華夏民族，那讓人望而生畏的同化能力和周邊各國對(duì)于中國的文化認(rèn)同感。
    但每當(dāng)讀這段史料時(shí)，有些學(xué)者總會(huì)有些百思不得其解的疑點(diǎn)。
    當(dāng)時(shí)的大明帝國已是世界上最強(qiáng)的國家，按照正常的邏輯，他會(huì)如曾經(jīng)的漢唐一樣，以德行標(biāo)榜自身，屹立在東方。
    但是那位皇帝之所以做出一連串的改革，讓帝國走上一條和歷史截然不同的道路，是因?yàn)槟俏换实哿粝碌奈淖之?dāng)中，在字里行間總是帶著莫名的危機(jī)感！
    對(duì)此，中國的學(xué)者們說這是中國傳統(tǒng)文化中的居安思危。
    可是西方對(duì)此不這么看，因?yàn)槟俏换实鄣囊庾R(shí)太過超前，超前了數(shù)百年。
    西方國家在兩百多年之后，才認(rèn)識(shí)到海洋的重要性，開始探索。也通過一系列殘忍的戰(zhàn)爭(zhēng)，找到了找到商品傾銷地緩解人口壓力的辦法。
    然而正當(dāng)他們?yōu)榇苏凑醋韵驳臅r(shí)候，卻猛的發(fā)現(xiàn)，東方的大明帝國，已經(jīng)把這套方法運(yùn)用了兩百多年，爐火純青。
    大明皇帝為什么會(huì)有危機(jī)感？
    他為什么會(huì)有那么超前的意識(shí)？
    這樣的答案，或許我們永遠(yuǎn)都不知道，但可能在那位皇帝留下的日記中，能找到些不一樣的答案。
    ——《大明帝國》一九八四年，劍橋修訂卷。
    “任何國家....民....族之崛起，皆建立在其他國家民族的痛苦之上！”
    “所謂叢林法則，弱肉強(qiáng)食概莫如是！”
    “我中國之地，亞東萬年大帝國，以仁厚德彰顯四方，感化萬民。然德行一道，乃先強(qiáng)才能有德。正如古人云，倉稟足才知禮節(jié)。”
    “國強(qiáng)才能有德，其德才能賓服四方?！?br/>     “何為國強(qiáng)？非兵之一道！自古以來無武功永盛之國。國強(qiáng)亦非幅員遼闊地大物博，地大則驕物博則惰，不思進(jìn)取爾！”
    “唯有開拓才能國強(qiáng)！”
    “若沉浸天朝之夢(mèng)固步自封，無異于井底之蛙?！?br/>     “若不睜眼看世界，更不知寰宇諸國之變革！”Ｍ.ＸζéwéＮ.℃ōΜ
    “若從朕始，不能開拓進(jìn)取，后世子孫則夜郎自大?！?br/>     “而我中國，更無法應(yīng)對(duì)三千年未有之大變局....”
    “而變局之痛，又豈止百年。痛楚之傷，又何止山河淪喪？乃我民族之銳傲之氣，喪失殆盡。我國家之信仰之心，心神動(dòng)搖！”
    “亦恐讓我后世子孫，在先祖無上榮光和現(xiàn)實(shí)切膚之痛當(dāng)中，輾轉(zhuǎn)徘徊....”
    ——故宮博物院《永昌秘卷》
    ~~
    臘月二十九，小雪微飄。
    十幾名便裝騎兵，護(hù)衛(wèi)著一輛青色帷幔的馬車，緩緩在孝陵前停住。
    守陵的老太監(jiān)已經(jīng)老眼昏花了，在護(hù)陵衛(wèi)參將的攙扶下，顫顫巍巍的跪在馬車前。
    “奴婢....”
    “臣等叩見皇上！”
    樸無用撩開馬車的簾子，穿著尋常便裝的朱允熥，從車廂中出來。
    “起來吧！”朱允熥看著恢弘無比，但卻格外的空曠的孝陵說道。
    “皇上.....”守陵的總管老太監(jiān)口齒不清，但眼神中滿是關(guān)切之意，斷斷續(xù)續(xù)的說道，“不知皇上駕到，奴婢都沒準(zhǔn)備.....”
    “不用準(zhǔn)備！”朱允熥依舊看著孝陵，笑道，“朕也是臨時(shí)起意，想著明天就是春節(jié)，過來看看！”
    說著，嘆口氣，“民間之家，每逢佳節(jié)子孫都要盡孝于親長面前。而朕.....哎！”
    “皇上您慢點(diǎn)！”樸無用在前引路，躬著腰道，“剛掃了雪，臺(tái)階滑！”
    朱允熥目光瀏覽著陵內(nèi)的景象，一切都是儼然有序。
    樹木花草都被精心的修剪過，殿宇的大門臺(tái)階還有殿內(nèi)都是一塵不染....
    “守陵人的差事辦的不錯(cuò)！”朱允熥微微頷首，繼續(xù)前行。
    孝陵的格局，仿照紫禁城....
    看著熟悉，但又很是陌生。
    這里埋葬著朱元璋和馬皇后，在孝陵的另一邊則是孝康興皇帝朱標(biāo)。
    若是從天空俯瞰，這完全符合中國傳統(tǒng)民居的定義。
    父母居中，長子居廂....
    走了許久，朱允熥進(jìn)了供奉老爺子牌位的神殿。
    諾大的殿，很是空曠。即便穿著軟底布鞋，可也能聽到腳步的回響。
    “皇上！”樸無用搬來一張椅子，放在朱允熥身后。
    然后躬著身子倒退，默默走到殿外佇立。
    ~
    “皇爺爺！”
    一炷香，放在了香爐之中。
    朱允熥雙手合十，“過年了，孫兒來看看您！”
    說著，苦笑道，“真快呀，一轉(zhuǎn)眼就過年了，您老也走了大半年！去年孫兒陪您一道祭祖的事，仿佛就在剛才！”
    “您老放心，在來看您之前，熙祖皇帝仁祖皇帝，還有盱眙王，臨淮王，南昌王，孫兒都虔誠祭過！”
    “還特意二十二叔去鳳陽的皇陵泗州的祖陵，親手奉上貢品！”
    說著，朱允熥在椅子上坐下。
    “這一年來，孫兒做得還算不錯(cuò)！今年我大明國庫的收入，比往年又多了兩成半，普查出的人口，大明功有一千四百萬戶，共計(jì)八千多萬人?！?br/>     “老爺子，不是孫兒夸口。這個(gè)數(shù)字，可比您洪武二十六年普查的時(shí)候，多了一千六百萬！”
    “不過話說回來，還是您老給孫兒打的底子好。國家昌盛，才能人口滋生！”
    “您老的洪薯，如今種遍了大江南北，百姓多了一份口糧，您都感恩待德。江西有百姓用洪薯釀酒，民間私稱洪武酒...”
    “當(dāng)?shù)氐闹f百姓不知尊卑，不許百姓這么叫！孫兒跟他說，百姓這么叫，是因?yàn)閼涯钅?，感念您的恩德！?br/>     “讓他們叫....讓天下人都知道世上有洪武酒！”
    說著說著，朱允熥的眼睛漸漸濕潤了，微微有些動(dòng)情。
    “知道你老愛喝幾盅，孫兒還給您帶了點(diǎn)。其實(shí)孫兒已經(jīng)先嘗過了，那酒不好喝，就是辣.....”
    “可好歹也是酒，因?yàn)榧t薯，天下少了幾個(gè)餓死的百姓，而百姓的餐桌上，逢年過節(jié)也難得多了點(diǎn)酒星.....”