第四百零九章 萬世之基在海外
,主宰江山 !
“漢王詔曰:儲(chǔ)貳之重,式固宗祧,一有元良,以貞萬國(guó)。”
“兵馬都督南京留守魯公鳴,器質(zhì)沖遠(yuǎn),日表英奇。王跡初基,經(jīng)營(yíng)締構(gòu),戡翦多難,征討不庭…………,遐邇屬意,朝野具瞻,宜乘鼎業(yè),允膺守器。可立為王太子。正位東宮,以重萬年之統(tǒng),以系四海之心。”
“布告天下,咸使聞知。”
陳鳴人剛回到魯山,羅伯特、佩里埃、羅東尼等人剛剛見識(shí)了陳鳴在陳漢民間無匹的威望。寒冬臘月里,從南陽到魯山的這一路之上,數(shù)以萬計(jì)的老百姓冒著嚴(yán)寒和大風(fēng),扶老攜幼的趕到大道的兩旁,對(duì)著陳鳴的儀仗再三叩拜!
民心易動(dòng),民心易欺。但紅朝太祖說:群眾的眼睛是雪亮的卻也有著幾分道理。
打襄陽向北就進(jìn)入了南陽,這是復(fù)漢軍最根本的地盤,南陽到汝州,百萬蒼生這幾年日子過的相當(dāng)舒怡,雖然中間有著缺鹽缺布的日子,但比起滿清時(shí)候,吃的方面他們至少不愁了。這靠的是什么啊?不需要人去專門的引導(dǎo),他們也知道原因何在。
他們能過上好日子,靠的全是陳鳴在外頭南征北戰(zhàn)!
是陳鳴指揮著復(fù)漢軍戰(zhàn)場(chǎng)上奪取的一次次輝煌的勝利,在江南、在蘇北給了滿清更大的威脅,讓北京不得不側(cè)重于東面,讓豫西南逐漸遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭(zhēng)。讓他們從朝不保夕,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的日子里徹底脫離了出來。
當(dāng)這次陳鳴擺著儀仗回魯山的時(shí)候,道路兩旁絡(luò)繹不絕的百姓,讓羅伯特、佩里埃等人驚愕的同時(shí),對(duì)陳漢的信心也大大的增加了一把。他們看到了百姓的支持,有著數(shù)以萬計(jì)百姓支持的陳漢,很能給信心與力量。
十二月初八,漢王陳惠冊(cè)封陳鳴為王太子的詔書就正式出爐了。這些人就又親身經(jīng)歷了一場(chǎng)屬于中國(guó)人的狂歡。
沒有化妝舞會(huì)、彩車游行等等,有的只是一眼望不到頭的老百姓擠在王宮前的狹窄道路上,對(duì)著小小的王宮叩首,有的只是響徹晝夜的鞭炮,以及不停地在空中盛開的煙花。
當(dāng)然,魯山這座不大的城市里,各式各樣的酒宴也是多得很,只不過羅伯特他們能夠進(jìn)入的只有工商署的宴會(huì)。王宮內(nèi)召開的宮筵,就連工商署也只有寥寥幾個(gè)人有資格參加。漢王宮太小了,宴會(huì)想往大了辦都辦不起來。
對(duì)此陳鳴雖然并不感覺著有什么值得不可抑制的激動(dòng)的,在他內(nèi)心里早就將這個(gè)位置視為自己的了。但這畢竟是一件大喜事,陳鳴心里因?yàn)楹鲜伦兌俜e的不愉快,還是煙消云散了許多。
打今天以后,他就是陳漢名正言順的繼承人。
陳鳴知道自己老爹心里還想的是什么,也知道自己連續(xù)得了一個(gè)小妹和一個(gè)小弟,此次回魯山的時(shí)候,男娃女娃的禮物就都給嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫渖狭恕5裉爝@個(gè)大喜的日子,他不來說,陳鳴也樂的做無知。
“殿下勿要與大王心存芥蒂。此純屬一片慈父之心,再無他意。”
剛到魯山,陳鳴的二叔陳聰引領(lǐng)眾臣遠(yuǎn)迎陳鳴的時(shí)候,就對(duì)陳鳴如此說道。
陳鳴立刻就笑了。他才不會(huì)因?yàn)檫@點(diǎn)小事跟陳惠生分了呢。陳鳴相信自己這個(gè)老爹的大腦,陳惠絕對(duì)不是一個(gè)無腦的人,讓陳崗歸宗這件事要是從權(quán)利角度上著眼,那是非常非常傷人心的,對(duì)于陳家的‘江山’也是一個(gè)巨大的隱患;可要是自從陳惠一個(gè)做父親的角度來考慮,陳鳴‘開國(guó)皇帝’的頭銜都愿意讓給陳惠,他還會(huì)介意這點(diǎn)事兒?jiǎn)幔?br/>
反正陳惠是絕對(duì)不知道他兒子的宏圖大愿的,到時(shí)候陳崗要真惡心著他了,一腳把陳崗踢出上萬里去,那也是陳鳴一句話的事兒。還美其名——海外封國(guó)!
世界大著呢!要趁著蒸汽時(shí)代徹底降臨前的最后時(shí)機(jī),將中國(guó)的腳步遠(yuǎn)遠(yuǎn)地邁出遠(yuǎn)東這一塊千古徘徊的地方,大洋的對(duì)岸,到處都是‘無主’的沃土!
復(fù)漢軍手中的刀槍,將來大洋上穿梭的戰(zhàn)艦,會(huì)用他們的力量來為中國(guó)開拓萬世之基。
陳惠幾次于陳鳴的信中都在斤斤計(jì)較幾個(gè)王位,幾個(gè)公爵,計(jì)較著爵位的俸祿等等,陳鳴對(duì)這點(diǎn)則并不怎么在意。將來的美洲,有多少伯國(guó)、侯國(guó)、公國(guó)還有王國(guó)放不下啊?
在這個(gè)沒有電報(bào)的年代,陳鳴根本就不期望對(duì)美洲產(chǎn)生什么強(qiáng)有效的控制。雖然他的宏圖大愿中,中國(guó)的控制區(qū)會(huì)非常非常龐大,但吃下和消化是完全兩個(gè)概念。在他的有生之年,中國(guó)能把東南亞真正的消化掉就難能可貴了。
美洲,還是封出去的好。留著澳洲當(dāng)自留地就行了。
讓那些功臣勛貴賣力的去絞殺當(dāng)?shù)赝林ヒ稽c(diǎn)點(diǎn)的擠壓土生白人的生存空間吧。
中國(guó)在南北美——如果陳鳴的宏圖大愿在他咽下最后一口氣之前,真正的實(shí)現(xiàn)了,最多保留海岸線上的幾處要地,再握著渺無人煙的北美北部,包括后世的阿拉斯加地區(qū)。
其他的,就富貴在各人了。他們未來的命運(yùn)會(huì)如何,陳鳴不想去管。他沒有足夠的政治能力去解決這些封國(guó)將來時(shí)候注定要興起的爭(zhēng)斗。反正都是華人國(guó)家,斗就斗吧。肉爛在自己鍋里,那還都是中國(guó)人的。
……
羅伯特一行人兵分兩路,以羅東尼為代表的葡萄牙人住進(jìn)了陳漢早就安排好的兩排房屋里。位置在魯山縣城的東南角。這里距離還在籌辦中的外語學(xué)院,距離很近。
而羅伯特、佩里埃和瑞典的盧斯蒂格、荷蘭的戴克爾瑪,以及葡萄牙代表路易士·保羅·里貝羅一行,還有耶穌會(huì)的幾個(gè)神父及他們的侍從,攏共三十來人,住進(jìn)了陳漢的國(guó)賓館。
國(guó)賓館是完全的中式建筑,但是這里也融入了一點(diǎn)點(diǎn)后現(xiàn)代的風(fēng)格。比如抽水馬桶,浴室,洗手池、自來水,還有穿衣鏡。改變并不多大,所以沒有造成任何人的反對(duì)。
相反,許多陳漢權(quán)貴在看到了自來水的方便以后,紛紛表露出自己也想來一套的意思來。但是這樣一來工程量就要大大的增加了。而且國(guó)賓館不僅裝了自來水,還有浴室、抽水馬桶,和相配套的下水道。
古代的中國(guó)科技樹上并沒有點(diǎn)亮自來水這一技能。可事實(shí)上這東西并不是什么高難度技術(shù)。國(guó)賓館附近建設(shè)一座水塔,以大錫管接注通流,至于如何往水塔上供水,在蒸汽機(jī)還沒有傳入中國(guó)的時(shí)代,這個(gè)問題也完全可以用畜力外加虹吸排水法來解決。再以小銅管接于大錫管,再配上陳鳴腦子里——認(rèn)知里——那種最老式的水龍頭,自來水就形成了。
魯山的權(quán)貴們鬧騰了一陣就偃旗息鼓了。因?yàn)樗腥硕贾溃麄冊(cè)隰斏酱舨痪玫摹?br/>
或者就是明年,或者就是后年,他們絕對(duì)要搬家。
小小的縣衙改成的漢王宮讓陳惠越來越不滿意。隨著后宮的增多,隨著兒女的增多,小小的漢王宮也越來越不夠用。
人的欲望和追求從來都是無限的。
當(dāng)你沒錢的時(shí)候,一百萬就是你夢(mèng)寐以求的財(cái)富。覺得只要有了一百萬,就可以萬事不愁了。然事實(shí)是,當(dāng)你手中有了一百萬后,你還會(huì)小巷五百萬、一千萬;當(dāng)你有了一個(gè)億的時(shí)候,你還會(huì)肖想十億、百億。
欲望是無窮無盡的。從山腳仰望高山,你在山腳所能看到的最高處,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是勁頭。陳惠就是這樣的,他稱大將軍的時(shí)候,未嘗沒有過把癮死也無憾的想法。當(dāng)他從大將軍變成漢王的時(shí)候,目標(biāo)就已經(jīng)瞄向了一地諸侯;當(dāng)整個(gè)南國(guó)逐漸落入手掌中的時(shí)候,陳惠不僅追求整個(gè)天下,也自認(rèn)為再?zèng)]有‘忽起忽滅’的危險(xiǎn)了。
整個(gè)家族的命運(yùn),陳惠肩頭上背負(fù)的重?fù)?dān)卸了下來,他的目光無可置疑的分出一部分就投到了個(gè)人享樂上。況且還有政治上的考慮,不久后的未來,陳漢遷都是必然的。
而要是很快就要搬家的話,那魯山的宅子似乎也不值得興師動(dòng)眾了。
羅伯特他們來到魯山后并沒有什么不適應(yīng),更不會(huì)感覺到魯山市井骯臟。比起同期的巴黎和倫敦來,已經(jīng)被陳鳴搞出來的《城市文明行為守則》折騰了兩三年的魯山人,早就不會(huì)大街角落里隨地大小便,在門口隨處倒垃圾污水。
中國(guó)古代并不是沒有‘下水道’的,不信的話去度娘贛州老城,那可是號(hào)稱九百年不淹的。但中國(guó)古代城市更多地還是大大小小的排水渠和排水溝——明溝。
干凈整潔的街道,完全由石頭或水泥鋪就,再配著一座座公共廁所,還有左右分流,井然有序的交通。
剛來到魯山的羅伯特他們就感受到了一股與以往城市不同的味道。
魯山——陳漢的國(guó)都,也是陳漢許多新政策的第一實(shí)驗(yàn)地。
對(duì)比起同時(shí)代歐洲城市幾乎全部是土路,路面還丟棄著各種垃圾、糞便、污水,甚至還有尸體,街頭的人群里也充斥著病殘的乞丐,偷盜勒索的流浪漢的歐洲城市,魯山這個(gè)不大的縣城卻有著一股截然不同的感覺。
至少在這里你看不到一個(gè)乞丐。童子軍和勞改營(yíng)不是說笑的。
而且這里還有公共馬車。
當(dāng)然歐洲也有公共馬車。早在一百來年前,法國(guó)數(shù)學(xué)家帕斯卡首先設(shè)想可以通過提供一種在固定路線上運(yùn)營(yíng)的公共馬車服務(wù),來降低乘坐的費(fèi)用。他采用了完整版的驛站馬車的設(shè)計(jì),包含司機(jī)總共可以乘坐12人,中途可以上下車。他從法國(guó)國(guó)王處得到了運(yùn)營(yíng)許可,并在巴黎提供了五條這樣的線路。然而,他的公共馬車服務(wù)運(yùn)行了不到兩年就倒閉了,部分是因?yàn)榕了箍ū救擞?9歲逝世,也是因?yàn)檫@種新型服務(wù)在高端市場(chǎng)面對(duì)出租馬車的激烈競(jìng)爭(zhēng),
陳鳴并不知道真正意義上的固定線路公共交通,在歐洲直到19世紀(jì)才出現(xiàn)。
而中國(guó)這個(gè)很多地方都沒有見過四輪馬車的國(guó)度里,魯山這個(gè)地方卻早早的就出現(xiàn)了公交。
在中國(guó)的宋代,有路引可以到驛站乘車,但到底跟真真意義上的公交有不同。陳鳴搞出來的這種交通馬車,能夠乘坐十二名名乘客,上下兩層,由四匹馬拉動(dòng)。有專門停靠的站點(diǎn),有固定的時(shí)間發(fā)車,中途不可以隨意上下車,除了交通工具不一樣,完全就是現(xiàn)代公交的翻版。
“陳漢,這個(gè)韃靼人的反叛軍政府,正在用一種與韃靼人全然不同的理念來治理著這個(gè)龐大古老而富庶的國(guó)度。很多城市管理方面的規(guī)則都值得借鑒和研究。我真的很期望巴黎有一天也能夠如魯山一樣干凈、整潔。”
“上帝保佑法蘭西,做到這樣的干凈、有序和衛(wèi)生吧。那樣的話我就是死去也會(huì)笑著去見上帝的。”
“是這么用的吧?那個(gè)中國(guó)成語是這么用的吧?死亡的時(shí)候也可以全無牽掛、憂慮,帶著微笑離開?”
佩里埃在羅伯特和大衛(wèi)面前,用一種詠嘆調(diào)的語氣贊美著魯山。
“哦,巴黎太臟了。太臟了。”狠狠地貶低著巴黎的衛(wèi)生。【19世紀(jì)中期巴黎爆發(fā)大規(guī)模霍亂之后,法國(guó)政府才開始著手建造地下排水系統(tǒng)。倫敦緊跟著法國(guó),也建造了龐大的地下排水工程。只是很明顯沒有巴黎的整潔、干凈。】
佩里埃對(duì)著羅伯特和大衛(wèi)·奧斯特曼的大聲抱怨并不是故意抹黑巴黎,這個(gè)時(shí)代的巴黎人,就是將生活臟水和糞便排入塞納河,然后再?gòu)娜{河取得飲用水。能夠衛(wèi)生才叫怪呢!
而時(shí)間進(jìn)入到西歷的19世紀(jì)以后,法國(guó)的工業(yè)也開始茁壯發(fā)展,可想而知塞納河的水會(huì)變得更臟,且巴黎的人口又在高速增長(zhǎng)期,難怪下世紀(jì)世紀(jì)中期會(huì)爆發(fā)一場(chǎng)大規(guī)模的霍亂了。
羅伯特眉頭跳了一跳,倫敦是英國(guó)東印度公司的老巢,他雖然不是倫敦人,但怎么會(huì)不熟悉倫敦的‘市井市容’呢。現(xiàn)下的倫敦除了人口比巴黎多,市容市貌方面可不比巴黎號(hào)多少了。
每天整個(gè)倫敦就有至少一千輛馬車等待著出租,在倫敦糟糕的交通環(huán)境下,這些馬車的速度并不快捷,可能僅僅比人雙腿走路快上那么一丟丟。而一輛馬車一天的租借費(fèi)用卻幾乎等同一個(gè)普通家庭的全天開支,但它們依舊生意興隆。那么原因何在呢?那就是倫敦的衛(wèi)生太糟糕了,到處是乞丐和窮鬼,城市也太不安全了。
所以一些富裕的家庭,尤其是女士出行,必須需要馬車。
“佩里埃先生,你不感覺著魯山太小了么?同樣的措施,施行在倫敦那樣的大城市與施行在魯山這樣的小城市,可是完完全全兩個(gè)不同的效果。”羅伯特帶著絕對(duì)的高傲看待著身前的佩里埃。人口,倫敦的人口是徹徹底底壓倒巴黎的第一優(yōu)勢(shì),現(xiàn)在的倫敦已經(jīng)接近百萬人口了,而巴黎只有它的一半。魯山對(duì)比巴黎是小城市,巴黎對(duì)比倫敦似乎也稱不上并肩的大城市,雖然在歐洲提起巴黎,并沒幾個(gè)人把它看得比倫敦地下,“上帝可以證明我是真誠(chéng)的,而不是為了毫無意義的虛榮。”
羅伯特昂著頭走出了大廳,他返回到了自己的房間,然后坐在書桌前的椅子上發(fā)起了愣。他腦子里想了很多,英國(guó),法國(guó),中國(guó)……
16——18世紀(jì)在歐洲興起的中國(guó)熱,走到西歷18世紀(jì)后期的時(shí)候,首先就從英國(guó)消失了。
1742年英國(guó)海軍上將安森的《環(huán)球旅行記》出版,隨后出版的還有法國(guó)哲學(xué)家孟德斯鳩的《論法的精神》。《環(huán)球旅行記》中安森描述了一個(gè)貧困墮落的中國(guó),孟德斯鳩《論法的精神》中分析了一個(gè)靠‘恐怖暴政’統(tǒng)治的中國(guó),很大程度上改變著西方人對(duì)中國(guó)文明的印象。
當(dāng)然,在此刻的法國(guó)王室之中,中國(guó)熱依舊在大大流行,來自中國(guó)的絲綢和精美瓷器、以及工藝品依舊被路易十五和他的宮廷貴族們追捧、喜愛。至于一樣屬于法國(guó)的孟德斯鳩,難道還有人不知道他是什么立場(chǎng)嗎?
敵人說‘不’的事情,王室更需要說‘是’!
在諸多的波旁王室的支持者心中,這兩本書的出現(xiàn)就像一粒掉在美味的肉湯中的老鼠屎,讓人惡心壞了。
所以佩里埃用贊美來感嘆魯山,因?yàn)樗彩遣ㄅ酝跏业闹С种6_伯特就是毫不留情的貶低,因?yàn)橛⒎ㄖg的矛盾還依舊很尖銳。
此刻的大英帝國(guó)對(duì)于龐大古老的中國(guó)還沒有一絲兒的占據(jù)侵占之心,但直覺告訴羅伯特:
“這是一個(gè)完全與清帝國(guó)不同的政府。南中國(guó)在叛軍的統(tǒng)治下正在煥發(fā)著旺盛的生機(jī),這里正在發(fā)生的改變必將在不久的將來深深的影響著帝國(guó),因?yàn)槲覀兣c中國(guó)有著密切而必須的經(jīng)貿(mào)往來。中國(guó)所發(fā)生的任何改變,都將深深地影響著大英帝國(guó),進(jìn)而影響著整個(gè)西方文明世界……”(未完待續(xù)。)