，奇門(mén)相師 ！
    沒(méi)有人會(huì)想到能在這里得到隨侯珠，能把這樣一件國(guó)之重寶請(qǐng)回去，的確是意外之喜。(首 . 發(fā))
    隨侯珠的魅力在于它的潔白，以及柔和的光芒，如果將其放在家中，完全不需要布置燈光效果。
    當(dāng)然，也沒(méi)有人有資格把隨侯珠放在家里，它的歸宿只有一個(gè)地方，故宮。
    可以想象，伴隨著徐福尋找仙山，秦學(xué)兵海外探險(xiǎn)，以及隨侯珠的歷史低位，故宮博物院又將吸引無(wú)數(shù)游客，迎來(lái)又一次高峰。
    趁著隨侯珠還未入庫(kù)，眾人輪流著把玩，等回國(guó)后這件東西就會(huì)被送入故宮，想要拿在手里把玩幾乎不可能。
    “隨侯珠到底是什么東西制作成的？”輪到歐陽(yáng)小妹的時(shí)候，小丫頭嘀咕了一句。
    眾人全都看向秦學(xué)兵，這里也就他對(duì)古玩的了解最深。當(dāng)然，他們并不知道秦學(xué)兵對(duì)古玩的了解還不如葉梓菁，之所以能夠連連撿漏，那是因?yàn)樵洫?dú)特，能夠感應(yīng)舊氣，又有玉筆可以幫忙鑒定。
    。
    秦學(xué)兵把隨侯珠拿在手里，仔細(xì)分辨，這顆珠子一直以來(lái)都是一個(gè)謎，包括它的來(lái)歷、材質(zhì)、去處。
    近些年來(lái)，關(guān)于它的材質(zhì)出現(xiàn)四種說(shuō)法：
    其一：珍珠說(shuō)。《史記?龜策列傳》有“明月之珠，出于江海，藏于蚌中”的記載，認(rèn)為隨珠即珍珠。這種說(shuō)法疑問(wèn)有二，一是淡水珍珠，不可能如此巨大；二是珍珠的成份是碳酸鈣，容易分解很難流傳于百年以上。
    其二：料珠說(shuō)。隨州的曾侯乙墓出土了百余顆料珠。最大者直徑2.3厘米，有人認(rèn)為是隨珠。實(shí)際上它是天然產(chǎn)出的火山玻璃。
    “琉璃”，也還不是古代文獻(xiàn)中所見(jiàn)的對(duì)于玻璃的最早的定名。在其前，玻璃有著更為古老的稱(chēng)呼，是“隨侯珠”、“五sè玉”。東漢王充《論衡》“率xìng”篇中有道：“兼魚(yú)蚌之珠。與《禹貢》‘琳’，皆真玉珠也，然而隨侯以藥作珠，jīng耀如真；道士之教至，知巧之意加也。”明確提到，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的隨國(guó)就已經(jīng)善于燒制玻璃珠。
    近年在曾侯乙墓中出土了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的玻璃珠實(shí)物，有專(zhuān)家認(rèn)為就是文獻(xiàn)中所提的著名的“隨侯珠”。曾侯乙墓共出土173顆玻璃珠，在表面布滿(mǎn)圓圈紋。一般稱(chēng)作“蜻蜓眼”式玻璃珠。
    其三：金剛石說(shuō)。認(rèn)為隨珠是金剛石的主要依據(jù)是金剛石的晶體，多呈珠球狀、無(wú)sè透明、強(qiáng)烈的光澤等，但這些證據(jù)都不夠充分。不過(guò)，金剛石在rì光下爆曬，在暗室里可以看見(jiàn)不同顏sè的磷光。至于一寸有余，金剛石是有那么大的。
    其四：螢石說(shuō)。這是目前世人普遍接受的說(shuō)法。首先，隨州的北部有螢石產(chǎn)出。其次。螢石確為發(fā)光礦物。
    秦學(xué)兵觀察了一會(huì)，發(fā)現(xiàn)這四種說(shuō)法都不靠譜，這顆珠子明顯不是這些類(lèi)別的材質(zhì)。
    隨侯珠的材質(zhì)獨(dú)特，拿在手里溫潤(rùn)如玉，但卻不是玉石。玉石并不可能產(chǎn)生這種光澤。
    “珍珠！”秦學(xué)兵推翻了四種說(shuō)法，但仔細(xì)想過(guò)之后，卻又接受珍珠這種說(shuō)法。
    “不可能！”眾人全都搖頭，珍珠根本不會(huì)發(fā)光。而且珍珠內(nèi)部水分會(huì)流失，百年就會(huì)跟蠟黃一樣，沒(méi)有任何美感。
    “是一種特殊的珍珠，通靈之后才產(chǎn)生的。”秦學(xué)兵想到一種可能，動(dòng)物一旦通靈，就能吸收元?dú)庑扌校@種情況下是有可能令珍珠產(chǎn)生變異的。
    眾人都不由想起小龍之前在海里摸出一只河蚌，內(nèi)部就有黑珍珠，顆粒更大，光澤也更加圓潤(rùn)。而造成這種效果就是因?yàn)楹影錾硖幵獨(dú)獬渑嬷亍?br/>     由此可以想象，如果一只河蚌通靈，吸收元?dú)猓e年累月，是極有可能令珍珠產(chǎn)生變異的。
    這種解釋并不難讓人接受，因?yàn)樵獨(dú)庠斐晌锓N變異這種事比比皆是，放眼神秘島，幾乎所有五種都因?yàn)樵獨(dú)猱a(chǎn)生或大或小的變異。
    “這么說(shuō)來(lái)，民間的傳說(shuō)也并非毫無(wú)邏輯。”美女蛇想起傳說(shuō)中關(guān)于靈蛇是如何把隨侯珠送給隨侯的。
    民間傳說(shuō)，隨侯乘船時(shí)，突遇風(fēng)浪，一大蛇于水中銜大珠獻(xiàn)上。
    大蛇于水中殺死河蚌，銜珠報(bào)恩。這樣一來(lái)，秦學(xué)兵的推測(cè)就能解釋的通，隨侯珠確實(shí)是珍珠。
    “也有可能是蛇體內(nèi)產(chǎn)生的。”秦學(xué)兵又做出一種推測(cè)，正常情況下蛇是不會(huì)產(chǎn)生珍珠的，但也不排除例外，如果蛇骨質(zhì)增生或者被什么東西寄生導(dǎo)致局部皮膚腫大硬化，也是有一定可能產(chǎn)生珍珠的。
    如果是這種可能，那關(guān)于隨侯珠的傳說(shuō)就耐人尋味了。傳說(shuō)中都說(shuō)隨候救了靈蛇，靈蛇銜珠報(bào)恩，可隨侯珠若是出自蛇體，那豈不是說(shuō)隨候殺死靈蛇，獲得珍珠。
    那也就是說(shuō)隨侯珠的故事都是炒作出來(lái)的，是隨候?yàn)榱遂柟袒蕶?quán)而編造出來(lái)的故事。
    這種事情發(fā)生在古代絕不奇怪，就好比漢高祖劉邦醉斬白蛇，不也是為了炒作。
    只是劉邦比較高明，一統(tǒng)天下，開(kāi)創(chuàng)漢室江山。隨候則比較倒霉，因?yàn)殡S侯珠而被滅國(guó)。
    “等回去做個(gè)檢測(cè)，應(yīng)該就能查清楚。”美女蛇把目光從隨侯珠身上收回，看向別處，不由驚呼了起來(lái)。
    左邊的墻壁前竟然掛著一組編鐘，大小不一，仔細(xì)一數(shù)，竟然有六十四件之多。
    “不會(huì)吧，徐福出海竟然把這東西也搬出來(lái)？”眾人都感覺(jué)不可思議，編鐘都是銅制作成的，非常重，這一套編造就得好幾噸重，真不知道當(dāng)時(shí)徐福到底造了多大的船。
    “國(guó)寶，國(guó)之重寶啊！”葉梓菁忍不住驚呼。
    編鐘是古代的一種打擊樂(lè)器，用青銅鑄成，它由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序排列起來(lái)，懸掛在一個(gè)巨大的鐘架上，用丁字形的木錘和長(zhǎng)形的棒分別敲打銅鐘，能發(fā)出不同的樂(lè)音，因?yàn)槊總€(gè)鐘的音調(diào)不同，按照音譜敲打，可以演奏出美妙的樂(lè)曲。
    這種樂(lè)器出土不算少，但也不多，每一次出土都會(huì)引發(fā)巨大關(guān)注。因?yàn)樵诠糯庣娛巧蠈由鐣?huì)專(zhuān)用的樂(lè)器，是等級(jí)和權(quán)力的象征，對(duì)于考察了解古代文化有著巨大幫助。
    “這是一套可以媲美曾乙侯編鐘的稀世國(guó)寶。”秦學(xué)兵想起最出名的那套編鐘，也是六十四件，（計(jì)鈕鐘十九件，角鐘四十五件），分三層懸掛在滿(mǎn)飾彩繪花紋的銅木結(jié)構(gòu)的鐘架上，每層的立柱是一個(gè)青銅佩劍武士。
    曾乙侯編鐘上共有二千八百多字的錯(cuò)金銘文，記載了先秦時(shí)期的樂(lè)學(xué)理論以及曾和周、楚、齊等諸侯國(guó)的律名和階名的相互對(duì)應(yīng)關(guān)系，這一重大發(fā)現(xiàn)，據(jù)棄了所謂“華夏的七聲音階是從歐洲傳來(lái)、不能旋宮轉(zhuǎn)調(diào)”的說(shuō)法。
    美女蛇走了過(guò)去，看了好一會(huì)，終于在一個(gè)編鐘上面看到文字，又驚呼連連：“學(xué)兵，快過(guò)來(lái)看看，有幾個(gè)字，是什么意思。”
    字，對(duì)于編鐘來(lái)說(shuō)極為重要。黑市上偶爾也會(huì)出現(xiàn)編鐘，判斷過(guò)年代之后就以“字”數(shù)輪價(jià)錢(qián)，一個(gè)字能賣(mài)好幾百萬(wàn)。
    這還是黑市價(jià)格，如果青銅器可以zì yóu交易，一個(gè)字拍出千萬(wàn)都有可能。
    秦學(xué)兵仔細(xì)數(shù)了一下，一共三千六百七十三字，這一發(fā)現(xiàn)讓眾人興奮不已，字越多，就越珍貴。
    編鐘上是秦朝的文字，秦學(xué)兵倒是能看懂，從中可以判斷這套編鐘并不是始皇帝送給徐福的，而是要托徐福之手送給神仙，求取不死仙丹的。
    銘文記載的事情并不復(fù)雜，也就是始皇帝聽(tīng)聞海外有仙山，特派徐福出海，敬上各種禮品，乞求神仙看在他是人間帝王，有統(tǒng)一天下的功德，賜下不死仙丹之類(lèi)的。
    在這之中還記載了一件事，那就是隨侯珠也是送給神仙的禮品之一。至此，關(guān)于那顆珠子是不是隨侯珠的推論也可以蓋棺定論。
    “始皇帝為了長(zhǎng)生不老，還真舍得下血本啊。”秦學(xué)兵嘖嘖稱(chēng)奇，隨侯珠可不是普通物件，象征著皇權(quán)。
    “徐福這一路上倒是很享受。”葉梓菁能夠想象到，徐福這一路上肯定是一邊把玩人間之寶隨侯珠，一邊聆聽(tīng)編鐘音樂(lè)，懷里還抱著可愛(ài)的小虎貓，凡是都有人伺候，那rì跟現(xiàn)在的游輪也沒(méi)太大差別。
    眾人繼續(xù)參觀，山洞里留下很多古玩，大多都是青銅器，每一件都價(jià)格連城，放到古玩市場(chǎng)上，肯定能引發(fā)藏家瘋狂。
    但很可惜，這些東西注定了只會(huì)被送進(jìn)故宮博物院。
    “再去看看其它山洞吧，然后帶人過(guò)來(lái)把東西搬上船。”美女蛇戀戀不舍，很想直接把這些東西都帶回去。至于隨侯珠，已經(jīng)被她拿在手里，生怕一松手這件絕世珍寶就會(huì)消失不見(jiàn)。
    “還沒(méi)完呢！”秦學(xué)兵咧嘴一笑，看向放編鐘的那面墻壁。雖然元?dú)鉀](méi)有產(chǎn)生感應(yīng)，但他已經(jīng)留意到這面墻壁不簡(jiǎn)單，恐怕另有乾坤。
    ,您的支持，就是我最大的動(dòng)力。)