如果孫權(quán)的猜測(cè)是真的，也就是說(shuō)，張角從這里得到的，只是最表面的東西，是張道陵加工過(guò)后的感悟。而真正有價(jià)值的，是張道陵得到的東西！
    就像是張道陵這段文字的價(jià)值，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于張角因感悟而寫(xiě)出的《上清心經(jīng)》；那件東西的價(jià)值，應(yīng)該也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于張道陵的這段文字。它甚至就是張道陵破碎虛空的關(guān)鍵！
    想到這里，
    孫權(quán)也不禁重視起了左慈留下的文字，和他文字里的內(nèi)容。張角沒(méi)發(fā)現(xiàn)真正的隗寶，左慈也沒(méi)發(fā)現(xiàn)嗎？癸卯年卯月卯日，只是一個(gè)巧合？
    原諒孫權(quán)的腦洞，或者也是他受后世各種奇幻的熏陶，孫權(quán)以為，這卯年卯月卯日，是不是就暗示的時(shí)間？左慈那歪歪斜斜的“丑”字，是不是暗示著路線？只有在特定的時(shí)間，特定的路線，異寶才會(huì)現(xiàn)世！當(dāng)然，所謂的異寶，不一定就一定是什么實(shí)實(shí)在在的東西，也可能是一片獨(dú)特的，能夠讓人感受到天地大道的景色，身臨其境，就可能領(lǐng)悟到世間真諦！
    癸卯年，是163年。之后的乙卯年，是175年。接著是剛過(guò)不久的187年，丁卯年。最后，就是下一個(gè)己卯年，199年了！
    想到這里，孫權(quán)眼睛一閃，如果真是按照卯年這個(gè)節(jié)點(diǎn)來(lái)算的話，那這件事就有些復(fù)雜了。因?yàn)槌_(kāi)張角跟左慈外，可能還有其他人來(lái)過(guò)這里！
    之前，孫權(quán)被張寧誤導(dǎo)，下意識(shí)以為在地上留字的就是張角，但張角死于184年，就算張角在184年又來(lái)過(guò)，按理說(shuō)，地面上的痕跡很可能也已經(jīng)看不見(jiàn)了。相比之下，地上的痕跡出現(xiàn)于丁卯年187年的概率反而更大。
    啪！
    孫權(quán)突然手上一顫。
    187年，即中平四年，長(zhǎng)沙郡區(qū)星自稱將軍，聚眾萬(wàn)余人，攻打郡縣，起兵反漢。漢廷以孫堅(jiān)為長(zhǎng)沙太守，進(jìn)剿區(qū)星義軍。孫堅(jiān)至郡，施設(shè)方略，身先士卒，一月之間，即將區(qū)星軍討平。此役過(guò)后，孫堅(jiān)得封烏程侯。
    187年丁卯年，孫堅(jiān)自江東出發(fā)，前往長(zhǎng)沙剿賊，正要經(jīng)過(guò)這彭蠡澤區(qū)域！
    這詭異一般的巧合，讓孫權(quán)不禁產(chǎn)生一些聯(lián)想。地面上的痕跡，會(huì)跟他父親有關(guān)嗎？如果有關(guān)，父親當(dāng)年又是怎么進(jìn)到里面來(lái)的？或者，留下痕跡的人，進(jìn)入或離開(kāi)的時(shí)候，正好被帶兵經(jīng)過(guò)的父親撞見(jiàn)了？
    孫權(quán)不知道自己是不是想多了，甚至就算這是真的，可能也跟孫堅(jiān)的失蹤沒(méi)有絲毫關(guān)系。但孫權(quán)覺(jué)得，還是有必要調(diào)查一番。
    ······
    之后，過(guò)了零點(diǎn)，技能刷新，孫權(quán)又用了一次容我三思技能，再次感悟頗多，認(rèn)真打坐消化了起來(lái)。孫權(quán)大概不知道，他現(xiàn)在的這個(gè)狀態(tài)，就算是張角看到了，都忍不住會(huì)嫉妒幾分。
    人總是少不了欲X望，探索欲也是欲X望的一種。當(dāng)自己情不自禁的被雕像上的文字吸進(jìn)去之后，任何人都是無(wú)法主動(dòng)退出來(lái)的。想多了解一些，想多感悟一些，甚至這還是一種無(wú)意識(shí)的狀態(tài)。久而久之，等到身體受不了了，腦袋快脹破了，整個(gè)人才昏昏沉沉的脫離出來(lái)，而這樣一種狀態(tài)，你還指望誰(shuí)能抓住多少感悟？
    所以，換到正常人身上，這其實(shí)是一種效率非常低下的感悟方式。欲速則不達(dá)，說(shuō)的就是這個(gè)了。非大智慧者，非大毅力者，甚至根本沒(méi)辦法在這段文字下修煉。時(shí)間長(zhǎng)了，被逼瘋，乃至走火入魔，都有可能。
    結(jié)果孫權(quán)呢，時(shí)間到了，自動(dòng)退出幻境，他的意識(shí)再是留戀，都一點(diǎn)用處沒(méi)有，系統(tǒng)可不會(huì)給他開(kāi)后門(mén)。而一旦退出了幻境，在幻境里使用的“無(wú)懈可擊”也立刻失效，孫權(quán)根本就看不到那段文字，也無(wú)法再重新沉迷進(jìn)。
    加之孫權(quán)早就習(xí)慣了自己三思幻境的時(shí)間限制，所以，哪怕不是自愿退出來(lái)，孫權(quán)心里也不會(huì)有太大抵觸。沒(méi)有負(fù)面情緒，只是一心去學(xué)，一心去感悟，能學(xué)到多少算多少。這樣積極樂(lè)觀的心態(tài)，讓孫權(quán)感悟的效率，比之當(dāng)年的張角，都還要高出不少。
    別看這只是短短的兩次幻境時(shí)間，這絕對(duì)是孫權(quán)自出生以來(lái)，受益最大的一次！
    孫權(quán)在這邊獨(dú)自悟道不提，其他旁觀者卻早就懵逼了。
    一開(kāi)始，可能還覺(jué)得孫權(quán)是不是在裝模作樣，想找找當(dāng)年張角的感覺(jué)，可隨著時(shí)間的推移，孫權(quán)明顯是進(jìn)入了狀態(tài)，甚至從孫權(quán)的精氣神判斷，他顯然受益匪淺。同樣一片地方，同樣身處其中，為什么自己等人卻什么都感受不到？難道真的是悟性不如人？
    現(xiàn)場(chǎng)無(wú)不是天之驕子，誰(shuí)愿意承認(rèn)這個(gè)現(xiàn)實(shí)？特別是黃巾圣女張寧，看向?qū)O權(quán)的目光非常復(fù)雜。跟管亥、李儒認(rèn)為孫權(quán)是左慈弟子不同，張寧一開(kāi)始就相信了孫權(quán)的鬼話，認(rèn)定孫權(quán)是張角親自挑選出來(lái)的繼承人。而現(xiàn)在，不恰恰更證明了張角挑選孫權(quán)的眼光了嗎！
    在張角悟道的地方，孫權(quán)同樣有了感悟。顯而易見(jiàn)，孫權(quán)就是太平道最合適的傳承人！
    可，為什么偏偏是孫權(quán)？為什么偏偏是孫堅(jiān)的兒子？為什么他偏偏一點(diǎn)都不愿意入太平道？！一個(gè)最適合的人，面對(duì)無(wú)數(shù)人爭(zhēng)破頭都想擁有的地位，偏偏對(duì)他不屑一顧，這簡(jiǎn)直就是天大的諷刺！
    好像他們太平道，根本就什么都不是，張寧等人完全是坐井觀天的小丑一樣。孫權(quán)的這種藐視，這種不尊重，讓張寧恨不得把他生撕了。
    這邊，
    孫權(quán)在感悟完過(guò)后，并沒(méi)有繼續(xù)再使用容我三思技能。固然，孫權(quán)也知道，這里絕對(duì)是最佳修煉之地，但現(xiàn)在可不是修煉的時(shí)候。
    比預(yù)計(jì)當(dāng)中多用了一次技能，已經(jīng)是極限了，孫權(quán)暫時(shí)壓制住自己對(duì)神秘武學(xué)的向往，他準(zhǔn)備先退出去，找周瑜，讓周瑜帶領(lǐng)那群由自己從柴桑帶來(lái)的人，去其他地方尋找孫堅(jiān)的蹤跡，這么多人呆在這里，完全是浪費(fèi)時(shí)間。孫權(quán)獨(dú)自留下來(lái)，深入迷幻之陣找尋，就足夠了。
    于是，孫權(quán)起身，
    “師姐，我有點(diǎn)事，先離開(kāi)一趟。這幾天你可以繼續(xù)在這里找找，看有沒(méi)有什么其他發(fā)現(xiàn)。等我事情做完后，自會(huì)回來(lái)尋你。”
    結(jié)果，孫權(quán)話音剛落。
    “你走不了了。”張寧冷冰冰的說(shuō)道。
    孫權(quán)眉毛一挑，
    “師姐覺(jué)得，你能阻我？”
    “再加上我呢？”管亥現(xiàn)身。