收回頭頂盤旋的慧靈劍，白袍老人回頭看了四人一眼，淡淡道：“我觀你們與那蛇妖戰(zhàn)斗，只會(huì)近身肉搏，對(duì)于體內(nèi)真氣的應(yīng)用極為單一，想來(lái)，你們應(yīng)該是凡人界的武林高手吧！”見幾人點(diǎn)頭稱是，他點(diǎn)點(diǎn)頭贊許道：“能夠自行踏入修仙之途，天分、機(jī)緣缺一不可，你們都很好，很好！不過(guò)行事大意了點(diǎn)，要不是那蛇妖獨(dú)自一人修行，沒(méi)有學(xué)過(guò)任何法訣劍術(shù)，要不是有我及時(shí)趕到，你們恐怕已經(jīng)命喪它洞了。”
    “這么說(shuō)來(lái)，仙師大人卻是一直在暗中照料著我們。”東方云眼光一亮，感激道：“多謝仙師大人救命之恩！”
    “咦！你卻是反應(yīng)機(jī)敏。不錯(cuò)，我此次出來(lái)游玩，前兩天偶然碰到你們，知道你們是凡人界進(jìn)山拜師修仙之人后，便對(duì)能自行踏入修仙之途的你們產(chǎn)生了些須興趣。這兩天觀察下來(lái)，現(xiàn)你們品行不錯(cuò)，卻是動(dòng)了收徒之念！只是，可惜，可惜”說(shuō)到這里，老人有些惋惜的看了眼東方云，道：“其他三人能拜我為師，而你卻沒(méi)有這個(gè)機(jī)緣。”
    “為什么？”東方云心頭一沉，腦中再次閃過(guò)武老太監(jiān)的話，懊惱之余，神情激動(dòng)的看著老人。
    “是啊，仙師大人，既然他能踏入修仙之門，為何卻沒(méi)有這個(gè)機(jī)緣！”無(wú)憂婆婆也有些著急的問(wèn)道。
    霍爾博與安青兒雖未說(shuō)話，但看那眼神中流露出來(lái)的一絲關(guān)切，便可知他們內(nèi)心中同樣充滿了焦慮。
    “唉！你們四人的感情卻是深厚，難得難得，非是我不想收他為徒，而是他此生注定與仙無(wú)緣。”見四人一知半解的模樣，老人嘆了口氣道：“也罷，我就給你們說(shuō)說(shuō)其中的緣由。”
    這修行界分為仙修、魔修、妖修三類，無(wú)論哪一類修行者，都擁有凡人無(wú)法想象的強(qiáng)大力量，修行到最后，度過(guò)三大天劫，便可飛升天界。
    而這三類修行無(wú)論功法有何不同，有一點(diǎn)卻是相同的，那就是修行者全都身具一點(diǎn)先天真陽(yáng)。實(shí)際上，這一點(diǎn)先天真陽(yáng)卻是世界萬(wàn)物全都有的東西，實(shí)在是平常之極，沒(méi)有者反而稀少。
    以人為例，人類正是擁有了這一點(diǎn)先天真陽(yáng)，方可順則成*人，延續(xù)后代，繁衍生命；逆則成仙，筑成仙基，長(zhǎng)生不死。
    這里不說(shuō)魔修者與妖修者，單表仙修者。
    修仙境界一共分為四重，分別是引氣期、金丹期，元神期，合體期！
    修仙者最開始修自身一口真氣，此真氣不同凡人武功的內(nèi)力，常人需五年時(shí)間，方能感知到第一縷真氣，十年后通達(dá)四肢百骸，溝通天地之橋，引外界靈氣入體，淬煉肉身，壯大自身真氣，這才算進(jìn)入引氣期，初踏修仙之門徑。
    金丹期是本身真氣凝練到一定程度時(shí)，開拓丹田為氣海，以體內(nèi)一點(diǎn)先天真陽(yáng)為核心，形成的一個(gè)凝固體；此凝固體介于虛與實(shí)之間，自有無(wú)窮妙用，又因在內(nèi)視中多為放射金光，故名之為金丹。
    金丹中一點(diǎn)先天真陽(yáng)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的溫養(yǎng)壯大，可于丹中孕化成嬰，最后丹破嬰出，上升到意識(shí)海中，與靈魂本源相合，即為元神！這從丹中孕嬰到丹破嬰出，成就元神的過(guò)程，統(tǒng)稱為元神期。
    合體期又名度劫期，元神溫養(yǎng)壯大到與肉身一般大小時(shí)，天地便會(huì)降三災(zāi)于修仙者。此三災(zāi)名為雷災(zāi)、火災(zāi)、風(fēng)災(zāi)，既是劫難，又是機(jī)緣，度過(guò)者，元神與**相合，凡胎成就仙體，飛升天界；度不過(guò)者，則化為灰灰，肉身靈魂從此消失在天地間，三界之內(nèi)再無(wú)此人一絲烙印存在。
    自古以來(lái)，修仙者眾，然則能成功飛升天界者，只不過(guò)寥寥數(shù)人爾；這其中隕落于各種爭(zhēng)斗磨難的修仙者最多，但修仙四大境界的每一個(gè)突破亦非易事，每一個(gè)境界的突破，都要淘汰許多修行者。可以說(shuō)，沒(méi)有上好的資質(zhì)，沒(méi)有天大的機(jī)緣，想要平安修到合體期，最后度劫成仙，只能用一句話來(lái)形容：眾人爭(zhēng)過(guò)獨(dú)木橋，過(guò)去的有沒(méi)有一個(gè)我！
    然而修仙的過(guò)程無(wú)論如何的多災(zāi)多難，一點(diǎn)先天真陽(yáng)是根本，沒(méi)有這一點(diǎn)先天真陽(yáng)，無(wú)論修仙、修魔、修妖，一切免談。
    隨著老人這一番解釋，東方云四人對(duì)修仙之路有了個(gè)大致的了解，同時(shí)也明白了他為何說(shuō)東方云這輩子與修行界無(wú)緣的原由。
    看著東方云黯然失落的眼神，無(wú)憂婆婆三人心中實(shí)在不忍，當(dāng)下詢問(wèn)道：“仙師大人，難道就再?zèng)]有其他辦法可想？他能同我等一起踏入修仙之門，或許他是個(gè)例外也說(shuō)不準(zhǔn)！”
    老人搖頭道：“他之所以能踏入修仙之門，實(shí)乃與他的體質(zhì)有關(guān)；這修仙者的資質(zhì)根骨亦分三六九等，最上乘者，莫過(guò)于純陽(yáng)、純陰兩種體質(zhì)，然則能擁有兩種體質(zhì)的人，萬(wàn)年難出一個(gè)，一般情況下，只止于上古傳聞。”說(shuō)到這里，他停頓了一下，接著道：“天地有五行，人體中亦有五行，只是或多或少，多為不平衡者；其中也有異數(shù)出現(xiàn)，比如單一元力體，或相生雙屬性元力體，其中，相生雙屬性元力體是僅此于純陽(yáng)、純陰之體的修仙人選，不過(guò)這樣的人也并不好找，千年里能出一個(gè)就不錯(cuò)了，如今整個(gè)修行界，也就只有火烈門門主陸關(guān)雄與霧隱山山主尹含韻擁有這種體質(zhì)。接下來(lái)就是單一屬性的五形元體，此等元體亦是修仙的上上之選，比如你與她”老人用手指了指東方云與安青兒，道：“你是五行水元體，她是五形金元體，像你們這種百年難得一見的體質(zhì)，無(wú)論是修習(xí)凡人的武學(xué)，又或者修練仙訣，都比常人快上數(shù)倍。而正是這種體質(zhì)，讓你在一點(diǎn)先天真陽(yáng)丟失的情況下，憑基著一些機(jī)緣、悟性，僥幸踏入修仙之門。不過(guò)想要凝成金丹，修成元神，卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的事。”
    “這么說(shuō)，我這一生只能在引氣期徘徊了？？？”東方云很快收起眼中的黯然失落，看似一臉輕松的問(wèn)道。實(shí)則，所有人都知道，他這是在強(qiáng)顏歡笑，只是不希望安青兒他們?yōu)樽约簱?dān)憂傷心。
    “可惜可惜”見得東方云如此心性，老人再次惋惜兩聲，道：“人體中的經(jīng)脈就像樹根，而一點(diǎn)先天真陽(yáng)就是小樹苗，樹根吸取地下的土元力供小樹苗茁壯成長(zhǎng)，小樹木成長(zhǎng)起來(lái)后，伸展開枝葉，吸取天地靈氣、日月精華，反過(guò)來(lái)使地底樹根快生長(zhǎng)，以便讓樹根為樹木吸取更多供它成長(zhǎng)的力量。你體內(nèi)只有樹根，沒(méi)有可供成長(zhǎng)的樹苗，試問(wèn)，你又如何進(jìn)步？”