按理來(lái)說(shuō)，周辰返回洪荒天地以后，他理當(dāng)應(yīng)該前去拜見(jiàn)恩師元始天尊才對(duì)。
    但是此時(shí)此刻，周辰卻是無(wú)法與元始天尊相見(jiàn)。
    周辰本人不畏懼洪荒天道分毫半點(diǎn)，可元始天尊這尊天道圣人卻是無(wú)法超脫天道的掌控。
    因此在鴻鈞道祖未曾徹底煉化洪荒天道以前，周辰最好還是暫時(shí)不要與元始天尊相見(jiàn)，免得天道遷怒于元始天尊。
    隨即，周辰便靜心居住在了鴻鈞道祖的紫霄宮之內(nèi)。
    與鴻鈞道祖的論道當(dāng)中，周辰亦是受益匪淺。
    鴻鈞道祖能夠一步一步修行到現(xiàn)如今的境界，使得天道無(wú)數(shù)個(gè)元會(huì)都無(wú)法徹底地掌控他，他的修為境界自然是高深莫測(cè)。
    鴻鈞道祖乃是貨真價(jià)實(shí)的天道境界大能，只不過(guò)因?yàn)楹榛奶斓啬耸翘斓赖闹鲌?chǎng)。
    再加上洪荒天道乃是從一開(kāi)始便算計(jì)了鴻鈞道祖，所以鴻鈞道祖才會(huì)弱勢(shì)于洪荒天道。
    如若不然的話，依照鴻鈞道祖身合于洪荒天道的狀態(tài)，天道早就應(yīng)該將他徹底煉化為傀儡一般的存在了。
    能夠抗衡，甚至影響到洪荒天道，這本身就是鴻鈞道祖的非凡之處。
    別看周辰借助星圖至寶的威能，可以完全不將洪荒天道放在眼里。
    但如果論及修為境界的話，無(wú)論是洪荒天道也好，又或者是鴻鈞道祖也罷，皆盡都要比周辰更加地高深。
    能夠與鴻鈞道祖這等天道境大能論道，對(duì)于周辰來(lái)說(shuō)自然是受益匪淺。
    別的不說(shuō)，最起碼有一點(diǎn)尤為重要，那就是周辰在鴻鈞道祖這里得到了天道境界之上的肯定。
    身合于洪荒天道，雖然使得鴻鈞道祖陷入了囹圄之境，不過(guò)這也讓鴻鈞道祖掌握了不少的秘辛。
    例如天道境界之上，乃是大道的境界。
    天道之所以想要徹底融合鴻鈞道祖，便是希望能夠?qū)⒑榛奶斓乇M數(shù)掌控，然后以洪荒眾生的氣運(yùn)為養(yǎng)分，一步一步地將天道推演至大道的境界。
    這也是為什么，當(dāng)洪荒天道發(fā)現(xiàn)周辰有攪亂天機(jī)算計(jì)的時(shí)候，天道會(huì)降下雷罰針對(duì)他。
    要知道圣人可是洪荒天道不可或缺的一部分，當(dāng)日封神大劫之時(shí)，周辰竟然斬了準(zhǔn)提圣人的肉身，天道自然是容不下他。
    如若不是有鴻鈞道祖從中牽制天道，恐怕封神大劫之時(shí)，天道就要親自出手鎮(zhèn)壓周辰了。
    鴻鈞道祖將周辰當(dāng)做是自己人，他也并沒(méi)有瞞著周辰什么，甚至是將天道借助洪荒眾生氣運(yùn)為養(yǎng)分的法門都告知給了周辰。
    至于周辰知曉此法門以后，是否會(huì)與自己爭(zhēng)奪洪荒氣運(yùn)，這一點(diǎn)鴻鈞道祖卻是根本不曾擔(dān)心過(guò)。
    因?yàn)楝F(xiàn)如今的洪荒眾生氣運(yùn)，早就已經(jīng)是有主之物了。
    絕大部分氣運(yùn)，歸屬于洪荒天道，一小部分則是在鴻鈞道祖的掌控當(dāng)中。
    除了鴻鈞道祖和洪荒天道以外，任何人都無(wú)法以洪荒眾生的氣運(yùn)為養(yǎng)料，去謀劃天道之上的境界。
    不過(guò)即便如此，這等匯聚氣運(yùn)的法門，卻也是給了周辰極其巨大的幫助。
    他的手中可是擁有能夠勾連諸天萬(wàn)界的星圖至寶，這洪荒天地的氣運(yùn)不足，他大可以將目光放在其他大千世界之內(nèi)。
    為此，周辰特意煉制了一些玉碑，準(zhǔn)備借助星圖至寶的威能，將其投放到其他大千世界之內(nèi)。
    他想要嘗試一番，能夠在其他大千世界的命運(yùn)之子身上，匯聚到將自身法則衍化向更高境界的氣運(yùn)。
    倘若鴻鈞道祖所傳之法可行，那么周辰便可以聚萬(wàn)千世界的氣運(yùn)來(lái)養(yǎng)育自己，要知道周辰可是有幾名處于世界頂尖層次的弟子呢。
    思緒既起，周辰也不丹閣遲疑什么，他當(dāng)即便催動(dòng)星圖至寶，將一面通體晶瑩潔白的玉碑送入了未知的大千世界之內(nèi)。
    與此同時(shí)，那玉碑之上更是有周辰分化出來(lái)的一縷神念。
    ……
    大周立朝至今，已有一千二百六十余年。
    中土神洲歷經(jīng)戰(zhàn)火、朝代更迭的中古時(shí)代，直到此時(shí)，方才迎來(lái)一段漫長(zhǎng)的和平發(fā)展時(shí)期。
    時(shí)至今日，大周朝士子過(guò)千萬(wàn)，耕地萬(wàn)萬(wàn)畝，國(guó)富民安。
    甚至就連販夫走卒都能穿絲綢長(zhǎng)衫，躡綿緞步履，乃是真正的富庶之國(guó)，文明之邦。
    文以安邦，武以治國(guó)！
    大周朝坐擁中土神洲，周鄰蠻荒、莽荒、狄荒、夷荒以及海外瀛荒，可謂強(qiáng)敵林立。
    立朝一千二百六十余年，武備不斷，常備軍力，一千六百余萬(wàn)！武力之強(qiáng)盛，可見(jiàn)一斑！
    一千多年的兵烽戰(zhàn)火之中，大周朝也不知誕生了多少豪門世家，王侯將相！
    當(dāng)然，即便大周朝如何的強(qiáng)盛，卻是仍舊無(wú)法避免內(nèi)部的矛盾。
    無(wú)論在什么世界當(dāng)中，貴族與平民之間，始終都充斥著不可緩和的沖突。
    在偌大的大周朝里面，王侯可以分為兩種，一種是家學(xué)淵源，最起碼傳承了幾百年的貴族王侯。
    另一種則是或以文治、或以武功，從平民當(dāng)中一步步爬上來(lái)的平民王侯。
    盡管同為大周朝權(quán)要，但貴族侯與平民侯從來(lái)都不是一條路上的。
    兩者互不交往，彼此淡漠，甚至互相仇視攻訐。
    方胤便是因?yàn)閼?zhàn)功煊赫，方才被大周朝封為四方侯，成為了平民王侯的領(lǐng)軍人物。
    四方侯方胤手握百萬(wàn)大軍，坐鎮(zhèn)南方荊洲邊陲，鎮(zhèn)壓蠻荒叢林中芒芒的蠻族。
    四方侯坐鎮(zhèn)蠻荒八年，手底大軍斬殺的蠻荒異族近千萬(wàn)，真正的是尸堆成山，血流成河。
    蠻荒異族提起四方侯的名字，無(wú)一不談虎色變的。
    這八年來(lái)，有著四方侯方胤坐鎮(zhèn)大周朝南疆邊陲，蠻荒異族不敢深入中土神洲一步。
    其兵峰威烈之盛，足可以見(jiàn)得一斑。
    方胤膝下有二子，長(zhǎng)子方林，天賦絕佳，時(shí)年二十歲整，已然達(dá)到了‘陣法級(jí)’的境界。
    在隨忠信侯對(duì)北方狄族的戰(zhàn)爭(zhēng)中，立下赫赫戰(zhàn)功，大周朝京都王公子弟第一的名頭，當(dāng)之無(wú)愧。
    次子方云，卻是選擇了與父兄截然相反的一條道路——從文。
    方云從小就對(duì)武道不感興趣，有兄長(zhǎng)方林在，父親的武道后繼有人，方云對(duì)于習(xí)武也就沒(méi)有多少動(dòng)力了。
    四方侯府眾人勸說(shuō)了幾次，看方云意志堅(jiān)定，也就沒(méi)怎么勉強(qiáng)了。
    畢竟有著方胤和方林，這樣兩名地位顯赫的父親和兄長(zhǎng)，方云幾乎不用怎么努力也是前途一片光明。
    服錦衣，飲玉食，出入奴仆從群，這樣的生活變成了方云的日常。
    本來(lái)這種錦衣玉食的生活，可以一直持續(xù)到方云生命的盡頭，然而天有不測(cè)風(fēng)云，一場(chǎng)橫禍從天而降。
    在方云二十四歲那年，兄長(zhǎng)方林在對(duì)北狄的作戰(zhàn)中，深入狄荒，最后被狄族大軍包圍。
    那一戰(zhàn)，兄長(zhǎng)方林雖然逃得了一命，但是卻被狄荒高手，截去一條腿，廢去一身功力。
    回到大周朝京都以后，方林郁郁寡歡，一個(gè)人深居簡(jiǎn)出。
    有一次，仆人去打掃房間，竟然發(fā)現(xiàn)方林自刎在房間里。
    自此，方家的氣運(yùn)盛極而衰，急轉(zhuǎn)直下。
    兄長(zhǎng)方林死后三年，父親四方侯方胤，通敵叛國(guó)，罪證確鑿。
    此事驚動(dòng)大周朝人皇，親自出手深入異國(guó)，將之擊殺。
    消息傳來(lái)，方云的母親，華陽(yáng)夫人自盡于府中，為夫節(jié)烈。
    同時(shí)，大周朝京都上京城禁軍闖入方府中，當(dāng)即將方府上下三百余口人擒拿。
    甚至都沒(méi)有經(jīng)過(guò)刑部審判，當(dāng)日便直接推出崇陽(yáng)門外斬首。
    短短一日之中，方云父亡母喪，家抄族滅！
    這一切如同洶涌的潮水，席卷而來(lái)，然而手無(wú)縛雞之力的方云，也只能目睹著一切在眼皮下發(fā)生，而無(wú)能為力。
    悔恨、痛苦、自責(zé)充斥在方云的心中，方云第一次對(duì)于當(dāng)初棄武學(xué)文的決定，感到了后悔。
    可惜，悔之晚矣！
    當(dāng)崇陽(yáng)門下，三百二十道刀光在黑暗中掠過(guò)時(shí)，方云終于發(fā)出一聲悔恨和不甘的怒吼。
    刀光掠過(guò)脖頸，方云的頭顱高高飛起的一瞬間，他看到一道血柱從自已依然屹立的脖頸里噴薄而出，然后便是無(wú)邊無(wú)際的黑暗。
    就在方云頭頸相斷之際，一枚晶瑩潔白的玉碑，伴隨著璀璨絢麗的星芒，驟然間出現(xiàn)在了方云的身前。
    雖然那枚玉碑看上去耀眼至極，但是大周朝上京城崇陽(yáng)門外的所有人，卻好似全部都沒(méi)有察覺(jué)到一般。
    那面玉碑，正是附著著周辰一縷神魂念頭，橫跨時(shí)空世界而來(lái)的星辰玉碑。
    “嗯？宿命推演局？”
    何為宿命推演？便是修為高深之輩，測(cè)算天機(jī)，推演命數(shù)而構(gòu)建出來(lái)的虛幻世界。
    可以說(shuō)是真實(shí)存在的，也可以說(shuō)是虛幻捏造的。
    如果沒(méi)有人去干擾，那么很有可能這就是真實(shí)的未來(lái)。
    甫一來(lái)到這方世界，對(duì)諸般法則涉獵匪淺的周辰，當(dāng)即便察覺(jué)到了世界當(dāng)中的虛幻與不真實(shí)。
    “沒(méi)想到這宿命推演局里面竟然還有一縷真實(shí)存在的神魂？
    有意思，當(dāng)真是有意思，哈哈哈……就是你小子了！”
    突然之間，但見(jiàn)周辰那略微有些詫異的笑聲，驟然間自星辰玉碑當(dāng)中響起。
    伴隨著周辰心念的一轉(zhuǎn)，他所附著的那枚星辰玉碑當(dāng)即便隨之一顫。
    緊跟在那縷真實(shí)存在的神魂后面，脫離了這場(chǎng)宿命推演局，回歸到了現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中。
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