兩位比丘尼輕輕推開余道，身子一轉(zhuǎn)，立刻衣物落地，前后不到半個呼吸。
    閣房中燃著紅燭，光芒柔和，空氣中彌漫著絲絲香味，令余道精神一振。
    比丘尼就站在余道身邊，笑吟吟，坦然接受著余道的目光降臨，身子做出端正姿態(tài)，讓人更好的欣賞。
    她們渾身無發(fā)，光禿禿，唯有兩條黛眉如許，肌膚晶瑩嫩滑，仿佛新剝出的雞子。
    這無衣無發(fā)的一幕，給余道一種驚心動魄的刺激感，讓他真?zhèn)€發(fā)愣起來。余道喃喃自想：“怪不得能令西門大官人著迷！”
    不過他轉(zhuǎn)瞬間就回復(fù)過來，壓下心中的驚悸感。兩比丘尼見狀，立刻貼身上前，軟軟說：“難怪施主能登上最后一層階梯，心性竟然如此堅定。”
    其一一人輕笑：“許是施主見多識廣，不稀罕你這無毛貨。”她們一邊說，手上一邊動，將余道腰間的纏帶解開，葫蘆取下，掛在一邊。
    余道見她們動自己的葫蘆，眼神閃爍一下，但沒有動手。比丘尼剝開余道的內(nèi)衣，當(dāng)她們想要抓下去，脫掉他褻褲時，余道伸手制止了。
    兩人輕輕一笑，“施主還很害羞。”不過她們也不再動手，而是從一旁衣柜中取出一件合身的僧衣，替余道披上。
    最后，一人拿過一張面具，面具上繪著佛陀像，端正無比，“請施主帶上。”
    余道眼中閃過詫異之色，不過他還是接過，戴在臉上。余道又拾過自己的葫蘆，一同掛在腰間。
    兩比丘尼低聲道：“請施主隨我們來。”她們也不著衣，搖曳著走在前面，仿佛是在故意展露身體。
    一邊走著，比丘尼一邊介紹：“等下還請施主盡情玩樂，若是不和口味，施主盡可以前來找我們，我們就在一旁候著。”
    “大會流程很多，施主可以隨意選擇，縱享極樂，無須顧忌。”說著，三人向佛堂更加內(nèi)里走去，頓時走到一處庭院中。
    庭院中有假山怪石，也根植著草木。這在深冬之際，那些草木竟然依舊鮮艷如春，還有花香傳來，撲入鼻中。僅僅這有異于天時的一幕，就已經(jīng)令其他人感覺不虛此行。
    余道感知著，發(fā)現(xiàn)這些東西的確是真實的，而非虛幻。不像前兩次，即便他的感官被徹底蒙蔽住，心靈也不會被蒙蔽。
    走過一個彎道，一方水池出現(xiàn)在余道眼中，余道頓時明悟此地為何會有鳥語花香。
    水池淺淺的，一洼連著一洼，其上熱氣騰騰，有著水霧。這些水池都是溫泉。
    繼續(xù)往前走，走到被溫泉圍住的中央部位，也就是庭院的中央。更大的水池出現(xiàn)在余道眼中。
    比丘尼在耳邊小聲介紹：“此地即是舉辦無遮大會的場所。”
    抬眼望去，溫泉池仿佛傳說中的瑤池，水質(zhì)清澈，飄著緩緩的熱氣，已經(jīng)有比丘尼站在其中，手持著燈盞、花果，充當(dāng)池?zé)簦车米陨砘腥舭子衿兴_。
    池中還飄蕩著幾具小木筏，筏上躺著一人，同樣是比丘尼，她雙手拈花，言笑晏晏，竟然以魚膾、肉脯、鮮果為被，安詳?shù)奶芍稳瞬蓴X。
    “施主，此喚作‘菩薩宴’。”余道身邊的比丘尼一一介紹到。
    池中還有紅尾小魚，這些魚體態(tài)透明，身上連細(xì)小鱗甲都沒有，如同軟骨。已經(jīng)有人進入池中，小魚頓時聚攏上前，輕啄人身，好似在輕吻。
    “此魚生養(yǎng)在溫泉水中，以微塵為食，能替人洗去身上塵埃。”
    余道越看越感覺驚奇，他實在是沒有想到，這桃花庵竟然能有如此多的出乎意料之物，一些東西更是讓他有一種熟悉感。
    “好了，施主前去赴宴吧。”兩人介紹完畢，緩緩?fù)说揭贿叀Ｋ^赴宴卻是走到溫泉池邊，和人交談。
    前方都是身著僧衣的人，不似比丘尼一般沒有穿衣服。余道好奇，也就聽從建議走了過去。
    走到近處，余道才發(fā)現(xiàn)池邊人分為兩類，一類是如他這般戴著佛陀像面具的，另外一類則是戴著菩薩像面具的。
    其中帶菩薩面具的人，都是體態(tài)婀娜，秀發(fā)如瀑之輩，同時一個個手指纖細(xì)，脖間、胸間露出的肌膚光滑如玉，赫然是女子。
    余道深深看場中人一眼，“這‘無遮大會’果然是不分貴賤、僧俗、智愚、善惡都一律平等待。男子能來，女子自然也能來。”
    他細(xì)細(xì)看去，發(fā)現(xiàn)戴菩薩面具的人，身量不一，流露出的風(fēng)度也不一樣，其中有身材嬌小，體態(tài)青澀之輩，年齡約莫不過十二三歲的；也有氣質(zhì)富貴，風(fēng)韻成熟，年紀(jì)三四十以上的。
    “難怪這‘無遮大會’能引得滿城風(fēng)雨。”
    “如此混淆，大家自然分辨不出誰是誰。友人妻、上司妻、甚至是姊妹……不過能來此地的人，除了如我這般以外，也都不是正經(jīng)人。”
    余道想起自己的目的，直接走上前，混入僧衣大眾中。他一進入宴會，立刻有菩薩像面具之人將目光落在他身上。
    余道此時雖然戴了面具，但是身量挺拔，身材勻稱，且流露出的氣質(zhì)也非凡，而且他年紀(jì)不大，很是受人歡迎。
    立刻有人走上前和他交談，余道也一一回應(yīng)，其中有幾人直接撫著他身子，暗示他往水池中走去。
    水池中已經(jīng)落入數(shù)人，團團在一起，像是兩條白蟲。還有人直接在宴會中央躺了下來。
    余道瞅見這些，雖然受到了刺激，但還是按捺住情緒，尋覓著席間是否有人身體中存在著酒蟲。
    突然，一處地方有人在耍酒令，其中一人屢敗屢戰(zhàn)，狂飲不止，但是一點影響也沒有，他依舊大聲呵呵：“來，繼續(xù)！”
    “你若是認(rèn)輸了，你身邊這人合該是我的。”
    余道走過去，便聽周圍有人講：“這人應(yīng)該就是鄭酒壺，只有他才有這么的肚量。”
    宴會中雖然每個人都戴了面具，但是面具只是掩飾，有自欺欺人的意味在里面。
    “只聽說江州城有人被喚作‘酒壺’，還從來不知道這人姓鄭。”
    “那當(dāng)然，鄭酒壺雖被喚作‘酒壺’，但自詡‘酒虎’，是漕幫大當(dāng)家，那肯被人當(dāng)作笑料。也只有少數(shù)人才知道他的身份。”
    “哦，是嗎？小弟今日算是長見識了。”
    “聽說他能喝三天三夜，真的假的？”……
    “鄭酒虎……合該是我要找的人。”余道細(xì)細(xì)一思索，心中一喜。
    好飲酒者往往自大，恨不得想讓天王老子都知道自己能喝，哪會有這種故意壓下傳言的情況，更何況對方還是幫派中人。
    這是因為酒蟲寄居在人的體內(nèi)，雖然對人體無害，但是為了自保，也會影響寄主。讓寄主不宣揚其酒量即是其一，否則一旦傳開，它早被人捉了。
    鄭酒壺的情況恰好合乎。這也是余道特意參加江州城上層人士聚會的原因，因為底層平民間的流言太多，難辨真假，還會被人故意誤導(dǎo)。不如他直接動手找，找到了就可以行動，也便于接近對方。
    不過還不確定，余道要過去和對方接觸一下，檢查他體內(nèi)到底有沒有酒蟲。
    “希望我果真幸運!”
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