在接下來的一段時間內(nèi)，雙方的戰(zhàn)斗都乏善可陳。被薩拉丁指派著戴罪立功的昭海爾，帶領(lǐng)著他麾下的輕騎兵頻頻出擊，最終結(jié)果卻是損兵折將。只有少量的駱駝騎兵取得了意想不到的好成績――在與諾曼驃騎兵進行戰(zhàn)斗的時候，這些駱駝所散發(fā)出的惡臭讓諾曼戰(zhàn)馬難以忍耐。平時訓(xùn)練有素的四號戰(zhàn)馬變得難以控制。因而吃了一些小虧。
    在得知這樣的消息之后，埃吉爾嚴令，今后遭遇到駱駝騎兵的時候，如無意外則不派遣騎兵出戰(zhàn)。盡量使用天堂烈焰火罐和鐵火炮驚嚇駱駝，以達到讓敵人部隊不戰(zhàn)自潰的目的。同時大量使用遠程投射兵種。
    不過，事情并不像是埃吉爾想象的那么嚴重。少量的沙漠駱駝騎兵部隊，雖然在小規(guī)模沖突中表現(xiàn)不錯。但是阿拉伯人看起來并沒有想要大規(guī)模使用這種部隊的意思。絕大多數(shù)的駱駝，仍舊作為運輸工具和輜重隊來使用。這樣的情報，讓埃吉爾多少松了口氣。
    而除此之外，另外一個麻煩則是源源不斷的從伊斯蘭世界的各個區(qū)域涌過來的圣戰(zhàn)軍。掌控著阿拉伯半島的薩拉丁，擁有著麥加，麥地那兩座圣城，又有著哈里發(fā)的頭銜。乃是整個伊斯蘭世界當(dāng)之無愧的至高無上者――就算是土耳其蘇丹，以及帖木兒可汗也比不上他。這樣一個政教合一國度的君主一聲令下，在動員國內(nèi)世俗武裝的同時，也是發(fā)動了宗教方面的總動員令。
    “這是兩種文明，兩個人種，兩個宗教之間的總動員以及總戰(zhàn)爭。對方的信徒們大批大批的集結(jié)起來。而我方又何嘗不是這樣呢？”當(dāng)時，埃吉爾發(fā)出了類似這樣的感慨：“倘若，將全世界的基督徒都武裝起來，再將全世界的穆斯林組織起來，雙方進行總體決戰(zhàn)的話，那么這場戰(zhàn)爭的規(guī)模，恐怕要比現(xiàn)在大上十倍不止吧……不過，那多半要耶穌基督再次降世，穆罕默德重新復(fù)活才行。”
    雖然這么說，雖然薩拉丁的威望不如穆圣。這個年代也沒有無線電傳真機，飛機火車。而穆斯林的信徒的確不少，但是并不是所有人都愿意舍家棄業(yè)的跑到這里來玩命。但是，聚集在圣城的穆斯林圣戰(zhàn)軍團，仍舊超過了十萬人，而且每天都在增加。
    這些人雖然是響應(yīng)了薩拉丁的號召前來的，并且對這位仁慈的哈里發(fā)異常尊崇。但是這并不意味著，他們愿意聽從薩拉丁的命令――這個情況和裹挾在十字軍之中的那些自發(fā)組織的烏合之眾頗為類似。他們通常以地域為聯(lián)系，選出他們中威望最高的人來作為指揮。享有絕大的自主權(quán)。經(jīng)過簡單的編練――或者直接跳過這個過程，在耶路撒冷朝圣一番，之后便會離開圣地。單獨的找機會與十字軍交戰(zhàn)了。
    而十字軍之中的那些烏合之眾，通常也都是這樣做的。距離圣地越近，他們就越發(fā)躁動不安。他們不理解埃吉爾穩(wěn)扎穩(wěn)打的戰(zhàn)術(shù)，更不知道埃吉爾隱藏其后的戰(zhàn)略。甚至連穩(wěn)妥的扎營，偵察兵，巡邏口令之類的東西也不理解。或者說，他們極為弱小的腦容量以及大字不識一個的淺薄的內(nèi)涵，讓他們根本弄不懂這些究竟是什么東西。
    而對于自己不理解的東西，聰明人會學(xué)習(xí)，并且試圖弄懂。而傻瓜則會害怕，并且斥為異端――這些烏合之眾無論如何都不能稱之為聰明人。
    因此大批量的十字軍不告而別。他們離開了埃吉爾的軍隊，單獨的向圣地前進。在混沌的大腦和盲目樂觀主義的驅(qū)使下，他們認為憑借著他們這樣子幾十人，上百人的小部隊就能拯救世界。那些流民們或者分不清兩個文明之間的總決戰(zhàn)，和兩個村子之間為了爭奪水源的械斗有什么差別。而那些流浪騎士們的見識也有限，雖然說走過的地方可能不少，但是遭遇到的通常也都是小規(guī)模的戰(zhàn)斗，達到一千人的都少見。
    當(dāng)然，說實話這兩種人還算是好一點的，更糟糕的是第三種，狂熱信徒，這些家伙認為只要有著天主/真主的庇佑，自己就是無往不勝的，開了各種金大腿外掛的主角模式。百萬大軍一個眼神就能灰飛煙滅的那種。
    不過話又說回來了。那些伊斯蘭圣戰(zhàn)軍什么的，基本上也都是同等水平的。雙方半斤八兩，誰也不比誰好多少。因而，在耶路撒冷外圍的一場場戰(zhàn)斗中，雙方勝敗也是一半一半。誰也不比誰差多少。
    這邊高喊著：“安拉！”在復(fù)合弓的掩護下進行沖鋒，而那邊就高喊著“耶和華！”在重弩的掩護下沖鋒。十字軍的狂熱信徒們身披破爛的的兜帽全身裝，手持棍棒和粗糙的盾牌，與身穿短衫，持手斧和彎刀的伊斯蘭士兵進行肉搏。而十字軍的騎士們湊在一起，發(fā)動強力沖鋒。而圣戰(zhàn)軍的駱駝騎兵和部落騎兵便迎頭趕上去，以狼牙棒和彎刀予以痛擊……
    這樣的場面無時無刻，無時無刻沒有停歇。在由北邊的的黎波里，到南邊的耶路撒冷，一百多公里的道路上，這樣的場面每天都會上演幾次，十幾次乃至幾十次。無數(shù)的騎槍折斷，無數(shù)的旌旗染血，無數(shù)的基督徒和穆斯林命喪黃泉。道路，村莊，田野，綠洲。每一處稍微有些價值的地方，都會被反復(fù)的爭取，激戰(zhàn)。然后在一陣怨毒的詛咒和哀嚎聲中，勝利者踩著失敗者的尸體，將自己的旗幟――或者是十字，或者是新月――升起來。
    雖然雙方的主力部隊并沒有動，但是在事實上，戰(zhàn)爭已經(jīng)進行的非常激烈了。這上百公里路途內(nèi)的十幾個小村莊，以及兩個小鎮(zhèn)。這一會兒已經(jīng)被狂熱的兩派教徒給拆成了廢墟。
    而十字軍的主力在經(jīng)過的黎波里伯國的一陣休整之后，也重新開始行軍，逐漸的逼近了，逼近耶路撒冷了！
    這時候才猛然驚醒過來，知道這些家伙，這些身披重甲，組織嚴密的士兵們才是自己最大敵人的穆斯林紛紛組織反抗。然而，這種三五成群，幾乎達不到一千人的部隊，完全碰不到諾曼軍隊的本體，就早早的被十字軍的前鋒部隊給滅掉了――諾曼皇帝直屬驃騎兵軍團，東羅馬的瓦達泰瑞弓騎兵軍團，以及匈牙利的游騎兵軍團，這三個軍團輪流擔(dān)任先鋒軍。一支軍隊執(zhí)勤一天，然后再輪換。以這樣的方式來驅(qū)趕阻擋在十字軍前方的異教徒部隊。
    十字軍精銳而數(shù)量龐大的弓騎兵部隊，碾壓對方無組織無紀律而數(shù)量較小的輕裝步兵部隊，簡直就是輕松至極。
    “對方簡直不可阻擋。”
    “就好像是一頭無可匹敵的野獸一樣。”
    “那個殘暴的魔王，那個諾曼皇帝所過之處，所有的人都被他野蠻至極的軍隊殺死，之后綁在了十字架上，任憑烏鴉和野狗吞食！”
    “簡直太可怕了！十字軍來了！”
    數(shù)以千計的死尸，以及用這些死尸樹立起來的，數(shù)以千計的惡臭的十字架，就好像是一盆冷水一樣將狂熱的伊斯蘭人交了個透心涼。讓這些烏合之眾明白了什么叫做堂堂正正之師，什么叫泰山壓頂之勢，什么叫以卵擊石螳臂當(dāng)車飛蛾撲火……
    就這樣，埃吉爾，以及其他的十字軍將領(lǐng)，皇帝國王公爵們很開心的表示這些八嘎異教徒已經(jīng)不足為慮了。我們可以這樣子，一路奏凱直到耶路撒冷。將耶路撒冷打下來之后大家發(fā)財。
    只是，在拿著系統(tǒng)出品的，精確到了小數(shù)點之后第八位的近東地圖看過之后，在埃吉爾明白了他距離圣地還有三十公里的地方的時候。意外――或者說早就應(yīng)該發(fā)生的事情仍舊發(fā)生了。昭海爾，這位被埃吉爾擊敗了一次，死里逃生的西西里人憑借著極佳的口才，以及優(yōu)秀的個人魅力將大批量的圣戰(zhàn)部隊整合了起來，再加上一部分的薩拉丁直屬的正規(guī)軍，以及部分阿拉伯部落軍隊。組成了一支人數(shù)超過五萬人的大部隊！
    這樣一支部隊橫貫在十字軍與圣城耶路撒冷之間，安營扎宅，阻攔異教徒的前進！
    “炮灰部隊啊……”望著對方選擇的陣地，埃吉爾這樣喃喃自語――在一片多石，多砂巖的戈壁灘上面，對方軍隊嚴陣以待。輕裝弓箭手與弩兵密集列陣，后面則是大批量的盾矛手以及輕步兵。而在兩翼，則是數(shù)量并不算很多的輕裝騎兵部隊，駱駝騎兵和弓騎兵。
    極少量的重步兵，重騎兵。沒有裝備華麗的精銳禁衛(wèi)部隊，以及武器夸張的突擊步兵。這樣的部隊看起來多少有些寒酸。以至于埃吉爾說出了這樣的話來。
    事實上也基本和埃吉爾想象的沒什么兩樣。當(dāng)薩拉丁聽說，在城外，數(shù)量龐大但是缺乏組織姓的圣戰(zhàn)部隊，因為分散出擊的添油戰(zhàn)術(shù)，被敵人不費吹灰之力就滅掉之后。便有了這樣的計劃。
    “即使是一只死老鼠，也要讓腐爛發(fā)臭，讓異教徒覺得惡心。這樣才行……”薩拉丁一邊這樣喃喃自語，一邊下達了讓昭海爾整合圣戰(zhàn)軍的命令……
    （未完待續(xù)）
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