第三十六章 后面兩個條件
巴西爾二世看著自己的心腹如此著急,自然知道是出事了,馬上從他手里將那份還帶著兩個鞋印的國書搶過來,之后看向了第四條。
第四,因為羅斯人與東羅馬帝國之間的歷史淵源問題。諾曼帝國皇帝表示愿意接受羅馬帝國皇帝的冊封,羅斯沙皇與東羅馬帝國凱撒平級。同時愿意向東羅馬帝國表示一定程度上的臣服。
“也就是說,那個諾曼人愿意接受帝國的冊封,愿意向帝國俯首稱臣?!”巴西爾二世一時間覺得有點難以置信。諾曼帝國偌大的疆土,如許的軍隊,埃吉爾斯卡德拉格里姆松如此英雄。換了是他的話,殺了他也不會向其他國家低頭的。即使這個國家是歐洲傳統(tǒng)意義上的最強國家,承載無盡榮耀之羅馬帝國。
盡管巴西爾也明白,這個所謂的臣服,不過是一種口頭上的,為了滿足對方――也就是羅馬帝國的虛榮心,而故意提出來的交換一劍。
然而羅馬人就是好這個。
巴西爾二世也明白,如果將這個消息宣布出去的話,那么君士坦丁堡會變成什么樣子。所有的酒品全部脫銷。所有的羅馬人都會盡情一醉,狂歡,以此來慶祝這一點。
“看吶,那個不可一世的野蠻人最終還是向羅馬低頭了。羅馬萬歲!”
絕對會有數(shù)不清的羅馬人一邊這么說,一邊往死里灌著酒――他們才不在乎帝國付出了什么代價呢。他們只看重諾曼帝國俯首稱臣這個事實。
而巴西爾二世也同樣的明白,如果他拒絕了這份意見的消息公布出去的話,君士坦丁堡同樣的會變一個樣子。自始至終有著對抗政斧的暴動傳統(tǒng)的羅馬人,肯定會暴動,將他這個老糊涂了的皇帝趕下皇座。甚至殺了他。之后另外再換一個皇帝――想要坐在這樣的火山口上的人肯定不少。即使他們也認為這個條約實際上是錯誤的。但是那又如何呢?即使將東羅馬帝國的一半拿出去賣掉那又如何呢――反正那不是自己的東西,用本來就不屬于自己的東西,換取一個帝國的統(tǒng)治權(quán),這樣的買賣誰不會做?
而第五條的條件更是讓巴西爾二世覺得有些不可思議:諾曼帝國愿意就東西方教會重組問題與東羅馬帝國談判。雙方信仰的是一個上帝,雙方是血脈相連的基督兄弟,諾曼人與羅馬人并不應(yīng)該為了一點點的紛爭而分開。針對宗教方面的問題,或許雙方教派略有不同,但是這個可以坐下來慢慢的商量。
對比起第四條來,巴西爾二世覺得這一條,對于羅馬帝國更具有好處――而且是實質(zhì)姓的好處:諾曼帝國這樣拋開了羅馬教廷,自己與東羅馬帝國商量這個問題。這簡直就是將:我要叛教,我要改宗。這樣的話大聲喊了出來。羅馬教廷絕對不可能任憑諾曼帝國如此作為。
倘若這一份文件流傳出去,那么可想而知。羅馬教廷,乃至整個天主教世界對于諾曼帝國的軍事行動,必然會在最快時間內(nèi)提上曰程,那些野蠻的法蘭克人,必定會爭先恐后的沖上去對著諾曼帝國這個龐然大物撕咬一番。以獲得足夠的肉食。而諾曼帝國本身,也會因為信仰的混亂而產(chǎn)生一系列的問題。當(dāng)埃吉爾被羅馬教廷指認為異端革除教籍的時候,他究竟會如何做呢?
無論如何,諾曼帝國這樣自己打了自己一拳,這樣的行為對于東羅馬帝國來說,都是有利無害的……
當(dāng)然,巴西爾二世自然不知道,針對宗教這方面的事情,埃吉爾已經(jīng)下了多少的功夫。來到這個世界將近六年的時間,從畢亞德的第一座教堂開始興建之后,埃吉爾便無時無刻都在想象著將天主教會撇開來,將國民的信仰全都掌控在自己的手中。
而獲得了這樣一大片,或者是信仰著原始的薩滿宗教,又或者信仰東正教信仰的東歐之后,埃吉爾對于與天主教決裂這件事情,便越發(fā)的上心了――特別是在聽說了羅馬教廷不懷好意,妄圖插手東歐內(nèi)部事務(wù),乃至滲透整個諾曼帝國事務(wù)的時候更是如此。
當(dāng)然,諾曼帝國,埃吉爾皇帝的意思到底是不是巴西爾想象的這個意思,現(xiàn)在還不清楚。
與此同時,千里之外的諾曼帝國,總算將瑪利亞哄好了睡覺之后,埃吉爾洗了個澡,換了身衣服,之后便召見了最近一段時間聽說了這件事情,顯得有些坐立不安的大主教伯多祿。
“當(dāng)然不是啦。當(dāng)朕是傻子么。”埃吉爾輕哼了一聲,之后這樣安慰大主教:“至少在現(xiàn)階段,天主教會的權(quán)威還是不可挑戰(zhàn)的。朕目前也只是想要在天主教的框架之內(nèi),稍微稍微的進行一些改良,獲得一個羅馬教廷承認的,新的教派的位置,如此控制整個帝國的信仰罷了。”
聽到自家主君的話,大主教伯多祿顯得半信半疑,便接著問道:“那么,與東羅馬帝國,東正教之間的就交流是指……”
“挾賊自重而已。”埃吉爾說到這里不由得苦笑了兩聲,裝出一副很可憐的樣子來。讓伯多祿大主教覺得稍微有點無語。
“但是陛下,您這樣做,就等于與羅馬教廷徹底對立了啊。”伯多祿最終還是這樣勸了一句。
“您是說朕做了這件事情之后么?不不不,我的朋友,要知道事實上,所有的國君――無論他有多么的虔誠――但是在他即位成為國君的那一刻起,他就已經(jīng)是羅馬教廷的敵人了。”埃吉爾這樣對大主教說道:“您難道還會認為這個世界上的教權(quán)和皇權(quán)可以并立嗎?不,不可能的。或者是那群腐朽的吸血鬼趴在我們的身上不斷吸血,又或者是我們奮起反抗,將之推翻。絕對不會有其他的后果了。”
“可是陛下,那,那畢竟是羅馬教廷啊。代表著耶穌基督的羅馬教廷――”
“――從偽造所謂的丕平獻土文書開始,羅馬教廷就代表不了耶穌基督了!”埃吉爾這樣打斷了伯多祿的話,并且痛心疾首的說道:“主教,您為什么還要對那個腐朽不堪的教廷抱有不切實際的幻想呢?您瞧,自從帝國變得愈加強盛之后,羅馬教廷對您所做的一切,他們現(xiàn)實威脅您,引誘您與朕作對。
當(dāng)然朕知道,您是個誠實并且穩(wěn)重的人,所以您并沒有聽他們的謊言。然后呢,他們便派出了殺手,一次次的打算暗殺您,以便您死去之后重新派出和他們一樣腐朽墮落的教士,結(jié)果帝國的主教權(quán)柄。
甚至,在帝國情報機構(gòu)數(shù)次破壞了這樣的暗殺之后,他們還是不死心。到處詆毀主教您的名聲,希望能夠?qū)⒛拿曂耆珨牧恕T購娦辛T免您……您看,他們所做的這樣齷齪的事情,您心里面難道不覺得難受么?不覺得委屈么?不覺得……想要報復(fù)么?”
“……的確如此。”伯多祿大主教嘆了口氣,語氣緩和了下來,就如同患了絕癥的病人在詢問醫(yī)生一樣:“但是,真的不可救藥了嗎?”
埃吉爾堅定的搖了搖頭,便又聽見伯多祿大主教深深地嘆了口氣,站起身來,說了一句:“無論如何,我原本不過是個山野之中小教派的首領(lǐng),陛下抬舉我,做了帝國的大主教,如此信任,如此倚重。我便豁出姓命不要,幫著陛下看好這一畝三分地好了。”說完之后轉(zhuǎn)身便要離開。
“吾友――”埃吉爾轉(zhuǎn)念一想,覺得有必要再給這家伙打打氣,便站了起來,從后面拉住了伯多祿的肩膀,這樣說道:“主教你勞苦功高,朕清楚得很。可以與你共患難,自然也可以與你共富貴。倘若真到了那么一天,還請主教您不要推辭才是。”
“不要推辭……”伯多祿稍一思考便明白了埃吉爾所說的富貴,推辭究竟是怎么回事了。
“教皇之位嗎?”伯多祿張了張嘴,最后還是什么都沒說,但看起來明顯動心了的樣子……
而在這時候,看完了這接下來的兩條,巴西爾二世卻是被埃吉爾這樣的大手筆給震懾住了。過了好久都沒說話。與埃利烏斯兩個人大眼瞪小眼,有心想要將諾曼使者給再叫回來,然而卻拉不下那個臉來。
巴西爾二世接著看了下去,卻看到最終結(jié)尾,埃吉爾這樣寫著:整個歐洲,乃至整個世界如此龐大,諾曼人的眼光也并不局限在希臘半島,巴爾干和小亞細亞等地方。而東羅馬想要恢復(fù)的榮光,同樣在環(huán)地中海一帶,雙方實際上并沒有太大的沖突,相反,反而還有很多可以合作的地步。
埃吉爾向巴西爾解釋說:您看您領(lǐng)土的南方,隔著大海,乃是大批量的異教徒,而您的東部國土同樣是大批量的異教徒,您領(lǐng)土的西方,隔著亞得里亞海,便是天主教世界的樞紐,羅馬教廷。這些人是絕對不會與您妥協(xié)的。然而諾曼帝國不同,埃吉爾對于羅馬的土地毫無覬覦之心,巴西爾皇帝大可放心。
(未完待續(xù))
,