第七百一十九章 碑林
廣闊的碑林,寧?kù)o到了極點(diǎn),一座座頂天立地的黑色天碑,矗立在這里,好似將從歲月的源頭一直存續(xù)到歲月的盡頭。
這一處碑林,并不是只有楚明一人,除了楚明之外,還有三個(gè)唯一種,或者說(shuō)三個(gè)王者,這三個(gè)王者皆是維度魔神。
在維度之海,從世界之中走出的個(gè)體強(qiáng)者少之又少,因?yàn)橐跃S度之海的情況,一個(gè)文明走出世界的難度,顯然要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于一個(gè)生命從世界之中走出。
是以,在維度之海,走個(gè)體之路的,多是開(kāi)了智慧的維度魔神,而且在個(gè)體之路上,維度魔神相比從世界之中走出的個(gè)體強(qiáng)者,走的要更快,更容易!
只有極少數(shù),得了難以想象的巨大機(jī)緣的界內(nèi)生命,才有機(jī)會(huì)走上個(gè)體之路,并以個(gè)體成就唯一。
這三個(gè)王者,其中一個(gè)呈現(xiàn)枯瘦的老人形象,看起來(lái)仙風(fēng)道骨白發(fā)飄飄,這個(gè)老人的本體乃是維度之海中的一根枯竹,枯竹生靈,修行了三千七百萬(wàn)個(gè)時(shí)空刻度,終于在九萬(wàn)年前成了唯一。
還有一個(gè)是一個(gè)慈眉善目,手指一個(gè)個(gè)好似藕節(jié)一般圓潤(rùn)圓滿的胖子,身上充滿了福相,但實(shí)際上,這個(gè)胖子卻是一個(gè)大魔,乃是維度之海中孕生出來(lái)的一團(tuán)惡念生靈,窮盡眾生之惡,但物極必反之下,其外像卻是顯得無(wú)比的祥和圓滿。
這大魔,修行了三千六百萬(wàn)個(gè)時(shí)空刻度,直到三萬(wàn)個(gè)時(shí)空刻度之前,才證就了唯一。
至于最后一個(gè),是一個(gè)女子,其本體是一截骨頭,一截在神話時(shí)代未曾破滅的骨頭,不知是源于哪個(gè)強(qiáng)大的生命。
女子只修行了兩百七十萬(wàn)個(gè)時(shí)空刻度,在十二萬(wàn)個(gè)時(shí)空刻度之前成了唯一,同樣,她也是十萬(wàn)個(gè)時(shí)空刻度前,那慘烈一戰(zhàn),少數(shù)的幸存者之一。
不過(guò),楚明卻是聽(tīng)青空曾言,這個(gè)女子的來(lái)歷極其不凡,整個(gè)人近乎不滅,只要骨不滅,便是人不滅,在十萬(wàn)個(gè)時(shí)空刻度前的那一戰(zhàn),她其實(shí)已經(jīng)被打死了,但后來(lái)卻是死而復(fù)生,重臨世間。
女子本體的那一截骨,實(shí)在是太非凡了,很多人都懷疑,那是一截道先之骨!
這三人在碑林之中觀摩諸多天碑,沉浸其中,絲毫不受外界所動(dòng),更不與碑林之中的其他生命做任何的交流。
大道在前,任何的分心,都是一種浪費(fèi)!
楚明也不去打破這份寧?kù)o,只是凝聚全部心神,去觀摩那天碑之中,所烙印的一顆顆大道之樹(shù)。
楚明現(xiàn)在的大道還處于超限者的領(lǐng)域,一路走來(lái),楚明所得到的機(jī)緣可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),對(duì)于凡道的理解,更是通透到了極點(diǎn),但在唯一種的領(lǐng)域,楚明卻是有著很大的缺憾。
在那明皇鑄道的一夢(mèng)之中,明皇是鑄道永恒之后,便直接一步締結(jié)了道果,那是因?yàn)槊骰实牡?,早就抵達(dá)了一,抵達(dá)了大道的盡頭,在明皇曾經(jīng)漫長(zhǎng)的人生中,曾經(jīng)一次又一次的抵達(dá)唯一種的領(lǐng)域,并在這個(gè)領(lǐng)域探索,取萬(wàn)道精華以養(yǎng)己道,讓自己的道抵達(dá)的大道的盡頭。
而楚明,卻是沒(méi)有這個(gè)時(shí)間和機(jī)會(huì),或者說(shuō),楚明的路走的太順了,他前面的路,早有前人為他開(kāi)辟好,他只需要走就行了,所以快上許多,也簡(jiǎn)單很多。
但在明皇那個(gè)時(shí)代,根本沒(méi)有所謂的永恒之路可言,一切都需要開(kāi)辟,需要探尋,能夠向上的道路未必能走到終點(diǎn),是以明皇只能一次次的在唯一種的領(lǐng)域探尋,試圖從上而下的俯視,看清下方的所有,以彌補(bǔ)缺漏,找到一條可以一路通暢無(wú)阻走到終點(diǎn)的道路出來(lái)。
換個(gè)通俗的說(shuō)法,天元的今法,就是某些世界的大道正宗,而明皇時(shí)代的路,不過(guò)是旁門(mén)左道,雖得一時(shí)之利,得一時(shí)之快,但卻無(wú)法走到終點(diǎn)。
楚明行走在碑林,心神沉浸在那黑色天碑之上,一條條古拙而微妙的紋絡(luò)上,大道的修行,是一個(gè)由簡(jiǎn)到繁,再由繁到簡(jiǎn)的過(guò)程。
這大道之紋,在抵達(dá)唯一種之后,數(shù)量會(huì)越來(lái)越多,王者的極致是百道,超過(guò)了百道就是皇者,而皇者的極致是十二萬(wàn)九千六百道,到了那個(gè)時(shí)候,道紋會(huì)繼續(xù)增長(zhǎng),但增加一道就會(huì)崩滅一道。
而到了祖,卻是萬(wàn)道歸一,只剩下一道,化作一,成就道,真正站在大道的盡頭!
天碑上的道,有相似的,但沒(méi)有相同的,同樣的混沌之道,不同的生命,所領(lǐng)悟,所締造,最后成長(zhǎng)出來(lái)的大道之樹(shù),也絕對(duì)會(huì)有微妙的差別。
碑林之中的皇者天碑,其上的紋絡(luò)大多都是十二萬(wàn)九千六百道,因?yàn)橹灰搅宋ㄒ环N,本就是一個(gè)力量智慧無(wú)限膨脹的過(guò)程。
而修行悟道,更是能加快這樣一個(gè)過(guò)程,不止如此,這一個(gè)膨脹的過(guò)程,就和滾雪球一般,自身的體量越大,增長(zhǎng)的速度也就越快。
是以皇者只要不死,便都能抵達(dá)一個(gè)無(wú)限接近大道盡頭的境地,凝聚出十二萬(wàn)九千六百道道紋。
碑林之中,接近五千座天碑,便是接近五千顆各具特色的大道之樹(shù),生、死、幻、滅、日、月、輪、回、時(shí)、轉(zhuǎn)、空、遁……,一顆顆大道之樹(shù),緣起外道,但卻發(fā)于生命的心靈本質(zhì),有了全新的演繹。
楚明體悟著這些東西,意念在其中遨游,在其中變幻,并從中提煉著對(duì)自己擁有的大道信息,以之豐富自己的精神世界。
其實(shí)說(shuō)起來(lái),那大夢(mèng)天元之中,也有類似的地方,其中烙印著天元諸多大修行人的大道之樹(shù),但在他鑄道永恒之前,那是根本沒(méi)有去參悟的資格,而在他鑄道永恒之后,卻是大夢(mèng)直接醒了,可謂是錯(cuò)過(guò)了一場(chǎng)大機(jī)緣。
不過(guò),也僅此而已,以楚明的情況,大道和心靈,抵達(dá)無(wú)限接近心之極道之極,只是時(shí)間問(wèn)題,甚至就算他什么都不做,隨著時(shí)間流逝,他的大道,他的智慧,也會(huì)不斷向著無(wú)限靠近,因?yàn)檫@兩者他全部跨入了唯一種的領(lǐng)域,除此之外,他更是有足夠力量來(lái)支撐。
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