這尊無(wú)上道神，乃是無(wú)數(shù)高手無(wú)數(shù)人杰的大道印記所凝聚所締造，乃是真正無(wú)上的果，圓滿(mǎn)的果。
    雖然這無(wú)上道神乃是因劫數(shù)而生，并非一個(gè)真正的生命，但其在生命層次上，在力量上，卻是不輸于任何一個(gè)唯一種！
    某種意義上來(lái)說(shuō)，這無(wú)上道神，就是一個(gè)另類(lèi)的唯一種。
    這無(wú)上道神，除了沒(méi)有唯一種的心靈之外，無(wú)論是力量，大道上，生命層次上，都邁入了唯一種的領(lǐng)域！
    道境的修行，本就是一個(gè)不斷汲取各種大道智慧，讓道種生根發(fā)芽開(kāi)花結(jié)果的過(guò)程，最后果實(shí)締結(jié)出來(lái)，就是成就了道果，登臨了彼岸。
    種瓜得瓜種豆得豆，怎么樣的種子，就能締結(jié)出怎么樣的果實(shí)來(lái)，絕無(wú)例外。
    所以在天元，正常的修行路是先快后慢，而極道修行路是先慢后快，之所以會(huì)有這種情況，就是因?yàn)榉N子不同。
    而這無(wú)上道神，凝聚無(wú)數(shù)的大道印記而生，卻是直接一蹴而就，萬(wàn)道歸一，凝結(jié)出了另類(lèi)的大道之樹(shù)！
    這樣的大道之樹(shù)沒(méi)有心靈的主宰，以劫數(shù)的力量為樞紐凝聚，注定無(wú)法長(zhǎng)存，就像是許多天生的唯一種，最多幾乎全部走向了分裂，生命層次隨著時(shí)空衍化而跌落。
    但之上在這個(gè)時(shí)候，這尊無(wú)上道神的力量是毋庸置疑的，就算是現(xiàn)在的楚明也無(wú)法和這尊無(wú)上道神相比。
    從永恒種，到唯一種，在力量層面上，是一個(gè)真正的質(zhì)變，也是從這一步，修行人的力量和意志，開(kāi)始由有限走向無(wú)限！
    永恒種存在極限，而唯一種沒(méi)有極限！
    楚明曾經(jīng)在永恒第二步的時(shí)候，力量就超越了永恒種，之后踏出第三步，更加的強(qiáng)大，如今更是凝聚了道種的雛形，整個(gè)人的力量不知道增長(zhǎng)了多少倍。
    但饒是如此，也只是接近了唯一種的領(lǐng)域，沒(méi)能真正的邁入其中！
    至于無(wú)上道神，這尊神以萬(wàn)道為本，在唯一種之中也不是弱者，唯一種在天元，大體分為三個(gè)層次。
    第一層次個(gè)是初成的唯一種，被稱(chēng)為超限者，所謂超限，指的是超越有限的意思，若是以正常道路成就唯一，那就是超限者。
    第二個(gè)層次是古老者，這個(gè)層次的唯一種，力量和意志，都已經(jīng)抵達(dá)了一個(gè)相對(duì)無(wú)限的無(wú)限，要凌駕于超限者之上。
    一般來(lái)說(shuō)若走極道之路，成就唯一的時(shí)候，便是古老者了。
    至于第三個(gè)層次，被稱(chēng)為極道者，這個(gè)層次，修行人的心抵達(dá)心之極，持心以圓，道抵達(dá)道之極，持道以方，以心靈造就大道，以大道撐起心靈，抵達(dá)心之極道之極。
    一般來(lái)說(shuō)，想要成為超限者，必須堪悟唯一，想要成為古老者必須堪悟真我，而想要成就極道者，必須堪悟方圓！
    楚明現(xiàn)在就是古老者的境界，超越永恒，但卻距離超限者還差上點(diǎn)滴的戰(zhàn)力。
    而這尊無(wú)上道神，戰(zhàn)力卻是已經(jīng)超越了超限者，無(wú)限接近古老者。
    這無(wú)疑是一個(gè)巨大的差距，楚明如今的生命層次不過(guò)是半步入道，一半邁入了四階，而他的對(duì)手，卻是六階的強(qiáng)大存在。
    這就是以永恒鑄道所面臨的可怖劫數(shù)，若是說(shuō)出去，足以驚世，甚至讓人根本不敢相信。
    原本生命層次于生命層次之間的差距，根本不是任何的東西可以逾越的，凡種、超凡種、長(zhǎng)生種、不朽種、永恒種、唯一種，一步一登天，任何人都不可能打破這個(gè)限制。
    也只有楚明，以永恒鑄道，那永恒三步，簡(jiǎn)直就是一種另類(lèi)的修行路，可以堪比道境三重天，讓楚明在永恒第二步的時(shí)候，戰(zhàn)力就超過(guò)了永恒種！
    唯有唯一種的跨度實(shí)在是太大了，且是個(gè)質(zhì)變，就算是楚明踏破了永恒第三步，甚至凝聚道種雛形，也只是無(wú)限接近超限者，沒(méi)能跨入其中。
    但這條路無(wú)疑是可怖的，楚明若是能凝聚出完整的道種，洗凈鉛塵，以古老者真我唯一的心境，再加上永恒鑄道鑄就的至強(qiáng)道種，戰(zhàn)力絕對(duì)可以真正跨入超限者的領(lǐng)域！
    雖然修行到最后，力量已經(jīng)不重要，屬于要舍棄的東西，唯有妙境才是最終的追求，但楚明現(xiàn)在到底是修行不夠，還需要力量護(hù)道，卻是萬(wàn)萬(wàn)不能舍棄的。
    不止如此，以楚明的底蘊(yùn)，甚至可以直接催動(dòng)道種成長(zhǎng)，將自己的生命層次，也提升到唯一種的層次。
    到了那個(gè)時(shí)候，道種成長(zhǎng)所生出的變化，完全可以讓楚明的生命層次直接一步抵達(dá)古老者的極致，戰(zhàn)力達(dá)到一個(gè)無(wú)限接近極道者的境地。
    可以說(shuō)，只要楚明渡過(guò)了這一次劫數(shù)，那就是真正的魚(yú)躍龍門(mén)，未來(lái)一片光明。
    至于極道者，楚明卻還是沒(méi)有領(lǐng)悟到方圓之心境，無(wú)法做到持心以圓，持道以方，無(wú)法邁入那個(gè)領(lǐng)域。
    楚明的底蘊(yùn)雖然很深，但到底無(wú)法和一次次的輪回，一次次的抵達(dá)唯一種的領(lǐng)域，并在其中探索了很遠(yuǎn)的天元大帝相比。
    所以天元大帝可以在鑄就永恒道種之后，一步證果，而楚明最多成為古老者。
    就生命層次而言，楚明現(xiàn)在簡(jiǎn)直是要橫跨三個(gè)巨大的生命層次迎敵，若非楚明道路特殊無(wú)比，換任何一個(gè)生命過(guò)來(lái)，都是十死無(wú)生。
    當(dāng)然，若不是楚明走的是這樣的一條道路，也不可能遭遇到如此恐怖的劫數(shù)。
    但就算如此，楚明的這種經(jīng)歷，也足以被稱(chēng)為神話，在萬(wàn)古諸天之中永恒流轉(zhuǎn)，為后來(lái)者所仰望！
    “劫數(shù)！劫數(shù)！”
    “如此恐怖的劫數(shù)，按照道理，我是必死無(wú)疑，且不提生命層次，單是戰(zhàn)力上，我就隔了一個(gè)大層次！”
    “永恒！這一次劫數(shù)因永恒而生，我的生機(jī)之所在，也定然在那永恒妙境之上，為何要以永恒鑄道，而不是其他？這里面定有關(guān)竅！”
    “永恒的奧妙，永恒的意義，絕不僅僅是無(wú)中生有那么簡(jiǎn)單，一定還有其他的玄妙！”
    面對(duì)這般危局，感受者敵我之間巨大的差距，楚明心中卻是沒(méi)有半點(diǎn)的恐懼，有的只是無(wú)限的寧?kù)o，和對(duì)于劫數(shù)的思考。
    再猛烈的劫數(shù)，也絕對(duì)有生機(jī)所在，不會(huì)是十死無(wú)生，這是冥冥之中最大的平衡，沒(méi)有任何東西可以打破。
    在傳說(shuō)之中，當(dāng)這個(gè)最大平衡打破的時(shí)候，也是一個(gè)衍紀(jì)終結(jié)的時(shí)候，而在這之前，卻是沒(méi)有任何的生命，任何的力量，可以撼動(dòng)這最大的平衡。
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