“道心種魔大法？！”
    這段信息并不算多，但卻字字珠璣，充滿了道魔之玄妙。
    以這門武功的名聲，楚明自然不會(huì)感到陌生，因?yàn)檫@是魔師宮的最高神功。
    楚明萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，龐斑竟然會(huì)讓人將這門武功交給自己。
    這是一本道魔合流的武功，共分為十二篇，入道第一、種魔第二、立魔第三、結(jié)魔第四、魔劫第五、種他第六，養(yǎng)魔第七、催魔第八、成魔第九、魔極第十、魔變十一、魔仙十二。
    其中入道第一，先修行玄門正宗心法，以建立本身的道體道心。
    其后，以次篇種魔第二，于道基之中種下魔種，獲得真陽(yáng)。
    之后按照第三篇立魔第三，散去全身道功，使魔種由陰中之陽(yáng)化為至陽(yáng)，而道心化作陽(yáng)中之******心在魔劫過(guò)程中使修煉者死而復(fù)生，從而使魔種向至陽(yáng)無(wú)極雛形演變，直至魔極階段形成至陽(yáng)無(wú)極。
    在魔變階段，道心可由陽(yáng)中之陰轉(zhuǎn)化為至陰，恰如火里結(jié)冰，之后獲得至陰無(wú)極雛形。
    最終在魔仙境界達(dá)到道魔合流、陰陽(yáng)平衡，開(kāi)啟周身大竅，成就最高的天道境界。
    這門武功，立意極高，在楚明看來(lái)，簡(jiǎn)直是窮盡道魔變化，除此之外，最關(guān)鍵的，這并不是一門以氣道為本的武功，而是以心神二道為本，氣道為輔！
    這本武功雖然開(kāi)篇也是練氣，但所求的，卻是道體道心，這是一種心道修行，而第二篇種魔，卻是一種神道修行。
    之后立魔結(jié)魔都是一個(gè)不斷培養(yǎng)元神的過(guò)程，磨練元神，激活元神的過(guò)程，而因?yàn)樽R(shí)神已經(jīng)嵌入魔種之中，故以識(shí)神也隨著元神而成長(zhǎng)，只是時(shí)時(shí)刻刻都被元神壓制！
    直到催魔第八，元神和識(shí)神才堪堪開(kāi)始融合。
    第九篇，因?yàn)椴粩嗟娜诤?，識(shí)神元神之間不再相互牽制，而是讓元神真正的力量得到一定的釋放。
    而第十篇，是元神和識(shí)神融合的頂峰，元神可運(yùn)用自如，到了這一步，元神才終于算是徹底覺(jué)醒，等同于神話之路世界的武道神話。
    而第十一篇，魔變，這一個(gè)境界，在楚明看來(lái)，簡(jiǎn)直是神來(lái)之筆。
    道心種魔大法第二篇是道心種魔，而第十一篇卻是魔心種道，以元神養(yǎng)識(shí)神不斷壯大識(shí)神，直到識(shí)神和元神齊驅(qū)并駕，這時(shí)，魔變才會(huì)真正發(fā)生。
    至于最后的第十二篇魔仙，至陽(yáng)無(wú)極和至陰無(wú)極陰陽(yáng)合流，成就混元無(wú)極，道魔一體，至此輕易的便能駕馭天地宇宙的神能，乃至是開(kāi)啟玄關(guān)，破碎虛空！
    原本根據(jù)楚明知道的一些東西，他就有些懷疑道心種魔大法是一本心神合流的武功，但此刻一見(jiàn)，楚明卻是明白，道心種魔大法比他想象的還要玄妙。
    這門武功，到最后陰陽(yáng)無(wú)極演混元，某種意義上來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是一門心神氣三道合流的武功。
    這門武功如果練到極致，心就是第七感，神就是天地烘爐，氣就是氣有元靈，至于最后的玄關(guān)一竅，在沒(méi)有算法的情況下，只能靠那一閃的靈光，也就是所謂的緣分。
    當(dāng)然，這門武功也是極其難練的，想要練成，非得要“死”上幾次，如若能夠在“死”后死而復(fù)生，才能繼續(xù)練下去，如果不能，那就是真的死了。
    道心種魔大法貫徹生與死，想要獲得成果，也非得在生與死之中磨練。
    比起道心種魔大法，楚明的龍象不滅體，卻是一門心、神、精合流的武功，當(dāng)然，無(wú)論是龍象不滅體，還是道心種魔，想要達(dá)到最高境界，都不是單純的武功可以成就，還需要悟！
    道心種魔靠生與死來(lái)悟道，而龍象不滅體卻沒(méi)有這個(gè)限制，是以修煉龍象不滅體想要達(dá)到更高境界更難，但也沒(méi)有道心種魔這么極端，不成就死。
    所謂常在河邊走哪有不濕鞋，不知道多少修煉這門武功的天才，一死就真的死了，一了百了。
    但同樣，生死之間有大恐怖，也有大玄妙，靠著生死來(lái)催動(dòng)武功，修煉起來(lái)自然也是突飛猛進(jìn)，乃至是短短數(shù)年，就可以比擬別人幾十年苦修。
    魔道法門就是這樣，多是速成，急功近利，故以無(wú)比兇險(xiǎn)。
    楚明參悟著道心種魔這門武功，楚明現(xiàn)在根基已定，自然不會(huì)轉(zhuǎn)修這門武功，也沒(méi)有將之融合到自己武道根基里的想法。
    楚明如今已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，武功并不是融合的越多越好，他的武功根基是極陽(yáng)，而道心種魔大法修煉出來(lái)的異力卻是近乎至陰，直到后面道魔合流才轉(zhuǎn)化混元。
    不過(guò)，在楚明看來(lái)，道心種魔卻是為他提供了一個(gè)全新的思路，一個(gè)將元神力量和識(shí)神力量統(tǒng)籌的思路。
    這個(gè)思路衍生出去，乃是將精、氣、神、心、勢(shì)，五道徹底統(tǒng)籌，直到那時(shí)候，他的武功怕就是真正的所向無(wú)敵。
    在楚明看來(lái)，道心種魔大法最高的魔仙境界，其實(shí)并不是識(shí)神和元神合為一體，而是二者統(tǒng)籌在了一起，達(dá)至了一個(gè)微妙的平衡，所以出現(xiàn)了一加一遠(yuǎn)大于二的效果。
    楚明現(xiàn)在精氣神心勢(shì)，都很強(qiáng)大，疊加在一起使得楚明更加強(qiáng)大，但這只是疊加，而不是統(tǒng)籌，如果楚明能將精氣神心勢(shì)徹底統(tǒng)籌起來(lái)，五元合一，那才是真正的至強(qiáng)！
    之前楚明就認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，只是還沒(méi)有找到思路，而現(xiàn)在，道心種魔大法的道心種魔魔心種道，卻是給楚明提供了一個(gè)很好的思路。
    道心種魔大法是意外之喜，只是楚明依然想不明白，龐斑為什么會(huì)將這門魔師宮的最高武功交給自己，要知道，這門武功龐斑連自己的弟子都沒(méi)有傳授。
    道法不可輕傳，特別是這種鎮(zhèn)派絕學(xué)，就像魔教的圓月彎刀，就只有教主和下一代的教主可以修煉，絲毫不容旁人染指。
    甚至如果有一天，圓月彎刀失傳了，而后有一個(gè)普通的少年練成了這門武功，那么練成這門武功的少年，也有資格繼承魔教教主的位置。
    龐斑這種行為，讓楚明完全無(wú)法理解。
    ，