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    元無(wú)憂邁步跟隨蘭嬤嬤進(jìn)臀，玉珠玉翠則沒(méi)有動(dòng)，這也使得本想跟進(jìn)去的福公公邁了一步的步子尷尬的停在半空中，最終還是訕訕地收了回來(lái)，停在了原地……
    歸佛臀和太回臀其實(shí)并沒(méi)有太大的區(qū)別，大小差不多，但這里卻布置的有如一個(gè)佛堂。
    佛像下跪著正閉目專注的敲木魚(yú)做佛禮的人就是顧太妃，慈眉善目、面容姣美，簡(jiǎn)單的青色長(zhǎng)袍穿在她身上，自有一股韻味。
    蘭嬤嬤領(lǐng)了元無(wú)憂進(jìn)來(lái)后，就朝著跪立在那兒的顧太妃福身行禮后就恭身退了出去，只留下元無(wú)憂一人。
    元無(wú)憂抬頭打量著矗立在她面前的佛像，擺在案桌上的佛像不是金身，而是一樽約莫一米高五十厘米寬的木雕佛像，佛像栩栩如生，眉眼神情很是生動(dòng)傳神，慈悲為懷，俯視蒼天。
    打量完佛像后，她眉角微揚(yáng)，佛像兩旁掛著一副對(duì)聯(lián)：是佛非佛何為佛，本性無(wú)性便是性。
    字跡雖工整秀氣，但工整和秀氣卻并不能完全掩飾得住這字里行間一撇一捺勾勒出來(lái)的氣勢(shì)，這副對(duì)聯(lián)憑直覺(jué)不是顧太妃所寫(xiě)。
    木魚(yú)聲依舊沒(méi)有停，溫和慈詳?shù)穆曇魠s伴隨著木魚(yú)聲響起：“無(wú)憂公主為何而來(lái)？”
    元無(wú)憂沒(méi)有收回打量的目光，只是微笑著道：“為何而來(lái)，顧太妃不是已經(jīng)知道？”
    木魚(yú)聲并沒(méi)有因?yàn)閮扇说恼勗挾薪z毫的紊亂，依舊有著獨(dú)特的節(jié)奏的韻律，顧太妃沒(méi)有再出聲卻慢慢的睜開(kāi)了眼睛，靜靜的看著站在一旁平靜淡然的元無(wú)憂。
    元無(wú)憂任由她打量著，泰然之處！
    顧太妃面容很平靜，但平靜的面容下卻有著只有她才知道的漣漪。
    她雖置身在這偏僻佛堂，可湮冷宮無(wú)憂公主卻并不是全然無(wú)知。
    一個(gè)七歲的孩子從天上摔下地獄，五年來(lái)她在這冷宮中五年未出一步院子，她以為這個(gè)孩子不死也會(huì)瘋，卻獨(dú)獨(dú)沒(méi)料到這個(gè)孩子不僅沒(méi)瘋，卻活的比誰(shuí)都好都安然。
    這究竟是個(gè)什么樣的孩子？她又是如何做到的隱忍五年的？這究竟該要多大的心智和毅力？
    可是她熬過(guò)來(lái)了，十二歲，她解除了自己給自己上的枷鎖，走出太回臀，走進(jìn)了她的歸佛臀！
    元無(wú)憂打量完四周，不請(qǐng)自便的往內(nèi)室走去。
    內(nèi)室有一架琴，和魏公公給她送去的琴不同，顧太妃這架琴堪稱極品名器。
    暗黑的色澤，低調(diào)的紋理，就連琴弦都看似普通的不能再普通，元無(wú)憂笑了，低調(diào)的奢華。
    她在琴前坐下，雙手一平，緩緩的閉上眼睛，手指一動(dòng)，彈奏著那首不堪入耳的曲子。
    刺耳的尖鳴聲由這架名琴發(fā)出，似乎聲音更刺耳，一陣陣嗡鳴尖銳的聲音從琴弦上傳送出來(lái)，讓聽(tīng)者皆動(dòng)聞。
    顧太妃一頓，斂回心緒，專注的敲著手里的木魚(yú)，木魚(yú)聲沒(méi)有因?yàn)檫@刺耳的雜音而紊亂。
    停在外面的福公公聽(tīng)著臀內(nèi)傳來(lái)熟悉的令他全身起雞皮疙瘩的恐怖琴聲，臉色難看起來(lái)，他訕笑著上前對(duì)候在一旁的蘭嬤嬤道：“蘭嬤嬤，咱家想起還有要事在身，您看……”
    蘭嬤嬤眉頭微蹙，似是為里面?zhèn)鱽?lái)的琴聲又似是為福公公的話，默默的看了福公公半響，點(diǎn)了點(diǎn)頭：“福公公請(qǐng)便！”
    福公公落荒而逃，玉珠玉翠眉色不動(dòng)。
    蘭嬤嬤眼色似是無(wú)意的在她們二人身上掃過(guò)，聽(tīng)著室內(nèi)傳來(lái)的刺耳琴音和主子有節(jié)奏的木魚(yú)聲，面色也慢慢歸于平靜，仿佛剛才的蹙眉不曾出現(xiàn)。
    元無(wú)憂閉著眼很專注的彈著她的琴，能刺穿人耳膜的尖鳴聲一**擴(kuò)散出來(lái)，驚跑了一只停棲在枯樹(shù)枝上張望的鳥(niǎo)。
    直到——
    木魚(yú)聲止，琴聲也止。
    時(shí)間仿佛靜止，而后，琴音又起，不同于前面刺耳雜亂的尖鳴聲，現(xiàn)在傳出來(lái)的琴聲松沉而曠遠(yuǎn)，清冷入仙宛如天籟。
    時(shí)而細(xì)微悠長(zhǎng)，時(shí)而如美人輕吟，時(shí)而低緩悠遠(yuǎn)，時(shí)而縹緲多變。
    如同可以蠱惑人心、引心內(nèi)**的魔曲，又似是一道能讓人凈躁清心、泰然安詳?shù)南汕?br/>     人心靜，琴音靜，人心動(dòng)，琴音動(dòng)，人心泣，琴音泣，人心亂，琴音亂，一切皆隨心而得！
    聽(tīng)仁得仁，聽(tīng)智得智，聽(tīng)魔得魔，聽(tīng)仙得仙！
    玉珠玉翠聽(tīng)的入了神，只覺(jué)得自己從來(lái)未曾聽(tīng)過(guò)這樣好聽(tīng)的琴音，在這琴音里，她們仿佛置身于仙境一樣妙不可言。
    不同于玉珠玉翠全然的沉浸和癡迷，一旁的蘭嬤嬤則臉色慘白，額頭上甚至滲出了細(xì)細(xì)的薄汗，心口處仿佛有一只無(wú)形的手在擠壓，那種壓迫力讓她很是心臟有一種鈍悶之感。
    這首……這首曲子絕不是她家小姐所奏！
    琴聲突然一緩，那種壓迫力慢慢緩松下來(lái)，蘭嬤嬤暗暗深呼吸，平復(fù)剛才胸口處的鈍悶感覺(jué)。
    十八年前未入湮冷宮前，她聽(tīng)過(guò)小姐彈過(guò)這首曲子，當(dāng)時(shí)小姐彈完后問(wèn)她如何？她記得她說(shuō)好聽(tīng)，小姐卻搖頭嘆息，說(shuō)這曲子就是百心曲，是開(kāi)國(guó)國(guó)師天樂(lè)散人所創(chuàng)。
    當(dāng)時(shí)她很震驚，天樂(lè)散人，她也知道。
    大元國(guó)先祖之所以能創(chuàng)大元國(guó)，就是得了天樂(lè)散人相助，傳聞天樂(lè)散人得天賜智、滿腹滔略、謀縱天下且琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精絕。
    沒(méi)有人知道天樂(lè)散人姓名，史書(shū)上傳下來(lái)的記載上只記載了他幾件生平大事。
    天樂(lè)散人十八歲下山，二十歲遇見(jiàn)大元先祖，二十五歲輔佐先祖取楊而代之開(kāi)立大元國(guó)。
    在先祖登基為帝那一年更是領(lǐng)兵三十萬(wàn)以少勝多最終迫使周國(guó)和楚天皇朝兩國(guó)的百萬(wàn)雄軍退兵。
    他三十歲那年不告而別，只留下歸山二字，先祖皇帝先后譴派無(wú)數(shù)人馬前去尋找，卻都未果，無(wú)人知道天樂(lè)散人是從哪座山下來(lái)的，又歸了哪座山？
    天樂(lè)散人留給大元國(guó)的，除了那奇功偉跡，還有一道詭奇莫測(cè)的玲瓏百心曲。
    這首玲瓏百心曲是大元國(guó)的國(guó)曲，傳聞天樂(lè)散人在與兩國(guó)強(qiáng)兵交戰(zhàn)前，曾經(jīng)獨(dú)自上城臺(tái)彈奏過(guò)這一曲，一曲終，戰(zhàn)鼓起，大元國(guó)兵將激情亢奮，而周國(guó)和楚天國(guó)兵將卻軍心大亂，使得試圖趁大元國(guó)國(guó)弱兵疲之時(shí)吞并大元國(guó)的楚天皇朝和周國(guó)考慮到傷亡慘重而不得不退兵……
    當(dāng)然，這是民間傳聞，史書(shū)上并沒(méi)有記載是否確有其事，但天樂(lè)散人留下來(lái)的玲瓏百心曲卻確實(shí)詭秘莫測(cè)。
    玲瓏百心曲自天樂(lè)散人歸山之后，又被后人稱之為無(wú)魂曲，意指后世人所彈的玲瓏百心曲無(wú)魂無(wú)魄。
    兩百年來(lái)，不只是大元國(guó)，就連周國(guó)楚天國(guó)，凡是懂音律的人都會(huì)彈這首百心曲，可每個(gè)人彈出來(lái)的百心曲都不同。
    有人彈的清雅脫俗，有人彈的殺氣凌然，有人彈的縹緲悠長(zhǎng)，有人彈的戾氣橫生……仿佛真的有百種心境一樣存在，可卻沒(méi)有一個(gè)人能真正彈出那傳奇般有靈魂能窺透人心，隨手指而探人心情緒的玲瓏百心曲。
    一曲終了，可聽(tīng)者心緒卻久久不平不息不了。
    玉珠玉翠則癡迷于剛才的仙境，久久不愿回神，蘭嬤嬤則努力想要讓洶涌的心緒平復(fù)下來(lái)。
    內(nèi)臀內(nèi)，顧太妃看著她手里敲斷了的木魚(yú)槌，怔怔出神。
    元無(wú)憂從內(nèi)室走出來(lái)，朝顧太妃頜首，微笑道：“打擾顧太妃了，告辭！”