面對(duì)云真子及其六個(gè)分身的圍攻，紅云和尚并沒(méi)有騰挪躲閃，而是雙手合十，肅立原地。
    由于此前紅云和尚曾以佛門(mén)神通硬受了云真子一記符咒攻擊，場(chǎng)外眾人便認(rèn)為此番他仍要如法炮制，甚至連長(zhǎng)生和釋玄明也是這般認(rèn)為，畢竟銅錢(qián)幻化的分身并不擁有本體修為，看似是七人聯(lián)手，實(shí)則真正的進(jìn)攻只有云真子本體發(fā)出的那一掌。Ｍ.ＸζéwéＮ.℃ōΜ
    就在眾人都認(rèn)為紅云和尚不會(huì)出手之時(shí)，紅云和尚卻突然有了動(dòng)作，側(cè)身躲閃的同時(shí)右拳急出，攻向自己右側(cè)的那個(gè)云真子。
    見(jiàn)此情形，場(chǎng)外眾人再度認(rèn)為紅云和尚此舉乃是有的放矢，勢(shì)在必得，攻擊的無(wú)疑是云真子的本體，但令眾人沒(méi)想到的是紅云和尚卻是一擊落空，而在擊中分身的同時(shí)，其前胸亦中了云真子一掌。
    云真子雖然成功擊中了紅云和尚卻未能重創(chuàng)對(duì)手，只因在進(jìn)招之時(shí)云真子擔(dān)心若是速度太快，聚勢(shì)過(guò)猛，會(huì)被對(duì)方辨出真假，分清虛實(shí)，故此未盡全力。再者，云真子所攻擊的部位亦非穴道要害，故此紅云和尚雖然挨了一掌，卻也只是后撤半步，隨即便穩(wěn)住了陣腳，開(kāi)始出招反擊。
    此前長(zhǎng)生一直擔(dān)心云真子不是紅云和尚的對(duì)手，但此時(shí)他卻認(rèn)為這場(chǎng)比斗還是云真子的勝算更大一些，他之所以有此判斷原因有二，一是云真子成功擊中紅云和尚，說(shuō)明紅云和尚的天眼神通并未達(dá)到爐火純青的地步，雖能識(shí)破云真子借用符咒施展的隱身法術(shù)，卻未能識(shí)破云真子利用銅錢(qián)幻化的幻象分身。
    二是云真子心智過(guò)人，剛才六個(gè)分身分別攻擊紅云和尚周身各處，由于分身只是幻象，即便擊中對(duì)方也無(wú)法重創(chuàng)對(duì)手，故此若是換做旁人，在進(jìn)攻之時(shí)帶有靈氣修為的本體一定會(huì)攻擊對(duì)手要害，但云真子卻并未貪功冒進(jìn)，而是避重就輕，控制分身攻擊對(duì)方的要害，而本體則攻向?qū)κ譄o(wú)足輕重的部位。
    實(shí)則云真子幻化分身聯(lián)手進(jìn)攻并不是為了傷敵，只是為了試探對(duì)手的底細(xì)，而他也成功達(dá)到了自己的目的，危急關(guān)頭紅云和尚攻擊的那個(gè)右側(cè)分身，原本是擊向紅云和尚右側(cè)太陽(yáng)穴的，也正因?yàn)檫@個(gè)分身攻擊的太陽(yáng)穴乃是致命重穴，故此紅云和尚才會(huì)將這個(gè)分身誤認(rèn)為是云真子的本體，云真子的這一招兒不但試探出紅云和尚并非真正的金身不壞，甚至試探出了紅云和尚的右側(cè)太陽(yáng)穴就是其氣穴罩門(mén)所在。
    兵法有云，知己知彼，百戰(zhàn)百勝，在不了解對(duì)手的情況下，大部分人都會(huì)高估對(duì)手，進(jìn)而無(wú)法做出正確的判斷和應(yīng)對(duì)，實(shí)則行軍打仗也好，比武爭(zhēng)斗也罷，最大的忌諱就是自己的底細(xì)被對(duì)方摸清，紅云和尚知道對(duì)手已經(jīng)摸清了自己的底細(xì)，再不敢有絲毫大意，更不敢再給云真子從容出手的機(jī)會(huì)，趁云真子幻化分身時(shí)現(xiàn)出了本體，立刻出招搶攻，死死的將云真子咬住，不給其再度作法的機(jī)會(huì)。
    云真子自然也會(huì)武功，但人的精力是有限的，很少有人能夠兼修博通，云真子也不例外，他的精力大多用來(lái)研習(xí)法術(shù)了，拳腳功夫自然差強(qiáng)人意。
    相較于云真子，紅云和尚的武功要好上太多，佛門(mén)武學(xué)走的全是純陽(yáng)至剛的路子，紅云和尚亦是如此，由于與釋玄明朝夕相處，且之前與少林武僧曾經(jīng)并肩作戰(zhàn)，故此長(zhǎng)生對(duì)少林武功很是熟悉，細(xì)看之下不難發(fā)現(xiàn)紅云和尚的武功與少林功夫如出一轍，由此可見(jiàn)紅云和尚很可能也是一個(gè)遣唐使，早年曾經(jīng)偷師或是掛單于少林。
    “他用的是少林寺的七星拳。”釋玄明眉頭大皺。
    “你對(duì)這個(gè)人一點(diǎn)印象都沒(méi)有？”長(zhǎng)生隨口問(wèn)道。
    釋玄明皺眉搖頭，“沒(méi)見(jiàn)過(guò)。”
    “我原本懷疑他是個(gè)遣唐使，現(xiàn)在看來(lái)不是，他的武功應(yīng)該來(lái)自他的師父，也可能來(lái)自他的師公。”長(zhǎng)生低聲說(shuō)道，日本向大唐派遣遣唐使前后已經(jīng)超過(guò)了兩百年，紅云和尚所用的武功指不定是什么時(shí)候自少林寺流傳出去的。
    二人說(shuō)話之時(shí)，臺(tái)上的云真子與紅云和尚正打的熱火朝天，按理說(shuō)二人一個(gè)是和尚，一個(gè)是道士，應(yīng)該比拼神通和法術(shù)才對(duì)，奈何神通也好，法術(shù)也罷，都需要加以準(zhǔn)備才能施展，而此時(shí)紅云和尚已經(jīng)發(fā)現(xiàn)云真子武功不如自己，沒(méi)必要再畫(huà)蛇添足的與其比拼神通法術(shù)，直接以己之長(zhǎng)攻敵之短無(wú)疑是最明智的做法。
    云真子倒是想要施展法術(shù)，奈何對(duì)手一直竭力搶攻，并不給他作法的機(jī)會(huì)。
    長(zhǎng)生能夠看到云真子的被動(dòng)，而這也正是他雖然將羅天秘法熟記于心，臨陣對(duì)敵之時(shí)卻少有使用的原因，臨陣對(duì)敵之時(shí)爭(zhēng)毫厘，搶剎那，想要從容施展法術(shù)并不容易，而且法術(shù)與武功至少有五成以上的作用是重疊通用的，對(duì)付妖邪鬼魅自然是法術(shù)更好用，但與活人爭(zhēng)斗，還是武功更趁手。
    眼見(jiàn)云真子守多攻少，左支右絀，釋玄明眉頭大皺，“七星拳乃少林寺的上乘拳法，這么打下去，云真子怕是撐不了多久，如果您認(rèn)為有必要，我可以設(shè)法指點(diǎn)他。”
    “沒(méi)必要，”長(zhǎng)生搖頭，“云真子肯定會(huì)贏，已經(jīng)沒(méi)什么懸念了。”
    “何以見(jiàn)得？”釋玄明不解。
    長(zhǎng)生說(shuō)道，“因?yàn)橐粋€(gè)時(shí)辰已經(jīng)到了，云真子只要打贏這一場(chǎng)，就有可能得到銀符，必要的時(shí)候他可以殺雞取卵，寅吃卯糧。而這是紅云和尚的第一場(chǎng)，紅云和尚不敢孤注一擲。”
    聽(tīng)長(zhǎng)生這般說(shuō)，釋玄明放下心來(lái)，他雖然是和尚卻并不迂腐愚善，而是愛(ài)恨分明，殺伐果斷，己方眾人曾與倭寇多次廝殺，雖然最終將倭寇盡數(shù)剿滅，己方眾人卻也吃盡了苦頭，故此他很難對(duì)紅云和尚心懷友善，即便對(duì)方也是佛門(mén)中人。
    云真子在紅云和尚的搶攻之下一直處于下風(fēng)，屢次想要拿取符咒和法器皆不能夠，都說(shuō)與虎狼同行必是猛獸，與鳳凰同飛必是俊鳥(niǎo)，雖然紅云和尚此前曾經(jīng)出手制止苗女追殺青衫劍客，但他畢竟是日本人，且事關(guān)自身，他無(wú)有絲毫手軟，出招越發(fā)狠辣，表情亦漸露猙獰。
    比拼爭(zhēng)斗之時(shí)誰(shuí)搶占了先機(jī)很重要，都說(shuō)先下手為強(qiáng)，后下手遭殃，占據(jù)先機(jī)的一方主動(dòng)出招，隨心所欲，而落于下風(fēng)的一方則是被動(dòng)接招，疲于應(yīng)付，沒(méi)過(guò)多久云真子的防守便被紅云和尚徹底突破，一擊得手之后紅云和尚并不停手，而是趁機(jī)補(bǔ)招，接連三拳皆中要害，直接打的云真子口吐鮮血。
    接連出拳令紅云和尚后勁不足，眼見(jiàn)云真子口吐鮮血，紅云和尚隨即回臂聚勢(shì)，試圖給與云真子致命一擊。
    就在此時(shí)，云真子終于等到了機(jī)會(huì)，噴出一蓬血霧的同時(shí)雙手急探，延出靈氣將血霧化作反旋太極，轉(zhuǎn)而怒吼發(fā)聲，“太清借法，倒轉(zhuǎn)乾坤……”