長(zhǎng)生言罷，大頭等人紛紛轉(zhuǎn)頭四顧，此前己方與倭寇激烈打斗，但傳說(shuō)中的地支丑牛卻并未露面。
    “地支不是陰魂鬼魅，你們便是戴了血靈珠也見(jiàn)它不到。”長(zhǎng)生隨口說(shuō)道。
    “王爺，要不我們分頭找找？”大頭出言問(wèn)道。
    “別著急，容我想想。”長(zhǎng)生擺了擺手，這處廢棄的古城并不只有廣場(chǎng)這一小片區(qū)域，眾人目前所在的這座山峰隨處可見(jiàn)殘?jiān)珨啾冢纱丝梢?jiàn)這里在當(dāng)年是一座規(guī)模很大的城池。
    大頭知道長(zhǎng)生在擔(dān)心他們的安全，便出言說(shuō)道，“王爺，沒(méi)事兒的，它如果真的藏在暗處，一定看到我們打殺了倭寇，便是傻子也應(yīng)該知道咱們是來(lái)保護(hù)它的。”
    “你確定它知道倭寇是來(lái)傷害它的？”長(zhǎng)生隨口反問(wèn)。
    “它應(yīng)該知道吧？”大頭隨口說(shuō)道。
    “那可不一定，畢竟倭寇來(lái)到這里之后并沒(méi)有立即動(dòng)手，”長(zhǎng)生走到篝火旁，自一塊兒青石上坐了下來(lái)，“你們都說(shuō)說(shuō)丑牛為何遲遲不露面？”
    先前倭寇為了方便烤火，搬來(lái)不少方形青石放到了篝火旁邊，而今倭寇已死，大頭等人便鵲巢鳩占，圍坐到了火堆旁。
    大頭率先開(kāi)口，“眼下情況不明，敵我不分，它是不是想看看情況再說(shuō)？”
    “的確有這種可能，”長(zhǎng)生點(diǎn)頭說(shuō)道，“這群倭寇既然明目張膽的自山中生火，就說(shuō)明他們沒(méi)打算隱藏行蹤，不隱藏行蹤就是不怕丑牛會(huì)偷襲他們，至于倭寇為什么不怕丑牛偷襲？這個(gè)可能性就多了，其中一種可能就是在他們看來(lái)丑牛還沒(méi)摸清情況，暫時(shí)不會(huì)沖他們動(dòng)手。”
    “還有一種可能就是他們生火的位置已經(jīng)超出了地支的活動(dòng)范圍。”釋玄明說(shuō)道。
    “這種可能性也有，”長(zhǎng)生點(diǎn)頭，“這么小的地圖，即便標(biāo)注的再精準(zhǔn)，精確到某個(gè)山川河流之后差個(gè)幾十里也很正常。”
    長(zhǎng)生言罷，楊開(kāi)接話，“咱們自沈州打殺的那些倭寇與這里的倭寇約定三更之前趕到此處，既然約定了時(shí)辰，就說(shuō)明倭寇對(duì)丑牛是有些了解的，至少知道什么時(shí)辰它最為虛弱。”
    楊開(kāi)說(shuō)到此處略做停頓，待長(zhǎng)生等人先后點(diǎn)頭，方才繼續(xù)說(shuō)道，“那個(gè)假扮余一的女倭寇原本是與這里的倭寇同行的，來(lái)到這里之后那個(gè)女倭寇又回去喊人并帶來(lái)了一件可以傷害地支的兵器，要知道倭寇的大本營(yíng)可是在江淮一帶，一來(lái)一回需要不短的時(shí)間，如果不是非常確定那件兵器可以傷害地支，他們不會(huì)勞力耗時(shí)的往復(fù)奔走。”
    “你的意思是他們來(lái)到這里之后見(jiàn)到了地支，對(duì)它有了更加詳實(shí)的了解？”余一問(wèn)道。
    “對(duì)，我就是這個(gè)意思，”楊開(kāi)點(diǎn)頭，“他們來(lái)此之前肯定知道這里的地支是丑牛，動(dòng)身之前想必也做了一些準(zhǔn)備，但來(lái)到這里之后卻發(fā)現(xiàn)丑牛的情況有些出乎他們的意料，而他們先前的準(zhǔn)備不夠充分，所以他們才會(huì)臨時(shí)派人回去找人假冒咱們并帶來(lái)了那件兵器。”
    “言之有理。”長(zhǎng)生點(diǎn)頭，實(shí)則己方五人每個(gè)人都有獨(dú)立思考和冷靜判斷的能力，隨便拉出一個(gè)都能獨(dú)當(dāng)一面，之所以圍坐交談也并不是無(wú)計(jì)可施之下的集思廣益，而是拾遺補(bǔ)缺，梳理頭緒。
    “我的意思是咱們不用四處尋找，先歇上一晚再作計(jì)較，”楊開(kāi)說(shuō)道，“兩伙倭寇既然約定三更之前自此處會(huì)合，自然是想在今天晚上動(dòng)手，由此可見(jiàn)今晚的某個(gè)時(shí)辰是丑牛最為虛弱的時(shí)候，在其最為虛弱的時(shí)候貿(mào)然靠近并不明智，這時(shí)候靠近它，它會(huì)懷疑咱們靠近它的動(dòng)機(jī)，而且此時(shí)它很可能躲起來(lái)了，與其費(fèi)時(shí)費(fèi)力的尋找，倒不如直接睡上一晚，待得過(guò)了今晚，它重歸強(qiáng)大之后咱們?cè)賴L試與其接觸，到得那時(shí)它自然知道咱們沒(méi)有惡意，咱們也就不必浪費(fèi)口舌沖其表達(dá)善意了。”
    “就這么辦了，今晚咱們哪兒也不去，就在后面的山洞里休息。”長(zhǎng)生落錘定音，轉(zhuǎn)而發(fā)出呼哨，召喚山下的黑公子。
    白姑娘一直自近處盤(pán)旋，確定眾人今晚要住在這里，大頭便發(fā)聲將其召來(lái)。
    “讓你的鳥(niǎo)將這些倭寇的尸體弄到別處去。”釋玄明說(shuō)道。
    對(duì)于釋玄明稱呼自己的金雕為鳥(niǎo)，大頭不很樂(lè)意，“它還小，弄不動(dòng)，讓你的驢弄吧。”
    “世上無(wú)難事，只怕有心人，”釋玄明無(wú)奈解釋道，“這些人都是被咱們殺掉的，如果遇到細(xì)心的對(duì)手，通過(guò)觀察尸體上的傷口，就能判斷出我們出招的習(xí)慣和路數(shù)，為了確保萬(wàn)無(wú)一失，還是扔到別處去吧。”
    雖然知道釋玄明說(shuō)的確有道理，大頭嘴上仍不閑著，“咱殺的人多了，又不是只有這幾個(gè)，在麒麟鎮(zhèn)還殺了六七百呢，也沒(méi)見(jiàn)倭寇摸清咱的招式。”
    見(jiàn)大頭胡攪蠻纏，釋玄明有些急了，“這怎么能同日而語(yǔ)，麒麟鎮(zhèn)都是些烏合之眾，眼前這些可是能與我們正面對(duì)戰(zhàn)的高手，他們身上的傷口…...”
    不等釋玄明說(shuō)完，長(zhǎng)生就擺手打斷了他的話，“這里夜間寒冷，你去尋些干柴來(lái)。大頭，讓白姑娘將這些尸體搬走。”
    吩咐過(guò)差事，黑公子也帶著三匹汗血寶馬自山下跑了上來(lái)，長(zhǎng)生與楊開(kāi)和余一將馬上的被褥卸下來(lái)搬進(jìn)了北面的石室。
    三菱森等人的被褥還在石室里，厭棄倭寇的恩將仇報(bào)，吃奶罵娘，幾人便將他們的被褥搬出來(lái)扔進(jìn)了火堆。
    搬拿倭寇被褥時(shí)長(zhǎng)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)挺厚的小本子，己方眾人只有他自己懂日語(yǔ)，隨手翻看，發(fā)現(xiàn)是一本日記，擔(dān)心里面有有價(jià)值的線索，長(zhǎng)生便沒(méi)有將其燒掉，而是隨手放到了一旁。
    由于動(dòng)身之前自客棧里吃過(guò)飯，此時(shí)眾人便不很饑餓，待水燒熱之后各自喝了一些，隨即自篝火上堆積了大量木柴便進(jìn)入石室躺臥休息。樂(lè)文小說(shuō)網(wǎng)
    長(zhǎng)生也沒(méi)有留人守夜，眾人的坐騎都在外面，真的有什么意外情況，它們會(huì)發(fā)聲告警。
    釋玄明和余一雖然不禁葷腥，殺伐果斷，向佛之心卻不曾懈怠動(dòng)搖，但凡情況允許都會(huì)打坐念經(jīng)，不過(guò)他們都是默念，并不會(huì)發(fā)出聲音。
    大頭和楊開(kāi)躺下之后很快睡著了，四人先前自漢中急赴沈州，連日奔波，皆是疲憊非常。
    長(zhǎng)生放置被褥的地方位于西北角落，離四人較遠(yuǎn)，鋪蓋之所以放在這里，主要是為了清楚的看到石室外的情況，除此之外也是避免大頭等人發(fā)現(xiàn)異常，雖然套上了被罩，但被褥上還是殘留有張墨獨(dú)有的蘭花香氣。
    躺倒之后，長(zhǎng)生拿起那本日記開(kāi)始翻閱，這本日記原本屬于那個(gè)使用雙刀的女倭寇，日記是從四年前開(kāi)始寫(xiě)的，雖是日語(yǔ)書(shū)寫(xiě)，寫(xiě)的卻是大唐的事情，原來(lái)此人也是日本派往大唐的遣唐使。
    日記雖然是從四年前開(kāi)始寫(xiě)的，此人來(lái)中土的時(shí)間卻不止四年，也不是每天都寫(xiě)，而是有事兒就寫(xiě)，沒(méi)事兒就不寫(xiě)，也不是單純的記事，偶爾也會(huì)發(fā)發(fā)感慨。
    長(zhǎng)生白日里曾經(jīng)小憩過(guò)片刻，此時(shí)也不是很困，便隨手翻看那本日記，他對(duì)這個(gè)女倭寇的隱私?jīng)]興趣，卻很好奇遣唐使是如何看待大唐的。
    日記里記載的事情很是駁雜，經(jīng)常提起的主要有兩件事情，一是此人在大唐的種種見(jiàn)聞和感受，二是對(duì)心上人宮本太郎的思念，日本人是徐福帶過(guò)去的秦人和日本土著的混血后裔，這一點(diǎn)毋庸置疑，中土人士多用伯仲叔季來(lái)代表家里的幾個(gè)兒子，而日本人也有這個(gè)習(xí)慣，但他們用的卻是太郎，二郎，三郎，四郎這種比較淺白的叫法。
    實(shí)際上秦時(shí)民間也有稱呼大兒子為大郎的說(shuō)法，而日本人的太郎和大郎其實(shí)是一個(gè)意思，甚至這兩個(gè)字的發(fā)音都是一樣，都讀“帶。”
    四年前正是黃巢叛亂的時(shí)期，起初這個(gè)女倭寇在日記里還表現(xiàn)出了對(duì)大唐戰(zhàn)亂的憂慮，看得出來(lái)她對(duì)大唐還是有著很深感情的，畢竟遣唐使來(lái)到中土之后大唐朝廷都會(huì)給他們發(fā)些銀錢補(bǔ)貼生活，不過(guò)到了后期，女倭寇對(duì)大唐的態(tài)度產(chǎn)生了微妙的變化，逐漸由憂慮轉(zhuǎn)變成了冷漠，之所以產(chǎn)生這種變化，是因?yàn)樗袀€(gè)叫菊子的好朋友與她講說(shuō)了一些道理，大致意思就是大唐之所以接納日本的遣唐使并不是出于大義仁慈，而是為了向遣唐使灌輸大唐為君，日本為臣的奴役思想，并通過(guò)她們將這種思想帶回日本，以此永遠(yuǎn)奴役日本。
    到得最后，這個(gè)女倭寇的想法越發(fā)極端，一改之前的感恩戴德，開(kāi)始憎恨大唐，最讓長(zhǎng)生哭笑不得的是女倭寇竟然還列舉了諸多所謂的事實(shí)，以此證明并不是自己的心態(tài)發(fā)生了變化，而是打一開(kāi)始大唐就沒(méi)安好心。
    那個(gè)名為宮本太郎的日本人的遭遇也跟大唐一樣，起初女倭寇在日記中經(jīng)常提及宮本太郎如何重情，對(duì)她有多好，但后來(lái)她的好朋友菊子給她介紹了一個(gè)名為友田的日本浪人，友田出現(xiàn)之后，女倭寇在日記中越來(lái)越少的提及宮本太郎，到得后來(lái)逐漸移情別戀，改為思念友田，日記中也越來(lái)越多的記錄友田種種令她感動(dòng)的言行，以及與友田相比，宮本太郎的種種不堪。
    長(zhǎng)生越看越生氣，這個(gè)女倭寇忘恩負(fù)義，移情別戀也就罷了，最可恨的是她竟然給自己的忘恩負(fù)義和移情別戀找到了諸多借口和理由。
    不過(guò)轉(zhuǎn)念一想，長(zhǎng)生也就不生氣了，因?yàn)椴恢惯@個(gè)女倭寇，大部分人其實(shí)都是這樣的，都會(huì)自欺欺人的為自己的背叛和遺忘尋找各種理由……