第一百零九章 留下后路
待那對(duì)中年夫妻背著老婦人離開,長(zhǎng)生回到義莊開始動(dòng)手收拾,那三人自義莊生活過(guò)十余日,留下了很明顯的生活痕跡,這些生活痕跡有些得消除掉,有些得留下,這里就是他之前十余日所滯留的地方,也是長(zhǎng)安發(fā)生變故時(shí)他不在場(chǎng)的證據(jù)。
眼下可能用不到,但以后一定用得到,在進(jìn)入長(zhǎng)安遭人懷疑時(shí),他得說(shuō)出之前這段時(shí)間的行蹤軌跡,盡管他就算不說(shuō),官兵也奈何他不得,但是能讓人完全消除懷疑,為什么非要讓人心存懷疑。
義莊后面的糞便就得處理掉,他一個(gè)人屙不了這么多,瓜皮果核也得處理掉,因?yàn)樗懈杉Z盤纏,不至于以這些東西充饑。什么東西不處理掉?火坑里的燃燒的灰燼得保留下來(lái),屋內(nèi)煙熏火烤的痕跡得保留下來(lái),屋外的木柴也得留下,但不能就這么留下,得處理一下,因?yàn)橐粋€(gè)有靈氣修為的人和普通人在折斷木柴時(shí)的力道是不一樣的,斷口自然也會(huì)有所差別,天知道朝廷會(huì)派出多厲害的高手追查此事,當(dāng)不了解對(duì)手的底細(xì),就得把對(duì)手想象的無(wú)比縝密,任何的蛛絲馬跡都不能忽略。
在此滯留許久,黑公子也總要屙屎的,馬糞沒有那么多,那就將黑公子剛屙的馬糞蛋扔到火坑里,不能全燒完,得留下一部分,以便于日后前來(lái)探查的人發(fā)現(xiàn)馬糞被焚燒過(guò),來(lái)人一定會(huì)疑惑他為什么會(huì)焚燒馬糞?因?yàn)檫@不符合常理,但如果他們繼續(xù)追查就會(huì)知道黑公子體內(nèi)帶毒,馬糞也有毒,他臨走之前將馬糞燒掉是擔(dān)心劇毒擴(kuò)散。
大部分人都不相信別人的說(shuō)辭,只相信自己的判斷,那就給他們留下錯(cuò)誤的線索,讓他們自行判斷,只有他們根據(jù)自己的觀察,思考所得出的結(jié)論,他們才會(huì)深信不疑。
忙到二更時(shí)分,義莊內(nèi)外收拾的差不多了,長(zhǎng)生又拿出了符紙,他在此處滯留了十余日,總得有個(gè)理由,理由也簡(jiǎn)單,抓鬼,道士都會(huì)抓鬼,義莊里也最容易鬧鬼,自義莊留下符咒,以此證明自己待在這里的這些天是在抓鬼。
但不能畫了就貼,還得做舊,做舊也簡(jiǎn)單,燒上一罐熱水,用熱氣將符咒熏濕,待朱砂略微擴(kuò)散,再將符紙烤干,然后貼到屋外各處,秋冬時(shí)節(jié)都會(huì)下霜,被霜打過(guò)的符咒就該是這個(gè)樣子。
再畫幾張驅(qū)鬼符咒,加蓋法印,自篝火上焚燒,幾張符咒不能燒成一個(gè)樣子,不然一看就是一起燒的,得分開燒,他原本是想隨便畫個(gè)祈福咒的,但是想到萬(wàn)一前來(lái)核查之人拿著殘缺的符咒給行家看,那就露餡了,還是得畫驅(qū)鬼符咒,燒的時(shí)候還得故意留下一部分有字的,以便于核查之人拿給行家辨認(rèn),對(duì)方一看,確是驅(qū)鬼符咒,那核查之人就更是深信不疑了。
如果來(lái)人檢查過(guò)義莊就此打住自是最好,但這種可能性不大,因?yàn)樗纳硇伪缓芏嗳丝吹搅耍液诠右脖┞读耍俑畷?huì)將他視為頭號(hào)嫌犯,檢查過(guò)義莊之后,來(lái)人肯定還會(huì)去山下村莊詢問(wèn),那三人自義莊滯留了十余日,天天晚上生火,只要村里有一個(gè)人看到最近十余日義莊天天晚上有火光,就等同間接證明他這段時(shí)間一直待在這里。
三更時(shí)分,長(zhǎng)生還沒睡,這可是個(gè)大事兒,如果處理不好,以后就會(huì)一直被朝廷懷疑,會(huì)影響他以后所做的所有事情。如果處理好了,這件事情就能永遠(yuǎn)的掩蓋過(guò)去。如此重要,值得費(fèi)心費(fèi)腦。
細(xì)心和粗心很大程度上是天生的,但后天也能養(yǎng)成一部分,細(xì)心是很累人的,大部分人都懶得費(fèi)腦,但不愿費(fèi)腦受累,就得遭人算計(jì),就會(huì)淪為別人眼中的蠢貨。
不管是費(fèi)心還是費(fèi)力都不會(huì)白費(fèi),付出的比別人多,得到的自然比別人多。
三更過(guò)半,長(zhǎng)生突然想起一事,急忙翻身坐起,出去陪著黑公子自義莊外面溜達(dá),十幾天哪,黑公子不可能不走動(dòng),如果周圍馬蹄太少,也會(huì)被對(duì)方看出破綻。
還有草,此時(shí)大部分草木都已經(jīng)枯黃了,但避霜處還有綠草,義莊附近的綠草都盡量薅掉一部分,留下黑公子吃草的痕跡,盡管黑公子并不喜歡吃這些東西,但前來(lái)調(diào)查的人不知道。
換成大部分人,做到這個(gè)份兒上都感覺差不多了,但差不多是個(gè)致死的毛病,做到差不多就滿意的人一輩子注定一事無(wú)成,知足,敷衍,糊弄都會(huì)導(dǎo)致平庸,不管什么事情,想要做好就得精益求精,就得絞盡腦汁,做到極致。
四更時(shí)分,長(zhǎng)生又起來(lái)了,每個(gè)道士隨身都會(huì)帶有硫磺,他的包袱里也有,這個(gè)義莊的氣味不對(duì),是難民居住過(guò)的氣息,得燃燒硫磺熏一遍,道士抓鬼多會(huì)用到硫磺,這也能間接證明他曾在此處捉過(guò)鬼。
作罷這些,長(zhǎng)生重新回到路口,易位檢視,只當(dāng)自己是受命前來(lái)檢查的官差,查不出線索就要滿門抄斬,
這一查不要緊,險(xiǎn)些嚇出一身冷汗,那對(duì)中年夫婦會(huì)編織,當(dāng)是知道那老婦人快死了,二人自義莊東北的茅草地里割了不少茅草,現(xiàn)場(chǎng)還遺留下了一張沒編完的草席。
這東西要是被人看見那還得了,瞬間就能猜到先前住在這里的人不是他,得趕緊處理掉。
以最毒的眼神,最苛刻的態(tài)度多次觀察確認(rèn),最終找不出任何破綻,長(zhǎng)生這才回到義莊小睡了片刻。
天亮之后立刻動(dòng)身上路,他沒必要留在這里等人家來(lái)查,那就太假了,他費(fèi)心費(fèi)力的布置掩飾,為的只是給自己留條后路。
離開義莊之后,長(zhǎng)生徑直往北走去,沿途不時(shí)可以見到縱馬經(jīng)過(guò)的江湖中人,這些江湖中人衣著各異,當(dāng)是分屬不同的門派,但他初出茅廬,對(duì)江湖門派少有了解,也不知道這些人具體出自什么門派。
不過(guò)他倒是注意到了一個(gè)細(xì)節(jié),那就是不少幫派都有少年少女同行,這些少年和少女也做武人打扮,明顯是練武之人,這些人無(wú)疑是他比武時(shí)的對(duì)手,但有一點(diǎn)他想不明白,那就是朝廷召集他們這些習(xí)武的少年少女做什么?他們年紀(jì)太小,領(lǐng)兵打仗,平賊討逆這些事情他們也做不來(lái)。
前往長(zhǎng)安的江湖中人不止有普通武人,還有道士和尚,尼姑也有,也與那些尋常門派一樣,都是拖家?guī)Э冢欣嫌猩佟?br/>
道士和尚是不能騎馬的,都是步行,長(zhǎng)生此番穿了道袍,也就不便騎馬了,牽著馬往前走。
趕路的江湖中人彼此之間有認(rèn)識(shí)的,遇到熟識(shí)的就會(huì)勒馬說(shuō)話,亦或是自路邊敘舊,長(zhǎng)生自他們身邊走過(guò),也能聽到他們部分言語(yǔ),不過(guò)這些人都是自外地趕過(guò)來(lái)的,關(guān)于京城的變故他們并不知曉,所說(shuō)之事大多是關(guān)于此番比武的,這些江湖中人對(duì)朝廷組織的這次比武持完全不同的兩種態(tài)度,一種是積極的,希望通過(guò)這次比武揚(yáng)名立萬(wàn),為國(guó)效力。還有一部分是消極的,他們不愿受人約束,也不愿為官,有心過(guò)來(lái)走個(gè)過(guò)場(chǎng),卻又擔(dān)心不盡全力,示弱逃避,朝廷會(huì)降罪責(zé)罰。
但不管是積極的,還是消極的,這些人的言語(yǔ)之中都對(duì)朝廷充滿了敬畏和忌憚,這一點(diǎn)也是長(zhǎng)生不太理解的,因?yàn)樗麤]怎么接觸過(guò)官府,更沒接觸過(guò)朝廷,在他的心目中練武之人不應(yīng)該懼怕官府,因?yàn)閷こ9俨罡揪筒皇撬麄兊膶?duì)手。Xιèωèи.CoM
此時(shí)已是月末,距比武只剩下了七天,趕往長(zhǎng)安的江湖中人為數(shù)眾多,沿途城鎮(zhèn)的客棧早就住滿了,當(dāng)晚長(zhǎng)生只能露宿荒野,與他同樣境遇的還有不少人,單是他露宿的山林周圍就有幾十處或明或暗的篝火。
次日繼續(xù)動(dòng)身,長(zhǎng)生一直刻意留心,觀察過(guò)往的馬匹,觀察的結(jié)果令他放心不少,因?yàn)楹隈R并不少見,十匹馬中至少有三匹是黑馬,算是最為常見的,再有就是棗紅馬,白馬,青毛,褐毛,雜毛。
當(dāng)晚還是露宿,此時(shí)離長(zhǎng)安已經(jīng)不足三十里了,騎馬的都快馬加鞭趕去長(zhǎng)安了,露宿的多是和尚道士,有的門派來(lái)的人多一些,有的門派只有師徒二人。
長(zhǎng)生剛剛自林下點(diǎn)上篝火,一群尼姑就來(lái)到了他的近處,晚上會(huì)下霜,樹林是比較理想的露宿場(chǎng)所,而附近只有這一片樹林。
這群尼姑共有五人,一個(gè)老尼姑,兩個(gè)年輕尼姑,還有一個(gè)十四五歲的小尼姑,這群尼姑應(yīng)該是正經(jīng)尼姑,穿戴樸素,儀態(tài)端莊。
尼姑屬于佛門,跟道士不是一條道兒上的,雙方相距十丈左右,各自歇息,并不交談。
二更時(shí)分,北面?zhèn)鱽?lái)了急促的馬蹄聲,不多時(shí),馬匹奔來(lái),長(zhǎng)生率先看清了騎馬之人,不是旁人,正是他當(dāng)日自未央庵遇到的那個(gè)余一尼姑。
眼見余一尼姑策馬向他奔來(lái),長(zhǎng)生眉頭微皺,因?yàn)橛嘁荒峁蒙砩霞嬷罄硭碌牟钍拢瑢儆谘膊豆俨睢?br/>
不等長(zhǎng)生坐起,余一座下馬匹已經(jīng)來(lái)到近處,不過(guò)余一并不是沖他來(lái)的,而是自那群尼姑附近翻身下馬,沖那個(gè)老尼姑合十行禮。
直到這時(shí)長(zhǎng)生才知道這個(gè)老尼姑是余一的師父,那兩個(gè)年輕尼姑和那個(gè)小尼姑都是她的師妹,得知她們來(lái)到長(zhǎng)安附近,余一特地過(guò)來(lái)接迎。
眼見余一來(lái)到,那個(gè)小尼姑好生歡喜,一口一個(gè)觀音師姐,直待那老尼姑低聲斥責(zé),不讓她呼喊余一外號(hào),那小尼姑方才改了稱呼。
與師父同門交談過(guò)后,余一取出銀兩相贈(zèng),尼姑也得吃飯,來(lái)到長(zhǎng)安總不能挨家挨戶的乞討,住處她也替幾人安排好了,就住在大理寺不遠(yuǎn)的一家客棧。
與幾人說(shuō)話之時(shí),余一不時(shí)轉(zhuǎn)頭看向長(zhǎng)生,待得結(jié)束談話,余一牽馬向長(zhǎng)生走了過(guò)來(lái)。
“阿彌陀佛,咱們又見面了。”余一合十。
長(zhǎng)生站立起身,平靜稽首,“無(wú)量天尊。”
“原來(lái)你是道門中人,先前為何不穿道袍?”余一上下打量長(zhǎng)生。
“大師有什么事嗎?”長(zhǎng)生反問(wèn)。
“沒事,見你在此,與你打個(gè)招呼,你繼續(xù)睡吧,”余一牽馬走向大路,不過(guò)沒走幾步她就停了下來(lái),轉(zhuǎn)身回頭,“小道長(zhǎng),你近段時(shí)日去過(guò)長(zhǎng)安沒有......”