第三十九節(jié) 此在結(jié)構(gòu)的整體性問題

本書第十二節(jié)已經(jīng)提出，“在世界之中存在”是一整體結(jié)構(gòu)。但在最初進(jìn)行一般性描繪的時(shí)候，整體的現(xiàn)象學(xué)眼光難免有些空洞。前面第二章到第五章的具體闡釋應(yīng)已消除了那種空洞——這幾章在此在在世的結(jié)構(gòu)整體的基礎(chǔ)上一一闡釋了這一結(jié)構(gòu)的組建環(huán)節(jié)。當(dāng)然，現(xiàn)象上的多樣性頗容易障蔽整體本身的統(tǒng)一，所以我們現(xiàn)在要問：應(yīng)得如何從生存論存在論上規(guī)定業(yè)經(jīng)展示的結(jié)構(gòu)整體的整體性？這個(gè)問題...