第六十七節(jié) 從時(shí)間性闡釋生存論建構(gòu)的任務(wù)

在第一篇的準(zhǔn)備性分析中，我們以操心的整體性為線索討論了操心各環(huán)節(jié)的多種多樣的現(xiàn)象。存在建構(gòu)的源始整體性不等于某種終極因素的簡(jiǎn)單性、唯一性，此在建構(gòu)的源始整體性不僅不排除多樣性，反倒要求之。從存在論上探入源頭，不同于普通知性找到存在者狀態(tài)上自明的東西，倒不如說(shuō)它是把一切自明之事的可疑性向普通知性公開(kāi)出來(lái)。通過(guò)從時(shí)間性來(lái)重新闡釋此在在其日常狀態(tài)中綻露...