商量提親大媒的時候，常德沒有對五阿哥沒意見。伊爾根覺羅氏，則有些嫌棄五阿哥臉上有傷，不怎么體面。
    按照這個時代的迷信思想，臉上有傷的破相之人，身上天然帶有晦氣，不應(yīng)出席婚禮的正式場合。
    玉柱也很理解伊爾根覺羅氏的忌諱，便改為提出由老十二來上門提親。
    上次，孫承運的請期禮，老十二的表現(xiàn)棒極了，玉柱也就接納了他。
    老十二雖然是個空頭阿哥，卻是貨真價實的皇子阿哥，身份也異常尊貴，伊爾根覺羅氏便含笑點了頭。
    接下來的各項協(xié)商，常德和伊爾根覺羅氏，均沒有為難玉柱。
    往往是玉柱把難處一說，常德和伊爾根覺羅氏，就都站在體諒的立場上，當(dāng)即點頭答應(yīng)了。。
    末了，玉柱笑著說：“不瞞岳父和岳母大人，家父明日便進(jìn)宮去，將小婿和令媛的婚姻大事，稟明貴妃娘娘，請娘娘賜下幾樣宮里的希罕物件，撐撐場面。”
    常德摸著胡子，頻頻點頭，送聘禮的時候，若有貴妃娘娘的賜物打頭陣，那就再風(fēng)光也不過了。
    臨告退之后，玉柱故意把厚厚的聘禮單子，“遺落”在了錦凳的下邊。
    怎么說呢，如果不是玉柱勸住了李四兒，她真敢把聘禮搞到五十萬兩的程度。
    現(xiàn)在，就算是減下來的聘禮，也足有二十萬兩銀子的規(guī)模。
    玉柱故意落下聘禮單子，就是擔(dān)心常德兩口子為難，提前漏個風(fēng)，留下協(xié)商的余地。
    萬一，富察家拿不出八成的嫁妝。到時候，當(dāng)著大媒的面，就太丟人了。
    巧合的是, 聘禮單子, 竟被秀云身邊的大丫頭杏蕊撿到了。
    秀云打開聘禮單子, 看著洋洋灑灑的各種名目，不由微微一笑，這個男人啊, 狡猾大大的。
    伊爾根覺羅氏，看了禮單子后, 不由倒吸了口涼氣, 多少有些肉痛的說：“爺, 咱們家可沒有這么多現(xiàn)銀啊。”
    女人嘛，畢竟還是有些眼皮子淺, 又有嚴(yán)重的重男輕女思想，舍不得花太多錢給女兒。
    常德是真心喜歡秀云，便笑道：“銀子是不夠, 但是, 山貨和皮貨, 庫里都堆得放不下了, 不如多拿一些出來，賣了換銀子, 給咱們家姑娘撐撐門面？”
    這個時代，上百年的長白山參，老虎皮, 熊皮，紫貂皮, 松花石，都屬于世面上異常搶手的熱門暢銷貨, 幾乎等同于硬通貨了。
    不夸張的說，只要常德肯拿出去賣了, 馬上就可以換來大把的銀子。
    其中，由于時代的認(rèn)識問題，超過二百年的老山參，更是拿著銀子都買不到的好東西。
    安林回來后，聽伊爾根覺羅氏說了妹妹嫁妝超標(biāo)的事兒，便笑道：“額涅，我就秀云一個妹妹, 她嫁得越風(fēng)光，我也越有面子嘛。外人一看，喲，我這個親哥哥還真舍得吶, 是不是這么個理兒？”
    常德就一子一女，女兒出嫁，多拿一分家當(dāng)走，屬于安林的東西就少一分，就是這么的現(xiàn)實。
    兒子是用來養(yǎng)老送終的頂門柱，女兒屬于潑出去的水，嫁出去了就成別人家的人了。
    內(nèi)外，終究還是有別的。
    家家都有一本難念的經(jīng)，清官也難斷家務(wù)事。
    既然安林沒意見，伊爾根覺羅氏也就不再說啥了。
    玉柱等了好幾天，沒見安林來說聘禮的事兒。他當(dāng)即就明白了，富察家還真的是特別看重女兒。
    看不看重，檢驗的標(biāo)準(zhǔn)很簡單，就是看嫁妝的厚薄。嫁妝越厚，對女兒的感情越深。
    父母嘴巴上說的再疼愛，家有十萬兩的財富，卻只樂意拿出千兩當(dāng)嫁妝，也肯定不是那么的看重了。
    再比如說，你的鐵桿好兄弟結(jié)婚，你嘴巴上說得很好，送的禮金卻只有五百元的隨大流。
    嘿嘿，那好兄弟，肯定不可能再和你鐵桿下去的。
    人情世故，就是你對親戚朋友，在感情或金錢上的投資力度。其中，用錢說話，最直觀，也最騙不了人。
    很多酒肉朋友，平時稱兄道弟，顯得異常親熱，等你找他們借錢的時候，就徹底顯出了原形。
    三媒六禮，只是通俗的說法罷了。豪門娶正妻，真正執(zhí)行的其實是，三媒三書六禮。
    三媒者，女方大媒，男方大媒，中間的保媒也。
    三書，即聘書、禮書和迎親書也。其中，聘書包含了男女雙方必須互換的庚貼。
    庚帖，又稱龍鳳帖、婚帖或八字帖，帖上各自寫清楚，聯(lián)姻雙方的姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代等。
    六禮，不贅述。
    富察家找不到皇子阿哥當(dāng)大媒，那就只能是由十二阿哥，作為中間的保媒了。
    然后，玉柱按照富察家請來的大媒身份，再定自己這邊的大媒。這么做，是避免女方尷尬的好辦法。
    豈有大媒的身份，差距太過懸殊之理？
    實際上，玉柱娶秀云，因是皇帝指婚的關(guān)系，所謂的三媒六禮，不過是個形式罷了。
    雙方走走過場，彼此都有些體面，顯出喜慶和熱鬧來，也就足夠了。
    這個時代的大婚，聯(lián)姻的雙方，最關(guān)心依舊是房子和票子，這兩大問題。
    偏偏，佟家和富察家，都是豪門，都不缺銀子，最大的障礙，也就沒有了。
    隆科多進(jìn)宮稟明了皇帝，說是想親自拜見貴妃娘娘，求幾件宮里的稀罕物件，給玉柱的婚事壯壯聲勢。
    往日里，因為避諱的關(guān)系，隆科多即使是佟貴妃的哥哥，也很難和妹妹見上一面。
    如今，因為商量大事的緣故，皇帝也很理解，就命魏珠陪著隆科多，去見小佟佳氏。
    小佟佳氏知道玉柱要成婚的消息后，顯得非常之高興，當(dāng)即賞了兩只掐絲琺瑯如意給玉柱。
    掐絲琺瑯如意，花多少錢都買不到，也沒人敢私造。只能由皇家賞賜下來，也就顯得格外的金貴。
    孫承運帶著聘禮去了富察家，拿回來了女方初擬的嫁妝單子。
    李四兒捏著嫁妝單子，仔細(xì)的研究了三遍，最終啥也沒說。
    玉柱暗暗松了口氣，李四兒不說話，就說明，富察氏的嫁妝，異常之豐厚，令她無法挑剔。
    因秀云的年紀(jì)很大了，再拖下去就超過二十歲的嫁女上限了，雙方下定走禮的日程，也就定得異常之緊湊。
    量兩處新房的尺寸，打造日用家什的活計，由女方全權(quán)負(fù)責(zé)。
    常德本就是內(nèi)務(wù)府的慎刑司郎中，他請來的工匠總師傅，不是別人，正是內(nèi)務(wù)府營造所的長班，雷金玉。
    玉柱不是神仙，他沒有聽說過雷金玉的名字。
    但是，雍正登基之后，大名鼎鼎的圓明園樣式房掌案（總師傅），便是這位雷長班。
    內(nèi)務(wù)府營造所里，有幾千名能工巧匠，雷金玉能夠當(dāng)上長班（工匠的頭），肯定頗有幾把刷子。
    不然的話，出了技術(shù)問題，身為長班卻鎮(zhèn)不住場子，那可是要掉腦袋的。
    孫承運倒是知道雷金玉，他笑瞇瞇的介紹說：“你有所不知，滿四九城里的親王府、郡王府或是貝勒府，舉凡嫁格格或是娶媳婦的新房布置及木器家什，都是由雷家班接的活。說白了，這也就是你岳父管著內(nèi)務(wù)府的慎刑司，手里握著實權(quán)。不然的話，一般的四品京卿之家，即使出高價請老雷，還請不到呢。”
    哦，經(jīng)過孫承運這么一解釋，玉柱也就明白了，這位雷長班，還真是一位工匠大拿啊。
    木器家什這些物件，都是富察家的活計。
    雷金玉帶人在兩邊的新房里，量好了各種尺寸后，來找伊爾根覺羅氏。
    伊爾根覺羅氏覺得，有必要讓秀云旁聽，便讓秀云坐到屏風(fēng)的后頭，一起參與商量。
    “小人叩見太太，太太萬福。”雷金玉進(jìn)門之后，就跪下行禮。
    雷金玉雖是卑賤的工匠，卻是四九城里聞名的大拿，伊爾根覺羅氏便客氣的讓了座，又命人上了茶。
    等雷金玉坐定之后，伊爾根覺羅氏笑著問他：“雷師傅，伽藍(lán)閆胡同這邊的新房，需多少紫檀木料？”
    “不瞞太太您說，據(jù)小人親自測算，約為十五間，所需紫檀木料不能少于一百根。”雷金玉起身拱手答了。
    這個時代，宮里的工匠師傅們各有絕活。但是，木材的用料單位，卻是五花八門，并無統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。
    關(guān)于木料的單位，有人用放，有人用料，有人用間，雷金玉則習(xí)慣了用間和根來計算木材的用量。
    一個師傅一個法，叫法各不相同，怎么習(xí)慣怎么來，全憑師傅的經(jīng)驗而定。
    所謂間，就是一間房里，全部的木料需要量，都計算在內(nèi)了。
    這個木料用量，主要是根據(jù)伊爾根覺羅氏，開列出來的物件清單。
    比如說，主婚房里的床、梳妝臺、椅子和各種擺件等物，需要用料多少，全都裝在了雷金玉的腦子里。
    雷金玉僅僅是識得幾個字而已，可以說得很清楚，卻寫不出來。
    一言以蔽之，僅憑一張嘴和建筑的樣式模型，便可指揮工匠們，完成圓明園一期工程的雷金玉，絕對是工匠里邊的頂級工匠。
    伊爾根覺羅氏默默的細(xì)算了一下，笑道：“將將好，庫里的紫檀木，恰好有一百五十根，應(yīng)該夠用了。”
    雷金玉拱手笑道：“太太，只需要一百根，多一根都是浪費。”滿滿的自信。
    如果玉柱在場的話，肯定是大為感嘆，連標(biāo)準(zhǔn)都沒有統(tǒng)一的情況，雷金玉卻很有底氣的下了結(jié)論，這是何等的了得？
    要知道，工匠替權(quán)貴們辦事，居然砸了鍋，可不僅僅是賠錢這么簡單，還要吃板子，坐牢，甚至是掉腦袋的。
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