第一百四十六章:師出同門
一行人浩浩蕩蕩地出了西直門,這西直門外便是玉泉山了!
因?yàn)閷m中的飲水,大多自玉泉山上汲取,因而西直門也有水門之稱!
出了西直門數(shù)里之后,那玉泉山的輪廓便漸漸浮現(xiàn)!
此時(shí)天色還早,晨光初露,霧氣朦朧,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,那玉泉山隱在霧中,龍泉觀則也在玉泉山中。
這一路足足走了一個(gè)多時(shí)辰,王守仁雖是步行尾隨,卻依舊是面不紅氣不喘,他極為矯健,依舊走得極快。
又走了數(shù)里,方才到了龍泉觀。
在這山門之外,幾個(gè)道人在山門下結(jié)了草廬,似乎是專門作為迎客之值日之用。見(jiàn)有人來(lái),只以為是尋常的香客,也沒(méi)在意。
方繼藩下車,搖著扇子,幾個(gè)門生在后頭亦步亦趨,王守仁竟也夾在里頭,很有突兀感,方繼藩只是瞥了他一眼,沒(méi)做聲。
徐經(jīng)在方繼藩的示意下上前,與那接引的道人送上方家的帖子。
這道人看了帖子,顯得錯(cuò)愕,抬眸看了方繼藩一眼,似乎對(duì)方繼藩重視起來(lái),親自引著方繼藩幾人入了山門。
沿著崎嶇山路上山,折過(guò)了玉皇殿,這里雖是香火鼎盛,不過(guò)因?yàn)槭乔逶鐣r(shí)分,所以香客寥寥。
等折過(guò)了老律堂、丘祖殿,這里的道人就多起來(lái)了,幾個(gè)道童守在邱祖殿連接配殿的月洞口,接引道人與他們耳語(yǔ)了幾句。
一個(gè)道童便倨傲地道:“再里,就是師尊修行之地了,尋常人不得出入,只需方居士進(jìn)去。方居士,請(qǐng)吧,師尊請(qǐng)居士進(jìn)三清閣說(shuō)話。”
門生與狗,不得入內(nèi)。
方繼藩回眸,同情地看了門生們一眼。
不過(guò)說(shuō)起來(lái),自己帶著一群儒生跑來(lái),似乎還真有那么幾分砸場(chǎng)子的意味。
只是見(jiàn)這幾個(gè)道童倒是兇巴巴得很,讓方繼藩心里多少有點(diǎn)不爽,你們這是比我方繼藩還兇哪。
歐陽(yáng)志等人聽(tīng)罷,便束手而立,一副在外候命的樣子,王守仁心頭卻是一震,這道童口中的師尊……莫非是普濟(jì)真人嗎?普濟(jì)真人,竟會(huì)去見(jiàn)這方公子?真人不是一直閉關(guān)修行,已許多年不曾見(jiàn)過(guò)外客?
這時(shí),方繼藩已進(jìn)入了月洞,隨道童進(jìn)入了三清閣。
這三清閣閣身純用花崗石仿木結(jié)構(gòu)建造,有六層。層樓聳立,上出云表。待進(jìn)了閣,便見(jiàn)這拱形石門窗上有浮雕紋飾,四周有回廊,通向樓上的,則是繞以螺旋形的石階梯,可旋轉(zhuǎn)上登閣頂。
方繼藩沿著石階而上,沿途便見(jiàn)諸道家的雕像,均為漢白玉雕而制,雕工樸實(shí),面相端正,衣紋流暢自然。
一直到了閣樓頂端,在這里,一個(gè)須發(fā)皆白的人似乎已得了回報(bào),殷切地在等候著他。
此人不必說(shuō),自然是普濟(jì)真人喻道純。
喻道純本來(lái)再三請(qǐng)方繼藩來(lái)龍泉觀,誰(shuí)料方繼藩理也不理,原本以為沒(méi)有機(jī)緣,卻也沒(méi)有強(qiáng)求,可越看方繼藩的經(jīng)書,越覺(jué)得這經(jīng)書實(shí)乃無(wú)價(jià)瑰寶,心里震撼!
無(wú)奈何,他只得和錄道司打了招呼,錄道司那兒,似乎通過(guò)通政司向太皇太后身邊的宦官王艷提出了請(qǐng)求,這才費(fèi)盡了心機(jī),終于將方繼藩請(qǐng)來(lái)了。
喻道純請(qǐng)方繼藩來(lái),其實(shí)只是想見(jiàn)一見(jiàn)這方繼藩到底是何方神圣。
可見(jiàn)到真實(shí)的方繼藩,竟年輕至此,雖然早有準(zhǔn)備,卻還是略帶失望。
因?yàn)檫@家伙實(shí)在太騷包了,鮮衣怒馬,哪里有半分修道之人的樣子?
一個(gè)沒(méi)有道心的人,怎么寫出如此經(jīng)書呢?
所以喻道純沒(méi)來(lái)得及和方繼藩見(jiàn)禮,劈頭便問(wèn):“清靜無(wú)為,何解?”
方繼藩心下想笑,這老道士,似乎是在考較自己呢。
方繼藩很直接的道:“不知道。”
“……”這就有點(diǎn)尷尬了。
若是仔細(xì)的觀察,不難看出,喻道純頜下的白須在顫抖。
不知道?不知道,那么,這經(jīng)書你如何寫出來(lái)的?
他不由道:“道友竟沒(méi)有涉獵過(guò)道學(xué)?”
方繼藩倒是不忍心騙他,認(rèn)真地看著喻道純道:“沒(méi)有!”
喻道純竟是喜上眉梢,欣喜道:“這才是真高士啊,道友深藏不露,不正是清靜無(wú)為嗎?”
“……”方繼藩真的……懵逼了。
這樣也可以解釋?我只是說(shuō)實(shí)話而已,怎么就成了清靜無(wú)為了?
不過(guò)……方繼藩心知,此人便是太皇太后對(duì)自己改變態(tài)度的關(guān)鍵,喻道純這樣道學(xué)的理論派,確實(shí)是鳳毛麟角,現(xiàn)在的正一道,主職早就不是清靜無(wú)為了,像那種你們別瞎逼逼,別打擾道爺修仙的屬于全真道。而正一道則更講究入世,比如找個(gè)女居士生生娃,給人算算命,人死了幫人作齋醮法事,寫一點(diǎn)符箓給人驅(qū)驅(qū)鬼什么的,偶爾他們還兼職風(fēng)水師,提著羅盤幫人看看風(fēng)水。
而這位普濟(jì)真人,顯然對(duì)理論更在意,這屬于道士中的老實(shí)人,不太會(huì)來(lái)事。
因而方繼藩的內(nèi)心里,多少還是對(duì)普濟(jì)真人頗有幾分敬重。
喻道純卻是似笑非笑地看著方繼藩,他心里想,這位小道友既都說(shuō)了不曾涉獵道學(xué),更不知何為清靜無(wú)為,可見(jiàn)道友正應(yīng)了無(wú)所為的箴言,倒也不好繼續(xù)和方繼藩糾纏道學(xué)了。
他便笑吟吟地道:“《道德真經(jīng)集義》,是從何得來(lái)?”
他說(shuō)著,仔細(xì)地盯著方繼藩,目光炯炯,似乎在觀測(cè)著方繼藩的表情的細(xì)微變化。
方繼藩一笑道:“轉(zhuǎn)念就想到了。”
反正現(xiàn)在都這樣了,而且他臉皮厚,撒謊起來(lái),絲毫沒(méi)有破綻的。
喻道純一雙已布滿皺紋的眼睛,頓時(shí)放出精光,帶著幾分驚奇道:“只是憑空想到的?這……未免也過(guò)于離奇了。道友,實(shí)不相瞞……”他頓了頓,繼續(xù)道:“貧道心里一直都有這個(gè)疑問(wèn),此經(jīng)見(jiàn)識(shí)遠(yuǎn)在當(dāng)下諸道門之上,可偏偏,道友實(shí)是太年輕了。”
方繼藩心里知道,這位普濟(jì)真人還在試探自己呢,于是笑嘻嘻地道:“離奇二字,出自真人之口,不覺(jué)得奇怪嗎?”
喻道純心頭一震,尷尬了……
是呀,他喻道純是做啥的,是ZONGJIAO界人士啊,本來(lái)信奉的就是神靈,徒子徒孫們還以抓鬼為生,現(xiàn)在你跟人說(shuō)離奇,你這不是砸自己飯碗嗎?
此事,只見(jiàn)方繼藩哈哈笑起來(lái):“不過(guò)說(shuō)起來(lái),其實(shí)我年幼時(shí),確實(shí)是得過(guò)一位高人指點(diǎn)……”
雖然是讓這老道士啞口無(wú)言,可方繼藩也深知,得找個(gè)信服的理由出來(lái)才好,不然,看這位普濟(jì)真人的樣子,是要繼續(xù)問(wèn)出所以然的。
“噢?敢問(wèn)是何人?”喻道純自然是打破砂鍋問(wèn)到底,他似乎對(duì)此,更有興趣。
方繼藩心里想笑,想來(lái)你是替太皇太后在查我的底細(xì)吧。
于是方繼藩煞有介事地道:“說(shuō)來(lái)……哎,那是一段陳年往事了,那時(shí)我不過(guò)七八歲,便遇到了一個(gè)老道士,那老道士見(jiàn)了我,便將我拉住,口里混亂念著骨骼清奇,要收我為徒之類的話,真人想來(lái)也知道,我還是個(gè)孩子啊,自是避之不及,可此人臉皮忒厚了,竟如牛皮糖一般,口里嘟囔著神仙下凡什么的,非要教我道學(xué),我捏著鼻子只學(xué)了一些,他便走了,自此便再不見(jiàn)其人蹤影。”
“……”喻道純愣住了。
就這樣?
你一個(gè)孩子,人家哭著喊著要教你?
“噢?不知這位真人是誰(shuí)?”
方繼藩淡淡道:“我好像聽(tīng)他說(shuō)過(guò),他自稱自己是危大有。”
危大有,才是《道德真經(jīng)集義》的原作者,他雖生在明初,距今已有百多年,若是活著,怕已有一百二十多歲了。不過(guò)這等事,反正沒(méi)有人證偽,方繼藩說(shuō)自己曾向危大有學(xué)習(xí),才有了這《道德真經(jīng)集義》,卻也算是圓得過(guò)去。
可當(dāng)危大有三字剛一出口,喻道純又是愣住了。
他的表情極為精彩,先是面色僵硬,隨即,目中竟是渾濁起來(lái),竟是一把抓住方繼藩,著急地問(wèn)道:“你是何時(shí)見(jiàn)到他的?”
“五年前!”方繼藩想不到喻道純的氣力極大,自己的手腕有些疼啊。
喻道純突的哽咽道:“師尊還活著?”
師尊……
危大有竟是喻道純的恩師……
這個(gè)世界這么小?方繼藩這一下子,驚得下巴都要掉下來(lái)了。
其實(shí)關(guān)于危大有的訊息,方繼藩除了知道他曾是《道德真經(jīng)集義》的編纂者之外,其他的,真是一概不知。
只見(jiàn)喻道純哽咽著道:“當(dāng)初這龍泉觀,就是師尊所創(chuàng)啊……可師尊在四十年前突然下山,便再無(wú)音訊,貧道以為……師尊早已亡故,可是萬(wàn)萬(wàn)料不到,他竟還活著。”
方繼藩看著年過(guò)七旬的喻道純,再想想若是還活著,只怕現(xiàn)在已一百二三十歲的危大有……腦子里嗡嗡作響,頓時(shí)心里有些發(fā)虛,不會(huì)露出什么馬腳吧。
方繼藩便補(bǔ)充道:“是五年前還活著,至于現(xiàn)在,就不知了。”
道家之中,多有羽化成仙或是各種長(zhǎng)壽的秘聞,那危大有既是喻道純的師尊,他自然也容易輕信,自己的師尊長(zhǎng)壽乃是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖拢l(shuí)讓自己的師尊修為高呢。