現(xiàn)實(shí)世界，人們已經(jīng)不知道該如何評(píng)價(jià)了。
    為什么獅子王會(huì)連貝狄威爾都忘記了？
    這又是什么奇怪的展開(kāi)？
    阿爾托莉雅無(wú)法理解，不由看向了蘇云：“阿云，為什么獅子王不記得貝狄威爾了？”
    蘇云攤手：“記得貝狄威爾的是亞瑟王，而獅子王是女神倫戈米尼亞德，對(duì)她來(lái)說(shuō)，圓桌騎士都是工具人，也就只有足夠強(qiáng)大的圓桌騎士才值得她去記住名字。”
    “至于亞瑟王那種記得每一位圓桌騎士的名字，并知曉他們故事的君主智識(shí)，自然不可能忘記貝狄威爾。”
    “可是，女神倫戈米尼亞德的話，是神明，而不是人類之王。”
    阿爾托莉雅若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭，在略一沉默后，她問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：“阿云，剛才，那個(gè)獅子王似乎展露出了一些……人類一面吧？”
    “雖然很淺薄，幾乎發(fā)現(xiàn)不了，但確確實(shí)實(shí)是有這也難怪的情況吧？”
    少女的語(yǔ)氣中有著不確定，但她感覺(jué)就是如此。
    蘇云一笑：“確實(shí)如此，這位女神的神性已經(jīng)出現(xiàn)了破綻，被壓制到幾乎沒(méi)有的人性，有了抬頭的趨勢(shì)。”
    阿爾托莉雅露出果然如此的神色：“看來(lái)我的感覺(jué)沒(méi)有錯(cuò)……那么，應(yīng)當(dāng)是赤鳶仙人的太虛劍神造成的結(jié)果吧？”
    蘇云點(diǎn)頭：“太虛劍神是赤鳶仙人的最強(qiáng)絕技，為太虛劍氣心、形、意、魂、神五蘊(yùn)中的‘神蘊(yùn)’，為太虛劍氣中的最高境界。”
    “其為精神與物理的雙重打擊手段，乃是太虛劍氣至高境界的體現(xiàn)，必須悟得神蘊(yùn)者方可用出，而這一狀態(tài)用傳統(tǒng)武俠的境界來(lái)比喻，就是天人合一的境界。”
    “此精神攻擊，即便是神明也無(wú)法抵擋，而獅子王承受這樣的攻擊，理應(yīng)直接將神性精神完全擊破才對(duì)。”
    “只是，手持圣槍的獅子王，也被圣槍庇護(hù)著，故而圣槍的力量幫助獅子王在承受赤鳶仙人打擊的時(shí)候，沒(méi)有被真正擊落。”
    “否則的話，現(xiàn)在我們或許能看到真正恢復(fù)人性的獅子王，又或是干脆獅子王就這樣退場(chǎng)了。”
    聞言，阿爾托莉雅若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭，在低頭想了想后，她又問(wèn)：“阿云，圣槍究竟是什么？我多次聽(tīng)到圣槍是錨定世界之物，這到底是為什么？”
    旁邊，時(shí)崎狂三也好奇的看了過(guò)來(lái)。
    圣槍倫戈米尼亞德，這是傳說(shuō)中的武器，同樣是梅林為亞瑟王找來(lái)的武器。
    然而，歷史中記錄得并不多，就知道是一把圣槍，而其在歷史中的戰(zhàn)績(jī)就是捅穿了叛逆騎士莫德雷德。
    除此之外，就沒(méi)有其他記載了，如今人們對(duì)圣槍的了解，都是基于光幕影像，阿爾托莉雅她們自然不清楚圣槍的具體情況。
    實(shí)際上，阿爾托莉雅繼續(xù)升級(jí)下去的話，遲早能從新獲得的‘傳承’中知曉圣槍是什么。
    不過(guò)，現(xiàn)在阿爾托莉雅既然都問(wèn)了，蘇云自然是給出了答案。
    “圣槍倫戈米尼亞德，說(shuō)是騎士槍，實(shí)際上那只是梅林為了便于亞瑟王使用而使用了一些手段將之固定成了槍的姿態(tài)。”
    “其本質(zhì)上，是束縛星球表層的盡頭之塔，乃是光之塔，也是確保主世界的星之內(nèi)海與表世界能夠隔絕開(kāi)的神器之一。”
    這話讓阿爾托莉雅和時(shí)崎狂三都露出了驚訝之色：“束縛星球表層的盡頭之塔！？這……居然是一座塔？”
    想到獅子王使用圣槍時(shí)那沖天光柱的姿態(tài)，阿爾托莉雅心中一陣明悟。
    其實(shí)她在第一次看到那光之柱的時(shí)候，就心中有股莫名的悸動(dòng)。
    當(dāng)時(shí)并未多想，只是認(rèn)為那光柱和誓約勝利之劍的光輝相似，現(xiàn)在才意識(shí)到，理應(yīng)是那曾經(jīng)作為她的武器之一，源自靈魂的熟悉感讓她被觸動(dòng)了。
    旁邊，時(shí)崎狂三開(kāi)口：“所以，圣槍的原型，其實(shí)就是獅子王解放圣槍之力時(shí)的姿態(tài)嗎？錨定世界表層的盡頭之塔，并且是隔絕星之內(nèi)海和世界表層的神器之一……”
    “換句話說(shuō)，類似這種的神器，其實(shí)有多個(gè)嗎？”
    蘇云點(diǎn)頭：“確實(shí)有多個(gè)，星之內(nèi)海作為星球的核心，充滿了人類認(rèn)知中的幻想與神跡，是能輕而易舉顛覆星球物理規(guī)則的領(lǐng)域。”
    “為了避免其中的東西干涉到世界法則的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，便需要隔絕內(nèi)外之物。”
    “圣槍倫戈米尼亞德與其他同樣作用于次的星造寶具便應(yīng)運(yùn)而生。”
    “類似的東西總共有五件，其中一個(gè)你們應(yīng)該很熟悉，正是齊天大圣孫悟空的金箍棒。”
    阿爾托莉雅和時(shí)崎狂三頓時(shí)一愣，繼而露出了驚訝之色，可很快，二人想起了金箍棒的另一個(gè)名字，便有了明悟。
    金箍棒，又名如意金箍棒，其原名為定海神珍鐵，還是穩(wěn)定四海之物，傳說(shuō)中也是上古時(shí)代，華夏先祖大禹治水之物，本來(lái)一直被放在東海龍宮中，后被孫悟空得到，從此作為孫悟空的專屬武器如意金箍棒而存在。
    本來(lái)其存在只是作為神話傳說(shuō)被人們所知曉，然而，結(jié)合現(xiàn)在蘇云所言，如意金箍棒就厲害了，竟是用于固定世界表層之物。
    不過(guò)，考慮到定海神珍鐵的屬性本就是定四海，擁有固定世界表層的能力也就顯得很合理了。
    畢竟，名不見(jiàn)經(jīng)傳的圣槍倫戈米尼亞德都這么強(qiáng)，更何況是傳唱度那么高的金箍棒了。
    在確認(rèn)西游記里的猴子真的存在的現(xiàn)在，相關(guān)的傳說(shuō)也就成了理所當(dāng)然的存在。
    蘇云：“總之，圣槍就是這種程度的東西，其作為維系世界之物，也是星造神器，乃是和亞瑟王的誓約勝利之劍同等級(jí)的存在。”
    “只不過(guò)，星之圣劍是純粹的武器，以攻擊力為主，而圣槍作為維系世界之物，本身具備的強(qiáng)大破壞力實(shí)際上并不是主要功能，‘守護(hù)’才是。”
    “所以，即便是赤鳶仙人燃燒自我締造的太虛劍神，也無(wú)法擊破圣槍的守護(hù)將獅子王擊落。”
    少女們聞言點(diǎn)點(diǎn)頭表示明白了，阿爾托莉雅不禁低聲細(xì)語(yǔ)，對(duì)圣槍有了期待與渴望。
    若是有了圣槍，完成槍劍雙絕的雙神器狀態(tài)，再遇到當(dāng)初遭遇無(wú)光之巫女時(shí)的事件，是否就能真正擁有一人擊敗敵人的實(shí)力呢？
    又或者，遭遇藍(lán)染或詭秘意志這樣的存在，也能有對(duì)抗之力呢？
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    光幕影像，屬于獅子王的鏡頭結(jié)束了。
    圓桌騎士們心事重重的走出了王座大廳，皆是面露凝重之色。
    顯然，騎士們沒(méi)能知道獅子王為何不記得貝狄威爾，或者說(shuō)他們已經(jīng)猜到了，只是那個(gè)答案過(guò)于殘忍，讓他們不想揭露。
    莫德雷德不爽的咋舌一聲，用‘我去自己的位置了’這樣的話先行離去。
    之后，阿格規(guī)文就對(duì)高文道：“守護(hù)王都大門的使命，依舊是由你負(fù)責(zé)，魔獸已無(wú)需理會(huì)，現(xiàn)在，我們的使命就是守護(hù)好圣都和王。”
    高文點(diǎn)點(diǎn)頭，沒(méi)有再多說(shuō)什么，就這樣前往圣都大門。
    然后，阿格規(guī)文的目光投向了蘭斯洛特，后者也盯著他。
    雙方就這樣展開(kāi)了對(duì)視，氣氛變得十分壓抑。
    這讓現(xiàn)實(shí)世界的人們看后也感覺(jué)這二人并不像同事，而是勢(shì)同水火，有著不可調(diào)和矛盾的敵人。
    事實(shí)上，很多人也確實(shí)是這樣認(rèn)為的。
    因?yàn)樵跉v史記載中，當(dāng)初蘭斯洛特和王妃格尼薇兒有私情，就是阿格規(guī)文完成捉奸的。
    并且在阿格規(guī)文要抓住蘭斯洛特和格尼薇兒的時(shí)候，蘭斯洛特在反抗過(guò)程中失手把阿格規(guī)文殺了。
    這兩人可以說(shuō)是名副其實(shí)殺人奪命之仇，阿格規(guī)文能對(duì)蘭斯洛特態(tài)度好才叫怪事了。
    要不是如今大家都在獅子王麾下干活，兩人非得豬腦子打出狗腦子。
    或許，這也是蘭斯洛特的職責(zé)是在外帶兵游擊，很少進(jìn)入王都得主要原因。
    那是真的尷尬。
    對(duì)蘭斯洛特，阿格規(guī)文是不信任的，也是敵視的。
    這份不信任的態(tài)度也直接表現(xiàn)了出來(lái)，完全不帶隱瞞的。
    蘭斯洛特對(duì)此沒(méi)有去辯駁什么，他對(duì)阿格規(guī)文心中有愧，且也和阿格規(guī)文不對(duì)付，所以只是默默干好自己的事。
    大家現(xiàn)在的工作環(huán)境這么惡劣，就是單純?yōu)橥醣M忠，什么都不要去想了，反正就是讓干啥就干啥。
    在對(duì)峙了一段時(shí)間后，阿格規(guī)文也沒(méi)再說(shuō)什么，而是直接讓蘭斯洛特回到自己的軍事要塞，然后帶著麾下的肅正騎士在圣都之外巡邏，做好圣都外圍的防御工作。
    等蘭斯洛特走后，崔斯坦開(kāi)口：“真是悲傷啊，曾經(jīng)的最強(qiáng)圓桌騎士，現(xiàn)在也就只配做游擊將領(lǐng)了，阿格規(guī)文卿，你對(duì)蘭斯洛特卿的成見(jiàn)有些大啊。”
    阿格規(guī)文：“那是個(gè)曾經(jīng)背叛過(guò)王的男人，雖然王原諒了他，但在我看來(lái)，他的背叛是不可原諒的。”
    “而且，和莫德雷德不同，莫德雷德現(xiàn)在只想為王盡忠，盡管狂野，但那背負(fù)的罪孽會(huì)讓她只會(huì)站在王這邊。”
    “然而，蘭斯洛特不同，那個(gè)男人現(xiàn)在雖然在為王服務(wù)，可他的內(nèi)心始終在迷茫，從未真正堅(jiān)定自己的信念。”
    “這樣的家伙，再次背叛王也不是什么奇怪的事，所以，他只能在圣都之外活動(dòng)，也只能作為圣都的第一道防線。”
    “那樣的話，縱然他背叛了，我們也能有足夠的時(shí)間進(jìn)行應(yīng)對(duì)。”
    聞言，崔斯坦訴說(shuō)著‘真是悲傷啊，這份圓桌騎士之間的互相猜忌，真是太讓人悲傷了’的話，就這樣轉(zhuǎn)身離去。
    圓桌騎士之間的交談，就這樣結(jié)束了，展現(xiàn)了圓桌騎士之間的矛盾與不信任，也展現(xiàn)了蘭斯洛特如今的定位。
    不過(guò)，這也似乎是一個(gè)伏筆，在為接下來(lái)的展開(kāi)埋雷。
    下一刻，鏡頭切換，來(lái)到了藤丸立花那里。
    就看到少女正在山之民的難民聚集地，而此時(shí)的難民們，已經(jīng)吃上了由法老一方提供的食物和水，也有了休息的地方，名為希望的氣氛在這群人中彌散開(kāi)來(lái)。
    這份安寧與幸福，對(duì)比之前那痛苦悲傷且絕望的氛圍，宛若救贖一般，令現(xiàn)場(chǎng)的氛圍好極了。
    看到這些的藤丸立花也放下心來(lái)，并且有些悵然。
    因?yàn)椋裢砘蛟S就是最后一次見(jiàn)到這些人了，天一亮進(jìn)攻圣都之時(shí)，無(wú)論結(jié)果如何，這個(gè)特異點(diǎn)都會(huì)迎來(lái)終結(jié)。
    這是拉美西斯二世告訴藤丸立花的，是已經(jīng)注定的事。
    也是這個(gè)時(shí)候，藤丸立花突然發(fā)現(xiàn)有本不屬于山之民的人在難民營(yíng)地外面。
    那是一名女性的美麗僧人，其雙手合十看著難民們，臉上帶著淡淡的微笑。
    在其身邊，則是一個(gè)熟人。
    身穿白色華麗西裝的男人。
    虛空萬(wàn)藏！
    這個(gè)男人，依舊在特異點(diǎn)中，并且還來(lái)到了拉美西斯二世這里。
    (本章完)
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