29.軍營紀(jì)事
唐貞觀紀(jì)年,凜以宣節(jié)校尉于靈州營練兵事。至營,長短兵迭用,由是凜一軍特精。因地形制陣法,審步伐便利。一切火器、護(hù)甲、兵械精求而置之。蓋凜為將,才天縱,精於訓(xùn)練,臨事則飚電舉,先后九戰(zhàn)皆捷,俘馘數(shù)萬有奇,焚溺死無算,當(dāng)世稱為長孫軍。</br></br>——《唐書·長孫凜列傳》</br></br>長孫凜在軍事上可以算得上初生牛犢不怕虎,他根據(jù)自己現(xiàn)代化的科學(xué)和思維方式,打破一切帶兵的陳舊慣例,在自己所管轄的降鷹部隊(duì)中,漸漸琢磨出他自己的一套古今結(jié)合的訓(xùn)練方法,在心理、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、作風(fēng)、體能、保障等各方面加以實(shí)施。</br></br>正所謂嚴(yán)兵先嚴(yán)將,正人先正己。在訓(xùn)練時(shí),他身先士卒、模范帶頭。身正方能令行,風(fēng)正方能治眾。他為將號(hào)令嚴(yán),賞罰分明,恩威并濟(jì),舉旗揚(yáng)鞭,善于激勵(lì),士兵不敢不用命。</br></br>針對(duì)所屬新兵戰(zhàn)斗力低下,紀(jì)律不嚴(yán)的狀況,長孫凜先強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治兵,他剛?cè)嵯酀?jì),善于運(yùn)權(quán),長孫凜平日里雖然和士兵有說有笑,但在訓(xùn)練時(shí)卻是非常嚴(yán)厲,“賞不逾時(shí),罰不遷例”,若是不按照軍法,罰得可是相當(dāng)狠。曾經(jīng)生過士兵訓(xùn)練懈怠,被他重重打了五十大板,這樣既能顯出長官的權(quán)威,又可起到“敲山震虎”的作用。</br></br>軍事操練是個(gè)循序漸進(jìn)的展過程。基礎(chǔ)訓(xùn)練抓不好,就談不上向訓(xùn)練的高層次展。長孫凜最注重的自然是基礎(chǔ)訓(xùn)練,在體能、陣法、兵器、武技方面嚴(yán)格訓(xùn)練,并且做好在夜晚、雪地、雨天等惡劣氣候和復(fù)雜地形的條件下的機(jī)動(dòng)訓(xùn)練,為以后的兵法戰(zhàn)術(shù)合成打下了非常好的基礎(chǔ)。要針對(duì)各兵種的特點(diǎn),以野營拉練,戰(zhàn)備演習(xí),考核評(píng)比等方式著重演練快準(zhǔn)備、緊急出動(dòng)、晝夜長途奔襲,快展開、野外露營以及偽裝、轉(zhuǎn)換作戰(zhàn)樣式等內(nèi)容,進(jìn)行一系列的訓(xùn)練。</br></br>古人云,“用兵之道,教戒為先”。孫子也說過“善戰(zhàn)先勝而后求戰(zhàn)”,要“先勝”,就必須及早的去學(xué)習(xí),去研究,以求得未戰(zhàn)之時(shí),良謀在胸;戰(zhàn)幕拉開,應(yīng)變自如。大唐盛世安定,現(xiàn)在的士兵少有“戰(zhàn)爭硝煙”的熏陶,長孫凜特意開辟了一段時(shí)間作為戰(zhàn)術(shù)演說,即每次都設(shè)一個(gè)假想敵,設(shè)置一戰(zhàn)爭狀況,他會(huì)講解一段兵法,然后讓士兵們自行想象若是自己是一名將軍,碰到此種情況會(huì)怎么去做,再隨機(jī)找?guī)孜皇勘?dāng)著大家演說他的方案,然后大家加以討論。這種戰(zhàn)術(shù)演說深受戰(zhàn)士們的喜愛,其中所涉及的兵法戰(zhàn)術(shù),也逐漸潛移默化在所有士兵的腦海里。</br></br>所謂“器械不利,以卒予敵也;手無縛殺之方,徒驅(qū)之以刑,是魚肉乎吾士也”,長孫凜是深知兵器在戰(zhàn)場上的重要性。后世的海灣戰(zhàn)爭,美國佬就以其高科技武器,迅取得勝利。可在冷兵器時(shí)代,沒有飛機(jī)大炮,也只有在十八般兵器上加以選擇改裝。</br></br>只是中國古代兵器,種類繁多,讓人難以選擇配置。傳統(tǒng)的武器如刀、矛、弓箭、弩和鎧甲方面,按照目前的技術(shù)和生產(chǎn)力,這些依然會(huì)是戰(zhàn)場上的主流兵器。長孫凜以他所知的知識(shí)加以改裝,使這些兵器更輕便且更具威力。而他在武器裝備上的重中之重,則放在了火藥上。火藥,也就是硝石、硫黃等點(diǎn)火后能燃或爆炸的混合物。也就是這個(gè)咱們老祖宗明的東西,在千年之后,被紅毛鬼子敲開了清朝的大門,也揭開了中國兩百年恥辱的序幕。也正是這個(gè)東西,成為了十九世界歐洲國家在世界上橫行掠奪,積累了他們直到二十一世紀(jì)都國強(qiáng)民富的財(cái)富奠基。</br></br>火藥不是歷史上個(gè)別人物的明,它起源于中國古代的煉丹術(shù)。早在在秦漢之間成書的《神農(nóng)本草經(jīng)》中就有所提到,只是直到唐朝以來火藥一直都被用于人們的生活上,而沒有意識(shí)到運(yùn)用在軍事上。</br></br>有句話是說一切的進(jìn)步都起源于觀念的進(jìn)步。長孫凜帶來的工匠中,就有一位煉丹家叫清虛子,他平日里煉丹常使用一種“伏火硫黃法”,是為了使硫黃改性,避免燃燒爆炸,以達(dá)到煉丹的目的;但同時(shí)使他們認(rèn)識(shí)到,上述方法中含有硝石、硫黃和“燒令存性”的皂角子或馬兜鈴粉,三混合具有燃燒爆炸的性能。當(dāng)長孫凜提出這個(gè)構(gòu)想時(shí),清虛子便一下驚呆了,他這時(shí)也意識(shí)到了若是如此威力的物品用于攻打敵人,那是多么強(qiáng)悍的武器。</br></br>在幾位工匠的配合下,清虛子在李靖、蘇定方等諸位將領(lǐng)面前演示了一邊爆炸的威力,再由長孫凜在一旁一一講解一番。這李靖乃是一位黃沙百戰(zhàn)的將軍,他怎能不意會(huì)到其中的威力。他哈哈搖手大笑,當(dāng)下寫了份十萬火急的奏疏,日夜兼程,快馬加鞭送往京城。</br></br>在太宗的支持,將軍的推廣,全軍的配合之下,按理應(yīng)該晚四百年才出現(xiàn)的火藥坊,于靈州軍營附近的野罔山建立了。鑒于火藥的威力,長孫凜制定了嚴(yán)格的作坊規(guī)程,并注意保密,四周嚴(yán)加士兵日夜防范。由于這一火藥坊集合了大唐眾多優(yōu)秀工匠學(xué)徒,尤其是煉丹家,除了火藥火器的研制,也按照長孫凜的各種突異想,制作各類兵器,甚至是其他物品。</br></br>此時(shí),無論是在火藥坊里辛勤工作的工匠,在四周日夜巡邏的士兵,或是大唐的高層權(quán)威都不曾想到,就算是長孫凜也可能想不到,野罔火藥坊這一小小的蝴蝶,在人類歷史上所做出的難以估量的貢獻(xiàn)。</br>