，史上第一祖師爺 ！
    看著藏龍壺中的樂舞，多數(shù)觀戰(zhàn)者都是一頭霧水，感到莫名其妙。
    但朱易卻在第一時(shí)間認(rèn)出其來歷。
    儒學(xué)六藝，禮、樂、射、御、書、數(shù)中的樂，又稱六樂或者六舞，即云門、大咸、大韶、大夏、大濩、大武六種古樂。
    焦俊臣現(xiàn)在演奏的就是其中的韶樂。
    見朱易認(rèn)出了樂舞來歷，焦俊臣臉上反而露出歡喜的神色：“果然是同道中人。”
    朱易卻沒有笑，他靜靜觀看聆聽樂舞，半晌后點(diǎn)點(diǎn)頭：“不愧‘德至矣哉，大矣！如天之無不幬也，如地之無不載也。雖甚盛德，其蔑以加于此矣，觀止矣。’的評(píng)價(jià)，古人誠不我欺。”
    “上古圣賢評(píng)價(jià)韶樂稱‘盡美矣，又盡善也。’是覺得韶樂完全隔絕了紛爭(zhēng)，合乎禮治天下的道理。”朱易說到這里，話鋒突然一轉(zhuǎn)：“閣下在這里用出來，卻是為了消弭我的斗志，令我不戰(zhàn)而敗，未免功利性太強(qiáng)，反而失了這‘大韶’的本來風(fēng)采。”
    朱易雙目熠熠生輝：“既要戰(zhàn)，那便戰(zhàn)，師出有名，無往不利，戰(zhàn)無不勝！”
    說著，朱易雙手輕輕一拍，一黑一白兩道氣流飛上半空，化為一面盾牌和一柄戰(zhàn)斧，在空中起舞，充滿了力量的陽剛美感。
    一陣浩大樂聲響起，節(jié)奏感十足，令人聽了熱血沸騰，行到盡時(shí)，又有刀槍入庫，止戈平息的安寧感覺。
    朱易口中長(zhǎng)吟，卻是一首同為六樂之一的“大武”。
    “大武”一出，焦俊臣的“大韶”頓時(shí)節(jié)節(jié)敗退，土崩瓦解。
    焦俊臣也不著惱，手一揮，收了云霧所化的鳥獸與樂器，神色從容，靜靜聆聽朱易的“大武”
    “圣賢言韶樂盡善盡美。卻言武樂盡美不盡善，自是因?yàn)楦械轿錁窙]有完全遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)。”一曲奏罷，朱易平靜說道：“但你我今日，本就是要一爭(zhēng)長(zhǎng)短。”
    “我?guī)煶鲇忻o畏直行的‘大武’，遠(yuǎn)勝過你虛偽造作，粉飾太平的‘大韶’，你有爭(zhēng)勝之心，韶樂便不再是韶樂，又如何能勝過武樂？”
    焦俊臣撫掌嘆道：“確實(shí)如此，聽君一席話，我受益匪淺。”
    誰知朱易的話還沒有說完，他話鋒猛然再轉(zhuǎn)：“就算是真正的韶樂，也未必就能勝過武樂。”
    “圣賢言韶樂盡善盡美。評(píng)價(jià)武樂稍遜一籌，那也只是他自己的看法，卻并不代表一定正確。”
    焦俊臣聞言，眉頭微微蹙起：“朱易道友，你這話有些過了。”
    朱易平靜答道：“沒有什么過不過的。盡信書不如無書，圣賢同樣是人，既然是人，人力便有極限，不可能做到全知全能，自然也就不能保證自己說的話一定正確。”
    “事實(shí)上，圣賢本身也是這樣做的。便是老年時(shí)也曾問道于小童，三人行必有我?guī)煟闶沁@個(gè)道理。”
    “道理越辯越明，便是圣賢活過來站在我面前，我會(huì)向他請(qǐng)教學(xué)問，但也會(huì)跟他理論分辨道理。他說的不對(duì)，我也會(huì)駁斥他。”朱易輕輕撣了撣衣袖，若無其事說道：“我輩讀書人，天大地大，道理最大。圣賢也大不過道理，代表不了道理，說出來的話，不全是道理。”
    “君王錯(cuò)了敢直諫，圣賢錯(cuò)了敢理論，這才是讀書人。”
    朱易的話落在一些傳統(tǒng)讀書人耳中，恐怕會(huì)引起地震般的騷亂，將他視為異端。
    但焦俊臣并沒有發(fā)怒，只是微微蹙眉，盯著朱易看了半晌后說道：“天大地大，道理最大，這話說的好，君王錯(cuò)了敢直諫，圣賢錯(cuò)了敢理論，這也沒有說錯(cuò)。”
    “圣賢教書育人，傳下無數(shù)經(jīng)義，本就是為了開啟民智，教育萬民，卻不是為了教出滿天下的應(yīng)聲蟲，有人能指出他的錯(cuò)誤，先賢圣人只會(huì)高興。”
    焦俊臣看著朱易，沉聲說道：“但是，你敢與圣賢理論，卻不代表你一定是正確，圣賢一定是錯(cuò)誤。”
    “固執(zhí)己見，自以為是之人，這個(gè)世上有很多。”
    朱易淡淡一笑：“事實(shí)終將證明誰對(duì)誰錯(cuò)，不是憑幾句言語就可以抹殺的，就算一時(shí)證明不了，日后也終究會(huì)給出答案。”
    焦俊臣臉上同樣露出笑容：“有理，那現(xiàn)在就讓我們先論證另一件事情好了。”
    他原本坐在草地上，這時(shí)長(zhǎng)身站起，足下一踏，白云流轉(zhuǎn)，化作云車將他托起。
    焦俊臣長(zhǎng)笑一聲，便向朱易沖來。
    對(duì)方少有的主動(dòng)出擊，朱易不敢掉以輕心，他能清楚感覺到，焦俊臣并非憤怒沖動(dòng)，而是亢奮，精神狀態(tài)達(dá)到了巔峰，就仿佛文思泉涌，不吐不快一樣。
    這個(gè)狀態(tài)下的焦俊臣，無疑將展現(xiàn)出自己實(shí)力最強(qiáng)的一面。
    事實(shí)上焦俊臣現(xiàn)在確實(shí)很亢奮，一方面是因?yàn)橥煲桌碚摚环矫鎰t是因?yàn)橹煲紫惹把葑嗟哪鞘住按笪洹睒肺瑁@首樂舞焦俊臣自然也會(huì)，他本身就從六樂中分別參悟出一套法術(shù)。
    有些出乎他預(yù)料之外的是，朱易竟然也照葫蘆畫瓢，面對(duì)他的韶樂，還了一招武樂。
    不過是之前觀看他使用過“御”和“射”兩法，然后再親身接觸到“樂”，朱易卻已經(jīng)可以領(lǐng)悟到這門法術(shù)的妙諦。
    身為原作者，焦俊臣自然知道朱易的武樂其實(shí)跟自己的武樂是不一樣的，似是而非，但從根本上來說，并無差別，源頭都是上古六樂中的“大武”樂舞。
    這除了表現(xiàn)出朱易道法修為與悟性非凡外，更說明朱易本身對(duì)于儒學(xué)六藝，也有很深的造詣。
    如此發(fā)現(xiàn)，讓焦俊臣不由得見獵心喜。
    文無第一，武無第二，有些時(shí)候，文人之間的較量，更加激烈。
    焦俊臣展開“射”、“御”二法，人就如同踏青狩獵一樣，向朱易發(fā)動(dòng)一波又一波的攻勢(shì)。
    朱易這時(shí)候卻沒有再模擬“射”、“御”的法術(shù)加以還擊，而是展開自身道法。同焦俊臣交手。
    他記下了林鋒的指點(diǎn)，沒有糾結(jié)于法術(shù)的旁枝末節(jié)，而是認(rèn)真體味焦俊臣道法中的道理意境。
    從雙方最一開始以樂舞做第一波交鋒，就將藏龍壺外眾人看得暈頭轉(zhuǎn)向。這次沒有朱易在一旁講解，許多人其實(shí)都看不懂其中門道。
    修為較高的修士，至少還能從雙方法力波動(dòng)變化上看清來龍去脈，修為低的，那就徹底是一頭霧水了。
    石少乾出身大秦皇朝皇室，雖然是旁系子弟，但該受的教育一樣不少，只是他自幼潛心修練，關(guān)于禮儀文化上的東西并不熱衷。
    現(xiàn)在他看朱易和焦俊臣的戰(zhàn)斗，就有一種霧里看花的感覺。能比其他筑基期修士看出更多門道，但也只是一知半解，不甚了了。
    “皇姐，焦先生不占優(yōu)勢(shì)嗎？”石少乾眼見石星云眉頭蹙起，不由出聲問道。
    石星云一醒。輕輕搖頭：“不，焦俊臣現(xiàn)在是上風(fēng)，掌控了戰(zhàn)局的主動(dòng)權(quán)。”
    石少乾奇道：“那你干嘛一副憂心忡忡的模樣？”
    石星云輕嘆一聲：“朱易比我，比焦俊臣，比所有人預(yù)想中都還要難對(duì)付，還要出色。”
    她抬頭望向藏龍壺口投射的光影，喃喃說道：“他竟然在同焦俊臣交手的過程中。揣摩焦俊臣的道法與神通，關(guān)鍵是他他真的有所收獲，這就實(shí)在讓人有些吃驚了。”
    “他落在下風(fēng)，不是因?yàn)樗冉箍〕既酰且驗(yàn)樗恍亩茫€在干別的事情。”
    石少乾愕然：“他想學(xué)上古儒門的道法秘訣？”
    “并非單純偷學(xué)。看這模樣，只是想做個(gè)參考，起他山之石可以攻玉的作用。”石星云目光中閃過憂色：“就是這樣，才可怕。”
    諸葛光同樣傳音給長(zhǎng)樂道尊：“這朱易的積蓄已經(jīng)足夠雄厚，現(xiàn)在揣摩焦俊臣的道法。就仿佛要完成破繭成蝶的最后一步，借助自焦俊臣道法得來的領(lǐng)悟，捅破那最后一層膜！”
    長(zhǎng)樂道尊面色凝重的點(diǎn)點(diǎn)頭，視線卻不再看藏龍壺，而是轉(zhuǎn)到另一邊的林鋒身上。
    就見林鋒神情無比淡定，看著正在進(jìn)行的比試，嘴角更隱隱露出滿意的笑容。
    “眼下正在發(fā)生的這一切，早在那玄門之主的預(yù)料內(nèi)，甚至有可能根本就是出自他的授意。”長(zhǎng)樂道尊搖頭苦笑：“這玄門天宗，到底是哪里冒出來，沒有一刻不叫人吃驚。”
    藏龍壺中，焦俊臣也已經(jīng)有所察覺，笑道：“雖然我樂于成人之美，但卻也不愿給他人做踏腳石啊。”
    說著，焦俊臣手下攻勢(shì)越發(fā)猛烈，打得本就身處下風(fēng)的朱易左支右絀，狼狽不堪。
    “嗯？”朱易心中微微一動(dòng)，突然發(fā)現(xiàn)，自己招架焦俊臣的攻勢(shì)越來越困難，到了最后，差不多達(dá)到舉步維艱的程度。
    焦俊臣仿佛能看穿朱易心中所想，預(yù)先做出針對(duì)性的安排，甚至是布下陷阱，等著朱易自己往進(jìn)踩。
    朱易凝神看去，就見焦俊臣口中念念有詞，目光不停閃爍，仿佛是在不斷的計(jì)算什么東西。
    “原來如此，這就是‘?dāng)?shù)’法？”朱易恍然大悟，儒學(xué)六藝中最后一藝為“數(shù)”，即數(shù)論算數(shù)之道，焦俊臣從中參悟出法術(shù)，卻是一門不斷推算對(duì)手動(dòng)向的神通。
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