第六百八十九章 當(dāng)年天道(上)
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主寒喧須臾,論道天下成為正式話題。(清風(fēng)中文網(wǎng) www..)(清風(fēng)中文網(wǎng)?www..)
對(duì)于天心,無論是鴻鈞老祖、光輝大帝還是最小道祖都是驚奇的,天心顯露在外的修為和道行都非常有限,紫鐵劍宇全幻化態(tài)僅二千五百六十億億光年長(zhǎng)短,這與八重玄天宇和八重丹宇的近九千億億光年直徑是沒得比的,從紫鐵劍宇看天心的修為,天心了不起也就初境永生仙的資格,便是把紫鐵劍宇的利性銳性算上,最多也就六重仙弱的樣子。而能代表天心修為的力宇,一者天心的力宇神玄微光華僅無相末境道行,按混沌五境的劃分,天心的力宇修為甚至沒至永生境;二者,力宇屬于不可移動(dòng)宇,已經(jīng)在力宇站穩(wěn)腳跟的幾尊不認(rèn)為力宇屬于天心,否則閑云子和帝獸鯤鵬也不會(huì)在沖突事宜有個(gè)定向之后,便昂然告離。
天心的修為和道行不夠,眾尊因此免提力宇的歸屬;可力宇諸天華眾主宰了力宇,這是不爭(zhēng)的事實(shí),是以即便天心“年輕”,諸勢(shì)力在已經(jīng)接界的情況下,也不得不會(huì)會(huì)天心,這是光輝大帝的初衷,也是留下來的另兩尊的想法。
光輝大帝和鴻鈞老祖沒有過多地詢問內(nèi)能天經(jīng)中的大天羅元神道氣息和光生氣息問題,最小道祖也沒有對(duì)星元世界的金丹大道做任何深入的喋喋不休。他們關(guān)心的是力宇諸天華眾……
“昔者吾在力宇合天道,設(shè)圣位,倡大道,斬三尸,讓洪荒求道者有個(gè)目標(biāo),天下乃安。但力宇不容吾,逐吾于混沌,拋圣于洪荒,吾以為力宇將從此黑白寂滅,但不想力宇重振,變紀(jì)而不壞宇身,最為奇奇處,小友未合道,而力宇卻暗屬小友,混沌奇事。莫過于此,小友何以教吾。”鴻鈞老祖率先道。
“前輩客氣,”天心苦笑,鴻鈞的傳說不多,他還是明了的。洪荒太古,鴻鈞合天道而為天道,以功德置列諸圣,而后諸圣立教教化天下。奈何,教立亂始,妖巫大戰(zhàn)。天傾地裂,洪荒斷野。人族興起。此后,這位前輩便再不現(xiàn)于世間。雖然混沌塔的出現(xiàn),自己的興起,極為模糊這位老祖存在地時(shí)空,但有一點(diǎn)是肯定的,鴻鈞老祖一直存在到現(xiàn)在,并神出鬼沒地在混沌中浪跡,播撒種子,傳續(xù)道統(tǒng)。從今日的幾尊會(huì)看來,不僅鴻鈞老祖在干這樣的事情。恐怕光輝大帝和最小道祖也在干這樣的事情,從這個(gè)角度看,自己欠他們多了。(清風(fēng)中文網(wǎng) www..)
“小友勿須謙虛,這混沌。(文學(xué)閱《》?www..)道無大小,達(dá)者為先。力宇變紀(jì)不毀,小友功不可沒。吾重履力宇。置建帝國(guó),感觸良深。小友反為吾師了。如無今日力宇之盛況,吾不可能擁有一個(gè)六萬億億人口的國(guó)度,不可能擁有一個(gè)這么多人口而不亂的帝國(guó)。個(gè)人修為乃小道,群體興盛才大真。吾生于盤古鴻蒙,經(jīng)歷無數(shù)寂寞才有此悟,乃大展神通,構(gòu)建群體大道,但至今一無所獲,不想在小友這里得到結(jié)果,此生無憾矣。”
“前輩辛苦。”天心頓首。
“吾辛苦什么,不過就是在啟原星埋諸一座混沌塔而已,那力量并不好用。你之前,也曾出塔上百位無境道者,他們享盡榮華,浮生尊崇,但不克己,不建基,以為已結(jié)道果,已斬三尸,從此可以逍遙星際……”
“他們最后都怎么了?”
“萬個(gè)啟原星年是他們的最大壽限,萬個(gè)啟原星年之后,他們盡化飛灰,連啟原星所在的飛天星域也沒有出過,擁道之力而無道之行,三尸重生,遂天人五衰而寂滅,不得長(zhǎng)生。”
“難怪力宇飛天星域和銀河那么安靜?”天心暗道,有可毀星滅系的無境道者折騰,飛天星域想不沉寂都不成。
“大力量,用之正,則大興盛;用之邪,則大寂滅,”鴻鈞酷酷地道,“不過,比之力宇黑白深寒寂滅劫,這又算輕微了。”
“是以前輩便在力宇星元界天各處留下各種層級(jí)地力量和與之相輔的認(rèn)知……”
“大道有情,大道無情,人為萬物之靈,一念生,一念滅,這興滅之道便是吾訴求。吾用眾生做階梯實(shí)驗(yàn),為吾求?大道,為吾振華玄宇。但實(shí)際上每次重履力宇,見諸寂滅文明,吾心惶恐。及至最近一紀(jì),吾對(duì)吾之道已不自信,于是在力宇只留力量,不演教義。小友從混沌塔中生,當(dāng)知混沌塔道問只三,其余不是修煉系統(tǒng)就是科武知識(shí),不是修行輪回,就是文明環(huán)境……”說到這里,鴻鈞落寞地道,“小友出,生星元,亂無境,出混沌,力宇壯興,這一切都說明吾之?dāng)厝サ啦皇桥d宇之道。小友修行至今,積大智慧,能否一評(píng)斬三尸圣道,為吾大天羅元神道增加一點(diǎn)大羅合道契機(jī)。(清風(fēng)中文網(wǎng) www..)”
“對(duì),小友順便也從你的角度評(píng)評(píng)金丹大道和光生大道?”旁邊,最小道祖和光輝大帝相視一眼,齊道。(文學(xué)小說閱《》?www..)
“長(zhǎng)者令,焉敢不從。”天心并不客氣,“吾就發(fā)發(fā)個(gè)人之見,三尸道基,執(zhí)、善、惡矣。三尸之道以為修行者斬卻執(zhí)念、善念、惡念,寄心神于虛空,大道就成。然,吾不如此認(rèn)為。修道三寶,修身、修心、度厄,此三者在任何環(huán)境之下都不可避免。所謂的善、惡之念,竊以為是酒色財(cái)氣貪妄等諸**的兩種最基本表現(xiàn)形式,如萬物之始于陰陽;執(zhí)之念,最為可怕,擁之者,甚至妄天。吾稱之為心魔。天下修行者有一個(gè)誤區(qū),以為修道便是斗天,或順,或逆。順天者執(zhí)善,逆天者執(zhí)惡,道爭(zhēng)乃現(xiàn)。爭(zhēng)執(zhí)者其實(shí)都不明白,如此修道已不真,如此修道已離道。道從何來,人法地,地法天,天法道,道法自然。可見道不存爭(zhēng),什么都是道,至于順天,逆天,那只是一種方式。是尋道,而不是真正的道。以此執(zhí)爭(zhēng),忽略了尋道需要各種智慧,修道者遂不再是萬物之靈,而為萬物之克……”
“啊……”
以,竊以為,斬三尸之道只是階段性產(chǎn)物,如果認(rèn)為是永恒大道,那必被天道拋棄。”
“小友對(duì)三尸看來深惡痛絕,”鴻鈞老祖笑道。
“不是深惡痛絕。善惡執(zhí)三念是大道的基石。斬三尸之道竟然將大道的基石斬?cái)啵删褪裁炊疾恢美韰s又想合道永生的圣人。以吾三制地觀點(diǎn),這是寄生,是要被天執(zhí)地,如此圣人,斬之即功德。”
“是這樣嗎?”旁聽?zhēng)兹四樕笞儭?br/>
天心沒理會(huì)幾位道祖,繼續(xù)道,“其實(shí)老祖后來已知道,洪荒出現(xiàn)不死不滅地圣人之后。幾位圣人并沒有能拋卻善、惡、執(zhí)三念,這三念反而在他們介入之后。更加洪裂,最后衍變?yōu)榉馍駩号e。美其名曰為諸星辰圈神,實(shí)則不過是勢(shì)爭(zhēng)。闡教忌諱截教地強(qiáng)大。怕失卻正統(tǒng)尊號(hào)。天道本不易認(rèn)知,如果以一點(diǎn)所得便認(rèn)為已得天道,立教自號(hào)正統(tǒng),以此號(hào)令眾生。這樣的教,從一開始就邪了。斬三尸斬到這個(gè)份上,諸念伴生。雜乎私情,洪荒血浸,一片打成,不得不說是一大諷刺。”
“這……”鴻鈞臉色不好看中。
“老師其實(shí)那個(gè)時(shí)候可以撥亂反正的。”天心忽然嘆道。
“怎么個(gè)撥亂反正?”
“圣人不止,大盜不死。人有千心而為人。天有四時(shí)存萬物。沒有什么是正統(tǒng)地,天之道無極,有極之道不是天。圣人虛執(zhí)妄天,受眾生信仰之力以壯大。而不理會(huì)眾生訴求展能力。這樣的圣人,耗天地之力,引四時(shí)之氣。私極處與獸無異。老師以圣人立教,成就功德,雖一時(shí)恢宏,長(zhǎng)久,確是養(yǎng)賊矣。”
“你是要吾當(dāng)時(shí)斬殺那幾圣嗎?”鴻鈞老祖冷道。
“吾地星球時(shí)代,老師當(dāng)知道。吾所在的大漢民族,老祖應(yīng)該也知道。大漢民族地改朝換代,當(dāng)說明道是什么。大漢民族有些經(jīng)典句子,如得道多助,失道寡助。這道是什么,在蒼生,是人心,是民心。得民心者得天下,這更是所有帝王的共識(shí)。但亦因此,那個(gè)年代,沒有人真正認(rèn)識(shí)民心是什么。所有王朝,從獲得尊位的那一天起,便不知不覺與民對(duì)立,將登基大寶之前獲得政權(quán)地民貴君輕理念轉(zhuǎn)為群貴民輕,由此種下王朝覆滅之禍。修道亦如是,沒有得道之前,修道者對(duì)一切謙遜,得道,其實(shí)不是得道,是獲得某種力量之后,便獨(dú)尊成霸,無視他山,最終落得道不再進(jìn),諸念隨心唯心。道乃滅,天地間徒留一瘋子耳。”
“何解?”
“求道不能只著眼于表面的力量,表象會(huì)限制視界,讓人失卻真理,受時(shí)間地嘲弄,由強(qiáng)者淪變衰人。如吾,那天吾不能正視哪怕渺小如星球凡人的生存發(fā)展權(quán)益,或者人人法官制蒙暇而不擦拭,那吾之力宇諸天華眾就將走向衰落,國(guó)家就會(huì)混亂,最后危及吾。因此,吾之道不斬什么三尸,而是設(shè)下一個(gè)公平公正地大煉爐,并不斷擴(kuò)容,善惡之念化生的諸**共熔,求得共存法則;深化善惡的執(zhí)之念受制于法則又生于法則。華眾眾生,由是只有博弈之權(quán),而無傷害博弈者之權(quán)。如此,修行者皆大膽打拼,尋道求諸無極,智慧曼生而不錯(cuò)位,只用之求真,而不用之奢欲。”
“什么是真?”鴻鈞突然道。
“在吾,啟智是真,維持和改進(jìn)啟智地規(guī)則是真。”
“可吾看你力宇諸天華眾諸多案例,天執(zhí)屠刑下,不少家族犯你人人法官制而被屠戮,難道以這些家族的力量,不及你弱小地受害者嗎,他們地智慧怕是要比那受害者強(qiáng)大無數(shù)倍吧。這樣的真是不是太過!”
“不然。大族宗門,擁齊天之富,傾天之力,這類人吾之華眾三制是要保護(hù)的,得不到保護(hù),那就是他們不值得存在了。華眾三制不輕殺一個(gè)人,不輕屠一宗門,惹動(dòng)天執(zhí)之前,犯事者至少有兩法子解厄,一,找受害者協(xié)商;二、接受警務(wù)機(jī)構(gòu)的懲罰。這兩法子,對(duì)于犯事者來說接受并不難,但犯事者不愿解厄,將事情推向天執(zhí),那犯事者就不是簡(jiǎn)單地犯事者了。這個(gè)時(shí)候地犯事者已經(jīng)成為歷史的絆腳石,社會(huì)進(jìn)步地毒瘤,因此,不管他是什么人,擁多大的勢(shì)力,都當(dāng)拔除。”
“可也用不著斬盡殺絕?”
“誰說天執(zhí)是斬盡殺絕,天執(zhí)是將一切阻礙三制律執(zhí)行地障礙和相關(guān)者消除。”
“這不是斬盡殺絕是什么?你不能否認(rèn),天執(zhí)之下,有不少人被夷家滅族,為什么這樣做?就不能恕掉他們嗎?”
“不能。天執(zhí)律不是個(gè)人之律,是維護(hù)諸天華眾穩(wěn)定的最終極手段。天執(zhí)律不輕易啟動(dòng),但啟動(dòng)之后即如同山洪海嘯。相關(guān)者沒有人逃得脫,有膽做初一,那就應(yīng)該有覺悟被掰成十五。華眾國(guó)度如此之大,天執(zhí)鐵血之律如果被輕慢,國(guó)家執(zhí)法成本將上升,人人法官制將輪為空話……”
“怕是你懼死吧?”
“是,人人法官制為吾所立,吾的生命便與它紐結(jié),人人法官制不能暢行,如吾體氣血不通,華眾諸民將不能正確對(duì)待他們的力量,他們智慧也將錯(cuò)位不再用于求真而逐欲,如此,力宇必毀。黑白變紀(jì)算什么,諸天華眾大亂起來,結(jié)派撕殺,老師,吾敢保證,力宇將永逝混沌。”
“那倒也是,”鴻鈞老祖想想力宇諸天華眾現(xiàn)下地三位面巨量人口,以及這些人口現(xiàn)在的個(gè)體力量,真要亂將起來,星辰衍滅,天地飛灰,力宇想不完蛋不成,遂住口了。
“小友似乎并沒有將斬三尸的弊病論述清楚,剛才說什么來著,圣人不死,大盜不止……”最小道祖接話道。(《》?www..)(《》小說網(wǎng))
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