天地玄黃玲瓏塔，在中央公國的神秘學(xué)中是占據(jù)了極其重要地位的神秘之物，它原本是一種固態(tài)的形象，但又并不僅僅是以“塔”的意義為核心。這個神秘之物本身就擁有種種傳說，然而，讓其被人廣為傳誦的仍舊是它那撇開“塔”這個詞匯的意向之外的意義。它的出現(xiàn)意味著一種秩序，一種調(diào)和，一種鞏固穩(wěn)定，一種對外來侵蝕的強大抵抗，而且天然凌駕在其它任何混亂的意義之上。</br>　　在末日幻境里，神秘學(xué)中的東西往往不能直接套用在真正發(fā)生的“神秘”身上，義體高川絕對不會認為，眼前這個自己無法理解也無法描述的怪物，就完全是神秘學(xué)中所說的“混亂”，或許它并不是神秘學(xué)中的文字所能描繪的，但是，從眼前所感受到的情況而言，它所給人的感覺和所帶來的現(xiàn)象，朝人類所能理解的“混亂”意義去理解，也不是全然錯誤。相對的，三仙島當(dāng)然也不可能是神秘學(xué)中描述的那個先天至上的寶物，也不會是真正意義上的“天地玄黃玲瓏塔”，然而，既然中央公國將這個名字冠上，自然也意味著，它的效能至少在人們可以想象的范圍內(nèi)，是符合“天地玄黃玲瓏塔”的象征意義的。</br>　　天地玄黃玲瓏塔和無可描述之怪物的碰撞，正在產(chǎn)生可怕的數(shù)據(jù)對沖現(xiàn)象，將“莎”這個瓦爾普吉斯之夜的內(nèi)部原本就已經(jīng)被撕開的傷口更進一步撕裂。義體高川已經(jīng)放棄了用連鎖判定去觀測眼前的情況，甚至將自己的感官水準降低到“人類五官”的水準，從而避免那意料之中的可怕沖擊。義體在自行運轉(zhuǎn)，但無論是觀測那個不可描述之怪物，還是觀測三仙島的“天地玄黃玲瓏塔”形態(tài)，都對義體本身產(chǎn)生了巨大的壓力。在這個過程中，義體接收了大量的數(shù)據(jù)，可是，這些數(shù)據(jù)哪怕是義體也無法解析，這些數(shù)據(jù)有一部分是義體自身產(chǎn)生的，僅僅是這部分就已經(jīng)讓義體陷入一個高強度的負荷中，就如同普通電腦一樣瀕臨死機——義體的運作受到壓制，最先受到影響的，自然就是所有依靠義體去運轉(zhuǎn)的行為。</br>　　義體高川此時就如同一個患了重病的人，只覺得無數(shù)看不見的，無法理解的東西擁堵在自身內(nèi)部，讓人恨不得將自己開膛破腹，將這些東西都給挖出來。然而，哪怕真的開膛破肚，也不可能真的將這些負荷消除。義體高川被沖擊碾壓外側(cè)的墻壁上，整個人不斷向內(nèi)凹陷，不過，這種沖擊帶來的物理性損傷根本就不是最關(guān)鍵件的傷勢，真正讓他陷入危險之中的，還是那間接導(dǎo)致的數(shù)據(jù)對沖空間的崩潰。</br>　　在這里產(chǎn)生的數(shù)據(jù)對沖現(xiàn)象，已經(jīng)強烈干擾了義體高川所有神秘力量的發(fā)揮，無論是源于魔紋還是源于義體，這些神秘力量所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)對沖現(xiàn)象，放在這個巨大的數(shù)據(jù)對沖場中，就像是螢火之光，瞬間就被熄滅了。這個戰(zhàn)場上，實際很難存在除了“不可描述之怪物”和“天地玄黃玲瓏塔”之外的其它任何神秘。反過來說，所有的神秘力量都被迫要承受兩者所造成的沖擊——義體也是充滿了神秘要素的物體，而在這股沖擊面前，它幾乎就是首當(dāng)其沖。</br>　　義體高川距離兩者的戰(zhàn)場實在太近了，而且，這個戰(zhàn)場上似乎也沒有除了他之外的第四者。</br>　　三仙島、無可描述之怪物、義體高川，三者無法維持一個平衡的三角，最弱的義體高川反而成為了涌流出來的力量最先選擇的方向。</br>　　義體高川理解到這一點的時候，他也感到十分無奈。因為在這之前，他從來都沒有想過情況會變成這樣。自己的力量在這兩個龐然大物面前，是如此的不值一提，僅僅只是承受兩者對抗所產(chǎn)生的間接沖擊，就已經(jīng)不堪負荷了。自己所面臨的實際情況倒是證明了，他從過去開始，對自身能力的判斷出現(xiàn)了巨大的誤差。這個不可描述之怪物難以說明有多強，但是，三仙島的強比他過去所想象過的還要更甚，這也意味著，這樣的三仙島才堪堪可以抗衡的中繼器，有著無可估量的破壞力。</br>　　這些親身體驗所帶來的認知，是呆坐在三仙島或中繼器內(nèi)部時，絕對不可能獲得的。</br>　　至于代價……義體高川覺得自己隨時都有可能被從物質(zhì)結(jié)構(gòu)上分解掉。</br>　　不可描述之怪物直接就被化身“天地玄黃玲瓏塔”的三仙島撞了個正實，被嵌入墻壁的義體高川用自己強行降低普通人五官程度的觀測，看到了那個不可描述之怪物是如何破散的。如果將它形容為一灘水，那么，三仙島就是和水洼一樣巨大的石頭，水珠向四面飛濺，但很快又匯入源流。不可描述之怪物沒有被徹底打散，所有可以觀測到的它那飛濺出去的部分都在回流。</br>　　但這樣的情況并不出乎義體高川的意料，倘若這個怪物沒有這么難纏，三仙島也不用變化形態(tài)。曾經(jīng)身為艦長的義體高川十分清楚，每一次形態(tài)變化對三仙島本身也都是一種沉重的壓力，因為每一次都要消耗內(nèi)部存儲的人口，而這些作為“柴薪”燃燒掉的人，是比常識中的死亡更加深入本質(zhì)的消失。義體高川沒有親眼見到病院現(xiàn)實對應(yīng)這一消耗的現(xiàn)象，但是，去可以想象，那些由末日癥候群患者自身崩潰而成的淡黃色LCL液體，已經(jīng)有很大一部分變得清澈了。</br>　　在現(xiàn)有的理論中，LCL是目前末日癥候群患者人格的最終載體，它在常態(tài)下?lián)碛袉我粎s穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，但是，每一次在末日幻境中發(fā)生了可怕的神秘事件后，都會有一部分變得清澈，就仿佛其內(nèi)在的某些東西被消耗掉了，更進一步的檢查結(jié)果，則是那一部分的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了徹底改變。無論如何，如經(jīng)過多重篩濾后的純凈水一般清澈的新物質(zhì)，是無法承載患者人格的，那部分結(jié)構(gòu)所保存的人格資訊，已經(jīng)徹底被“刪除”了。</br>　　在義體高川的記憶中，會讓LCL變得清澈的神秘力量并不多見，其中最直接有所認知的，正是“江”的侵蝕。</br>　　不過，也因為這個認知，也讓義體高川曾經(jīng)想過，“江”會不會就是以LCL為食的——并不是一種在病院現(xiàn)實角度可以直接觀測到的物理性進食。而是從另一個角度，對LCL一部分本質(zhì)結(jié)構(gòu)以及內(nèi)藏人格資訊進行吞噬，繼而獲取成長需要的東西。這個想法也將意味著，在病院現(xiàn)實角度所觀測到的“病毒”感染，那正在不斷擴大數(shù)量的末日癥候群患者，其本質(zhì)就是“病毒”在為自己制造“口糧”。</br>　　或許，對“病毒”而言，還算是人形的末日癥候群患者就如同腌制不夠的粗糧，雖然可以下咽，但并不美味，真正成熟的食物就是那些LCL，而那些在身體崩潰后，仍舊于LCL中游蕩繁殖的人格資訊，就如同腌制品在不斷地發(fā)酵，至于末日幻境不過是發(fā)酵過程的產(chǎn)物，亦或者是發(fā)酵過程的一種間接體現(xiàn)。對末日幻境的控制，就是對發(fā)酵過程加以控制，其目的仍舊是為了制造出更加精細美味的食物。</br>　　這樣想的話，盡管已經(jīng)是可以理解的范圍，卻更加讓人感到遍體生寒。伴隨著末日進程的加劇，下一次總比上一次更加深入，最終被食用的期限也即將到來——反過來說，即便沒有立刻食用，是否因為這個過程就如同釀酒般，越是埋藏就越是醇厚呢？</br>　　但是，最讓義體高川感到恐懼的，并不是這個充滿了匪夷所思的折磨的過程，而是，這個想象的背后，是基于“病毒”是有充分的自我意識，知曉自己在做什么，并有目的去做這一切的——這個有意識的“病毒”，一定會比原本被視為無意識的“病毒”更加殘酷，因為它和人類的存在、意識、認知和觀測角度是完全不同的，根本就不具備通融性。</br>　　至于“無意識地給自己制造食物”這個可能性，當(dāng)然也存在，不過，這已經(jīng)算是較好的情況了。</br>　　當(dāng)事情出現(xiàn)了某些可以設(shè)想到的糟糕變化時，它就會以更糟糕的方向滑去——這可是義體高川對待末日幻境的變化時，一直信奉的名言。</br>　　“病毒”其實是有某些有別于人類的意識和智慧的生命，它的存在性在人類的認知之外，進而導(dǎo)致它的意識和智慧是如此的不同于人類。它不是真正意義上的“神秘”——這樣現(xiàn)實的考量，并沒有帶給義體高川更大的信心，也絲毫沒有降低恐懼在心中積淀的速度和程度。</br>　　在未知的神秘中，總會有未知的可能性，足以擊破那些未知的神秘。但是，如果是更加精確的現(xiàn)實呢？在絕對實力差距下，運氣所產(chǎn)生的幾率，又占據(jù)多大的比例呢？如何在極其現(xiàn)實情況下，去戰(zhàn)勝全方位占據(jù)優(yōu)勢，對己方擁有絕對實力差距，而自己對之沒有理解的敵人？如果未知并非無限，世界也是封閉的，只要不斷破解未知，就一定存在全知全能的可能，那么，“病毒”是不是早已經(jīng)全知全能？亦或者是比人類存在更久，在這條道路上走出更遠的存在？</br>　　如果假設(shè)人類需要努力一千年，一萬年，地球生命周期，恒星生滅周期，乃至于一個星系從誕生到毀滅的時間長度，才能在理論上觀測到“病毒”，那么，如今的人類，必須要自食其力，在沒有任何外力的幫助下，于一九九九年的最后期限到來時擊敗這樣的存在，才能避免成為其糧食？</br>　　這恐怕是人類認知中，理性思考中，最不可能的任務(wù)了。而這也是最為殘酷的，最讓人不想面對的，讓人最感到瘋狂和絕望的現(xiàn)實。</br>　　是的，即便是“高川”也不想面對這樣的現(xiàn)實。所以，他的確更傾向于“未知是無限的”，“世界不是封閉的”，“可能性永遠存在”之類的想法。</br>　　這個末日幻境里，無論多么匪夷所思的神秘，都比那設(shè)想中最壞最殘酷的“現(xiàn)實”要好一億萬倍。哪怕眼前兩個超出理解和認知范圍的龐然大物相互爭斗所產(chǎn)生的壓力，都比那樣的“現(xiàn)實”要輕松一億億萬倍。這個充滿了神秘的世界，是如此的殘酷而悲哀，但是，如果它的殘酷和悲哀之后，有另一個更殘酷和悲哀的現(xiàn)實，那么，這才是最讓人感到無力而絕望的地方。</br>　　三仙島的消耗是義體高川能夠明白的，而付出這樣的代價才能擊退，亦或者擊敗眼前這個不可描述之怪物，也是可以理解的。更進一步去深入思考，眼前現(xiàn)象的本質(zhì)性，是義體高川不得不去做的。他曾經(jīng)多次陷入這可怕的思維中，感受過普通人絕對不會感受到的絕望和恐懼，而義體的每一次調(diào)整和變化，都一度讓他從中解脫出來，但是，正如循環(huán)一樣，這瘋狂、絕望和讓人恐懼的思維和想象力，又會再一次捉住他。現(xiàn)在，他知道，自己又被捉住了，或許義體在難以承受的負荷中變得遲鈍，才導(dǎo)致了自己那讓瘋狂而絕望的思想念頭，再一次萌發(fā)和蔓延。</br>　　毋寧說，從另一個角度來看，這不又是一種意識態(tài)的侵蝕和攻擊嗎？義體高川無法控制義體，無法控制自己的思考，就和過去他所經(jīng)歷過無數(shù)次的那般無二。與此同時，他卻覺得自己的直覺正在變得更加敏銳，仿佛三仙島已經(jīng)變成了一個持續(xù)向外擴散信息的源頭，自己不是主動去拿取這些信息，而是就沐浴在這些信息中——之前是理論上了解這一點，但如今卻有更加真切的感受，甚至于，可以感受到這信息洪流的“冷暖”，以及在這“冷暖”中表達出來的意義。那些義體無法承受的信息，反而在那瘋狂的思維膨脹的同時，變成了“只用去想，去感受就能抓住”的東西。</br>　　義體高川不可避免地去感受，原本極度封閉的三仙島，仿佛漸漸對他打開了大門。</br>　　他聽到了宛如幻覺般的聲音，那是三仙島內(nèi)部無數(shù)人在一個統(tǒng)一的意志下的吶喊。它們，在呼喚他的回歸。</br>　　“權(quán)限——重置。”義體高川發(fā)出命令，于是，三仙島真的開始發(fā)出響應(yīng)。</br>　　這個響應(yīng)似乎只存在于義體高川的那膨脹的思維，瘋狂的想象和敏銳的感覺之中。
    三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘垣，萬物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動不動，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時而機警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險的廢墟中，半點風(fēng)吹草動，它就會瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機會。</p>
    良久之后，機會到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>