席森神父從高達(dá)數(shù)百米的天臺跳下，毫不遲疑，視角的變幻中呈現(xiàn)出來的場景，以及從感受中體驗(yàn)到的，那來自于愛德華神父的異常存在形態(tài)，并由此滋生出來的來自于灰霧異動的某種尚未到達(dá)卻已經(jīng)冥冥存在的怪物，讓他在第一時間就覺悟了，自己所在的安全網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)區(qū)域已經(jīng)無藥可救。無論是跟隨自己而來的原住民衛(wèi)隊(duì)，區(qū)區(qū)十個神秘專家，還是經(jīng)過一番殺戮卻絕對沒有除根的巫師們，加上虎視眈眈的素體生命，都不可能在這個戰(zhàn)場上生存下來——不，也許可以，但是，那定然極為偶然的情況。</br>　　這個敵人和過去遇見過的敵人都不一樣，所謂“怪物”的稱呼也無法形容它的詭異和強(qiáng)大，它既不站在自己這邊，也不站在末日真理教、納粹、網(wǎng)絡(luò)亦或者原住民等等現(xiàn)存組織的哪一邊。更深刻地說，盡管不知道它是從哪里來的，但是，它一旦出現(xiàn)，就定然是現(xiàn)存所有人類和非人存在的死對頭。</br>　　在自己所知曉的，還活著的人和非人之中，絕對沒有像它那樣，明擺著獨(dú)自一體，和所有所見者為敵的勢態(tài)。即便是末日真理教和納粹那樣在世人眼中扭曲又殘忍的個體，也是以社會集體的形態(tài)去戰(zhàn)斗的，毋寧說，正是因?yàn)檫@些與眾不同的人可以結(jié)成集團(tuán)，并不斷壯大集團(tuán)中的個體，所以才顯得強(qiáng)大。</br>　　與之對比，那個冥冥在異變中展現(xiàn)其存在感的東西，絕對只是單獨(dú)一體，并且，僅僅是單獨(dú)的一者，就足以匹敵如今現(xiàn)存的所有集團(tuán)展現(xiàn)出來的神秘性。</br>　　那是一個龐大又恐怖的體量，難以將之細(xì)化為具體的數(shù)值，哪怕目擊到其個體的形態(tài)，大概這個個體形態(tài)所展現(xiàn)的，也只是其片面又渺小的一種表象吧。席森神父多少能夠明白，這樣恐怖的東西，在這個世界末日里是有可能存在的，但卻無法從腦海中實(shí)質(zhì)構(gòu)建出一個整體而實(shí)質(zhì)的輪廓，那就像是知曉概念，卻無法用具體而單獨(dú)的某一個事物，去完整表現(xiàn)出這個概念。</br>　　席森神父的心中越是滋生出恐懼，就越是能明白即將進(jìn)入這個節(jié)點(diǎn)區(qū)域的，將愛德華神父逼迫得無路可走，只能破釜沉舟進(jìn)行異化的怪物，必須從一個形而上的哲學(xué)方向去認(rèn)知，否則，無論多么對其高估，終究都只會低估罷了。</br>　　以自己所感受到，所似乎觀測到的情況來判斷，愛德華神父的異化已經(jīng)讓他不再是自己認(rèn)知中的那個人了，那到底還是不是人類，已經(jīng)可以做出明確的斷定——肯定不是人，但是，即便舍棄一切，以如此狂氣的姿態(tài)去面對這個敵人，也不一定可以獲勝。在戰(zhàn)斗開始之前，愛德華神父肯定不止如今所見的這一種布置，席森神父記得很清楚，自己的這個教父從瑪爾瓊斯家的末日真理教中叛逃后，已經(jīng)成為新世紀(jì)福音的信使，其地位權(quán)限之高，定然不可能獨(dú)自戰(zhàn)斗。</br>　　以此推斷，恐怕在愛德華神父被迫變成如今這個形態(tài)之前，就已經(jīng)有新世紀(jì)福音的力量對那個怪物進(jìn)行了一定程度的干涉。繼續(xù)深想一些，恐怕身為首領(lǐng)的女巫VV和其他信使的力量都用上了，即便如此，仍舊略顯不足。</br>　　既然愛德華神父都已經(jīng)變成了這副模樣，那么，在他行動之前做鋪墊的女巫VV和其他信使又是怎樣一個情況呢？盡管沒有目擊證實(shí)，但席森神父的心中已經(jīng)隱隱有一個不詳?shù)念A(yù)感。在最壞的情況下，恐怕就連女巫VV也栽了吧？而在末日進(jìn)程步步緊逼的這個世界里，任何壞的預(yù)感都要比好的預(yù)感更先應(yīng)驗(yàn)。</br>　　所以，席森神父幾乎已經(jīng)確定，那個在常理邏輯中十分強(qiáng)大的新世紀(jì)福音已經(jīng)完蛋了。而給予這個末日真理教三巨頭之一的組織致命一擊的怪物，卻不讓他覺得，是由新世紀(jì)福音、納粹亦或者是網(wǎng)絡(luò)球和統(tǒng)治局原住民等等這些耳熟能詳?shù)慕M織引動的。并且，這個怪物的出現(xiàn)也定非是偶然，而是在自己所不知曉或者下意識忽略的地方，產(chǎn)生了一些足以成為導(dǎo)火線的狀況。</br>　　是中繼器之間的沖擊嗎？還是素體生命的繁殖計(jì)劃？亦或者是末日真理教的獻(xiàn)祭？雖然有許多疑點(diǎn)，但卻沒有足夠的時間和機(jī)會去摸清線索了。席森神父深知，如果自己不能在那個怪物出現(xiàn)之前逃出一定的距離，那定然會被卷入戰(zhàn)斗中。哪怕自己手腕上的魔紋已經(jīng)切實(shí)晉升到了第四等級，不能說不是一個意外之喜，但是，那樣的怪物，是第四等級的魔紋使者就能應(yīng)付的嗎？席森神父自己并沒有一成以上的把握。</br>　　愛德華神父的異變所帶來的種種狀況，無疑是促進(jìn)魔紋晉升的條件，其中有什么道理，席森神父也不清楚，但是，從自己身上發(fā)生的異常現(xiàn)象來說，將之視為愛德華神父的警告也未曾不可，是他在以某種奇異又隱晦的方式，試圖讓席森神父明白自己將要面對的是什么。</br>　　如果有必要直面戰(zhàn)斗的話，席森神父認(rèn)為必須重新聯(lián)系上“莎”，在獲取一定的幫助后，才或許可以在這場突如其來的戰(zhàn)斗中保住小命。</br>　　席森神父的腦硬體在這個方向上飛速運(yùn)算，得出的大部分結(jié)論都證明了他的想法是正確的——在沒有得到“莎”的支援前，四級魔紋和手鐲狀臨界兵器對上那個怪物，都只會如同風(fēng)中殘燭般孱弱。</br>　　必須和“莎”重新聯(lián)系上。這么想的話，就必須首先恢復(fù)聯(lián)系。席森神父的腦硬體騰出一部分運(yùn)算機(jī)能，監(jiān)控現(xiàn)時可見的每一絲異動，又分出另一部分計(jì)算機(jī)能，嘗試破解這次異變對信息傳遞的封鎖。</br>　　鑒于自己所感受到的，愛德華神父如今那異常的跨越空間蔓延到其他統(tǒng)治局區(qū)域的存在感，席森神父其實(shí)也隱隱為原住民聚集地產(chǎn)生一種不詳?shù)念A(yù)感，如果這個預(yù)感已經(jīng)發(fā)生，那么，此時此刻原住民聚集地已經(jīng)被貢獻(xiàn)了吧？幾乎傾巢而后，由“莎”負(fù)責(zé)全權(quán)監(jiān)管的聚集地根本就不可能具備太高的防守力度，所有在統(tǒng)治局里出現(xiàn)過且尚未被徹底毀掉，甚至于愈加壯大的組織，都有攻下聚集地的能力。</br>　　不過，“莎”也不是一個天真的女人，她肯定在被殺死之前逃走了。</br>　　經(jīng)過重重疊加的情況判斷，腦硬體已經(jīng)給出了席森神父一個模糊的答案：自己的確可以重新恢復(fù)和“莎”的聯(lián)系，但是，在那之前，自己至少要活過一小時。</br>　　“風(fēng)”在四級魔紋超能的指示下，構(gòu)成了有形無質(zhì)的鋒利轉(zhuǎn)鋸，在席森神父沿著塔狀建筑表面下滑的同時，在塔身上刻下繁復(fù)的曲線、直線、符號和文字，其中有常人可以理解的詞句，也有從現(xiàn)用詞匯中變形而來的自創(chuàng)字詞，有從神秘學(xué)經(jīng)典中摘抄下來的文句，也有原創(chuàng)的闡述自身思想的言句，但這些有形的東西并不重要，重要的是經(jīng)由這些可以直接認(rèn)出、猜出亦或者根本無法理解的有形結(jié)構(gòu)彼此之間的繁復(fù)接合，所延伸出去的某種思想意義，這些有形的紋理，經(jīng)由灰霧填充，就成為了可以展現(xiàn)神秘現(xiàn)象的儀式法陣。</br>　　整個節(jié)點(diǎn)區(qū)域中最高的建筑物表面，被席森神父在奔走下墜中刻上的獻(xiàn)祭儀式魔法陣?yán)p繞著，就如同盤旋向上的升龍和盤旋向下的伏龍，從意象上同時借鑒于東方神秘學(xué)和西方神秘學(xué)，如同雜貨鋪，又仿佛是集大成者。這樣的儀式紋理將源源不絕從空氣中浮現(xiàn)的灰霧吸入，化作閃爍的藍(lán)光在紋路間游走，間或亮起耀眼的一瞬間，又突然黯淡得仿佛要將光吸入般黑暗。</br>　　當(dāng)席森神父落地的時候，數(shù)百米的高塔表面銘刻的儀式法陣已經(jīng)膨脹出無形的氣勢，帶起自然的疾風(fēng)，向四面八方吹拂而去。席森神父的魔紋超能漸漸失去了對這種異常產(chǎn)生的氣流運(yùn)動的控制力，身上深沉顏色的神父長袍狀的戰(zhàn)斗風(fēng)衣也不由自主地在風(fēng)中起伏，拍打空氣發(fā)出啪啦啦的聲音，愈加顯得是在一個風(fēng)暴雨來的當(dāng)口。</br>　　由聲音、氣味和各種事物的特質(zhì)所帶出的氣氛是如此的暗沉，雖然并非是完全沒有聲音，但是，所有的聲音都似乎在襯托一種讓人難以呼吸的死寂。讓席森神父不由覺得，在這個節(jié)點(diǎn)區(qū)域只剩下了自己一個人——自己是最后的一個，在那之前曾經(jīng)喧囂慘烈的戰(zhàn)斗，都已經(jīng)連痕跡都已經(jīng)被侵蝕殆盡了。</br>　　從感覺上來說，哪怕在這種時候出現(xiàn)的是素體生命或者巫師們，也是挺好的——然而，既沒有友軍，也沒有敵人，只有自己孤身一人，在一種極端異常的，宛如壓抑的火山即將噴發(fā)的氣氛中，去面對一個無法理解，沒能目擊到，只能憑借冥冥中的感覺和邏輯上的推斷去認(rèn)知的怪物。不，應(yīng)該說，只有自己一個“人”，去在一個體量上龐大，理智上無法理解的怪物群中求存。</br>　　正因?yàn)樵谧罡叩慕ㄖ香懣塘藘x式法陣，并通過魔紋超能所形成的“風(fēng)”，對曾經(jīng)自己人和素體生命交戰(zhàn)的區(qū)域留下的儀式痕跡進(jìn)行覆寫和連接，從而構(gòu)成一個面積相對巨大，并存在一個具體核心的大型儀式法陣，并對其帶來的信息進(jìn)行腦硬體層面的整理，以及神秘專家直覺層面的梳理，席森神父已經(jīng)十分肯定了，一旦這場戰(zhàn)斗開打，愛德華神父絕對是一種無法分辨敵我的狀態(tài)，不可能奢求他還能夠顧及自己這邊的情況。</br>　　擁有第四等級的魔紋，再加上一具臨界兵器，并進(jìn)行過義體化改造，熟悉末日真理教的種種儀式，這些手段都仍舊讓席森神父覺得不夠充分。他的強(qiáng)大由這些部分構(gòu)成，在尋常的神秘專家眼中，已經(jīng)足夠強(qiáng)大，但是，這也已經(jīng)是他可以拿出的手段了，倘若這樣還不足夠，那么，他可以遇見自己的下場肯定十分凄慘。</br>　　愛德華神父將自身做成了“陣地”，席森神父便選擇將自己身周，以自己的手段可以利用的事物做成“陣地”。而席森神父本人則在愈加狂暴的風(fēng)聲中，隱藏了自己氣息，如同幽靈一樣向“陣地”角落移動。他無法確認(rèn)敵人會從哪個方向出現(xiàn)，但是，只要運(yùn)氣不是差到敵人直接從這個角落出現(xiàn)，那么，他就擁有足夠的機(jī)會從這個戰(zhàn)場撤離——盡管在世界末日里，萬事萬物總是朝著和自己預(yù)想的壞方向發(fā)展，從來不給人機(jī)會，但是，對神秘專家來說，無論要做什么，運(yùn)氣都是必不可少的。</br>　　對席森神父來說，如果敵人就真的直接從自己所隱藏的角落里出現(xiàn)，那就意味著，自己的運(yùn)氣已經(jīng)不足以從這個戰(zhàn)場上撤離了——哪怕自己換一個隱藏的地方，也同樣會因?yàn)槠渌蛩囟μ澮缓垺?lt;/br>　　因此，席森神父仍舊是冷靜的，并不為運(yùn)氣上的未知而忐忑。</br>　　席森神父的腦硬體持續(xù)分析灰霧中影響通訊的因素，并始終嘗試對可能存在的信號進(jìn)行試探和連接，因?yàn)閮x式法陣已經(jīng)構(gòu)建完畢，所以，灰霧在這么一段時間內(nèi)，反而變得沒有那么濃郁了。即便如此，當(dāng)填充在儀式法陣中的力量飽和后，灰霧仍舊會繼續(xù)增加吧。席森神父的“風(fēng)”未能從之前的戰(zhàn)場上找到人或非人的尸體，曾經(jīng)回收充當(dāng)引子的尸體都已經(jīng)被異化血肉吞沒了，大概算是尸骨無存吧。這意味著新勾勒出來的末日真理教的儀式中缺乏引子，會讓儀式的最大效果和運(yùn)作效率大大降低，不能指望它可以對神秘性高的事物現(xiàn)象造成直接影響，就連間接影響，視目標(biāo)的神秘性程度，也會比有引子的狀態(tài)下大大降低。</br>　　不過，席森神父構(gòu)造了如此巨大的儀式，并不是為了狙擊敵人，而僅僅是為了保護(hù)自己。它的效用很多，不過，在席森神父的使用中，則是將全部的力量都局限在寥寥數(shù)種效果上。</br>　　當(dāng)可以做的準(zhǔn)備完成時，剩下的就只有等待了。</br>　　狂暴的疾風(fēng)，將席森神父的氣息沖刷得極為稀薄，并分撒在多個角落，而席森神父本人則靠在一處外墻上，閉著眼睛，等待著感覺中，那個冥冥中顯得無比恐怖的東西的顯現(xiàn)。
    三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘?jiān)f物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動不動，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時而機(jī)警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動，它就會瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會。</p>
    良久之后，機(jī)會到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>