席森神父遇到了進(jìn)入蜉蝣廢墟以來(lái)最大的困境，那就是有一種潛在的恐怖正在阻止他思考。』ΩΩ筆趣Ω閣ＷｗＷ．『ＢｉＱｕＧｅ．ＣＮ他并不是無(wú)法打破本能的囚籠，也擁有不屈服于這些恐懼、瘋狂和絕望的絕對(duì)信心，但是，在無(wú)法思考的情況下，無(wú)論是自身的求生本能還是神秘專(zhuān)家的直覺(jué)，都在出警告，他完全無(wú)法預(yù)見(jiàn)進(jìn)行深入思考的行為后，會(huì)否出現(xiàn)讓自己無(wú)法抵擋的惡果。如果在這個(gè)世界上，所有的困苦都是按照階梯狀上升的話(huà)，那么只需要跨越當(dāng)前階梯的能力就足夠了，可是，這個(gè)世界充滿(mǎn)了惡意的神秘，這種惡意足以將遠(yuǎn)人們承受能力的苦痛和死亡，一瞬間施加在人們身上。</br>　　那是無(wú)處可逃，是無(wú)可回避，是當(dāng)前的能力無(wú)法應(yīng)對(duì)的厄運(yùn)，也是導(dǎo)致神秘專(zhuān)家死亡的最直接原因。</br>　　席森神父總會(huì)詰問(wèn)自己，自己害怕痛苦和死亡嗎？答案往往是肯定的，他不覺(jué)得自己害怕。然而，他也并不愿意莫名其妙的遭遇自己不想要的痛苦和死亡，亦或者有所預(yù)見(jiàn)，卻又不得不踏入那毀滅性的陷阱中。</br>　　如今的思考行為，就像是一個(gè)看不見(jiàn)的炸藥桶的火線(xiàn)，席森神父看不清這根火線(xiàn)所導(dǎo)致的爆，究竟會(huì)引怎樣的效果，他僅僅是感受到了那無(wú)可名狀的恐怖而已。</br>　　即便無(wú)法像平時(shí)那樣自如的思考，但是，身為神秘專(zhuān)家的經(jīng)驗(yàn)、直覺(jué)和本能，仍舊讓他能夠在這樣困難又詭異的時(shí)候，保證自己的行動(dòng)不“行差踏錯(cuò)”——不，應(yīng)該說(shuō)，席森神父只能夠這么行動(dòng)，并相信引導(dǎo)自己行動(dòng)的這些因素，都是正確的。</br>　　莫名的電話(huà)，在廢墟中響起，莫名的聽(tīng)筒中，傳來(lái)熟悉又陌生的聲音：“我是莎。”</br>　　“莎”是誰(shuí)？當(dāng)這樣的疑問(wèn)升起時(shí)，席森神父就不由得去思考，伴隨著宛如眼睜睜一步步走向懸崖的恐懼感，他覺(jué)得自己似乎想起了“莎”是誰(shuí)。雖然這種“想起”的感覺(jué)并沒(méi)有從他的記憶中挖掘出關(guān)于目標(biāo)的詳盡資料，卻讓他下意識(shí)肯定了，這個(gè)叫做“莎”的說(shuō)話(huà)人是自己人，而自己此時(shí)的困境，說(shuō)不定要有她的幫助才能打破。</br>　　“我現(xiàn)在有麻煩了。”席森神父開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)到，他并非不想寒暄，但又覺(jué)得自己和對(duì)方談不上分開(kāi)多時(shí)，彼此的過(guò)去，就在自己落得如此境地前的關(guān)系，都不需要做這樣的寒暄，也不需要拐彎抹角地提醒對(duì)方什么事情。</br>　　“我知道，來(lái)自意識(shí)態(tài)的巨大沖擊進(jìn)入了安全網(wǎng)絡(luò)。雖然我不太清楚到底生了什么，但可以想象你的情況。”莎的聲音充滿(mǎn)了一種非人的，機(jī)械的，電子化的感覺(jué)，并不是人們平時(shí)說(shuō)話(huà)時(shí)那抑揚(yáng)頓挫的腔調(diào)，每一個(gè)音節(jié)之間都擁有清晰且一致的間隔，很容易就讓席森神父聯(lián)想起科幻小說(shuō)中的那些電子化人工智能程序。但是，另一方面，他也下意識(shí)十分清楚，對(duì)方只是像人工智能，在本質(zhì)上卻遠(yuǎn)人工智能。</br>　　“我現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法思考，有什么東西潛伏在思考行為的背后，那很恐怖。”席森神父也沒(méi)有隱瞞這一點(diǎn)。</br>　　“那是因?yàn)橐庾R(shí)沖擊還沒(méi)有停息的緣故，而且，這種程度的沖擊的確會(huì)引一些不妙的東西。”莎在話(huà)筒那邊說(shuō)。</br>　　“不妙的東西？”席森神父覺(jué)得對(duì)方不用“情況”而用“東西”來(lái)描述，顯得有些微妙。</br>　　“惡魔從灰霧中產(chǎn)生，本身就是意識(shí)和物質(zhì)的中間態(tài)。之前的意識(shí)沖擊，很可能會(huì)產(chǎn)生特別的惡魔。”莎的聲音在這里，就像是失去了節(jié)奏般，讓人依稀可以感到其是擁有情緒的，但是，這些情緒中摻和了困惑。正是這種“困惑”讓席森神父有些意外，正因?yàn)闊o(wú)法思考，所以，完全只能用“印象”去評(píng)估這個(gè)莎，而從印象上的“莎”來(lái)說(shuō)，并不是會(huì)產(chǎn)生困惑的類(lèi)型。與其說(shuō)對(duì)方掌握的情報(bào)量足夠，遭遇到的問(wèn)題都能從這些情報(bào)中找出頭緒，毋寧說(shuō)，印象中的“莎”根本就不是會(huì)因?yàn)檎也坏筋^緒而感到困惑的類(lèi)型。</br>　　另一方面，談及“惡魔”，莎本人無(wú)疑是相關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)最豐富的存在。正因如此，才讓席森神父難以想象，讓莎也感到頭疼的惡魔會(huì)是什么樣子。但是，既然莎說(shuō)了，之前那般強(qiáng)度的意識(shí)沖擊會(huì)產(chǎn)生可怕的惡魔，那么，席森神父更傾向于相信這個(gè)結(jié)論。</br>　　“要我做什么嗎？”席森神父環(huán)視周遭的廢墟景象，有一種警示從他的心靈中滋生，來(lái)自于神秘專(zhuān)家的直覺(jué)，讓他感受到了一種微妙的氛圍的變化，他無(wú)法判斷，這是好的變化還是壞的變化，“無(wú)論你要我做什么，都最好快點(diǎn)，我這邊有點(diǎn)不對(duì)勁了。”</br>　　“我知道，你感受到的情況，正是安全網(wǎng)絡(luò)正在遭到入侵的現(xiàn)象。”莎說(shuō)：“因?yàn)橐庾R(shí)沖擊，灰霧和惡魔都在大量繁殖，這是素體生命樂(lè)見(jiàn)其成的狀況，它們很快就會(huì)蘇醒，我們會(huì)面臨至今為止最被動(dòng)的狀況。”</br>　　席森神父這時(shí)至少確認(rèn)了三件事：一是，莎和安全網(wǎng)絡(luò)有關(guān)。二是，莎和自己的確是站在同一戰(zhàn)線(xiàn)上的，而自己等人的對(duì)手就是惡魔和素體生命。三是，惡魔和素體生命密切相關(guān)，并且目前這種對(duì)自己等人不利的局面，卻是對(duì)它們影響最小，亦或者說(shuō)，會(huì)讓這些敵人壯大。</br>　　敵人興盛而我方衰竭，意識(shí)沖擊帶來(lái)的惡果是顯而易見(jiàn)的，己方原定的計(jì)劃或許已經(jīng)無(wú)法取得理想的效果。</br>　　“有什么新計(jì)劃嗎？”席森神父一邊問(wèn)詢(xún)，同時(shí)有一種直覺(jué)，讓他的目光投向左側(cè)的方向，那里似乎生了什么情況，卻無(wú)法用肉眼看清，也無(wú)法用語(yǔ)言描述出來(lái)，那是很細(xì)微的，卻很急促?gòu)?fù)雜且持續(xù)性的變化。一時(shí)間，他覺(jué)得自己似乎有點(diǎn)兒眼花，看到的事物有些迷蒙。</br>　　“要恢復(fù)全部的安全網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)做不到了，統(tǒng)治局部分區(qū)域已經(jīng)完全失去聯(lián)系，我們派出的人手在之前的意識(shí)沖擊下，哪怕能夠活下來(lái)，也無(wú)法如同素體生命那般迅地恢復(fù)意識(shí)，一旦素體生命率先恢復(fù)過(guò)來(lái)，完全可以預(yù)見(jiàn)我們的人手全軍覆沒(méi)的情況。所以，我打算只回收可控制區(qū)域的人手，將這些區(qū)域和失控區(qū)域完全隔斷。我已經(jīng)做過(guò)計(jì)算，這種做法最多能夠確保三分之一的區(qū)域。”</br>　　“也就是說(shuō)，這一盤(pán)大蛋糕，我們必須拋下三分之二，才能確保自己的三分之一？”席森神父哪怕沒(méi)能深入自己的記憶去進(jìn)一步思考，但卻完全可以聽(tīng)出這絕非是過(guò)去自己等人的算盤(pán)——預(yù)期的收入太低了，和自己的習(xí)慣并不相符，毋寧說(shuō)，當(dāng)前的狀況已經(jīng)有足夠的細(xì)節(jié)表明，自己等人投入了大量的精力，而目前的結(jié)果卻顯然不盡如人意。</br>　　盡如人意的結(jié)果，是不會(huì)讓自己落入如此凄慘的境地的。連思考都無(wú)法深入進(jìn)行，對(duì)任何智慧生命而言都是絕無(wú)僅有的悲劇。只要明了智慧，就沒(méi)有人一輩子都想做蠢貨。而現(xiàn)在卻是自己不得不去做這么一個(gè)蠢貨。</br>　　“……我已經(jīng)無(wú)法思考，如果這是你思考后做下的決定，那我也無(wú)法反對(duì)。”席森神父并非在謙虛，在自己無(wú)法思考的時(shí)候，能夠思考的同伴就更顯得可貴了。他覺(jué)得自己現(xiàn)在就是一個(gè)不得已的蠢蛋，那么按照聰明人的指示作戰(zhàn)，總比自以為是更可能有好結(jié)果。</br>　　這個(gè)時(shí)候，廢墟中的氣氛有點(diǎn)緊繃起來(lái)——這是席森神父自己的感覺(jué)，但從肉眼所見(jiàn)來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有那么巨大的變化。從左側(cè)方向開(kāi)始的異常變化，在他的感知中擴(kuò)大，魔紋能的力量，似乎已經(jīng)可以描繪這種異常的大體輪廓。就像是在水面敲響音叉時(shí)，即便音叉沒(méi)有放置到水中，也仍舊可以引起漣漪。氣壓控制的能力，對(duì)大氣的監(jiān)控，正是這么一種漣漪。</br>　　絲絲不詳?shù)奈兜溃瑥倪@種肉眼無(wú)法看到的漣漪中冒出來(lái)，讓視野變得更加朦朧，在那之后，席森神父確認(rèn)了，那就是灰霧——灰色的霧氣從虛空中浮現(xiàn)，它們似乎原本只是極度細(xì)小極度稀少的顆粒，連氣壓控制都無(wú)法分辨出來(lái)，但卻在幾個(gè)呼吸間，就已經(jīng)擁有了霧氣的形狀。</br>　　席森神父不知道灰霧的本質(zhì)是什么，卻知曉它們不完全是物質(zhì)，亦或者說(shuō)，物質(zhì)態(tài)只是它們所表現(xiàn)出來(lái)的一種性狀，當(dāng)它們?nèi)绱吮憩F(xiàn)的時(shí)候，用解析物質(zhì)的方式去解析它們，可以得到部分“它們是什么東西”的答案，但卻無(wú)法得到“它們真正是什么東西”的答案，乃至于，僅從物質(zhì)態(tài)去觀(guān)測(cè)所得到的結(jié)果，會(huì)反過(guò)來(lái)影響對(duì)它們其他性征的認(rèn)知。</br>　　灰霧就是這么一種奇妙的存在，而當(dāng)它抵達(dá)某個(gè)濃度，附和一定條件后，惡魔就會(huì)從中誕生。從過(guò)去所得到的情報(bào)進(jìn)行總結(jié)，從灰霧中誕生惡魔的情況，其實(shí)是非常罕見(jiàn)的，大多數(shù)的灰霧只會(huì)引一些詭異的現(xiàn)象，而并不是構(gòu)成更具實(shí)態(tài)生命性質(zhì)的“惡魔”。另一方面，席森神父也并不為當(dāng)前的情況感到恐懼，或者說(shuō)，正因?yàn)檠巯碌那闆r是大量的灰霧，以及很可能出現(xiàn)的惡魔，說(shuō)不定還有素體生命，但這些全都是自己了解，多次打過(guò)交道的存在，是自己認(rèn)知過(guò)的東西，所以，不會(huì)覺(jué)得害怕。他甚至想起了愛(ài)德華神父，自己曾經(jīng)的教父，那是一個(gè)能夠變化九百九十九種惡魔形態(tài)的可怕家伙。</br>　　“它們來(lái)了。”席森神父如此對(duì)聽(tīng)筒另一邊的莎說(shuō)到。</br>　　“不要和它們糾纏，你所在的區(qū)域已經(jīng)接近不可控的狀態(tài)，素體生命會(huì)在第一時(shí)間進(jìn)行收割。我已經(jīng)派畀過(guò)去了，但是，她不會(huì)進(jìn)入失控區(qū)域。在她和你會(huì)合前，你必須自己前往最近的安全網(wǎng)絡(luò)存在可控區(qū)域。”莎如此回答到。</br>　　緊接著，一股電流般的刺激感從聽(tīng)筒處激，但席森神父不覺(jué)得這種刺激感是從耳朵處鉆入體內(nèi)的，而是從后頸處。他下意識(shí)摸了摸后勁，那里有不同于肌膚，顯得十分堅(jiān)硬的紋路，以及多個(gè)小孔。然后，他的記憶反饋到：那是義體的接口，而自己的身體有將近三分之一的地方接受了義體化改造。</br>　　這種改造讓他想起高川，但是，自己的義體化和高川的義體化并不完全一致。</br>　　盡管無(wú)法深入思考，但是，來(lái)自于戰(zhàn)斗本能的驅(qū)動(dòng)，當(dāng)席森神父產(chǎn)生了自身義體化的意識(shí)時(shí)，義體就已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入戰(zhàn)斗狀態(tài)。而來(lái)自于聽(tīng)筒的刺激感，也并非時(shí)電流，而是一種被加密過(guò)的情報(bào)，這些情報(bào)進(jìn)入義體后就被解碼并拆解，在他的腦海中形成一個(gè)個(gè)復(fù)雜的公式，與此同時(shí)，也讓他覺(jué)得，這些公式從血管和神經(jīng)，流入全身內(nèi)在的每一個(gè)角落。</br>　　自己無(wú)法思考，但是，這些公式可以思考，甚至可以這么說(shuō)，僅就某個(gè)范圍的邏輯層面上，這些公式會(huì)在更短的時(shí)間內(nèi)，直接給出比起自己的思考更精確的結(jié)果。它們就像是一種思維模板，是輔助性的大腦，是寄宿在這個(gè)義體內(nèi)的另一個(gè)靈魂。</br>　　席森神父不覺(jué)得現(xiàn)在的自己就戰(zhàn)斗能力上，比起原來(lái)的自己更弱，當(dāng)然，倘若比起逆轉(zhuǎn)戰(zhàn)場(chǎng)的可能性，卻是要弱了許多，因?yàn)椋约翰⒉皇怯弥腔廴?zhàn)斗的，更像是被既定的行為模式驅(qū)動(dòng)的兵器。沒(méi)有思考，就無(wú)法創(chuàng)造奇跡，思考的極限，決定了行為的上限，這是席森神父一直以來(lái)都相信著的理念。</br>　　而且，公式化的行動(dòng)無(wú)法脫出窠臼，一旦陷入拉鋸戰(zhàn)，就會(huì)因?yàn)槿狈?chuàng)造力，而被敵人抓住行動(dòng)中的破綻，導(dǎo)致必然的敗亡。因此，席森神父一點(diǎn)都不想在這種不利的狀態(tài)下和敵人糾纏。</br>　　確認(rèn)了從莎那邊傳遞過(guò)來(lái)的情報(bào)中，已經(jīng)標(biāo)注了可行性的路線(xiàn)，席森神父就直接捏碎了話(huà)筒，踩碎電話(huà)，以自己的方式杜絕敵方可能存在的追蹤。然后，空氣在他的一念中，開(kāi)始卷動(dòng)起來(lái)。灰霧也開(kāi)始不安地躁動(dòng)。
    三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無(wú)生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘?jiān)f(wàn)物枯敗，隨處可見(jiàn)坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無(wú)聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來(lái)人往的沙土路，此刻再無(wú)喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車(chē)，深陷在泥濘中，滿(mǎn)是哀落，唯有車(chē)轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿(mǎn)了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個(gè)十三四歲的少年，衣著殘破，滿(mǎn)是污垢，腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動(dòng)不動(dòng)，刺骨的寒從四方透過(guò)他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時(shí)而機(jī)警的觀(guān)察四周。</p>
    似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，它就會(huì)瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>
    良久之后，機(jī)會(huì)到來(lái)，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒(méi)入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>