哥特女孩來歷不明，卻自承是最古老的意識行走者之一。?筆?趣??????閣?ｗ?ｗ?ｗ?．ｂｉｑｕｇｅ．ｃｎ高川相信她的話，因?yàn)樗嘎冻鰜淼男畔ⅲ皇钦Ｇ闆r下可以得到的。在觀測世界的角度上，高川和她有一定的共鳴。即便如此，高川仍舊無法更加準(zhǔn)確直觀地感受到她的力量。她是曖昧的，難明的，看似人形卻近乎無可名狀的，是這么一種神秘的存在——若說神秘性和戰(zhàn)斗力，高川也相信她絕對是目前末日幻境中最難纏的角色之一。</br>　　不需要實(shí)際戰(zhàn)斗去了解，高川就能從那朦朧的感受中，體味那飄忽不定的強(qiáng)大。</br>　　一如高川所猜測的那樣，哥特女孩的確是和末日真理教有著密切關(guān)系的存在，換個角度來看，既然她已經(jīng)經(jīng)歷過多次末日幻境，并深入這個悲哀的輪回，覺察到這個世界的末日本質(zhì)，那么，當(dāng)一個末日幻境形成的時(shí)候，她的存在自然很有可能天然具備某種很古老的背景——正如同末日幻境的歷史是一個“假象”般，她的存在感也將深入到這個假象的背景中。</br>　　例如，末日真理教的三巨頭之一，而且是最初的創(chuàng)建者之一。</br>　　哥特女孩娓娓道來的述說，很快就證明了這一點(diǎn)。她在很久很久以前，以自己所經(jīng)歷的時(shí)光為標(biāo)尺，在某一個末日幻境中，在那個世界的神秘專家們覺察到了末日的征兆時(shí)，她和一些神秘專家共同尋找末日的起源。在那個時(shí)候，她到底想些什么呢？究竟是承認(rèn)末日真理，還是一如現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)球那般，有著更加積極的想法呢？高川并不清楚，而她也未曾解釋。</br>　　她僅僅是述說著自己看到的東西。</br>　　“我行走在人類集體潛意識中，然后就看到了它。”哥特女孩皺起眉頭，聲音嚴(yán)肅而凝重，“一個大概不是人類的東西。哪怕是我也無法解釋，它到底是什么，是精神現(xiàn)象？是意識產(chǎn)物？會不會可以有物質(zhì)？亦或者是一種能量？一種勢態(tài)？總而言之，它存在于人類集體潛意識之中，卻是一個異物。”</br>　　“但是，你既然無法認(rèn)知它，也就無法驅(qū)除或消滅它。”高川說：“你認(rèn)為，那就是影響人類認(rèn)知的外部資訊源頭的體現(xiàn)。”</br>　　“是的。”哥特女孩點(diǎn)點(diǎn)頭，“它才是真正意義上的怪物，怪物中的怪物。”</br>　　高川知道，網(wǎng)絡(luò)球也知道，這個存在于人類集體潛意識中的怪物，不僅僅來歷不明，而其存在于人類的潛意識中，這種存在性已經(jīng)足以影響到這個世界人們的言行舉止和思維方式。以“人類集體潛意識”的范圍而言，它對人類的影響力是隱性而又廣泛的。正因?yàn)樗钱惓５臇|西，所以，人類就必然要承受由它的存在所帶來的苦楚。</br>　　對神秘專家，尤其對意識行走者而言，這是淺顯又理所當(dāng)然的結(jié)論。</br>　　“如果把全人類看做一個整體，那么，這個怪物就相當(dāng)于病毒，是惡性的腫瘤，它每一次膨脹，都會壓迫人們的精神，每一次壯大都會讓人類的精神產(chǎn)生惡性的變異。這些精神上的痛苦，是自潛意識的，沒有人可以躲避，所以，人們永遠(yuǎn)都生活在痛苦之中。人類也如同一個個細(xì)胞，一次次世界的滅亡和再生，就如同新陳代謝，只是，倘若正常的新陳代謝是純粹的生理活動，那么，由這個怪物的存在所引的新陳代謝就相當(dāng)于是惡性的精神壓迫影響到了生理活動，導(dǎo)致生理活動朝惡性的趨勢展。”哥特女孩這般說到。</br>　　司機(jī)似乎已經(jīng)回過神來，他沒有什么表示，臉上滿是懵懂，他可以聽懂這句話的內(nèi)容，卻不明白眼前的哥特女孩到底是想說些什么。要較真去迎合她的說法，當(dāng)然也是可以的，但對他而言，就是胡吹一氣，卻根本無法相信其中的內(nèi)容。</br>　　不過，相對于司機(jī)的一副難以理解的樣子，高川卻是明明白白。哥特女孩所說的東西，與現(xiàn)在的情況而言，不僅僅包括了網(wǎng)絡(luò)球已經(jīng)認(rèn)知到的情況，也符合了病院現(xiàn)實(shí)中安德醫(yī)生所提出的“人類補(bǔ)完計(jì)劃”，只不過，同樣是由精神去影響生理，以達(dá)到一個異常的標(biāo)準(zhǔn)，由“人類潛意識中的怪物”所造成的變化，卻是惡性的，而并非是安德醫(yī)生所想要的良性反應(yīng)。</br>　　反過來說，如果無法控制在末日幻境中觀測到的“人類集體潛意識中的怪物”，無法消除它本身以及它的存在所造成的影響，“人類補(bǔ)完計(jì)劃”就不可能按照安德醫(yī)生所想的方向展。反過來說，既然安德醫(yī)生執(zhí)著于“人類補(bǔ)完計(jì)劃”，那么，這個計(jì)劃的結(jié)果，完全可以視為進(jìn)一步加重了這個怪物對末日癥候群患者的惡性影響。</br>　　哥特少女說，這個存在于人類集體潛意識中的怪物是“病毒”，是“腫瘤”，是世界末日的源頭。這個說法在高川看來很有親切感，因?yàn)椋安《尽北緛砭褪悄┤瞻Y候群患者的苦痛根源。</br>　　兩個“病毒”雖然在表達(dá)的意義上不完全相同，但倘若將這個末日幻境中所能觀測到的怪物，視為病院現(xiàn)實(shí)中所產(chǎn)生的“病毒”認(rèn)知的表現(xiàn)，那么，兩者的關(guān)系將會比想象的更加緊密和直接。</br>　　這些情況，是網(wǎng)絡(luò)球的輪椅人證明了“人類集體潛意識中的怪物”之后，高川就已經(jīng)開始考慮過的——如果直接在人類集體潛意識中殺死這個怪物，那么，整個末日幻境是否會有好的變化，而這種好的變化又是否可以反饋到病院現(xiàn)實(shí)角度的觀測上？</br>　　網(wǎng)絡(luò)球和哥特少女在觀測到這個怪物后，都認(rèn)為它就是世界末日，以及人類末日的根源，再差也是最核心的根源之一。但是，在處理方式上，雙方選擇了不同的道路。</br>　　網(wǎng)絡(luò)球很積極地尋求殺死這個怪物的方法。而哥特少女卻因此創(chuàng)建了末日真理教，成為了每一次新的末日幻境產(chǎn)生時(shí)，都會存在于“歷史”中的三巨頭。</br>　　可是，高川仍舊無法判斷，她以三巨頭身份存在于歷史中的末日幻境到底經(jīng)歷了多少次，也無法追述在她的存在性被如此銘刻在末日幻境中之前，她又到底是何許模樣。高川十分清楚，自己經(jīng)歷了多次人格的死亡和再生，哪怕經(jīng)歷過目前為止所有的末日幻境，也難以保存那過于巨量的資訊。在他有限的記憶、印象和認(rèn)知中，他是第一次認(rèn)知到，末日幻境的創(chuàng)始人之一，三巨頭之一的存在，原來是眼前這副模樣。</br>　　這個哥特女孩在虛假的“厲害”中擁有不可思議的背景，但對高川而言，自己和她也才剛剛是第一次見面而已。哪怕相信她所說的話，也很難從感觀上表達(dá)出對這種虛假而厚重的“歷史”的尊重。</br>　　“你不想殺死那個怪物嗎？”高川雖然感到意外，但情緒還是很平靜。對方的話會讓司機(jī)瞠目結(jié)舌，不敢置信，難以理解，但對高川來說，她仍舊沒有透露出自己最想知道的事情。</br>　　她到底是什么人？高川想要的答案，不是“末日真理教的創(chuàng)始人”，不是“最古老的意識行走者”，而是別的可以讓高川自己更直觀去進(jìn)行推測和判斷的信息。</br>　　高川十分清楚，既然對方已經(jīng)存在了那么久，還如此了解末日幻境，卻又避居于這個與世隔絕的荒野中，一定不是想要安然度過晚年。</br>　　“不，我無法殺死它。”哥特女孩搖搖頭，說：“也不是想要找人一起對付它，在我看來，它是無解的，至少在這個世界是這樣。”</br>　　“可是，你既然引導(dǎo)我們來到這里，和我們談起這些事情，絕對不會只是想要說故事吧。”高川肯定地說。</br>　　“是的，請不要急，還有的是時(shí)間，我會一一跟你說明。”哥特女孩如此說到，頓了頓，又說：“當(dāng)我意識到，因?yàn)槟莻€怪物的存在，末日將無法避免的時(shí)候，有人找上門來。是瑪爾瓊斯家的先祖和一個名為九頭蛇的組織的頭領(lǐng)。他們從我這里知道了那個怪物的存在，而在那之前，他們就已經(jīng)用其他方法確定，世界末日是不可避免的了。為了應(yīng)對末日，我們成立了末日真理教。”</br>　　“然后，每一次末日輪回，當(dāng)新世界誕生后，你都會自動成為末日真理教的三巨頭之一。”高川補(bǔ)充到：“那么，在你之前，末日真理教是否存在呢？”</br>　　“也許。”特哥女孩說：“也許末日真理教本就是存在于這個世界上的，而并不是我和其他一些人創(chuàng)建出來的，我們只是找到了它，加入了它。</br>　　“然而，你們還是分開了，每一次輪回都會變成這樣嗎？”高川繼續(xù)問到。</br>　　“并非如此，我們分開并不是因?yàn)槟┤照胬硎欠翊嬖诘膯栴}，而在于如何對待的態(tài)度上。”哥特女孩回答道。</br>　　于是，一個個新的名字，其所包含的意義，以及對末日真理教的認(rèn)知變化，徐徐在我的腦海中展開。</br>　　因?yàn)閷Υ┤盏膽B(tài)度而不同，才產(chǎn)生了分歧的末日真理教。雖然總體稱為末日真理教，其實(shí)在早起有著自己的分支名稱，分別是：哥特女孩的“新世紀(jì)福音”、瑪爾瓊斯家的“末日真理”，九頭蛇的“死海使徒”。在這個公開的稱呼后面，是基于三種不同態(tài)度，分別以三個巨頭為核心，進(jìn)行思考和行動的分支。</br>　　新世紀(jì)福音編撰了最初的教典，倡導(dǎo)用溫和的態(tài)度去等待末日降臨，視其為完成自己與生俱來的命運(yùn)，而這個命運(yùn)是不可更改的，也是每個人都必須面對的最終平等。它認(rèn)為，末日是不以人類意志為轉(zhuǎn)移的規(guī)律，就如同四季氣候變化一樣，促成了生存在這個世界的人們的誕生、成長和結(jié)束，以及新一輪的誕生、成長和結(jié)束。將這種規(guī)律視為悲觀的命運(yùn)論，其實(shí)是十分不妥當(dāng)?shù)模驗(yàn)椋┤諏?shí)際上已經(jīng)成為人類所不可缺乏的一部分，阻止它，就如同失去陽光，失去水分一樣，只會讓人們連存在于這個世界的機(jī)會都不復(fù)存在。所以，末日為真理。</br>　　而哥特少女簡單述說的原典內(nèi)容，哪怕是從病院現(xiàn)實(shí)的角度進(jìn)行觀測，也是頗為有道理——構(gòu)成末日幻境的核心基礎(chǔ)，正是那些變成了LcL的末日癥候群患者，反過來說，如果沒有他們的存在，末日幻境不也會不復(fù)存在嗎？倘若末日幻境的人們認(rèn)為自己生存在一個真實(shí)而客觀的世界里，那么，先就必須確保，這個真實(shí)而客觀的世界是存在的，而自己的存在，也必須是真實(shí)而客觀的，而不是什么幸福的或悲慘的。</br>　　高川一直在思考這么一個問題：倘若真實(shí)而客觀的，也是悲慘而無法逃脫的，那么，人們是否有必要如此輪回下去呢？這個想法的源頭，正是因?yàn)椋僭O(shè)自己可以解決“病毒”，那么，活著還有人形的末日癥候群患者，也許是可以拯救回來的吧，而已經(jīng)變成LcL這么一種穩(wěn)定液態(tài)的病人，又將會變得如何呢？這些LcL之所以“活著”，能夠支持如此多的“人格”，是否源于“病毒”的存在呢？</br>　　解決了“病毒”，于是，從病院現(xiàn)實(shí)的角度所觀測到的末日幻境就失去存在基礎(chǔ)，最終也將意味著LcL的解體和人格的最終消亡，這樣的可能性的確是存在的。</br>　　從這個角度來說，高川可以理解哥特女孩所講述的末日真理原典教義——末日是世界存在和人類存在的基礎(chǔ)，而進(jìn)一步，也可以推斷出哥特女孩對待人類集體潛意識中的怪物的態(tài)度，她必然是認(rèn)為，那個怪物已經(jīng)成為人類集體潛意識中不可缺少一部分了。</br>　　的確，那個怪物是異常的，是壓迫性的，可一旦拔除它，會不會直接導(dǎo)致人類集體潛意識層面上的崩潰呢？哥特女孩有著這樣的思考，所以沒有采取網(wǎng)絡(luò)球那般積極的態(tài)度。</br>　　“就如同房梁一樣，去除了房梁，屋子就會倒塌，而腐朽的房梁看起來讓房子搖搖欲墜，但畢竟還沒有倒塌。想要替換房梁，先就必須準(zhǔn)備好支撐房子的替代物，確保足夠的安全措施。”哥特少女如此說著，又給自己倒了一杯熱氣騰騰的紅茶，她的形容倒是很接地氣，這一次，就連懵懵懂懂的司機(jī)也似乎理解了。(未完待續(xù)。)
    三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘?jiān)f物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動不動，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動，它就會瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會。</p>
    良久之后，機(jī)會到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>