1569 幽暗子
右江又一次位于我的前方,一如前幾次那般,位于一條必然相撞的直線軌跡上,這是在神秘的前提下,只要處于掠狀態(tài)就無法偏移這條軌道的狀態(tài)。??筆趣?閣?w?w?w.biquge.cn即便如此,我還是認(rèn)為,這一次和前幾次想必是不同的。之前遇到同樣的情況,對我而言是如此的無能力為,千鈞一,險(xiǎn)之又險(xiǎn)才在間不容中勉強(qiáng)做出抵抗,無論他人怎么看待,在我看待就是“奇跡”,是無論如何也要避免的景況。然而,這一次和過去幾次都不相同的地方,就在于,我被掠的力量推動,奔馳在這條必然的軌跡上,卻是自己的選擇。</br> 我選擇了這樣的方式完成最后的作戰(zhàn),而且,是我反復(fù)思考后所得出的結(jié)果——這個(gè)結(jié)果正確與否是很重要的,但是,在結(jié)果出來之前,過程也是是十分重要的。</br> 我有想過,為什么右江會把自己的手臂給我,僅僅是為了驗(yàn)證她所想的某些東西嗎?亦或者說,在她和我述說的那些話底下,還有別的什么意思?雖然有很多種可能,但是,既然將對方定義為“怪物”,并且是站在敵對的立場上,那么,將這樣的行為當(dāng)成是潛在的好意,我認(rèn)為是極為不妥當(dāng)?shù)摹:腿舜蚪坏赖脑挘瑢Ψ降恼Z言和行徑中所表達(dá)出的想法,有時(shí)會很復(fù)雜,有時(shí)在惡意的表面下,也的確包含著某些善意的念頭。</br> 可是,正如“怪物”自己所言,以人的視角和想法去揣測“怪物”,是很可笑的行為。同樣的,將人的復(fù)雜性上升到怪物的復(fù)雜性,雖然是一種人性的思考方式,可是,這種思考方式所得到的答案,也只會是充滿了人性的答案而已,而不是面對怪物時(shí)“正確”的答案。正因?yàn)樵谶@個(gè)思考的過程中,人性的復(fù)雜是錯(cuò)誤的。那么,人性的單純又如何呢?也許在單純的東西中,必然會呈現(xiàn)出人和怪物的共性吧,我是這么想的。因?yàn)椤T谶@個(gè)人和怪物同時(shí)在場,同時(shí)可以被對方觀測到的戰(zhàn)場上,進(jìn)而可以默認(rèn)為雙方處于同一個(gè)系統(tǒng),同一個(gè)生存環(huán)境中,完全沒有共性的情況。理應(yīng)是不存在的。</br> 人的思考,都必然會從人性的角度出,或者說,人性決定了人會怎樣的思考,決定了人類思考的輪廓和范圍,它就是一個(gè)模子,它有多大,是什么樣子,就決定了人的思考是怎樣的范圍,何種的趨向。假設(shè)人和怪物必然在看似格格不入中。存在某些共性,而這種共性卻又不被認(rèn)為是從“復(fù)雜”的角度成立的,那么,也就只有從“單純”的角度去設(shè)想了吧。</br> 右江之前所說的那些“能夠觀測到她的我也已經(jīng)不能算是人類,而只是自認(rèn)為人類,所以將她觀測成自認(rèn)為的人”之類的話,其實(shí)我并不是很在意,在如此復(fù)雜又波瀾壯闊的冒險(xiǎn)中,在生和死的角逐中,在一望無際的黑暗、瘋狂、恐怖和絕望中。我雖然還不斷思考自己到底是人還是怪物,到底是正常人還是精神病人,也一直糾結(jié)于找不到一個(gè)正確的答案,但實(shí)際上。我已經(jīng)不太在意答案了,過去的我極度渴望找到這個(gè)答案,但是,我卻在思考的過程中,感受到“沒有答案的人生”。</br> 這個(gè)世界上,真的存在“不具備一個(gè)肯定的。確切的,絕對的答案”的生命旅程。身處在這個(gè)旅程中,隨處都可以看到疑問,當(dāng)你嘗試去解答,就會現(xiàn)看似簡單的東西,要比你所認(rèn)識的還要復(fù)雜多變,自己的知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,自己的腦力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,自己的眼界遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,這種種不足是客觀的,也是自己絕對無法彌補(bǔ)的。于是,自己的身上,自己的身邊,所生的一切都好似一堆謎團(tuán),一團(tuán)亂麻,雖然牽著一根線,自以為可以找到這條線的端點(diǎn),卻會現(xiàn),這個(gè)端點(diǎn)位于一個(gè)深深的,無論如何,竭盡全力,都無法到達(dá)的黑暗中,而你仿佛看到了它的輪廓,卻又不能肯定,那就是它真正的樣子。</br> 這樣的生命旅程——不,或者說,當(dāng)你感受到,自己的一生就是這樣的一種情況時(shí),會產(chǎn)生怎樣的情緒呢?我覺得,不去追究,也是一個(gè)很好的選擇。但是,倘若無法自己地,就是被一種本能、情緒、感性、理性或其他的某種自認(rèn)為有意義的東西,以及某些自認(rèn)為不可放棄的理由驅(qū)使著,必須要去追究的時(shí)候,又明知道,絕對不會有一個(gè)自己想要的絕對肯定正確的結(jié)果時(shí),會是怎樣的一種心情呢?</br> 我知道這種心情,我選擇了如何去面對它。人們都會說,結(jié)果是重要的,但也不要忘記過程,而在某些情況下,過程也是十分重要的,并由此誕生出許多名句名言,但是,僅僅知道這些語句,這些哲學(xué),這些由詞匯構(gòu)造出來的句子,是完全沒有意義的。無法將它視為自己的一部分,去接受并貫徹它,所有詞句所表達(dá)的意義都將不成為真正的對自己有益的意義。</br> 我在這個(gè)看似短暫,實(shí)則無比漫長,至今仍舊看不到終點(diǎn)的旅程中,所真正學(xué)會的,有所收獲的,正是那些老生常談的東西。</br> 正因?yàn)槲业乃伎际菦]有一個(gè)絕對正確的結(jié)果的,也許它有,但它不會出現(xiàn)在我的面前,所以,習(xí)慣并接受“思考的過程”才是最重要的這一點(diǎn),就十分重要。也許我是人,也許我是怪物,也許我是正常的,只是身處的世界有些和我不太契合,也許我就是精神病人,一切都是我的臆想,但是,這一切都是“思考后有可能得出的結(jié)論”,而不是已經(jīng)擺在我面前的結(jié)果。既然我的思考是沒有結(jié)果的,所以,這些結(jié)論也都統(tǒng)統(tǒng)不是真相。既然真相是永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)于我的面前,那么,它就只是鏡花水月一樣的東西了。</br> 與之相比,過程中,那些絕對會產(chǎn)生結(jié)果,并且,即將產(chǎn)生結(jié)果或已經(jīng)產(chǎn)生出的結(jié)果,卻是明確可以抓住的。</br> 所以,在右江這個(gè)怪物不知為何的,和我交流。并做出種種看似不可思議的行為時(shí),我將之視為結(jié)果,并以“可能會和怪物具備共性”的單純目光去審視這些結(jié)果。于是,就得出這么一個(gè)判斷——她的所有行為。放在我身上,都是“惡意”的。</br> 不存在為我著想,亦或者借助惡意的面具去掩蓋善意的情況,而就是純粹的,單純的。清澈的惡意,這個(gè)惡意是針對我的,但又并非是她本身是惡人,而是,這本來就是她的存在方式,這些對我而言的惡意,對其來說,僅僅是“順其自然”、“理所當(dāng)然”、“自然而然”的正確行為。就像是“病毒”會破壞人體,讓人生病一樣,正因?yàn)闀?dǎo)致這種對人而言的惡劣情況。所以,人用“病毒”這個(gè)詞語去描繪它。</br> 我覺得,右江就是這樣的一種東西。它并不是好的,也不是壞的,但僅對我而言,一定是惡意的。</br> 充滿惡意的行為,也不會造就善意的結(jié)果。右江的右手的確充滿了力量,我已經(jīng)親身體會到的,我似乎可以控制它,讓它成為自己的力量。如果信任自己的直覺,那么,就只管去使用這種力量就好了。感性的,直覺的。本能的判斷,在過去一直都是我依仗的,也從來都沒有出錯(cuò)過,而我也一直堅(jiān)持,自己是一個(gè)感性生物。然而,只有這一次。我做出的決定,是和直覺,和感受,和感性,和本能相反——惡意的東西,不會帶來善意的結(jié)果,因?yàn)檫@很重要,因?yàn)檫@很簡單、單純、理性的邏輯,所以,必須重復(fù)一次,我理性地不認(rèn)為,移植到我身上的右手,仿佛如此和“江”契合的,讓自己感覺“不會太差”的右手,就真的好似這么一種好東西,是會讓自己奪取勝利的關(guān)鍵。</br> 與之相比,我有著更加復(fù)雜的理由和復(fù)雜的情感,以及在這些理由和情感中,所存在的信任。</br> 正因?yàn)槟欠菪湃危欠萸楦泻湍切┳屪约簣?jiān)持到現(xiàn)在的理由,所以,我才使用了右手,和這只右手有多強(qiáng)沒有關(guān)系,和它與“江”多么契合沒有關(guān)系,和我的直覺、感性和本能認(rèn)為它是勝利的關(guān)鍵沒有關(guān)系。</br> 如此一來,我反倒是清醒了許多。在那如同洪流般在腦海中涌動的思緒,朝著完全不受到自己控制的方向奔涌,但是,我還是覺得自己清新了許多,因?yàn)椋矣窒肫鹆耍路鹪谖业乃寄钪谐良帕撕芫玫膯D夜和八景她們,想起了看似早已經(jīng)戰(zhàn)斗過,并以自己的方式離開了戰(zhàn)場的阮黎醫(yī)生。</br> 是的,阮黎醫(yī)生。</br> 我選擇這只右手作為勝利的突破口的原因,不是因?yàn)橛沂直旧恚皇且驗(yàn)椤敖焙陀医年P(guān)系,而正是因?yàn)椋蚁嘈湃罾栳t(yī)生,相信她的戰(zhàn)斗還沒有結(jié)束。就如同她每一次,都在我病時(shí),竭盡全力地去醫(yī)治那樣,就如同在面對末日來臨之時(shí),以自己的方式戰(zhàn)斗始終那樣。在這一次,真正具有決定性的結(jié)果到來之前,在我面臨生死關(guān)頭的時(shí)候,她一定會存在于某個(gè)地方,不,應(yīng)該說,會以自己獨(dú)有的方式,昭顯自己的存在性——而無論她是否已經(jīng)死亡。</br> 我是如此信任著阮黎醫(yī)生,所以,哪怕右手的移植在我的判斷中純屬惡意也沒有關(guān)系,反過來說,正因?yàn)槭菒阂獾模粫砗媒Y(jié)果,這才是阮黎醫(yī)生“出現(xiàn)”的引子。</br> 我就像是撲火的飛蛾,明知道是陷阱也跳了進(jìn)去,但是,卻是我覺得自己最果斷,最理智的一次行動。我毫無疑問地,在這條必然碰撞的直線軌道上,向急劇靠近的右江身處右手。</br> 在他人的觀測中,我和右江的碰撞是多快?千分之一秒?萬分之一秒?十萬分之一秒?在我的眼中,哪怕是處于掠狀態(tài),也無法再如以前那般,僅僅把右江的動作觀測為慢動作。因?yàn)椋业膭幼髟谧约旱挠^測中,也處于一個(gè)和右江相近的慢中——就好似我有一個(gè)可以從第三方角度去觀測的眼睛,把自己和右江生碰撞的最后一刻,那一系列的行為,都看得一清二楚。</br> 右江的左手和我的右手,沿著同一條運(yùn)動軌跡向彼此滑動,我雖然更快上一線,但是,仍舊無法在她抬起手前就擊中她的身體。我的右手已經(jīng)伸直了,而她的左手還曲著肘,處于一個(gè)在人體結(jié)構(gòu)上無法完全用上力的角度。可是,右江并不依賴于自己的人形,在這個(gè)人形的外表下,或許也不存在正常的人體機(jī)構(gòu)。所以,當(dāng)她切實(shí)地抓住我的拳頭時(shí),我完全感受不到可以更進(jìn)一步。</br> 于是,四級魔紋制造出來,安置在手甲上的利刃紛紛彈起,以這個(gè)極度接近的距離直射而去。右江沒有抵擋,亦或者說,不需要抵擋,這些弧形的亦或者直線型的利刃在須臾間就洞穿了她的身軀,甚至劈中了她的腦門,硬生生嵌在上邊。</br> 右江沒有死,但不抵抗,也意味著,有對她而言更重要的事情——這個(gè)被刀刃插入全身的人形,在我的視野中扭曲起來,變成了另一種看似人形,卻明顯絕對不是人類的模樣,我無法形容那到底是什么樣子,我雖然看到了,但言語難以描述,總之,那輪廓是絕對不會讓人誤認(rèn)為是人類的。它的整個(gè)身體,是如此的幽暗,不是血肉,也不是其他的物質(zhì),而就是幽暗本身,是某種力量被觀測到的現(xiàn)象,它仿佛就是這個(gè)宇宙背景中最神秘的,最讓人迷醉,也讓人百思不得其解的,不明正體的存在,也就是“神秘”本身,即便如此,它也只是無法理解,不明究竟,而并非是虛幻的。</br> 插在它身上的刀刃,在新一輪的射擊開始前,就被它這個(gè)身體一口吞了下去。(未完待續(xù)。)
三月,初春。</p>
南凰洲東部,一隅。</p>
陰霾的天空,一片灰黑,透著沉重的壓抑,仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上,墨浸了蒼穹,暈染出云層。</p>
云層疊嶂,彼此交融,彌散出一道道緋紅色的閃電,伴隨著隆隆的雷聲。</p>
好似神靈低吼,在人間回蕩。</p>
,。血色的雨水,帶著悲涼,落下凡塵。</p>
大地朦朧,有一座廢墟的城池,在昏紅的血雨里沉默,毫無生氣。</p>
城內(nèi)斷壁殘?jiān)f物枯敗,隨處可見坍塌的屋舍,以及一具具青黑色的尸體、碎肉,仿佛破碎的秋葉,無聲凋零。</p>
往日熙熙攘攘的街頭,如今一片蕭瑟。</p>
曾經(jīng)人來人往的沙土路,此刻再無喧鬧。</p>
只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥,分不出彼此,觸目驚心。</p>
不遠(yuǎn),一輛殘缺的馬車,深陷在泥濘中,滿是哀落,唯有車轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶,掛在上面,隨風(fēng)飄搖。</p>
白色的絨毛早已浸成了濕紅,充滿了陰森詭異。</p>
渾濁的雙瞳,似乎殘留一些怨念,孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
那里,趴著一道身影。</p>
這是一個(gè)十三四歲的少年,衣著殘破,滿是污垢,腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
少年瞇著眼睛,一動不動,刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣,襲遍全身,漸漸帶走他的體溫。</p>
可即便雨水落在臉上,他眼睛也不眨一下,鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
順著他目光望去,距離他七八丈遠(yuǎn)的位置,一只枯瘦的禿鷲,正在啃食一具野狗的腐尸,時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中,半點(diǎn)風(fēng)吹草動,它就會瞬間騰空。</p>
而少年如獵人一樣,耐心的等待機(jī)會。</p>
良久之后,機(jī)會到來,貪婪的禿鷲終于將它的頭,完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>,,。,。</br>