1661</br>　　異化右江的“概念逆反”正體現(xiàn)其身為差異體現(xiàn)的本質(zhì)，我是這么猜測(cè)的。筆趣閣ｗ?ｗ?ｗ．ｂｉｑｕｇｅ．ｃｎ正因?yàn)榇嬖诓町悾阌辛吮容^和不同，同樣的概念經(jīng)由差異性的個(gè)體理解，也會(huì)產(chǎn)生不同之處，這些差異性的存在是前提，之后才能進(jìn)行“逆反”這一過(guò)程。可是，即便這么去猜測(cè)，究竟如何才能否定這種差異，抵抗逆反的力量，我卻一點(diǎn)頭緒都沒有。當(dāng)神秘的現(xiàn)象必須經(jīng)由形而上的意義去看待和處理時(shí)，自身的觀念和思哲，才是最具有影響力的。然而，如果這個(gè)神秘現(xiàn)象的意義只是自己的猜測(cè)，而實(shí)際并不確定的話，自身意識(shí)層面的抵抗力會(huì)大幅度下降也不足為奇。</br>　　思想是如此的變幻莫測(cè)，人類擁有思想，但這個(gè)思想?yún)s受限于人類自身的局限性。當(dāng)人類并不是唯一一個(gè)可以進(jìn)行“思想”，并將“思想”轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際動(dòng)力的存在。當(dāng)人類的“思想”受限于自身的局限性，而被“怪物”越的時(shí)候。當(dāng)人類對(duì)事物和現(xiàn)象的定義，和“怪物”產(chǎn)生差異的時(shí)候，究竟哪一個(gè)才是正確的？或者說(shuō)，哪怕是限制于某一個(gè)特殊的環(huán)境和時(shí)期內(nèi)，哪一個(gè)才是最有影響力的？我覺得，這些問題的答案，都將極大地影響和最終兵器戰(zhàn)斗的結(jié)果。</br>　　我最初認(rèn)為最終兵器只是某個(gè)乎想象的程序機(jī)械運(yùn)行所產(chǎn)生現(xiàn)象，哪怕這個(gè)現(xiàn)象被人類觀測(cè)為個(gè)體。然而，最終兵器和“江”的關(guān)系，和“病毒”的關(guān)系，以及“江”所體現(xiàn)出來(lái)區(qū)別于“病毒”的差異性，都讓我猛然意識(shí)到，自己和其他人，是不是被“最終兵器”這個(gè)名字迷惑了？</br>　　說(shuō)到底，“最終兵器”這個(gè)名字只是我們對(duì)這樣一個(gè)敵人，這么一種對(duì)抗性的個(gè)體，這么一種現(xiàn)象的定義。但是，我們的定義是正確的嗎？不，不應(yīng)該用“正確”這個(gè)詞匯，或許應(yīng)該這么說(shuō)。我們所觀測(cè)到的事物和現(xiàn)象，會(huì)根據(jù)我們給予其的定義去運(yùn)轉(zhuǎn)嗎？我們的定義，對(duì)這些事物和現(xiàn)象的描述到底有多準(zhǔn)確？是否覆蓋了它的全部？亦或者，只是覆蓋了我們所能觀測(cè)到的一部分？</br>　　我們自顧自給這個(gè)存在命名為“最終兵器”，然后再?gòu)倪@個(gè)命名所存在的含義。去思考對(duì)方存在的意義，尋找對(duì)付它的方法，是不是有點(diǎn)兒不對(duì)勁呢？說(shuō)到底，我們對(duì)付的，不正是一種“我們無(wú)法理解的存在”嗎？既然無(wú)法理解，那么，所有對(duì)之命名的行為，都絕對(duì)不是為了“正確地描述其存在”，而只是“在觀念中固化其形象”。</br>　　就像是“書本”這一事物，為了某些目的。而不稱之為“書本”，而只是稱呼其為“物品a”。當(dāng)我們從不了解“書本”的意義，第一次見到“書本”，沒有完全了解過(guò)其功用，于是，我們看到書本，想到的不是“書本”，而是“物品a”時(shí)。這個(gè)“物品a”所要表達(dá)的意義，和“書本”所包含的意義，一定是不同的吧。</br>　　我眼前這個(gè)沉睡的怪物。它固有的本質(zhì)，本就應(yīng)該和所謂的“最終兵器”的意義存在差異。我們用“最終兵器”固化它的形象，是為了擁有一個(gè)明確形態(tài)的目標(biāo)，但是。肯定不能用“最終兵器”這個(gè)名字，去在想象中局限它吧，因?yàn)椋敲醋霾攀钦嬲耐搿?lt;/br>　　是的，異化右江也好，最終兵器也好。都描述了我所觀測(cè)到的，這個(gè)人形的怪物，但是，這種描述從一開始就是不完全的，而這種不完全，正是人類思想的局限性所造成的“詞不達(dá)意”。只有在這個(gè)時(shí)候，我才突然醒覺，為什么自己這么晚才意識(shí)到這一點(diǎn)呢？這本來(lái)就是很明顯的事實(shí)，不是嗎？</br>　　無(wú)論自己如何去在想象中描述其存在，但是，倘若它的存在，從一開始就已經(jīng)過(guò)了我自身所擁有的“思想”和“人智”的極限，不僅僅過(guò)了我的局限，更過(guò)了“人類”這一種族概念的局限，那么，這些想象全都是沒有意義的。既然沒有意義，那么，就不應(yīng)該去想象——思考和想象本來(lái)就是不同的。過(guò)去的我所進(jìn)行的思維活動(dòng)，有多少是真正的思考，又有多少是散的想象呢？我受到意識(shí)力量的干涉，進(jìn)而膨脹的，朝某一個(gè)固定方向進(jìn)行的思維，又有多少是對(duì)當(dāng)時(shí)情況的思考？又有多少是對(duì)當(dāng)時(shí)情況的想象呢？</br>　　倘若膨脹的是“思考”，那么，以人類對(duì)“思考”的定義而言，對(duì)于自身不是更應(yīng)該趨向于褒義嗎？可是，既然當(dāng)時(shí)膨脹后反饋回來(lái)的是惡性的結(jié)果，那么，那當(dāng)然有很大可能不是“思考”，而只是一種無(wú)休止散的想象，有這么一種力量，混淆了被攻擊者的認(rèn)知中，“思考”和“想象”的分界。</br>　　這其實(shí)不就是一種對(duì)認(rèn)知概念的操作嗎？從這個(gè)角度來(lái)看，異化右江身上所展現(xiàn)的“思維鎖定”，不也仍舊是“概念逆反”這種神秘的一種體現(xiàn)嗎？不，不僅僅是“思維鎖定”，說(shuō)不定連“neType”都能夠用“概念逆反”這一神秘去解釋——并不是適應(yīng)了神秘現(xiàn)象，而是讓神秘現(xiàn)象從概念上逆反成對(duì)其沒有負(fù)面影響的東西。</br>　　如此一來(lái)，我的先手布置，這個(gè)特別設(shè)置的牢籠！</br>　　——我豁然驚醒般，看向已經(jīng)膨脹到三千米的，由六種神秘現(xiàn)象相互影響，相互纏繞，相互干涉并滋生更多神秘現(xiàn)象的這個(gè)“極度危險(xiǎn)的人造戰(zhàn)場(chǎng)”。</br>　　它真的有用嗎？</br>　　我對(duì)“思維鎖定”所采取的針對(duì)性措施，是主動(dòng)收縮意識(shí)，把自己所擁有的足以進(jìn)行意識(shí)行走的力量變成一個(gè)極度壓縮的防護(hù)層，將自己的主觀意識(shí)牢牢限制其中，讓控制身體行為的潛意識(shí)部分極大規(guī)模地釋放出來(lái)。無(wú)論是收縮還是釋放，都是為了將“外來(lái)的干涉力量”所能造成的影響降到最低。</br>　　可是，如果“思維鎖定”不僅僅是意識(shí)力量的體現(xiàn)，更是從“概念逆反”所滋生出來(lái)的副產(chǎn)物，那么，當(dāng)“概念”被“逆反”的時(shí)候，我的這些具有針對(duì)性的舉措，會(huì)不會(huì)因?yàn)閷?duì)象概念，亦或者自我認(rèn)知概念的變化。而不再具備效用呢？</br>　　如果這些讓異化右江不同于右江的差異，其實(shí)都是由它的本質(zhì)神秘衍生出來(lái)的力量，被觀測(cè)者認(rèn)知時(shí)產(chǎn)生的錯(cuò)覺——那么，我所面對(duì)的。其實(shí)不是什么異化右江，而就是右江本身嗎？我所要對(duì)付的神秘，并不是什么變異后，吸收了月神的“思維鎖定”和“neType”，以及其它任何能力。而就只是“概念逆反”而已嗎？</br>　　就如同注視富江時(shí)，考慮她擁有多大的力量，多么強(qiáng)健的身體，多么精湛的格斗技巧，其實(shí)都沒有意義，而真正需要擊破的，只是她那個(gè)“相對(duì)更強(qiáng)”的本質(zhì)嗎？如果只是為了對(duì)付力量而增加力量，對(duì)付身體而強(qiáng)壯身體，對(duì)付技巧而增進(jìn)技巧，如果只是注視這些清晰可以看到和感受到的東西。那么，只會(huì)覺得富江的強(qiáng)大“沒有極限”。</br>　　我覺得自己必須立刻做下決定——把異化右江局限為“最終兵器”這個(gè)名字所包含的意義，大致可以肯定是錯(cuò)誤的做法，那么，把異化右江視為“異化右江”，還是視為“右江”，哪一個(gè)才是正確的？?jī)H僅從字面意義去看的話，似乎都可以是正確的。“異化右江”是可以包括在“右江”之內(nèi)，兩者之間也的確存在關(guān)聯(lián)性，可是。如果同時(shí)去觀測(cè)和認(rèn)知兩者的話，只會(huì)讓自己變得混亂，而只有僅觀測(cè)一者，并且只認(rèn)知一者的時(shí)候。才能集中自己的一切去戰(zhàn)斗。</br>　　“那就是……右江吧。”我給了自己答案，僅僅是因?yàn)椋绻恰爱惢医钡脑挘視?huì)認(rèn)為自己目前做出的種種針對(duì)性布置是“不會(huì)完全無(wú)效的”，這么一來(lái)，一旦真的“完全無(wú)效”。我的情緒和行動(dòng)大概都會(huì)受到干擾。畢竟，做了那么多布置，卻覺得“不會(huì)有效”，不是很矛盾嗎？哪怕是“有可能生效，但也有可能無(wú)效”，在內(nèi)心中，也更傾向于“生效”吧。一個(gè)人絕對(duì)不會(huì)去做自己完全不期待的無(wú)用功，但僅僅是這么一點(diǎn)期待，就足以讓怪物趁虛而入，將其擴(kuò)大為致命點(diǎn)——我就是如此的慎重，小心翼翼，正因?yàn)椋酉聛?lái)的戰(zhàn)斗，就是如此的殘酷，只要被抓住一點(diǎn)在平時(shí)根本不值一提的失誤，就會(huì)身陷絕境。</br>　　反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果對(duì)手不是“異化右江”，而就是“右江”的話，那么，在不針對(duì)“概念逆反”，而僅僅是針對(duì)其他神秘的時(shí)候，就很有可能出現(xiàn)面對(duì)“富江”時(shí)，只覺得她的戰(zhàn)斗力提升沒有盡頭的情況——所有起初認(rèn)為只要做好準(zhǔn)備，就可以在這些方面贏過(guò)，至少可以限制一下的布置，都會(huì)因?yàn)檫@些神秘的無(wú)可預(yù)料的爆力，而被強(qiáng)行摧毀。所有自覺得有效的布置，都會(huì)脆弱得讓人難以置信。</br>　　這么一來(lái)，眼前這個(gè)刻意布置的，對(duì)雙方來(lái)說(shuō)都應(yīng)該是“極度危險(xiǎn)”的戰(zhàn)場(chǎng)，就反而變成了僅對(duì)我一人而言“極度危險(xiǎn)”，而右江方面因?yàn)椤皀eType”這種神秘力量的“沒道理沒緣由的突然增強(qiáng)”就能直接碾壓過(guò)來(lái)。我不是將“我們”關(guān)在了籠子里，而變成了只有我被關(guān)在了我所制造的籠子里，那才是真正可笑的結(jié)局。</br>　　已經(jīng)布置好的戰(zhàn)場(chǎng)不能取消，我現(xiàn)在仍舊無(wú)法判斷，究竟是將對(duì)手視為“異化右江”還是視為“右江”，但是，它在戰(zhàn)斗中如何突破這個(gè)牢籠，卻應(yīng)該可以讓我下定決心。</br>　　至于針對(duì)“思維鎖定”的策略，因?yàn)槭且庾R(shí)層面上的，所以，在觀測(cè)其突破牢籠的方式后，才決定是否放棄也仍舊有足夠的時(shí)間——我這么想著，大概是因?yàn)樾闹校€是對(duì)“于己有利”的情況抱有期待吧，因?yàn)椋绻麩o(wú)論如何，都只會(huì)變成“于己無(wú)益”的狀況的話，不就意味著這場(chǎng)戰(zhàn)斗從一開始就不應(yīng)該進(jìn)行嗎？而自己以后碰到“最終兵器”，也應(yīng)該每一次都要逃跑嗎？</br>　　我從來(lái)都沒有贏過(guò)最終兵器，只被她一次又一次地?fù)魯⑺溃敲矗@個(gè)下場(chǎng)是注定的嗎？我就不應(yīng)該抱有“也許可以贏”的心理嗎？雖然每一次戰(zhàn)斗，看起來(lái)都是自己從先手就落入下風(fēng)，但是，就不能對(duì)“可能性”抱有期待嗎？我已經(jīng)如此地努力，去分析自己，剖析敵人，思考也好，想象也好，猜測(cè)也好，以及各種落到實(shí)處的鍛煉和實(shí)戰(zhàn)，所有這些積累起來(lái)，倘若都只能讓自己覺得“還是應(yīng)該逃跑”的話，倘若這么逃跑了，沒有讓自己活下來(lái)，也沒能救下任何人，對(duì)自己的計(jì)劃毫無(wú)推動(dòng)的話，那么，自己付出的那些，又有什么意義呢？</br>　　我很擔(dān)心，有無(wú)窮的煩惱，在注視異化右江或右江的那張沉睡的面孔時(shí)，就源源不絕地滋生出來(lái)，讓我?guī)滓勺约浩鋵?shí)是受到了對(duì)方固有的持續(xù)運(yùn)作的意識(shí)行走力量的干涉。在我的思維中翻涌的念頭，不停地否定自己，又不停地肯定自己，而這樣的涌動(dòng)完全沒有停息的跡象。</br>　　我還在后退，伴隨著特殊子彈所構(gòu)成的“牢籠式戰(zhàn)場(chǎng)”的擴(kuò)散，而不斷后退。但是，無(wú)論這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)如何擴(kuò)散，我如何后退，由月之眼構(gòu)建成的更大規(guī)模的啞鈴狀牢籠都仍舊將我們包裹其中。在“啞鈴”的另一端，不定形狀的多眼觸手怪物“四天院伽椰子”如同宇宙怪物般，向著“啞鈴”中間那細(xì)長(zhǎng)的部分游去。它似乎想要通過(guò)那部分，抵達(dá)我們這一邊。然而，它雖然應(yīng)該是游得很快吧，但是，相對(duì)位置的縮減卻相當(dāng)緩慢——就如同當(dāng)初我靠近異化右江的情形。</br>　　上一次，是四天院伽椰子和月之眼的戰(zhàn)斗，讓我得以繼續(xù)接近異化右江。那么，這一次，是我和異化右江的戰(zhàn)斗，才能夠讓四天院伽椰子更容易靠近這邊嗎？我不由得這么想到。(未完待續(xù)。)
    三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無(wú)生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘?jiān)f(wàn)物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無(wú)聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來(lái)人往的沙土路，此刻再無(wú)喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個(gè)十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動(dòng)不動(dòng)，刺骨的寒從四方透過(guò)他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，它就會(huì)瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>
    良久之后，機(jī)會(huì)到來(lái)，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>