異化右江的強(qiáng)大毋庸置疑，面對這樣的怪物，無論在心中多提防，又或是提前收集情報并審時度勢，似乎都無濟(jì)于事。?筆趣?閣ｗ?ｗ?ｗ?．?ｂ?ｉ?ｑ?ｕ?ｇ?ｅ?．ｃｎ所有自認(rèn)為底牌的能力，都不會給自己帶來百分之百的信心，而試圖弄清對方究竟可以做到何種詭異又突然的事情，也是徒勞的。與之進(jìn)行戰(zhàn)斗，并不僅僅是要承載物理層面的壓力，還要接受非常識的壓迫，以及任何自己意想不到的變化，乃至于精神層面的干涉。無論哪一方面的抗壓性和神秘性有了破綻，就一定會被趁虛而入。在半島上的時候，異化右江就已經(jīng)打壓得眾人抬不起頭來，現(xiàn)在卻能讓人明顯感受到，眼下的沉睡并沒有讓她變得虛弱，正好相反，那不詳?shù)念A(yù)感，就在于想到“一旦她蘇醒”的時刻。</br>　　“所以，不能與之正面交鋒。”四天院伽椰子有自己的計劃，毋寧說，這份計劃在形勢變成如今這般前，就已經(jīng)由nog和五十一區(qū)謀劃好了——之前所有的準(zhǔn)備，都是為了盡可能引導(dǎo)出足以實(shí)現(xiàn)這份謀劃的前提條件，并不是所有的引導(dǎo)都是成功的，在火炬之光的“偏差”能力面前，己方的計劃有百分之九十宣告破產(chǎn)，但剩余的百分之十雖然也生了偏差，卻仍舊編織出如今的四天院伽椰子。</br>　　“意識行走？”我不由得想到。僅僅在意識層面戰(zhàn)斗的話，的確可以避免大多數(shù)外在因素的干涉，但是，哪怕純粹比拼意識層面的戰(zhàn)斗能力，我也沒有足夠的信心，認(rèn)為自己和四天院伽椰子聯(lián)手，就一定可以和異化右江匹敵。構(gòu)成四天院伽椰子的黑水和沙耶，都涉及到意識態(tài)的神秘性，可這并不是她獨(dú)一無二的優(yōu)勢，被異化右江吞噬的月神，在這方面也層面展露出駭人聽聞的實(shí)力。</br>　　僅僅是意識行走。仍舊不足夠。</br>　　“不是尋常的意識行走。”四天院伽椰子如此說著：“我們要成為這個怪物的人格。”</br>　　因為異化右江是怪物，所以，她并不存在人格，擁有的是怪物的本格。她的意識是統(tǒng)一的。軀體也同樣如此，在nog和五十一區(qū)看來，這種統(tǒng)一且完全的怪物化，正是讓己方難有作為的核心因素。所以，倘若怪物是無法戰(zhàn)勝的話——</br>　　“讓怪物不再是那么純粹的怪物不就行了嗎？”這樣的提議在眾人苦惱的時候被某個人提了出來。“在神秘學(xué)中，人類之所以可以戰(zhàn)勝怪物，正是因為那些怪物全都不是純粹的怪物。怪物的人性化，從來都是導(dǎo)致其敗亡的重要原因。哪怕是再可怕的怪物，一旦具備了人性，就一定會在某個方面出現(xiàn)破綻，變得脆弱。倘若我們的敵人，是沒有人性的怪物，那么，最好的方法。就是讓它擁有人性——怪物不會自己產(chǎn)生人格的話，就讓我們幫它一把好了。”</br>　　四天院伽椰子講述著計劃的來龍去脈，羅列出一個個會讓人覺得可以取得勝利的因素。在講述中，我感覺到了，她的人性化變得越來越強(qiáng)烈，但卻帶給我一種微妙的差異感。若要形容起來，那大概是，比起“單個人類的人性”這種富有個性的味道，從她身上表現(xiàn)出來的人性化，復(fù)雜又渾濁。好似許許多多的人，在一秒內(nèi)，在半秒內(nèi)，輪換了無數(shù)次。在這短短的感受的時間里，同樣的口吻所體現(xiàn)出來的感性和理性，只因為人性中的共性而似乎融為一體，但卻無法徹底避免個性所產(chǎn)生的差異感。</br>　　或許在四天院伽椰子自己看來，自身的確就是“四天院伽椰子”這么一個巨大的個體，但是。在我這個熟悉過去的她，又直面現(xiàn)在的她的旁觀者而言，那“六十億人”的存在性已經(jīng)開始在她的言行中表現(xiàn)出來了。我不能肯定，現(xiàn)在的四天院伽椰子到底是“一個有人性的怪物”，還是“無數(shù)個人所構(gòu)成的怪物”。</br>　　不過，既然要成為另一個純粹的怪物的人性，那么，自身必須具備人性，也是必然的條件。從這個角度來看，四天院伽椰子身為一個體現(xiàn)出強(qiáng)烈而復(fù)雜的多人性的怪物，當(dāng)然要比之前那種純粹是怪物的樣子，亦或者更有獨(dú)立個性的人類的樣子，更要對計劃有利。</br>　　甚至可以說，必須是如今的四天院伽椰子，才是這個計劃的最佳執(zhí)行者。</br>　　從許多意義上，我都覺得，四天院伽椰子變成如今這副模樣，似乎變得“順理成章”起來，而這種“順理成章”卻也讓我莫名生出恐懼感。就好似，這一切就如同被“劇本”書寫，明明在之前的情節(jié)中看起來如同毫無干系的種種不確定因素所造成的結(jié)果，卻在劇末的時候，巧妙地拼合在一起。倘若這是“劇本”，那么，究竟是誰的劇本呢？是否在一群編劇者的頭上，有著編劇者自己也無法確定是否存在的“陰影”呢？</br>　　但無論如何，我們需要面對的，仍舊是已經(jīng)被主觀感受到，并經(jīng)受著的，已經(jīng)成為事實(shí)的情況。</br>　　“奪舍嗎？”我揣摩著這個“成為異化右江的人性”的計劃。其實(shí)聽到四天院伽椰子講述這個計劃的時候，我是十分吃驚的，因為，這個計劃簡直和我的計劃不謀而合，有宛如天作之合的適配性。而我也覺得，無論是自己的計劃，還是四天院伽椰子正在執(zhí)行的計劃，都源于神秘學(xué)中極為常見的一種神秘現(xiàn)象“奪舍”。</br>　　所謂的“奪舍”，也區(qū)分成許多種情況，但是，總的來說，大致都是外在因素取代內(nèi)在因素，他者意識總體干涉并取代固有意識總體。就如同圍棋之中，黑子將白子圍死后，拿掉所有的白子，用黑子填滿所有的空隙。</br>　　在神秘學(xué)中，決定奪舍成敗的因素很多，而且，客觀因素往往都趨向于“失敗”。</br>　　但是，成為怪物的人性，并不是取代其意識，和奪舍仍舊有著巨大的差別。</br>　　“要完成這個計劃，有一個不得不做的前提。”四天院伽椰子說：“我們必須要成為怪物的一部分。不是作為外來的入侵者去戰(zhàn)斗，而是徹底成為它的一部分——病變的那一部分。形容一下，我們最初就像是病毒。但是，最終目的是要成為一個病灶。我們要成為這個最終兵器的癌細(xì)胞，才能盡可能避開它的免疫系統(tǒng)的反擊。”</br>　　她的形容不能說恰到好處，卻可以說是我極為熟悉的情況——簡直像極了末日癥候群患者。更確切的說，像極了“高川”和“卡門”的關(guān)系。在病院現(xiàn)實(shí)中，有關(guān)末日癥候群患者的研究，也參考過線粒體之類的“沉睡因子”的假說，認(rèn)為末日癥候群患者的“多人格”。正是在病患者體內(nèi)的那些沉睡因子被喚醒后，重新構(gòu)成了新的生理系統(tǒng)，和舊有生理系統(tǒng)產(chǎn)生了沖突的緣故。當(dāng)然，要述說這個理論，就算說上三天三夜也仍舊會讓人覺得一頭霧水，難以置信，但是，以往是作為“一個有機(jī)整體”的存在，突然因為某種原因而分裂成“讓整體生存的兩個有機(jī)系統(tǒng)”，這樣的情況卻并不是什么天方夜譚。</br>　　“有意識的癌細(xì)胞”——這個形容有些片面。</br>　　“反對怪物本格的人格”——這個說法。卻可以引申到人性和獸性的矛盾說，以及心理學(xué)層面上的意識理論。</br>　　“的確如此。”我也開始有些期待，不，或者說，是不得不期待這個計劃的可行性，“必須真正成為她的本性的一部分，而不是一個外來的意識侵略者，也不是尋常而言的人格分裂。我們和她的戰(zhàn)斗，不是一個意識消滅另一個意識，而要成為她不得不進(jìn)行的自我認(rèn)知。升華為一種思想上的爭端。”</br>　　“……你竟然會這么想。”我的說法，似乎讓四天院伽椰子有些吃驚，她沉默了片刻，對我說：“最好的情況。當(dāng)然是你說的那樣，但是，我不覺得可以做到那種程度。我們作為外來的意識，本就受到固有意識的本能抗拒，又如何能成為固有意識的人性思想呢？最好的情況，大概就是在融入其意識后。作為人性的種子，讓其頻臨人類似于人格分裂的狀況。這場戰(zhàn)斗將曠日持久，但是，只要還在戰(zhàn)斗，就擁有控制這個最終兵器的可能。”</br>　　原來如此，我突然明白了，四天院伽椰子所執(zhí)行的這項計劃的好處，并不在于“消滅最終兵器”，而是試圖從納粹手中奪走異化右江——這個吞噬了四天院伽椰子后，將會變得更加難以想象的最終兵器，其原本固若金湯的立場和意識將會出現(xiàn)裂縫。無論四天院伽椰子是否可以逆襲取代，只要人性存在，nog和五十一區(qū)就擁有戰(zhàn)勝對方和策反對方的可能。</br>　　對四天院伽椰子而言，這是一場賭博，倘若自己勝利了，將會獲得比現(xiàn)在更加強(qiáng)大的力量，并因此獲得更多的權(quán)限和地位，去實(shí)現(xiàn)其最終復(fù)蘇日本的目標(biāo)。如果失敗了，一切自然休提，但也為nog和五十一區(qū)進(jìn)一步奪取勝利創(chuàng)造出條件，正因為對nog和五十一區(qū)也是有利的，所以，才能得到兩方面的支持。</br>　　四天院伽椰子當(dāng)然野心勃勃，只是，她的計劃，對我的計劃也是必要的補(bǔ)充，不，或者說，經(jīng)過了這一步，或許可以證明我的計劃后續(xù)是否有成功的可能性。我覺得，大概四天院伽椰子并沒有意識到吧，她覺得自己正在執(zhí)行的這個計劃是獨(dú)一無二的，但是，實(shí)際上，在這個時間點(diǎn)上，已經(jīng)有著更多人，正在執(zhí)行著類似的計劃。</br>　　“我需要做什么？”我將那些猜測關(guān)在心中，沉靜地詢問到。</br>　　“刺激它。”四天院伽椰子說：“無論我還是你，表現(xiàn)得越是強(qiáng)大，越是出乎意料，對它而言，就越是美味。會被它吞噬的，一定不會是弱小而常見的東西。我們不能被它殺死，不能被它囫圇消化掉，必須要讓它慢慢品味，細(xì)細(xì)咀嚼，這將會是十分痛苦的事情，但是，只有如此，我們才能獲得時間和機(jī)會。”</br>　　“把自己烹制成對它而言的美味佳肴？”我想了想，覺得渾身難受。四天院伽椰子表現(xiàn)出極為強(qiáng)烈的期待，可是，我卻對此有一種感性上的抗拒。我從對她的觀察，和對自己的感受中，再一次了解到，我和她到底有多么的不同。四天院伽椰子如此述說，如此期待，卻反而又表現(xiàn)出隱隱和沙耶有關(guān)，和愛德華神父相似的特質(zhì)——以扭曲的方式，將自己作為祭品，將自己視為受難者，以苦行的方式，去達(dá)成出乎意料的神秘。</br>　　“抱歉，如果必須要這么做的話，請容許我拒絕。”我斬釘截鐵地說：“如果你沒有更好的辦法，那么我會按照自己的方式去做。”</br>　　“是嗎？”四天院伽椰子只是這么說，但我卻感受到，在她的語氣中潛藏的情緒越來越強(qiáng)烈，越來越灼熱，也越來越渾濁。她之所以對我的拒絕表現(xiàn)平淡，似乎更像是她已經(jīng)無力再關(guān)注我的情況了，從她體內(nèi)淤積生的某種巨大的意識，逐漸牽扯了她所有的注意力。</br>　　我覺得，之前沒有人性的她，是按照自己的意志行動，開始表現(xiàn)出人性的她，或許還能表現(xiàn)出個性，但伴隨著她的人性越來越強(qiáng)烈，她已經(jīng)變得更像是按照某個固有程序進(jìn)行言語行動的傀儡。那六十億人的巨大涌流，正在將她吞沒，她自身卻沒有意識到這一點(diǎn)。而這個固有程序，就是用“六十億人”編織出來的——當(dāng)我有了這樣的想法，卻也會覺得這是自己的錯覺。我不能肯定什么，因為四天院伽椰子的存在，本就不是純凈的，而是眾多因素揉成一團(tuán)，捏成了現(xiàn)在的樣子。</br>　　“隨便你。”四天院伽椰子這么說著，也閉上了眼睛，放松了身體，仍由慣性牽扯著繼續(xù)向異化右江的方向飄去。在這一刻，她似乎也陷入了沉睡中。(未完待續(xù)。)
    三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘垣，萬物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動不動，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時而機(jī)警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動，它就會瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會。</p>
    良久之后，機(jī)會到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>