納粹的最終兵器“右江”在眾目睽睽中完成第二次異化。???筆?趣閣ｗ?ｗ?ｗ?．?ｂ?ｉ?ｑ?ｕｇｅ．ｃｎ聲威赫赫的月神在半島的囚籠中，被那詭異的月之眼和時鐘魔法陣干涉了存在形態(tài)，變成一團(tuán)對我而言極為熟悉的濃稠血紅色液體，最終進(jìn)入異化右江的體內(nèi)。緊接著，讓人瞠目結(jié)舌的是，那體積無比龐大的月之眼和時鐘魔法陣，也在一種無法認(rèn)知的力量下，同樣變成了異化右江的一部分。異化右江所汲取的“神秘”，哪怕是我也無法預(yù)先估測到的。當(dāng)時有諸多蠢蠢欲動的神秘專家，卻只能眼睜睜看著右江完成自身的異化，我想，恐怕在他們的心中，存在著極其濃郁的愕然、不甘和恐懼吧。</br>　　所有看似正常進(jìn)行的計劃，都在生“偏差”，然而，這種“偏差”卻無法在計劃進(jìn)入到一個關(guān)鍵性性的結(jié)果前體現(xiàn)出來，在整個計劃實(shí)施的過程中，也沒有察覺到任何征兆，亦或者在量化的可能性數(shù)據(jù)中，所有的“異常”都處于一個極為低下的狀態(tài)，即便如此，在結(jié)果出現(xiàn)之后，才察覺到這個結(jié)果并不完全符合預(yù)期。對于任何一個擅長并熱衷于用數(shù)據(jù)說話和評估的人來說，都無疑是一種諷刺。</br>　　但是，這就是神秘，無論對結(jié)果有多少失望、愕然、不甘和恐懼，也必須承受已經(jīng)出現(xiàn)的結(jié)果，如果無法做到，無法適應(yīng)，就會死亡。參與神秘事件并非是愛好，也不是做生意，爭奪的并非錢財和名譽(yù)，而是自己的生命，是以自己的生命為賭注，去經(jīng)歷那波瀾壯闊又詭異絕倫的狀況，去順從命運(yùn)的征兆亦或者從理念上去逆反已經(jīng)露出苗頭的命運(yùn)。</br>　　成為一名神秘專家也并非是一個事業(yè)，不是什么高尚的工作，而是被卷入神秘之后，神秘就會接踵而來，讓自己不得不去掙扎。倘若放棄和停止，下場就只有死亡。當(dāng)一個人不斷在神秘事件存活下來，就會被稱為神秘專家，在這個過程中。個人素養(yǎng)和神秘力量甚至成不算是評估標(biāo)準(zhǔn)。唯一的準(zhǔn)則只有一個，那就是——活下去。</br>　　不斷遭遇乎自己預(yù)想的情況，不斷陷入連自己都絕望的境地，不斷地被傷害，被打擊。不斷地在異常詭異的事態(tài)中承受心理和生理上的重壓。哪怕不理解“世界末日”如此宏觀的概念也沒有關(guān)系，因?yàn)闀谧陨淼慕?jīng)歷中，不斷感受到自己的末日。</br>　　無論外部環(huán)境是好是壞，也無論自身能力的強(qiáng)弱，自我的末日一直都存在于個人的精神狀態(tài)中，倘若這是可悲的，那么神秘專家就是一種可悲的存在。正如病院現(xiàn)實(shí)中，稱呼所有被“病毒”感染的人為末日癥候群患者，將“末日”和“癥候群”這兩個詞匯連接起來，去形容由此滋生的病態(tài)。在這個末日幻境中。神秘專家或許就是最深度的末日癥候群患者，而他們的遭遇和壓力，以及由此滋生出來的病態(tài)，也一一映射著“末日癥候群”。</br>　　很多新人都會“神秘專家”這個稱呼感到自豪，被“專家”的光環(huán)所蒙蔽，以為這是一種榮譽(yù)的稱號，但是，這不過只是對一類人的稱呼而已。在我看來，這一類人，就是病態(tài)最為深重的病人。</br>　　正如在這個半島上。神秘專家和怪物的戰(zhàn)斗，也不過是病人和病原體的戰(zhàn)爭罷了。而病人理所當(dāng)然先天居于劣勢，因?yàn)椋麄兏緹o法憑借自己的力量。去戰(zhàn)勝病因，甚至這神秘的力量，本就是“病”的力量，讓他們無法客觀地去理解病因以及自身的病態(tài)。在不斷適用神秘的力量，在接踵而來的神秘事件中求存的時候，很多神秘專家都已經(jīng)對自身的狀態(tài)習(xí)以為常。將本來就很古怪，很詭異，有著種種不可思議和矛盾的情況，視為手足般自然擁有的一部分。</br>　　從病院現(xiàn)實(shí)的角度來說，“病毒”正在潛移默化地改變病人的一切——所有人的生理和心理，人格和精神，任何人自以為“人”的細(xì)節(jié)都在被篡改，乃至于“人”的概念也在偏移，而常識意義上的“人”正在死去。在物質(zhì)上的消滅之前，末日癥候群患者先在人格和精神上死去了。</br>　　對我而言，這是比任何幻想文學(xué)中，自然災(zāi)變和外禍入侵所導(dǎo)致的末日，以及肉體上的死亡，還要更加可怕的末日。</br>　　我不覺得，只局限在自身所能感知到的唯一末日幻境中的大多數(shù)神秘專家們，可以明白為什么自己會變成這樣，必須面對這些事情，又為什么總是無法按照設(shè)想的情況取得勝利的原因。</br>　　他們甚至連面前的異化右江，這個已經(jīng)來到眼前的敵人，到底是怎樣的一種存在都無法準(zhǔn)確判斷。</br>　　我稱之為“異化右江”，但是，在其他神秘專家的眼中，她就僅僅是“右江”吧，而“右江”也并非是真正的名字，而僅僅是納粹最終兵器的一個代號吧。這個末日幻境雖然還沒有毀滅，但已經(jīng)被末日真理教的中繼器改動了世界線，對大部分人而言，右江此時于半島上的異化，或許才是第一次異化吧，只有在這個時候，“異化右江”這個稱呼才有了意義吧。</br>　　然而，在我的眼中，事實(shí)卻完全不是這樣。我評估異化右江的強(qiáng)度，是以“二次異化”為標(biāo)準(zhǔn)的，即便如此，之前生的種種現(xiàn)象，也仍舊讓我覺得，這個標(biāo)準(zhǔn)還是太低了。如今的“異化右江”所具備的意義，以及這個意義所體現(xiàn)出來的神秘性，以及她所釋放出來，讓人可以切身感受到的癲狂的壓迫感，已經(jīng)真正達(dá)到了我所認(rèn)知的最強(qiáng)的人形“江”的層次。</br>　　富江曾經(jīng)說過，單純以戰(zhàn)斗力而言，富江和真江是最強(qiáng)的三個人格中的兩個，那么，第三個人格是誰呢？現(xiàn)在，我認(rèn)為就是“右江”，確切來說，是異化的“右江”——富江的特質(zhì)隱藏在魔紋能“心理解析”中，直到不久前，才被我確認(rèn)其本質(zhì)是全方位的“相對強(qiáng)”，真江的特質(zhì)看似是“惡性繁殖”，但其實(shí)在于她位于所有“江”之人格的頂點(diǎn)。也代表著所有人格的連接點(diǎn)和原初點(diǎn)。那么，“右江”隱藏起來的特質(zhì)，又是什么呢？</br>　　想要戰(zhàn)勝她，這個問題是必須思考的。</br>　　過去我對右江的神秘展現(xiàn)有過許多猜測。但是，“最終兵器”固有的神秘，以及任何一個“江”的人格存在都必然具備的共性，仍舊在印象中占據(jù)了絕大比例。她在過去記憶中的表現(xiàn)，固然是全方位的。而其中又以末日幻境世界線變動之前的“異化右江”的印象最為深刻。然而，直到現(xiàn)在，目睹了“異化右江的二次異化”，連系之前對納粹于這個中繼器世界中種種舉動的猜測，乃至于異化右江吞噬月神的情況成為事實(shí)，這才讓我忍不住去想——或許，“右江”真的是“最強(qiáng)三人格”之一，而她之所以在之前無法表現(xiàn)出來，也鮮有提到，正是因?yàn)樗奶刭|(zhì)就在于“異化”嗎？而“異化”這種特質(zhì)。又注定她在整個以“江”為核心的人格體系中，也處于一種特殊的狀態(tài)，具備著某種特殊的意義？</br>　　那么，完成異化的“右江”，是還可以繼續(xù)異化下去的吧？不斷地異化，就不斷地強(qiáng)大，而這種強(qiáng)大既然冠以“異化”的概念，那么，是否可以連系到“江”和“病毒”之間的差異上？倘若“江”和“病毒”是一體兩面，那么。右江的異化，是否就意味著“兩面”之間的相互轉(zhuǎn)化？</br>　　至少，從眼前的情況來看，右江的確和富江、真江、左江三個人格擁有極為明顯的差異。從背景和立場而言，認(rèn)為她的存在更靠近“病毒”也是有理由的。</br>　　“右江”明明是“江”，在不斷的異化中，卻更像是映射了“病毒”；“富江”明明是映射了“病毒”的末日真理教最終兵器的人格之一，給人的感覺卻是最人性化的“江”；“真江”是末日真理教最終兵器的原初人格，在自我存在和力量展現(xiàn)的表現(xiàn)上。卻同樣極為“病毒”化，即便是我，與她相處時也很少有機(jī)會覺得自己面對的是一個正常人，甚至可以說，從主觀感受上，她就不是一個“人”，也不是“兵器”，而本身就是某種客觀獨(dú)立的，不可認(rèn)知的神秘和恐怖的俱現(xiàn)。</br>　　現(xiàn)在想想，這三個人格簡直就是“向左”、“向右”和“中間”的三種表現(xiàn)，符合任何以“三”這個數(shù)字為核心的概念。</br>　　倘若我此時所解析的“右江”，更符合她的本質(zhì)情況的話，那么，之前用四天院伽椰子作為誘餌的計劃就要更改了。原本在我看來，既然異化右江有可能吞噬四天院伽椰子，那么，延長這個時間，讓納粹在這個行為上投入所有的精力，是必須要做得事情，但卻可以不去理會是否可以達(dá)成。然而，右江的“異化”出尋常，雖然對四天院伽椰子沒有什么好情緒，但卻要避免在阮黎醫(yī)生現(xiàn)身前，讓她被異化右江吞噬，完成第三次異化……不，我又仔細(xì)思量了一番，突然覺得阮黎醫(yī)生的方案如果可以成功，或許反而會達(dá)成最佳的結(jié)果。</br>　　因?yàn)椋罾栳t(yī)生針對四天院伽椰子的方案，是讓四天院伽椰子的“黑水”自身產(chǎn)生變化，無論是黑水成為四天院伽椰子的力量一部分，還是四天院伽椰子這個存在已經(jīng)成為黑水的一部分，阮黎醫(yī)生都自信改造后的“樂園”，可以通過對黑水的干涉，做到對四天院伽椰子整體存在的干涉。既然如此，那么，當(dāng)又為什么不能以四天院伽椰子為渠道，對任何圖謀四天院伽椰子的家伙，也都造成影響呢？</br>　　但是，要做到這種事情，先必須確認(rèn)阮黎醫(yī)生的方案對黑水的影響有多大，而我又有著一種頗為強(qiáng)烈預(yù)感，阮黎醫(yī)生會在這件事中，扮演犧牲者的角色。我當(dāng)然不希望阮黎醫(yī)生死去，可是，更不可能阻止她實(shí)施自己方案的決心，她本就是抱著末日的覺悟，去完成這個方案的涉及和研究的。當(dāng)她提出設(shè)想的時候，我就已經(jīng)從她的眼神中看到了決絕的意志。</br>　　我有時會不由得想，或許對阮黎醫(yī)生來說，眼下的一切展都是可笑的——她和其他研究者都認(rèn)為，白色克勞迪婭會是世界末日的元兇，然而，事實(shí)卻是，即將讓人類滅絕的，卻是“四天院伽椰子”這個不知道從哪個旮旯跑出來的人物。在半島上，研討會所研制出來的“樂園”，沒能拯救任何人，但是，卻有可能成為復(fù)仇的關(guān)鍵，“樂園”的名字，和那般形態(tài)的“黑水”連系在一起，又是何等的諷刺。</br>　　我在掠中踉蹌行走，將急劇下降的異化右江和奔襲而去的神秘專家的運(yùn)動度，相對降低到可以觀測的狀態(tài)。雖然在這一刻，諸多神秘專家已經(jīng)全力揮，可以脫離連鎖判定的觀測，更有中繼器瑪索和命運(yùn)之子諾夫斯基這種非人的存在，但我仍舊覺得，神秘專家們沒有任何勝算。哪怕是我、四天院伽椰子和愛德華神父參與進(jìn)來，僵持一陣或許沒有問題，但獲得最終勝利的可能性都微乎極微。</br>　　雖然之前有想過富江出現(xiàn)，亦或者“江”展現(xiàn)力量的可能。然而，既然“右江”就是“江”的人形表現(xiàn)之一，而且可能是代表了“異常”的狀態(tài)，那么，她和富江、真江本就是一體的。在她被觀測到的情況下，她就是“病毒”，就是“江”，除她之外的任何一個人形江大概都不會出現(xiàn)吧。</br>　　倘若沒有阮黎醫(yī)生，或許這一次對拉斯維加斯中繼器的攻略，就必然宣告失敗吧。而強(qiáng)奪已有主人的中繼器，本就不是什么容易的事情，如果沒有納粹的布置，或許連一點(diǎn)可能性都看不到吧。但是，既然已經(jīng)走到了這一步，放棄的話就只有死亡。</br>　　我只希望，至少阮黎醫(yī)生會是正確的，她的方案真的可以帶來希望。(未完待續(xù)。)
    三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘垣，萬物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動不動，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時而機(jī)警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動，它就會瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會。</p>
    良久之后，機(jī)會到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>