沒想到剛離開庇護(hù)所，就看到有人在挖墳。?筆????????趣?閣ｗ?ｗ?ｗ?．ｂｉｑｕｇｅ．ｃｎ那一片被我稱為“高川之墓”的墓地，埋葬的人應(yīng)該不是我這樣的“高川”，我沒有掘開墳?zāi)梗辞逑旅娴氖w到底是什么，但在我的眼前，老霍克將自己埋葬，而其墓碑上刻著的名字就是“高川”。這種奇怪的現(xiàn)象，從神秘學(xué)的角度來說，當(dāng)然和“高川”有關(guān)。</br>　　在神秘學(xué)中，“名字”擁有強(qiáng)大的力量和必然的聯(lián)系，因?yàn)椤懊帧倍P(guān)聯(lián)起來的事物，即便表面上看起來無關(guān)，但卻具備更深處的某種緊密關(guān)聯(lián)。這里墓碑上的“高川”，也許并非指代我，亦或者過去的種種“高川”人格，但也一定擁有和“高川”的某種聯(lián)系。這種聯(lián)系在過去，是很難想象的，然而，高塔黑座所傳達(dá)的病院現(xiàn)實(shí)中的資訊，卻讓我不由得產(chǎn)生一些假設(shè)。</br>　　在那些資訊中，提到了“霍克醫(yī)生”，“抑制劑”和“高川復(fù)制體”三個(gè)別有含義的名字。顧名思義，將其和當(dāng)前噩夢(mèng)的情況聯(lián)系起來，就不難得出這樣的可能性：這個(gè)墓地的墓碑所顯示的“高川”這個(gè)名字，是否和所謂的“高川復(fù)制體”有關(guān)聯(lián)？</br>　　在那些病院現(xiàn)實(shí)的資訊中所提到的“高川復(fù)制體”，也和正常意義的“克隆人”有些不一樣，病院現(xiàn)實(shí)中的阮黎醫(yī)生對(duì)這些“高川復(fù)制體”有只言片語(yǔ)的解釋，那似乎并非是“通過基因工程，完整克隆某個(gè)人體”這樣干脆利落的情況，而是牽扯到“霍克醫(yī)生”的專業(yè)研究。而霍克醫(yī)生專注于血清制造，雖然沒有成功，卻在這個(gè)研究過程中，制造出各式各樣的抑制劑和調(diào)制藥劑，在我看來，有可能就是包括我在內(nèi)的所有“高川”于病院現(xiàn)實(shí)中所服用的那些藥物，以及“高川”進(jìn)入末日幻境前后，進(jìn)行生理調(diào)整所使用的藥物。</br>　　倘若，高川復(fù)制體和霍克醫(yī)生的研究有關(guān)，那么，就可以假設(shè)，高川復(fù)制體和這些抑制劑和調(diào)制藥物有關(guān)。再往深處想想，理所當(dāng)然的，并非只有“高川”才會(huì)使用這些藥劑。在病院對(duì)“病毒”的研究中，任何被病院選中的末日癥候群患者，都應(yīng)該會(huì)成為試藥者。</br>　　霍克醫(yī)生以“高川”為樣本，制造出的藥物，被其他的末日癥候群患者服用。而這些患者理所當(dāng)然會(huì)被藥物改造，先不提他們的病態(tài)是否會(huì)被抑制，他們的生理改變，一定會(huì)受到這些藥物的影響。鑒于藥物是在研究“血清”的過程中產(chǎn)生的副產(chǎn)品，因此，這些藥物在藥性方面，多多少少都會(huì)受到這個(gè)研究方向的影響。</br>　　根據(jù)病院的報(bào)告，雖然至今都沒能正式觀測(cè)到“病毒”的實(shí)體存在，但是，其對(duì)人體的影響已經(jīng)被證明，至少也是從“基因”這個(gè)人體基礎(chǔ)層面上產(chǎn)生的。進(jìn)而推論，霍克醫(yī)生為了對(duì)抗“病毒”而制造的藥物，必然也要深入到“基因”這個(gè)基礎(chǔ)層面，才能對(duì)末日癥候群患者具備一定程度上的“抑制”和“調(diào)制”效果。</br>　　如此一來，以“高川”為樣本所制造出的藥物，可能會(huì)從基因?qū)用嫔锨治g、抑制和調(diào)整其他試藥者的身體。那么，又會(huì)否讓這些試藥者的身體，和“高川”具備一定程度上的相似呢？倘若從這個(gè)角度出，病院現(xiàn)實(shí)的阮黎醫(yī)生口中，所提到的關(guān)于“高川復(fù)制體”的只言片語(yǔ)，似乎也就不那么難以理解了。</br>　　我在過去幾次進(jìn)出這個(gè)“噩夢(mèng)”的過程中，已經(jīng)驗(yàn)證過，這個(gè)“噩夢(mèng)”中存在的事物，絕對(duì)不僅僅是“半島精神病院中，服用了研討會(huì)新藥的病人”，并且根據(jù)高塔的經(jīng)歷，進(jìn)一步假設(shè)過“這里不僅僅有來自于末日幻境的神秘組織，更有病院現(xiàn)實(shí)的直接映射。”</br>　　那么，老霍克也好，高川之墓也好，其存在性也就此進(jìn)一步得到了證明：他們很可能就是死亡的霍克醫(yī)生以及高川復(fù)制體的映射。</br>　　霍克醫(yī)生的死期和老霍克埋葬自己的時(shí)間，一定十分接近。老霍克自我埋葬后，其墓碑使用的是“高川”這個(gè)名字，就可以進(jìn)一步推斷，病院現(xiàn)實(shí)中的霍克醫(yī)生同樣變成了一個(gè)末日癥候群患者，并且，他一定對(duì)自己使用了自己所研究出來的藥物，成為了所謂的“高川復(fù)制體”的一員。</br>　　在高塔黑座的房間前出現(xiàn)的守門人，那個(gè)老獵人，曾經(jīng)對(duì)我說過“獵人的血脈是一致的”。當(dāng)將這樣的說法和以上的推斷聯(lián)系起來，我不能不得出這樣一個(gè)結(jié)論：這個(gè)噩夢(mèng)中獵人，都是高川復(fù)制體。反過來說，如果高川復(fù)制體都會(huì)成為獵人，那么，本就是“高川”的我被視為獵人，也就是理所當(dāng)然的事情了。</br>　　到目前為止，我所接觸過的獵人中，不是已經(jīng)死亡，就是失去了獵殺之心，而受到至深之夜的影響，將自身禁錮于一個(gè)地方：高塔黑座的門前，亦或者深宅大院之中。他們的想法，在我看來十分負(fù)面，倘若說老獵人的表現(xiàn)，似乎還沒有完全墮落，那么，如今呆在庇護(hù)所的宅邸中，向“內(nèi)心深處的神明”祈禱，抗拒接觸外部一切事物的獵人，則是徹底被扭曲了。</br>　　這些事情，足以證明“高川復(fù)制體”和“高川”在本質(zhì)上的區(qū)別，也足以證明“高川復(fù)制體”本身在面對(duì)“病毒”所產(chǎn)生的惡性時(shí)，有很嚴(yán)重的缺陷。反映到病院現(xiàn)實(shí)中，很可能就是“霍克醫(yī)生的努力失敗了，他所制造出來的藥物在面對(duì)病毒時(shí)并不具備決定性的作用。”這樣的情況。</br>　　在病院現(xiàn)實(shí)中，霍克醫(yī)生是和最初的“高川”進(jìn)行合作，最先嘗試?yán)谩案叽ā钡奶厥庑灾圃煅宓尼t(yī)生。為了拯救咲夜、八景、瑪索、系色和桃樂絲，而不得不緊急趕制的，最終讓女孩們沒有如尋常的末日癥候群患者那般崩潰，卻又導(dǎo)致其變成了如今的她們的，那個(gè)最初的血清失敗品，正是出自霍克醫(yī)生手中。</br>　　我并不是在責(zé)怪霍克醫(yī)生，我也認(rèn)為，無論是哪一個(gè)“高川”，都不會(huì)因?yàn)槟侵ё畛醯难迨∑罚腿ピ购藁艨酸t(yī)生。我一直都認(rèn)為，之后的失敗，以及所生的一切，并非是某個(gè)人的錯(cuò)誤，因?yàn)椋腥艘鎸?duì)的困境，在事后已經(jīng)被證明，完全出了一個(gè)人，乃至于一個(gè)專業(yè)的團(tuán)體，甚至于整個(gè)人類世界，所能正確應(yīng)對(duì)的范圍。</br>　　當(dāng)時(shí)也好，哪怕到了現(xiàn)在，同樣沒有人知道怎么做才是對(duì)的，卻又必須做點(diǎn)什么。</br>　　霍克醫(yī)生盡了自己的能力，當(dāng)時(shí)的“高川”也是如此。但也正因?yàn)榻弑M全力，卻只能得到一個(gè)讓人崩潰的惡果，所以，才讓人感到絕望吧。</br>　　霍克醫(yī)生的失敗，也同樣宣告著，最初“高川”的失敗。現(xiàn)在，身為“高川”的我，再一次看到了霍克醫(yī)生的失敗。我感到十分痛苦。</br>　　霍克醫(yī)生的藥物和所謂的“高川復(fù)制體”，足以證明，他在第一次失敗后，又做出了多大的努力，乃至于在成為末日癥候群后，他將自己也變成了試藥者。他用整個(gè)生命去掙扎，卻在我的眼前，以老霍克的樣子，以一個(gè)瘋掉的獵人的樣子，為自己挖掘墳?zāi)梗瑢⒆约郝裨帷?lt;/br>　　他的絕望，在我的感受中，比此時(shí)噩夢(mèng)的天空還要陰郁，還要黑暗，仿佛預(yù)示著更深重的不詳。</br>　　假如，我所做出的這些推斷，都是正確的，不，只要有八成是正確的，那么，病院現(xiàn)實(shí)所要面對(duì)的困境，將比過去更加嚴(yán)重。失去了霍克醫(yī)生，“高川”樣本以及那些雖然是失敗品，卻多少有點(diǎn)兒作用的藥物，病院現(xiàn)實(shí)的研究基礎(chǔ)，以及過去基于這些東西，所做出的計(jì)劃體系，都將會(huì)搖搖欲墜吧。也許霍克醫(yī)生遺留下自己全部的研究資料，一部分藥物，以及“高川復(fù)制體”，但是，僅僅只有遺產(chǎn)的程度是不夠的，必須有人接受這些遺產(chǎn)，并進(jìn)一步推動(dòng)，獲得更高的成果，才能暫時(shí)緩解失去霍克醫(yī)生的死亡所造成的沖擊。</br>　　病院現(xiàn)實(shí)在我的理論中，也只是“真實(shí)”的一個(gè)側(cè)面，但是，在這個(gè)理論中，每一個(gè)側(cè)面的變化都將于是并關(guān)聯(lián)其它側(cè)面的變化。一旦病院現(xiàn)實(shí)的情況惡化，也完全可以視為，所有“真實(shí)側(cè)面”的惡化，其中當(dāng)然包括末日幻境、中繼器世界乃至于這個(gè)噩夢(mèng)。</br>　　“至深之夜”到底是什么，我暫時(shí)難以想象，但是，作為“高川復(fù)制體”映射的獵人，乃至于噩夢(mèng)中的一切，都在受到這個(gè)“至深之夜”的影響，已經(jīng)足以證明“至深之夜”當(dāng)然不可能和“病院現(xiàn)實(shí)”的情況，和“霍克醫(yī)生的研究”毫無關(guān)系。</br>　　獵人們對(duì)“至深之夜”并不完全知情，卻自本能地去尋找其秘密，抗拒其存在，也足以證明，“至深之夜”很可能與“高川復(fù)制體”自身的情況，有著十分密切的關(guān)聯(lián)——但這種關(guān)聯(lián)，有可能是惡性的。</br>　　“高川復(fù)制體”可能對(duì)這種惡性，沒有一個(gè)明確的認(rèn)知，正如獵人也不清楚至深之夜的情況一樣，但是，他們的本能正在警告他們，這種惡性對(duì)自己的影響是多么深刻而嚴(yán)重，他們本能想擺脫這種惡性的影響，但卻無法做到。</br>　　如今，獵人們只能對(duì)“自己內(nèi)心深處的神明”祈禱，就足以證明這樣的情況。</br>　　獵人們的扭曲，獵人們的放棄，獵人們的祈禱，以及這個(gè)噩夢(mèng)已經(jīng)體現(xiàn)出來的，巨大而異常的景狀變化，絕對(duì)不是毫無道理，毫無根由的。</br>　　我不得不進(jìn)一步假設(shè)，正是霍克醫(yī)生所制造的藥物有所缺陷，導(dǎo)致“高川復(fù)制體”的缺陷，在面對(duì)“病毒”的時(shí)候，產(chǎn)生了更深一層的惡性變化。</br>　　在和網(wǎng)絡(luò)球的接頭人談及“至深之夜”時(shí)，她所提及的“解放之力”，在此時(shí)此刻的假設(shè)中，讓人不寒而栗。</br>　　惡性的“至深之夜”，所釋放出的“解放之力”。到底會(huì)解放什么？</br>　　在這個(gè)噩夢(mèng)中，已經(jīng)無法阻止至深之夜的到來。但在病院現(xiàn)實(shí)中，也許還有機(jī)會(huì)。我不知道霍克醫(yī)生是否明白自己藥物的缺陷，是否留下了一些緊急情況的應(yīng)對(duì)措施，又是否有其他人，可以接過霍克醫(yī)生的遺產(chǎn)，并以一種批判和質(zhì)疑的心態(tài)，去看待霍克醫(yī)生留下的東西，從中找出這種可怕的惡性。也不清楚，哪怕找到了這種惡性，又是否有能力，是否來得及去阻止。</br>　　我只是為病院現(xiàn)實(shí)中的人們祈禱，“至深之夜”所造成的“解放”，不僅會(huì)出現(xiàn)在噩夢(mèng)中，也將會(huì)反饋到病院現(xiàn)實(shí)中。也許，在噩夢(mèng)中，就如網(wǎng)絡(luò)球提供的情報(bào)那樣，會(huì)被神秘組織利用，提前將噩夢(mèng)拉斯維加斯深處的“怪物”解放。但在病院現(xiàn)實(shí)里，沒有奇跡的力量，“解放”一旦造成的惡果，也將會(huì)格外嚴(yán)重。</br>　　這種種細(xì)思極恐，絲絲入扣的關(guān)聯(lián)，都讓這個(gè)噩夢(mèng)中的“高川之墓”，以及墓中所埋藏的一切，定然具備可以干涉“至深之夜”的神秘性，反過來說，假設(shè)利用“高川之墓”以及墓中事物來干涉至深之夜，也同樣會(huì)被至深之夜侵蝕。想要利用“至深之夜”，就必然要承載它所具備的惡性，以及這種惡性所帶來的惡果。</br>　　正因?yàn)椤爸辽钪埂钡凝嫶蟆⑸铄浜团で也徽J(rèn)為，這些掘墓人的行為是正確的。這種不正確，不僅和道德感有關(guān)，更和我所預(yù)感到的不詳有關(guān)。我當(dāng)然知道這些人想做什么，網(wǎng)絡(luò)球的情報(bào)，已經(jīng)將其身份和目的，揭示得清清楚楚。</br>　　我不清楚，這些人是否明白，“高川之墓”為什么會(huì)存在，又和至深之夜有什么聯(lián)系。但是，對(duì)于可以利用“神秘”達(dá)到目的的這些人來說，根本就不需要知道“為什么”，只需要知道“會(huì)這樣”就足夠了。</br>　　只要“高川之墓”和“至深之夜”有聯(lián)系，就可以通過“神秘”的力量，經(jīng)由這種聯(lián)系，去干涉至深之夜，以達(dá)到他們的目的。雖然說，接受了資訊的人都變成了瘋子，但身為神秘組織，從瘋子那攪成一團(tuán)亂的意識(shí)和記憶中，獲取部分片段，以確定自己計(jì)劃的關(guān)鍵點(diǎn)和成功率，是完全可以做到的。</br>　　我也認(rèn)為，他們一定也意識(shí)到了，以這種方式，利用至深之夜時(shí)，自己所要面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)。而正是因?yàn)樗麄兠靼祝瑓s仍舊堅(jiān)持這么做，所以才無法說服。</br>　　他們才不會(huì)后悔，也不會(huì)放棄，他們有各式各樣的理由，讓自己付出這樣那樣的犧牲，以達(dá)成自己的計(jì)劃。</br>　　有毅力，有目標(biāo)，有信仰，懂堅(jiān)持，肯犧牲，會(huì)聯(lián)合，擁有組織性，具備哲思的知慧和豐富的經(jīng)驗(yàn)，駕馭著神秘的力量——這就是我所要面對(duì)的敵人。</br>　　這些東西，我一個(gè)人是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他們的，但是，我有一個(gè)他們所沒有的，在我的認(rèn)知中，最具備決定性的優(yōu)勢(shì)。</br>　　“江”就在這里，就在我的身體里。</br>　　我與“病毒”的距離，比所有人與“病毒”的距離都要近。</br>　　這是災(zāi)難，是恐怖，也是越他們想象的力量。</br>　　在這個(gè)充滿“神秘”世界里，并不是優(yōu)秀的品性，卓的知慧和豐富的經(jīng)驗(yàn)就能決定一切的。</br>　　神秘之所以是神秘，正因?yàn)椋豢山忉專矡o需解釋。由“神秘”所決定的勝敗，也完全不需要任何邏輯性和合理性。</br>　　在人類思維中，所有以合理和邏輯推動(dòng)的一切，在“神秘”面前，完全沒有意義。</br>　　是的，不是弱，而是根本沒有意義。</br>　　而“江”和“病毒”，就是這種“神秘”的源頭，擁有最高的神秘性。“高川”會(huì)失敗，但不并代表“江”會(huì)失敗，能打敗“江”的只有“病毒”，能打敗“病毒”的只有“江”。“江”和“病毒”兩位一體，只因觀測(cè)者和觀測(cè)角度的不同而生認(rèn)知上的變化。基于這樣一種，在我所能思考到的結(jié)論中，最接近終極答案的結(jié)論，我想要做的，正是讓自己脫離正常人類的視角，通過觀測(cè)所有可以觀測(cè)到的“真實(shí)側(cè)面”，去觸摸可能存在的真實(shí)，去理解“江”，去進(jìn)一步溝通“江”。然后——</br>　　讓“高川”和“江”的存在、利益和勝敗，乃至于一切都統(tǒng)一起來。讓高川的夢(mèng)想，成為江的夢(mèng)想；讓江的期盼，由高川實(shí)現(xiàn)；讓高川所能觀測(cè)到的真實(shí)，亦或者真實(shí)的側(cè)面中，“病毒”不復(fù)存在，而由“江”取而代之。</br>　　是的，在“病毒”和“江”為兩位一體的前提下，將所有可以觀測(cè)到的“病毒”，都觀測(cè)為“江”。</br>　　這就是身為“高川”的我所能想到，最瘋狂也最有可能，達(dá)到完美結(jié)局的方法。</br>　　為此，必須讓自己達(dá)到一個(gè)“可以隨時(shí)隨地，于任何情況，任何地方，任何處境下，都能觀測(cè)到江”的程度。</br>　　像現(xiàn)在這樣，“江”虛無縹緲，人形江隨時(shí)消失，是絕對(duì)不行的。</br>　　無論什么情況，都絕對(duì)不能讓“江”逃離觀測(cè)者“高川”的視線，一旦逃離，它就只是“病毒”而已。或者可以這么解釋過去所生的一切，“真江”的付出意外地讓“高川”獲得了觀測(cè)“病毒”的可能性，并讓“病毒”產(chǎn)生了江的本性，然而，“病毒”本能卻又抗拒著“高川”的觀測(cè)。如果“病毒”是有意識(shí)的東西，那么，它一定不想變成“江”吧。</br>　　我不知道“病毒”到底有沒有意識(shí)，是不是本能的抗拒，我甚至連“病毒”到底是什么東西，都無法肯定。但是，身而為人的我的知慧極限，也只能通過人類的思維，去看待“病毒”這種充滿未知的東西，并由此做出種種推論和行動(dòng)。</br>　　我已經(jīng)竭盡全力，挖空心思，再也想不出更好的解釋和方法了。</br>　　我整合著腦海中的思緒，將計(jì)劃成形所基于的所有狂想，所有基于狂想的假設(shè)，以及所有基于假設(shè)的答案再一次進(jìn)行梳理，令這一切，在自身的邏輯中，擁有一個(gè)可以接受的基礎(chǔ)。誠(chéng)然，非人之神秘，不需要邏輯，也不需要答案，但是，雖然已經(jīng)成為精神病人，但思維仍舊無法脫離身而為人的限制，這樣的我，仍舊是需要邏輯和答案的。</br>　　也許，這些邏輯和答案并非正確，但是，身而為人的極限，也讓我只需要它達(dá)到“自我認(rèn)可”的程度，就足夠了。</br>　　我不需要“正確”，因?yàn)椋谖宜鎸?duì)的事物和情況面前，“正確”毫無意義。</br>　　我想抵達(dá)的彼端，僅僅是我能接受和我所期望的，而并非是對(duì)所有人而言都正確的。</br>　　這樣的我，無法成為英雄。</br>　　我已經(jīng)做好了覺悟。</br>　　和那些挖掘著高川之墓的人一樣，我與他們之間，并沒有本性上的高下。我們?cè)谶@里廝殺，僅僅是我們所求不同，道路不同。</br>　　我?guī)е@樣的覺悟，沒有任何憐憫的，展開掠，于這些人反應(yīng)過來前——</br>　　拔刀！斬下！</br>　　人體在我的眼前腰胸分離，帶著內(nèi)臟和血腥灑落一地。而在這具身體倒地之前，我已經(jīng)斬?cái)嗔巳种坏木蚰谷说哪X袋和身軀。之后，陡然變得沉重的空氣，堅(jiān)硬的撞擊感，以及陡然消失于眼前的身影，呼嘯膨脹起來的黑煙，遏制了我的攻勢(shì)。</br>　　我轉(zhuǎn)身翻腕，削落騰空而來的繩索和撕開雨簾的子彈。空中帶著火星的灰燼，在陡然攀升的高溫中被點(diǎn)燃。在火焰席卷而來的同時(shí)，我已經(jīng)展開掠，蛇形而動(dòng)，鉆入他們視野的死角，幾次回旋后，落于聳立的墓碑上。</br>　　慘叫聲和驚呼聲已經(jīng)落下，只剩下痛苦的呻吟，和地面上血淋淋的尸體，被腰斬和斬的人，只死了一半，另一半以各自不同的方式，重新將身體拼接起來。最顯眼的莫過于剩下的尸體，被一團(tuán)黑煙撲上，頃刻間就不剩下半點(diǎn)痕跡。</br>　　那團(tuán)黑煙開始翻滾，露出一面面相貌不同，但卻同一副痛苦表情的臉。</br>　　黑煙之臉，五十一區(qū)，以及——</br>　　和五十一區(qū)同謀的，陌生的神秘專家。</br>　　我審視著他們，也被他們審視。平靜而不帶任何仇恨。</br>　　殺氣盈滿這個(gè)充滿了雨水、灰燼和火星的至深之夜。(未完待續(xù)。)
    三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘?jiān)f(wàn)物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個(gè)十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動(dòng)不動(dòng)，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，它就會(huì)瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>
    良久之后，機(jī)會(huì)到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>