ps：漫長(zhǎng)的十一卷終于完結(jié)了，今天的溫度，在我這兒已經(jīng)可以視為夏季到來(lái)。???筆?趣閣ｗ?ｗ?ｗ?．?ｂ?ｉ?ｑ?ｕｇｅ．ｃｎ高川的故事也將在這個(gè)夏季突入最后一卷，十二卷《螺旋盡頭》。</br>　　寫(xiě)到了這個(gè)份上，只要能順利完結(jié)就是勝利，大家覺(jué)得呢？</br>　　另外，愚人節(jié)快樂(lè)，今日兩更。</br>　　阮黎醫(yī)生看著我的目光充滿穿透力。我一直都很確定，在她的眼中，我有另一種形象，但是，這種形象上的差異，是因?yàn)樗笔Я颂嗟那閳?bào)，而受到另一部分中繼器資訊的補(bǔ)完，這種補(bǔ)完于我而言，是不真實(shí)的。然而，就在這個(gè)晚上，她讓我驚愕地感到，雙方的情報(bào)差距，絕非是我認(rèn)為的那樣。</br>　　阮黎醫(yī)生似乎要證明，在情報(bào)方面，我才是弱勢(shì)的一方。</br>　　“因?yàn)橐暥灰?jiàn)？”我不由得問(wèn)到，心中覺(jué)得荒謬，卻又無(wú)法否認(rèn)這種可能性。</br>　　簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，在阮黎醫(yī)生的觀測(cè)中，“高川”在日記中描繪了一個(gè)完整的冒險(xiǎn)故事，雖然大部分故事是以第一人稱視角為主體，但情節(jié)上也不缺乏，從全知的第三人稱視角而描述的“高川不知道的事情”，正因?yàn)槭恰案叽ú恢赖氖虑椤保裕@部分內(nèi)容在記錄下來(lái)后，就被“高川”自己忘記了，剩下的那部分以第一人稱視角描述的故事，也有一部分涉及“真相”的內(nèi)容，被“高川”無(wú)視。</br>　　在心理學(xué)方面的病例中，刻意遺忘和無(wú)視某些存在的事物，是相當(dāng)常見(jiàn)的情況。現(xiàn)在的我，被認(rèn)為是擁有這方面精神創(chuàng)傷的精神病人——是的，在阮黎醫(yī)生的報(bào)告中，我的精神病態(tài)十分復(fù)雜，產(chǎn)生了復(fù)數(shù)的并癥，而讓我每一次因?yàn)槟撤N緣故，被重新拉回“現(xiàn)實(shí)”之后，也會(huì)很快復(fù)。而且，再?gòu)?fù)的時(shí)候，精神幻覺(jué)也會(huì)一次次變得復(fù)雜而完整，以至于越來(lái)越難以認(rèn)知到。什么才是現(xiàn)實(shí)。</br>　　目前，用“對(duì)真相視而不見(jiàn)”這句話來(lái)描述我的情況，似乎就是阮黎醫(yī)生的態(tài)度。</br>　　“是的，視而不見(jiàn)。明明最真實(shí)的情況就擺在眼前，也會(huì)認(rèn)為它不存在。”阮黎醫(yī)生沒(méi)有生氣。反而意外地平靜，“但是，阿川，這不是你的錯(cuò)。你生病了，而病源比你想象的還要奇異。我會(huì)一一重新告訴你，哪怕你很快就會(huì)忘記，現(xiàn)在，先來(lái)看看你的日記吧。這個(gè)日記，是你在這個(gè)病周期所記錄下來(lái)的，而你也一定不記得了。每一個(gè)病周期，你的日記，都會(huì)形成一個(gè)相對(duì)完整的故事脈絡(luò)。而這一次的故事，你也已經(jīng)整理好了每一卷的標(biāo)題。”</br>　　在阮黎醫(yī)生打開(kāi)的文件夾中，我看到了充滿即視感，但又不記得，在什么時(shí)候?qū)懴聛?lái)的故事名字：</br>　　《廁所怪談》</br>　　《籠中鳥(niǎo)》</br>　　《日常分裂》</br>　　《厄夜怪客》</br>　　《邪惡力量》</br>　　《幕間死亡》——這一卷，做了一個(gè)星號(hào)標(biāo)記，顯得和其他卷集的故事區(qū)分不太一樣。</br>　　《混沌頭》</br>　　《末日代理》</br>　　《燃燒城市》</br>　　《十字軍》</br>　　《凡雙生》——這一卷標(biāo)記了“待續(xù)”，按照我的理解。應(yīng)該就是我如今正在寫(xiě)下的日記的備份。</br>　　一共十一卷，我從來(lái)都不記得，自己竟然寫(xiě)得這么細(xì)致，甚至不由得懷疑。是阮黎醫(yī)生自己整理過(guò)了。</br>　　阮黎醫(yī)生打開(kāi)文檔，在她標(biāo)記的選段中，的確出現(xiàn)了大量第三人稱視角的內(nèi)容。這些內(nèi)容有許多是我有著模糊印象，但卻根本沒(méi)有記憶的事情，里面對(duì)自己之外的其他高川的描述，以及對(duì)桃樂(lè)絲和系色等人的描述。乎想象的詳盡——包括病院現(xiàn)實(shí)和末日幻境中，從“我”這個(gè)第一人稱角度，無(wú)法看到的，那些“正在生”和“已經(jīng)生”的事情，全都躍于紙上。</br>　　問(wèn)題在于，雖然我不記得這些故事中，那些用第三人稱角度去描述的故事內(nèi)容，然而，從我還記得的細(xì)節(jié)中去推導(dǎo)，卻赫然有一種感覺(jué)：這些第三人稱的故事內(nèi)容，可以很好地解釋或補(bǔ)完我所知道的，我隱約猜測(cè)到的，有一種模糊感覺(jué)的那些情況。</br>　　以當(dāng)事人的身份，去看待故事中，涉及到自己的那些“自己所不知道的事情”時(shí)，我實(shí)在無(wú)法表述自己此時(shí)的心情。</br>　　我覺(jué)得，自己就如同從這龐大又復(fù)雜晦澀的故事中走出來(lái)的一個(gè)人物角色。</br>　　而這個(gè)故事，似乎就真的，僅僅是一個(gè)故事而已。很難想象，自己既是故事主角，又是故事作者的情況——</br>　　不，我努力去思考著，利用高維理論，或許可以解釋。但是，為什么自己非得去證明這種情況不可呢？</br>　　因?yàn)閷?shí)在太過(guò)震撼，所以，我連聲音都不出來(lái)。</br>　　“看，你就如同上帝一樣無(wú)所不知。不，應(yīng)該說(shuō)，你在充當(dāng)了上帝，填補(bǔ)了設(shè)定后，又將這事兒忘記，重新回到一個(gè)故事角色的身份中。”阮黎醫(yī)生說(shuō)，“我分析過(guò)里面的角色，我的出場(chǎng)看似很少，但是，不客氣地說(shuō)，你不覺(jué)得，你最在意的江，其實(shí)是以我為模板塑造的嗎？”</br>　　我的腦子飛快轉(zhuǎn)動(dòng)，覺(jué)得自己一定要說(shuō)點(diǎn)什么，然而，熱的大腦中，卻什么內(nèi)容都沒(méi)有。反而，有這么一個(gè)想法掠過(guò)腦海：自己該不會(huì)是被這些情況震撼了吧。</br>　　不，應(yīng)該說(shuō)，明明經(jīng)受了那么多匪夷所思的冒險(xiǎn)，遭遇過(guò)不同的人，了解過(guò)從不同角度去觀測(cè)世界所產(chǎn)生的認(rèn)知，應(yīng)該震撼的東西，本就已經(jīng)夠多了。如今阮黎醫(yī)生所說(shuō)的一切，論到不可思議，的確也是如此，但程度不應(yīng)該到震撼自己的地步。</br>　　是的，我想，阮黎醫(yī)生對(duì)我的認(rèn)知，對(duì)“真實(shí)”的表述，內(nèi)容雖然新奇，但也不應(yīng)該是讓我連一句話都說(shuō)不出來(lái)的程度。</br>　　盡管這么想著，但是，腦子里，除了這個(gè)想法之外，其他的什么都想不到了。</br>　　我不由得沉默。</br>　　我應(yīng)該沉默到什么時(shí)候？</br>　　我不知道自己應(yīng)該表現(xiàn)怎樣的態(tài)度。激烈地去反對(duì)阮黎醫(yī)生的說(shuō)法？那又有什么意義呢？阮黎醫(yī)生不會(huì)因?yàn)槲艺f(shuō)這是錯(cuò)誤的，就認(rèn)為這是錯(cuò)誤的，而我自己也并沒(méi)有證明她的錯(cuò)誤的證據(jù)，在這個(gè)筆記本電腦中存檔的高川日記。記錄下來(lái)的信息，先不提對(duì)錯(cuò)，從量上已經(jīng)完全越了我的個(gè)人視角所獲得的一切。我知道的，我不知道的，都已經(jīng)在其中表述得相當(dāng)詳盡。就算要強(qiáng)行認(rèn)為這部分“我不知道的事情”是虛構(gòu)，阮黎醫(yī)生基于這些虛構(gòu)內(nèi)容而產(chǎn)生的認(rèn)知，也是錯(cuò)誤的，但是，要如何證明，這些“我不知道的事情”是錯(cuò)誤的呢？</br>　　不，我想，自己有些混亂了，我根本就不需要證明那是錯(cuò)誤的。因?yàn)椋罾栳t(yī)生的觀點(diǎn)是。至今為止我所認(rèn)為的真相，所參與的神秘，全都只是自己的幻想故事，并且，我自己已經(jīng)將故事完整地記錄下來(lái)了。這些日記文檔，要證明的，只有這一點(diǎn)：</br>　　我所依仗的情報(bào)，全都是虛構(gòu)的，根本就不具備說(shuō)服他人的基礎(chǔ)，也根本不具備讓自己看透真相的基礎(chǔ)。因?yàn)椋癫B(tài)下的我總會(huì)下意識(shí)忽略和忘記，那些可以證明這一切都是虛構(gòu)的細(xì)節(jié)，所以。無(wú)論它多么荒謬，我都無(wú)法從精神意識(shí)上，認(rèn)知到這種荒謬的不該存在，反而，會(huì)以思考和幻想的方式彌補(bǔ)這些荒謬。</br>　　這就是愚者思考的笑話嗎？太過(guò)冰冷，也太過(guò)殘酷了。我不想相信。想去反駁，可偏偏因?yàn)樗季w太多，太過(guò)雜亂，而無(wú)法整理清楚自己想要表述的事情。</br>　　我雖然承認(rèn)自己是精神病人，但是，要接受這種程度的精神病態(tài)是自己所要面對(duì)的事實(shí)，仍舊感到無(wú)比苦難。即便如此，我內(nèi)心深處的感覺(jué)……似乎在告訴我，事實(shí)就是如此，我所經(jīng)歷的那一切，其實(shí)只是我自己的“創(chuàng)作”而已。而且，這個(gè)創(chuàng)作還不是原創(chuàng)的，而是基于阮黎醫(yī)生對(duì)我述說(shuō)過(guò)的事情，進(jìn)行的二次創(chuàng)作。</br>　　等一等，基于阮黎醫(yī)生的故事？我的思緒，在這里停頓了一下。然后，從那一片空白般的混亂中脫離出來(lái)。我不再去想，自己該如何反駁阮黎醫(yī)生的說(shuō)法，可以找到哪些證據(jù)，去證明自己的正確。</br>　　我記起來(lái)了，阮黎醫(yī)生在靜靜凝視我之前，最后說(shuō)的那句話：你日記里的“江”，難道不是以我為模板創(chuàng)作的角色嗎？</br>　　讓我整理一下：</br>　　先，我一直都認(rèn)為，這個(gè)中繼器世界是依附于末日幻境而存在的一個(gè)龐大的臨時(shí)數(shù)據(jù)對(duì)沖空間，而它之所以可以存在，是因?yàn)橛小熬窠y(tǒng)合裝置”的支撐。而這個(gè)世界之所以是當(dāng)前這個(gè)樣子，和阮黎醫(yī)生的存在有著很深的聯(lián)系，而阮黎醫(yī)生有可能就是“中繼器核心”。</br>　　其次，阮黎醫(yī)生在之外的末日幻境中從來(lái)都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，而她之所以出現(xiàn)在這里，是因?yàn)椤安≡含F(xiàn)實(shí)”中的她也感染了末日癥候群，但是，“病院現(xiàn)實(shí)”中的阮黎醫(yī)生和眼前的阮黎醫(yī)生，不能完全等同起來(lái)。后者僅僅是感染了“病毒”后，所產(chǎn)生的一種類似于“精神人格投影”的存在。而假設(shè)她是“中繼器核心”，那么，這個(gè)極為特殊的身份，也讓人很難去聯(lián)想她此時(shí)于“病院現(xiàn)實(shí)”中的情況，到底和普通的末日癥候群患者有什么不同。是否還保持著人形，通過(guò)系色中樞接入末日幻境中等等問(wèn)題，如果不親自回到“病院現(xiàn)實(shí)”，是難以確定的。</br>　　然后，在以上的前提下，阮黎醫(yī)生和“江”并不存在直接的關(guān)系，反而，其在中繼器世界的身份很有可能是因?yàn)橛伞安《尽贝_定的。</br>　　是的，這就是我對(duì)眼前這個(gè)阮黎醫(yī)生的認(rèn)知。</br>　　然而，如果按照阮黎醫(yī)生的表述去看待當(dāng)前的情況，之前的那些情況，卻幾乎反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)：</br>　　先，眼前的阮黎醫(yī)生所說(shuō)的一切，都是以“這個(gè)中繼器世界其實(shí)是現(xiàn)實(shí)世界”為基礎(chǔ)展開(kāi)的。倘若，這個(gè)經(jīng)由納粹改造的拉斯維加斯中繼器，不是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界，那么，她所說(shuō)的那些論斷，全都不需要太過(guò)在意。那么，有什么證據(jù)可以證明，這個(gè)中繼器世界是依附于末日幻境的臨時(shí)數(shù)據(jù)對(duì)沖空間，而不是真實(shí)世界嗎？之前我以為有。但是，卻被筆記本電腦中的日記文檔打破了，因?yàn)椋业淖C據(jù)。我的認(rèn)知，是在那些日記是“真實(shí)經(jīng)歷”，而非是“幻想經(jīng)歷”的基礎(chǔ)上才成立的。而阮黎醫(yī)生的做法，并沒(méi)有去證明這個(gè)中繼器世界是不是“真實(shí)”，而是去證明。“高川”根據(jù)自己的遭遇和認(rèn)知所寫(xiě)下的日記，以及其中記載的“真相”，全都是幻覺(jué)。</br>　　我無(wú)法就這么承認(rèn)，阮黎醫(yī)生做到了這一點(diǎn)，但是，哪怕不去思考，而僅僅用感覺(jué)體會(huì)，我也無(wú)法否認(rèn)，她所說(shuō)的情況，并非是“絕對(duì)荒謬”。并非是“無(wú)稽之談”，拋開(kāi)我的認(rèn)知，僅僅從“精神病人”的角度去思考，理論上是存在可能的。相反，我的思維走向，正如她所說(shuō)，正在試圖去證明她的說(shuō)辭的荒謬，似乎反而證明了，這其中必然存在真相。</br>　　其次，阮黎醫(yī)生說(shuō)過(guò)。我無(wú)法控制自己的精神和思維走向，一旦進(jìn)行思考，一定會(huì)是從避開(kāi)真相和彌補(bǔ)破綻的角度進(jìn)行。而這種說(shuō)法偏偏有著讓人信服的基礎(chǔ)——正因?yàn)椴∪藷o(wú)法控制自己，無(wú)法有效地治療自己。所以才需要更加專業(yè)的醫(yī)生。</br>　　我想起阮黎醫(yī)生在更早之前，對(duì)我提出的問(wèn)題：“你相信我嗎？”</br>　　我認(rèn)為，她是從一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的角度，向我提出這個(gè)問(wèn)題的，而這個(gè)角度之中，醫(yī)生和病人的關(guān)系。一定占據(jù)著很大的份量。讓病人相信自己，不正是醫(yī)生最需要的嗎？反過(guò)來(lái)說(shuō)，針對(duì)心理精神的治療，比一般的醫(yī)療更需要這份信任。</br>　　如果我信任阮黎醫(yī)生，那么，理所當(dāng)然遵從她的說(shuō)法，從她的角度，去重新認(rèn)知這個(gè)世界。</br>　　而如果我不信任阮黎醫(yī)生，那么，之前她的表述無(wú)論有多少真實(shí)性，我都只會(huì)從思維上，偏向于“她所說(shuō)的一切都是無(wú)稽之談”這個(gè)方向。</br>　　當(dāng)我想到這里，心中那些憂煩和焦躁，一下子全都平靜下來(lái)。</br>　　我抬起頭，看了一眼阮黎醫(yī)生，她沒(méi)有避開(kāi)。我又看了一眼時(shí)間，還差一點(diǎn)就要午夜零時(shí)。房間的隔音性很好，聽(tīng)不到半點(diǎn)從外面?zhèn)鱽?lái)的聲音，可是，這種寂靜卻并非是冷清的，讓人恐懼的。正是這種寂靜，反而讓阮黎醫(yī)生的存在感，以及自己的存在感，變得前所未有的強(qiáng)烈。</br>　　仿佛整個(gè)世界，在這個(gè)時(shí)候，就只剩下了兩人。</br>　　我可以聽(tīng)到自己呼吸聲，我甚至覺(jué)得，自己之前膨脹的情緒和思緒，讓自己的肌膚變得灼熱，而讓對(duì)面的阮黎醫(yī)生也可以感覺(jué)到。</br>　　我不由得扯了扯領(lǐng)子，松開(kāi)了最上邊的紐扣。</br>　　我從來(lái)都不能肯定“自己掌握了世界的真相”，但是，正因?yàn)檫@種不可能肯定，所以，讓所有涉及“世界真相”的線索，其實(shí)都不怎么重要。</br>　　重要的是，我是要相信“病院現(xiàn)實(shí)”，相信那里的安德醫(yī)生和阮黎醫(yī)生，亦或者，相信眼前的阮黎醫(yī)生。</br>　　毫無(wú)疑問(wèn)，倘若僅以接觸的時(shí)間而論，前者要早許多。而這個(gè)優(yōu)勢(shì)，讓前者更具備真實(shí)感，并且，從前者的角度，同樣可以對(duì)自己所遭遇的一切，進(jìn)行一個(gè)相對(duì)完整的解釋。</br>　　后者的出現(xiàn)時(shí)機(jī)太過(guò)尷尬了，而且，僅以我個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)，來(lái)得有些遲，要說(shuō)劣勢(shì)，無(wú)疑是很多的，可是，這些劣勢(shì)并不能證明“真實(shí)”和“虛假”。正如之前所，只要稍微轉(zhuǎn)動(dòng)看待事物的角度，就會(huì)現(xiàn)，如今阮黎醫(yī)生的解釋也同樣是完整的。</br>　　而且，如果我選擇相信眼前的阮黎醫(yī)生，她大概會(huì)從更多的角度，去闡述以“這個(gè)中繼器世界才是真實(shí)世界”為基礎(chǔ)，進(jìn)而理解的“病院現(xiàn)實(shí)”和“末日幻境”吧。而她所說(shuō)的那些情況，包括末日真理教這種曾經(jīng)認(rèn)為是邪教的神秘組織，也一定存在和我的認(rèn)知有巨大偏差的地方。</br>　　阮黎醫(yī)生的真相和病院現(xiàn)實(shí)的真相之間，是存在巨大矛盾的。而在自己的認(rèn)知基于這種真相時(shí)，就無(wú)可避免要選擇去相信一方，去否定另一方。哪怕無(wú)法完全否定某一方，但信任另一方，就必然會(huì)導(dǎo)致不信任一方的諸多情報(bào)作廢。</br>　　例如，在假定“病院現(xiàn)實(shí)”為真實(shí)的情況下，“江”可以被推想為“病毒”的變種。</br>　　而倘若相信如今的阮黎醫(yī)生，那么，正如她之前所說(shuō)的。“江”可能就是以她的形象為模板所塑造出來(lái)的一個(gè)故事女主角——其實(shí)，我直到現(xiàn)在，都很難將眼前的阮黎醫(yī)生和“江”聯(lián)系起來(lái)，可是。正因?yàn)樗岬搅诉@一點(diǎn)，所以，再去回憶和“江”相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)，真的會(huì)產(chǎn)生一點(diǎn)相似的感覺(jué)。</br>　　“江是什么東西？你知道嗎？媽媽。”我不由得說(shuō)到。</br>　　“你在日記里寫(xiě)得很清楚，不是嗎？我十分理解你對(duì)它的設(shè)定。”阮黎醫(yī)生說(shuō)：“它的模板雖然有我的一些形象在內(nèi)。但是，構(gòu)成它的要素，仍舊是十分復(fù)雜的。我也同樣可以理解這種復(fù)雜，更能知道，它非人的一面，是從什么方面得到的啟。我已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，你所寫(xiě)下的故事，那些設(shè)定和情節(jié)安排，其實(shí)都是有原型的，而我十分了解這個(gè)原型。”</br>　　“我愛(ài)上江了。你不覺(jué)得……”我沒(méi)說(shuō)完。</br>　　“沒(méi)關(guān)系。”阮黎醫(yī)生平靜地說(shuō)：“阿川你在日記里所表達(dá)的情感，有很大一部分是戀母情結(jié)的表現(xiàn)。將我的身影代入自己塑造的虛幻的愛(ài)人之中，反而是你最正常的表現(xiàn)。你所表達(dá)的那些喜歡、信任和守護(hù)，讓我十分喜悅，所以，阿川你也不需要有任何尷尬。”</br>　　阮黎醫(yī)生這么說(shuō)著，而我不想對(duì)她說(shuō)“我不相信你所說(shuō)的這一切，我對(duì)你沒(méi)有任何感情”這樣的話。</br>　　我沉默著，要突然間，轉(zhuǎn)變自己一直以來(lái)認(rèn)知世界的角度。相信包括“江”在內(nèi)，我所愛(ài)過(guò)的，努力過(guò)的，造就了我和改變了我的那一切。都不過(guò)是精神病人的幻想，是不存在的虛構(gòu)，簡(jiǎn)直是不可能做到的。我覺(jué)得，自己實(shí)在無(wú)法做到。也正如阮黎醫(yī)生所說(shuō)，我的思維走向，一直在試圖證明。阮黎醫(yī)生所說(shuō)的一切才是奇偶錯(cuò)誤的，虛構(gòu)的。</br>　　“你相信我嗎？阿川。”阮黎醫(yī)生再一次問(wèn)到，她沒(méi)有多余的問(wèn)題，眼神平靜而充滿了穿透力，讓人知道，她明白眼前這一切猶豫和沉默的原因，但是，并不會(huì)因此放棄步步緊逼。她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如此激烈的方式，對(duì)病人的傷害是巨大的，所取得的成效，也會(huì)變得更有風(fēng)險(xiǎn)，在很早以前，她就放棄了在我的身上采取這樣的方式。甚至于，在面對(duì)大多數(shù)病患時(shí)，也更傾向于柔和的療法，而不是刺激性的療法。</br>　　那么，她又是為了什么，一改溫和的態(tài)度，而再次用上了這么刺激又直接的方式呢？</br>　　我看不出來(lái)，她到底是臨時(shí)起意，亦或者早就計(jì)劃。又或者，是否在這次研討會(huì)的旅程中，有什么事情刺激到了她。即便我回憶過(guò)去的細(xì)節(jié)，也找不到她突然起意的理由，只能認(rèn)為，她是早有預(yù)謀，早就決定了，帶我參與這次研討會(huì)時(shí)，就采取這樣的做法。</br>　　話又說(shuō)回來(lái)，她帶我過(guò)來(lái)的原因，不正是為了可以更好地為我治療嗎？</br>　　“你在猶豫，沒(méi)關(guān)系，我可以理解，因?yàn)椋@不是你的錯(cuò)，你無(wú)法控制自己，而造成你無(wú)法控制自己的原因，也是十分復(fù)雜的。正因?yàn)槟阕约簾o(wú)法解決，所以才需要我這樣的醫(yī)生。”阮黎醫(yī)生說(shuō)：“但是，從你的日記里，我看到的只有絕望，雖然高川一直在努力，卻仍舊找到解決問(wèn)題的方法，只能孤擲一注，去相信自己所愛(ài)的，卻非人的‘江’……‘江’有我的影子，你能愛(ài)著它，相信它，我是很高興了，但是，為什么不嘗試相信一下就在你眼前的我呢？也許，你可以從這份信任中，找到另一條拯救世界的道路。”</br>　　“拯救世界？”我有些愕然，“相信你，然后拯救世界？你不是說(shuō)，日記里的一切，都是虛構(gòu)的嗎？”</br>　　“是虛構(gòu)的，但是，有原型存在。”阮黎醫(yī)生的表情嚴(yán)肅了一些，目光變得銳利，“包括末日，也是有原型的，你該不會(huì)認(rèn)為，這個(gè)真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，什么都沒(méi)有生吧？”</br>　　“你的意思是？”我有些猶豫，因?yàn)椋岬搅艘粋€(gè)十分嚴(yán)重的情況，讓我的日記，和她的真實(shí)開(kāi)始接軌。</br>　　“我不認(rèn)為你可以拯救世界，阿川。”阮黎醫(yī)生說(shuō)：“但是，世界末日是存在的，現(xiàn)在，就是1999年，世界末日已經(jīng)開(kāi)始了。”</br>　　我瞠目結(jié)合，她所說(shuō)的世界末日，和我從“病院現(xiàn)實(shí)”，以及“末日幻境”的角度去觀測(cè)的中繼器世界末日進(jìn)程是不一樣的，可是，卻又并不是徹底沒(méi)有關(guān)聯(lián)。</br>　　末日是存在的。</br>　　所以——</br>　　“相信我，成為末日代理人，然后，試著去成為英雄吧。阿川。”阮黎醫(yī)生如此說(shuō)到。</br>　　tobenetue……(未完待續(xù)。)
    三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無(wú)生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘?jiān)f(wàn)物枯敗，隨處可見(jiàn)坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無(wú)聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來(lái)人往的沙土路，此刻再無(wú)喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車(chē)，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車(chē)轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個(gè)十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動(dòng)不動(dòng)，刺骨的寒從四方透過(guò)他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，它就會(huì)瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>
    良久之后，機(jī)會(huì)到來(lái)，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒(méi)入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>