冥河老祖和妖師鯤鵬原本在道祖鴻鈞欽定的七個(gè)蒲團(tuán)是是有座位的，只可惜那個(gè)老好人靈教教主紅云，將自己的座位讓給了西方準(zhǔn)提。</br>
    準(zhǔn)提也狠，直接把要是鯤鵬喊作扁毛畜生，結(jié)果給打下了蒲團(tuán)，連帶要搶蒲團(tuán)的冥河老祖也被打了回來(lái)。</br>
    冥河老祖和妖師鯤鵬兩人也就失去了七圣人的位置，他們二人欺負(fù)不過(guò)西方二圣，便把這怨恨全部發(fā)到了紅云頭上。</br>
    在冥河老祖的心里，自己搶圣人蒲團(tuán)還在女?huà)z之前，當(dāng)初他也是站在紫霄宮除了七位圣人位置外，在其他眾人最前面的幾個(gè)位置上。</br>
    所以冥河老祖見(jiàn)到女?huà)z，并不會(huì)說(shuō)出什么參見(jiàn)女?huà)z圣人之類的話，而是以同門(mén)師兄弟的身份見(jiàn)禮，并低頭表示對(duì)圣人的尊崇就足夠了。</br>
    后土跟冥河老祖原本是一樣的，只是女?huà)z圣人在六道輪回初成之時(shí)，對(duì)后土幫助甚多，送了不少法寶，還幫助安頓了一部分巫族殘部。</br>
    所以后土跟女?huà)z圣人打招呼的時(shí)候，也就成了全稱“女?huà)z圣人！”，不過(guò)讓后土和冥河老祖詫異的是，對(duì)面這五人居然齊齊用的是參見(jiàn)大禮。</br>
    不過(guò)仔細(xì)想想，后土和冥河老祖也就釋然了，盤(pán)古世界初開(kāi)的時(shí)候，道祖鴻鈞得到造化玉碟，先于洪荒各位大能和大神通者成就圣人之位。</br>
    而其他眾人最高的還是大羅金仙境，對(duì)于修道一途十分迷茫，道祖鴻鈞紫霄宮開(kāi)課講道，當(dāng)時(shí)洪荒世界能趕到的人都趕到了。</br>
    而鴻鈞第二次和第三次講道的時(shí)候，已經(jīng)將這紫霄宮搬到了三十三天外的混沌中去了，能夠到達(dá)這里的也只有第一次聽(tīng)過(guò)講課的這一批了。</br>
    現(xiàn)今距離道祖鴻鈞第一次開(kāi)課講道已經(jīng)過(guò)去了不知多少元會(huì)了，并且道祖鴻鈞在第三次講道之后。</br>
    已經(jīng)告訴過(guò)天下眾生，三千大道，三萬(wàn)六千小道皆可成圣，唯一差的就是這鴻蒙紫氣，這也是紅云遭劫的根本原因。</br>
    道祖鴻鈞合道之后，三清，西方二圣，女?huà)z六都因功德成圣，而功德正是這造化玉碟的三千大道之一，三千大道道祖鴻鈞都已經(jīng)給他們講過(guò)。</br>
    造化玉碟中的三千大道也不全面，道祖鴻鈞從他在洪荒所得寶物中也找到了一些，雖然沒(méi)有補(bǔ)全，卻也差不多了。</br>
    隨著道祖鴻鈞關(guān)閉紫霄宮后，這些個(gè)六圣人和其他站著聽(tīng)道的眾人，都將鴻鈞所講的最后一句三千大道，三萬(wàn)六千小道皆可成圣的話傳遍了洪荒世界。</br>
    雖然沒(méi)有鴻蒙紫氣，但是他們知道依靠參悟三千大道和三萬(wàn)六千小道可以無(wú)限接近圣人的修為。</br>
    斬三尸成圣，并沒(méi)有脫離三千大道，善，惡，執(zhí)念，也是三千大道之一，只是這善，惡，執(zhí)念是每個(gè)人都有的自我大道。</br>
    這五人雖然當(dāng)年沒(méi)有實(shí)力進(jìn)入紫霄宮聽(tīng)課，卻也都是從洪荒世界中走過(guò)來(lái)的人物，對(duì)于圣人，他們可沒(méi)有后土和冥河老祖這么大膽的能夠坦然對(duì)待。</br>
    “后土，先解去六道輪回結(jié)點(diǎn)的封印吧！”準(zhǔn)圣級(jí)的女修本來(lái)就寥寥無(wú)幾，女?huà)z圣人對(duì)后土雖說(shuō)不能閨蜜般的對(duì)待，最少也是朋友般的相待。</br>
    后土聽(tīng)到女?huà)z圣人的話語(yǔ)，立即就施法解除了這六道輪回結(jié)點(diǎn)的逆行通道封印，隨著封印的解除，這以六道輪回為基礎(chǔ)的盤(pán)古世界秩序也就恢復(fù)了正常。</br>
    隨著封印的解除，這六道輪回結(jié)點(diǎn)這一界便出現(xiàn)了大量的鬼差，說(shuō)是鬼差吧！其實(shí)還不如說(shuō)是軍隊(duì)來(lái)的實(shí)在。</br>
    六道輪回結(jié)點(diǎn)的逆行通道都是有高階鬼修把守的，每個(gè)逆行通道連接的世界不同，來(lái)往于這一世界的鬼差實(shí)力也有高有低。</br>
    六道輪回的實(shí)力并不在天界，地仙界，魔界，佛界，神界等各界之下，雖然準(zhǔn)圣級(jí)的高手可能不足，準(zhǔn)圣一下修為的也不在少數(shù)。</br>
    “逆行通道已開(kāi)，你們走吧！其他人稍后會(huì)由后土釋放”女?huà)z身為圣人，受這五人一拜是理所當(dāng)然的。</br>
    這五人也是受人蠱惑，他們都是斬二尸的準(zhǔn)圣境界，能夠蠱惑他們的，除了他們的自身執(zhí)念，也只有圣人有這個(gè)能力。</br>
    這五人中還有人保留了實(shí)力，并不是斬二尸的準(zhǔn)圣修為，有兩人已經(jīng)是斬三尸的境界，后土和冥河老祖看不出來(lái)。</br>
    不代表女?huà)z圣人看不出來(lái)，后土和冥河老祖其實(shí)都是斬三尸的修為境界，只是對(duì)敵的時(shí)候，一直對(duì)自己的實(shí)力有所保留。</br>
    在十二祖巫圣殿的時(shí)候，后土也說(shuō)過(guò)自己是斬三尸的境界，這一次跟這些外來(lái)準(zhǔn)圣戰(zhàn)斗的時(shí)候，她和冥河老祖只顯示除了斬二尸的修為。</br>
    在十二祖巫圣殿里跟劉十三他們見(jiàn)面的，就是后土使用凈世青蓮斬掉的自身執(zhí)念，不是每一個(gè)準(zhǔn)圣都有三件以上的上品先天靈寶的。</br>
    雖然上品先天靈寶以下的先天靈寶也可以用來(lái)斬尸，但是這樣一來(lái)所得的分尸的實(shí)力就低了很多。</br>
    只有上品以上的先天靈寶所斬出來(lái)的分身實(shí)力還是準(zhǔn)圣級(jí)別，中品的就已經(jīng)落入了大羅金仙境了，隨著法寶品階的降低，所得分身實(shí)力也就越低。</br>
    按照所用法寶的禁制威力，可以分為太上教主級(jí)，混元仙人級(jí)，大羅仙人級(jí)，太乙仙人級(jí)，天地仙人級(jí)等。</br>
    準(zhǔn)圣級(jí)別就是混元仙人級(jí)的，太上教主級(jí)的分身需要用先天至寶和十大極品先天靈寶來(lái)斬卻，當(dāng)然依照法寶威力的不同，所斬分身實(shí)力也不同。</br>
    利用頂階先天至寶所斬出來(lái)的分尸實(shí)力與圣人相同，用極品先天靈寶斬出來(lái)的分尸無(wú)限接近圣人實(shí)力。</br>
    除了先天靈寶，后天至寶，后天靈寶也可以斬尸，包括功德至寶和功德圣器，和先天靈寶一樣，根據(jù)法寶的品階不同，分身實(shí)力也是同樣有高有低。</br>
    當(dāng)然不管用什么品階的法寶斬卻三尸，分身的實(shí)力都不會(huì)超過(guò)本體的實(shí)力，只能是無(wú)限接近，也只有頂階先天至寶所斬分尸和本體實(shí)力相同。</br>
    女?huà)z之所以放這五人走，并不全是這五人受人蠱惑的原因，修道一途自已開(kāi)始就歷經(jīng)無(wú)數(shù)磨難，到達(dá)準(zhǔn)圣這一級(jí)都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)元會(huì)的努力。</br>
    所以準(zhǔn)圣斬尸都是經(jīng)過(guò)慎重考慮和選擇的，并不是修為到了這一層次，然后就必須斬尸，太多的大羅金仙境巔峰修道者，由于沒(méi)有合適的法寶斬尸而選擇了停留在這一境界。</br>
    這五人中有三人是斬二尸境界，有兩人是斬三尸境界，雖然天機(jī)混亂，女?huà)z推測(cè)不出這五人的來(lái)歷。</br>
    但是女?huà)z知道，這五人不管是用先天靈寶斬尸，還是使用后天靈寶，功德圣器斬尸，這五人應(yīng)該都是有大背景的。</br>
    女?huà)z圣人知道，盤(pán)古大神開(kāi)天辟地創(chuàng)建盤(pán)古世界的時(shí)候，眾多的先天靈寶絕大多數(shù)被紅軍道祖所得。</br>
    而剩余的一部分則成為洪荒世界中一些大能伴生法寶，比如冥河老祖的阿鼻元屠雙劍，東皇太一的混沌鐘，地仙之祖鎮(zhèn)元子的地書(shū)天地寶鑒等。</br>
    還有一部分被比如巫族這種與天地同生的大族所得，龍組，鳳凰族，麒麟一族早已煙消云散，他們由于第一次無(wú)量量劫時(shí)的修為限制。</br>
    即就是他們?cè)谔斓爻蹰_(kāi)之際，在掌握盤(pán)古世界之時(shí)，所得到的寶物也無(wú)法發(fā)揮其該有的功能和效用，因?yàn)樗麄內(nèi)宓淖彘L(zhǎng)最高也不過(guò)是大羅金仙境。</br>
    除了還有零散的先天靈寶等待有機(jī)緣的主人外，這些人想要獲得斬卻分尸的法寶，也只有從六位圣人這里獲得。</br>
    在分寶崖分得寶物的其他準(zhǔn)圣，所得數(shù)量每人只有一兩件而已，有三件以上的非常寥寥無(wú)幾，當(dāng)時(shí)的七位圣人候選人雖然沒(méi)有成圣。</br>
    但是他們七人的實(shí)力卻在眾人之上，哪怕是紅云在這之前就已經(jīng)獲得了九九散魄葫蘆，在分寶崖也沒(méi)有少拿寶物。</br>
    紅云已經(jīng)身隕，因?yàn)榧t云身為靈教教主，他的身隕造成了靈界的自我封閉，他所的寶物也一并封存在了靈界之中。</br>
    而這五人對(duì)女?huà)z圣人的出現(xiàn)并沒(méi)有驚訝，甚至好像理所當(dāng)然一樣，后土和冥河老祖還以為這五人不認(rèn)識(shí)女?huà)z圣人了。</br>
    雖然后土最先叫出女?huà)z圣人的，但是這五人除了沒(méi)有驚慌失措外，反而一起向女?huà)z行禮問(wèn)好，更進(jìn)一步說(shuō)明這五人見(jiàn)過(guò)其他圣人。</br>
    其他已經(jīng)被后土擒住的準(zhǔn)圣，頂多算是給這五人打掩護(hù)的而已，這五人之中只有兩人才有可能是圣人門(mén)下，其他三人女?huà)z也能推出一二來(lái)。</br>
    在剛才跟后土和冥河老祖的戰(zhàn)斗中，這兩人所使用的法寶都不是后土和冥河老祖所熟悉的，女?huà)z圣人在分寶崖上也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。</br>
    在最早到達(dá)分寶崖的七人中，老子和元始天尊是倉(cāng)促間挑了一些較好的先天靈寶，而通條教主則是將這分寶崖上的寶物不分優(yōu)劣掃走了一半有余。</br>
    之后才輪到女?huà)z和紅云，等輪到西方二圣的時(shí)候，這分寶崖上只余少許中品和下品靈寶了，他倆最愛(ài)面皮，當(dāng)著后面眾多準(zhǔn)圣的面，并沒(méi)有拿走幾件。</br>
    女?huà)z已經(jīng)確定了這兩人的后臺(tái)可能是三清中的兩位，也只有三清比她更早在分寶崖得到了部分寶物，也只有這些寶物中有她所不認(rèn)識(shí)的。（未完待續(xù)）</br>