第2306章 交鋒蘇國(guó)瑞
回到家里,唐雪梅看向坐在沙發(fā)上老神在在的老爸有些不滿(mǎn)的問(wèn)道:“爸,你明知道田躍軍是一個(gè)喜歡順桿爬沒(méi)良心的人,干嘛還要讓他來(lái)咱們家呢?他這次來(lái)根本就是為了尋求和蘇書(shū)記偶遇的,就是想要通過(guò)咱們家這個(gè)平臺(tái)搭上蘇書(shū)記的關(guān)系?!?br/>
唐老笑著說(shuō)道:“小梅啊,看來(lái)你還是沒(méi)有真正能夠理解儒家的思想。也沒(méi)有能夠做到像國(guó)瑞那樣的胸襟,還有待提高。我當(dāng)然知道田躍軍的本性,更清楚他絕對(duì)不可能是一個(gè)好官,但是,他畢竟是我的弟子,身為他的老師,我欣賞他的才學(xué),交給他的是做人做事的道理,我的確是用心的教了,至于學(xué)成什么樣子,那就看他們進(jìn)入社會(huì)之后自己的歷練了。
如果他能夠通過(guò)咱們家這個(gè)平臺(tái)搭上國(guó)瑞,那是他的本事。但是,這對(duì)他未必是什么好事。我對(duì)國(guó)瑞的道德操守還是有信心的。龍生九子,各個(gè)不同。當(dāng)老師的也一樣,同樣的老師,同樣的內(nèi)容,同樣的用心,教出什么結(jié)果關(guān)鍵要看學(xué)生自己。”
說(shuō)話(huà)之間,唐老的語(yǔ)氣顯得十分輕松,似乎并沒(méi)有因?yàn)樽约航坛鰜?lái)一個(gè)不好的學(xué)生而憂(yōu)愁。
唐雪梅還是不能理解父親,氣鼓鼓的便離開(kāi)了。
唐老看著女兒那憤怒的樣子只是微微一笑。目光中閃爍著高深莫測(cè)的關(guān)澤。
又是一個(gè)星期,時(shí)間眨眼而過(guò)。
柳擎宇再次按照和唐老的約定來(lái)到唐老家。
柳擎宇到來(lái)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)唐老的客廳里已經(jīng)多出了兩個(gè)人,而且這兩個(gè)人他都認(rèn)識(shí),一個(gè)是田躍軍,商州市市長(zhǎng),另外一個(gè)則是江南省省委書(shū)記蘇國(guó)瑞。他進(jìn)來(lái)的時(shí)候,看到兩人詳談甚歡,氣氛和諧。
這讓柳擎宇對(duì)田躍軍的交際能力有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),對(duì)于他的厚臉皮也是真正有了見(jiàn)識(shí)。
蘇國(guó)瑞看到柳擎宇來(lái)了,并沒(méi)有感覺(jué)到意外,直接笑著站起身主動(dòng)伸出手來(lái)說(shuō)道:“擎宇啊,真沒(méi)有想到,你竟然成了我的小師弟了。
柳擎宇十分熱情的和蘇國(guó)瑞握了握,同樣笑吟吟的說(shuō)道:“蘇書(shū)記,說(shuō)實(shí)在的,我還真沒(méi)有想到,您竟然是我的師兄?!?br/>
這時(shí),唐老從書(shū)房里走了出來(lái),滿(mǎn)臉得意的說(shuō)道:“國(guó)瑞啊,你是不知道,一開(kāi)始的時(shí)候柳擎宇這小子還不愿意拜我為師呢,這個(gè)關(guān)門(mén)弟子可是我連哄帶騙給拐回來(lái)的?!?br/>
蘇國(guó)瑞頓時(shí)哈哈大笑起來(lái):“老師,您真是越來(lái)越有童心了。”
雖然嘴上這樣說(shuō)著,但蘇國(guó)瑞看向柳擎宇的目光卻少了幾分戒備。
雖然蘇國(guó)瑞和田躍軍聊天的時(shí)候滿(mǎn)臉笑容,讓人如沐春風(fēng),實(shí)際上,到了蘇國(guó)瑞這個(gè)級(jí)別,還有什么事情是他看不穿的呢?他早就知道有田躍軍這么一個(gè)人,也曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)田躍軍的一些事情,只不過(guò)他對(duì)這些事情并不在意。民不舉,官不究。
但是現(xiàn)在田躍軍既然主動(dòng)找到自己,蘇國(guó)瑞也想要近距離觀察一下這個(gè)田躍軍到底是一個(gè)什么樣的人,如果外界傳言為虛,而田躍軍確實(shí)有很有能力,符合他的用人標(biāo)準(zhǔn),看在大家都屬于老師的門(mén)下,蘇國(guó)瑞自然會(huì)重用于他。但是如果實(shí)事相反的話(huà),那么蘇國(guó)瑞自然不可能用他。但是前期的接觸肯定是少不了的。
蘇國(guó)瑞并沒(méi)有從老師那里得知柳擎宇的存在,二是從田躍軍那里知道的,還知道柳擎宇成為了老師的關(guān)門(mén)弟子,說(shuō)實(shí)在,他當(dāng)時(shí)第一個(gè)想法就是柳擎宇是不是想要通過(guò)老師搭上自己這條線。
不過(guò)這個(gè)念頭很快就被蘇國(guó)瑞給否定了,因?yàn)樗浅G宄嬗畹恼鎸?shí)身份,更清楚柳擎宇到底是一個(gè)多么驕傲的人,要想讓他通過(guò)這種拐彎抹角的方式來(lái)和自己套近乎,基本上沒(méi)有可能。而且柳擎宇到了江南省之后雖然一開(kāi)始表現(xiàn)得十分低調(diào),但是短短一個(gè)月的時(shí)間通過(guò)巧妙的權(quán)力制衡很輕松的完成了兩件大案要案的辦理,這已經(jīng)充分展現(xiàn)出柳擎宇在江南省打算大刀闊斧大干一場(chǎng)的決心和魄力。
他剛才一直在思考著柳擎宇拜師的真實(shí)意圖,此刻聽(tīng)到老師的話(huà)之后,他這才恍然大悟,原來(lái),柳擎宇是被老師拐騙過(guò)來(lái)的。
蘇國(guó)瑞徹底無(wú)語(yǔ)了。不過(guò)這讓他對(duì)自己的老師更加的尊敬。
自己的這位老師是一個(gè)真正做學(xué)問(wèn)的人,和社會(huì)上那些一瓶子不滿(mǎn)半瓶子咣當(dāng)掛著一連串榮譽(yù)頭銜光環(huán)的所謂的專(zhuān)家教授學(xué)者相比,自己的老師才是真真正正的專(zhuān)家。
這時(shí),唐老笑著看了蘇國(guó)瑞一眼說(shuō)道:“國(guó)瑞啊,你別看柳擎宇現(xiàn)在只有三十多歲的年紀(jì),你比他大了20多歲,但是我可以肯定的說(shuō),不出半年,柳擎宇在儒學(xué)的造詣絕對(duì)不會(huì)比你差,不出一年,他絕對(duì)會(huì)超過(guò)你?!?br/>
蘇國(guó)瑞立刻抬起頭來(lái),雙眼之中充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的戰(zhàn)意,目光堅(jiān)定的說(shuō)道:“老師,我還真不服氣,也不相信?!?br/>
唐老笑道:“不服氣?這很正常,這就是你的性格,你們可以較量一下,我當(dāng)裁判,如何?”
蘇國(guó)瑞笑著看向柳擎宇說(shuō)道:“我沒(méi)問(wèn)題。柳擎宇,你呢?”
柳擎宇苦笑著說(shuō)道:“師兄,我現(xiàn)在的水平肯定是不如你,還希望你手下留情啊?!?br/>
蘇國(guó)瑞擺擺手:“擎宇啊,不要自謙,俗話(huà)說(shuō)的好啊,文無(wú)第一,武無(wú)第二,咱們現(xiàn)在可不是上下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,咱們是文友,文斗無(wú)父子,今天是第一場(chǎng),半年后咱們進(jìn)行第二場(chǎng)文斗,一年后進(jìn)行第三場(chǎng),看看老師的判斷到底準(zhǔn)不準(zhǔn)啊。”
“好了,你們可以開(kāi)始了。”唐老直接說(shuō)道。
“好,既然我是師兄,那我就先提問(wèn)吧,擎宇啊,孔子是從倫理政治角度提倡“中庸”的第一人。他在《論語(yǔ)﹒雍也》中說(shuō):“中庸之為徳也,其至矣乎!民鮮久矣。”孔子亦是將中庸作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn),作為衡量君子的標(biāo)準(zhǔn)之一。
但是,在普世價(jià)值觀不同于古代的今天,人們對(duì)于中庸的認(rèn)識(shí)早已偏離了古人的偉大構(gòu)想,許多自由主義者甚至直接將中庸與“無(wú)所作為“相掛鉤,用來(lái)進(jìn)行質(zhì)疑和批判。那么,儒家的中庸之道到底是什么呢?它又有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義呢?
談?wù)勀銓?duì)中庸之道的理解吧,順便回答一下我剛才提出的那些問(wèn)題?!?br/>
聽(tīng)到蘇國(guó)瑞提出來(lái)的這個(gè)問(wèn)題,唐老頓時(shí)神采飛揚(yáng),對(duì)于自己這個(gè)大徒弟,他現(xiàn)在是相當(dāng)?shù)男蕾p,蘇國(guó)瑞能夠提出這個(gè)問(wèn)題,說(shuō)明他是一個(gè)善于思考的人,是一個(gè)為政高手。儒學(xué)之道對(duì)于為政者而言,相當(dāng)有指導(dǎo)意義。但是,同樣是學(xué)儒學(xué),出來(lái)的人卻千差萬(wàn)別,關(guān)鍵是看你對(duì)儒學(xué)的理解、辨識(shí)、吸收的強(qiáng)弱。”
柳擎宇聽(tīng)到孔子的這個(gè)問(wèn)題,眉頭立刻緊皺起來(lái)。這個(gè)問(wèn)題是一個(gè)非常有難度的問(wèn)題。
柳擎宇的大腦中飛快的閃回著《中庸》書(shū)中關(guān)于中庸的論述,過(guò)了一會(huì)兒之后,才緩緩說(shuō)道:“孔子推許中庸,但卻未在《論語(yǔ)》一書(shū)中給出中庸明確的含義,這引起了后人的各種猜想和解釋。在《論語(yǔ)》中,仁出現(xiàn)了107次,而中庸僅出現(xiàn)過(guò)一次,然而,如果仔細(xì)研究孔子的仁禮義信之間,可以看到不少中庸之道的影子。
我認(rèn)為,中庸之道的最高境界是“中和”之境,孔子之孫子思在《中庸》一書(shū)中說(shuō):“喜怒哀樂(lè)未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬(wàn)物有焉?!?br/>
聽(tīng)到柳擎宇聽(tīng)到中和,蘇國(guó)瑞的臉上露出了詫異之色,看向柳擎宇的眼神中流露出了濃濃的興趣。
柳擎宇接著說(shuō)道:“我認(rèn)為,中庸之道雖然存在一些弊端,但卻也有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義。
舉個(gè)例子吧,現(xiàn)在很多人都說(shuō)我們?nèi)A夏對(duì)外交往的時(shí)候似乎總是處于一種被動(dòng)不利的局面,甚至經(jīng)常會(huì)吃虧。但是在我看來(lái),我們?nèi)A夏的外交那才是真正的智慧,更是中庸之道的完美體現(xiàn)。
在冷戰(zhàn)時(shí)期,我們?nèi)A夏就處于美蘇兩大國(guó)之間,夾縫中生存,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。然而,老一輩外交家們卻智慧地利用了大國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),成功地在“兩彈一星”上實(shí)現(xiàn)了突破,重新樹(shù)立起了大國(guó)的威望。
當(dāng)今的國(guó)際形勢(shì)極為復(fù)雜,我們?nèi)A夏雖然擁有了強(qiáng)大的軍事力量和工業(yè)基礎(chǔ),但是各種各樣的國(guó)際勢(shì)力對(duì)于我們?nèi)A夏的強(qiáng)大始終抱有著戒備的心理,時(shí)刻防備著我們。而我們?nèi)A夏則充分運(yùn)用了中庸的智慧,主張和平,反對(duì)以武力解決問(wèn)題。我們的誠(chéng)意在國(guó)際中獲得了廣泛的認(rèn)可,國(guó)際地位也大幅度的提高。
我相信沒(méi)有人會(huì)忘記,當(dāng)美國(guó)身陷中東亂局的時(shí)候,我們?nèi)A夏卻充分利用這段時(shí)間,把穩(wěn)定、發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為第一要?jiǎng)?wù),把我們的綜合國(guó)力大幅度提升,在仲裁案中,我們平和應(yīng)對(duì),無(wú)過(guò)不及,以和為貴,亦可為攻,亦可為守,攻守自如,輕描淡寫(xiě)之間化解外交困局,扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。”
柳擎宇說(shuō)道這里,唐老已經(jīng)鼓起掌來(lái)。
蘇國(guó)瑞卻是表情平靜,淡淡的問(wèn)道:“柳擎宇,難道你的回答就只有這些嗎?”